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和諧社會(huì) 中國(guó)新主題和諧社會(huì)
黨的十六大報(bào)告，尤其是十六屆四中全會(huì)的決定明確提出建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)以后，理論學(xué)術(shù)界圍繞社會(huì)主義和諧社會(huì)理論展開(kāi)深入研討，對(duì)和諧社會(huì)的內(nèi)涵、和諧社會(huì)建設(shè)的必要性、和諧社會(huì)與小康社會(huì)關(guān)系等均提出了不少有學(xué)術(shù)價(jià)值和理論價(jià)值的觀點(diǎn)，下面擇要分述。 ●什么樣的社會(huì)才是和諧社會(huì) 社會(huì)有廣義和狹義之分。與國(guó)家相對(duì)應(yīng)的是狹義的社會(huì)，指的是與政治活動(dòng)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)相區(qū)別的，以人的生活為中心的廣泛領(lǐng)域。我們黨提出的和諧社會(huì)中的“社會(huì)”，是指狹義的社會(huì)。這一點(diǎn)學(xué)者們的看法是基本一致的。 對(duì)和諧社會(huì)的理解，主要有四種不同的觀點(diǎn)： 觀點(diǎn)一：“和諧社會(huì)”就是說(shuō)社會(huì)系統(tǒng)中的各個(gè)部分、各種要素處于一種相互協(xié)調(diào)的狀態(tài)。 觀點(diǎn)二：和諧社會(huì)就是全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會(huì)，用社會(huì)學(xué)的術(shù)語(yǔ)來(lái)表達(dá)就是良性運(yùn)行和協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。這種觀點(diǎn)是從社會(huì)學(xué)的視角提出來(lái)的。 觀點(diǎn)三：和諧社會(huì)是一種有層次的和諧，其核心層是人與人之間關(guān)系的和諧，即人與人的和睦相處。其保證層是社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化協(xié)調(diào)發(fā)展。 觀點(diǎn)四：和諧社會(huì)這一概念有廣義和狹義之分。廣義上的和諧社會(huì)主要是指，社會(huì)同一切與自身相關(guān)的事情保持著一種協(xié)調(diào)的狀態(tài)，包括社會(huì)與自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、政治、文化之間的協(xié)調(diào)，等等。實(shí)際上，廣義上的和諧社會(huì)幾乎就是科學(xué)發(fā)展觀所關(guān)注的全部?jī)?nèi)容。狹義上的和諧社會(huì)主要是指社會(huì)層面本身的協(xié)調(diào)，是科學(xué)發(fā)展觀所關(guān)注的一個(gè)相對(duì)單項(xiàng)的問(wèn)題。我們現(xiàn)在所談?wù)摰暮椭C社會(huì)是狹義上的和諧社會(huì)。 ●什么是社會(huì)主義和諧社會(huì) 關(guān)于什么是社會(huì)主義和諧社會(huì)，學(xué)術(shù)界主要有兩種界定。 觀點(diǎn)一：我們要構(gòu)建的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是一個(gè)充滿創(chuàng)造活力的社會(huì)，是各方面利益關(guān)系得到有效協(xié)調(diào)的社會(huì)，是社會(huì)管理體制不斷創(chuàng)新和健全的社會(huì)，是穩(wěn)定有序的社會(huì)。這主要是根據(jù)黨的十六屆四中全會(huì)《決定》對(duì)和諧社會(huì)部分的論述歸納出來(lái)的。 觀點(diǎn)二：從社會(huì)主義和諧社會(huì)是社會(huì)主義社會(huì)的一個(gè)屬性來(lái)看，它應(yīng)該是一個(gè)體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的社會(huì)。也就是說(shuō)，它是一個(gè)能夠不斷地解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力的社會(huì)；一個(gè)消滅了剝削、消除了兩極分化，人們能夠共同占有生產(chǎn)資料、平等相處、民主協(xié)商、自由發(fā)展的社會(huì)；一個(gè)人民群眾通過(guò)自己的辛勤勞動(dòng)最終走向共同富裕的社會(huì)。 ●傳統(tǒng)和諧社會(huì)與現(xiàn)代和諧社會(huì)的關(guān)系 一些學(xué)者在研究中注意到了黨的十六屆四中全會(huì)提出的我們要構(gòu)建的和諧社會(huì)的全稱(chēng)叫“社會(huì)主義和諧社會(huì)”，這個(gè)全稱(chēng)告訴我們有各式各樣的和諧社會(huì)。在奴隸社會(huì)、封建社會(huì)和資本主義社會(huì)，都出現(xiàn)過(guò)“和諧”這一社會(huì)歷史現(xiàn)象。歷朝歷代的“盛世”，就可以說(shuō)是一種和諧社會(huì)。但這樣的和諧社會(huì)都是“傳統(tǒng)的和諧社會(huì)”。我們要構(gòu)建的社會(huì)主義和諧社會(huì)是“現(xiàn)代的和諧社會(huì)”。傳統(tǒng)的和諧社會(huì)與現(xiàn)代的和諧社會(huì)有兩個(gè)重大區(qū)別：一是前者往往以犧牲個(gè)人利益來(lái)?yè)Q取社會(huì)的和諧局面，后者則是以人為本的社會(huì)，能夠協(xié)調(diào)好社會(huì)整體利益與個(gè)人利益的關(guān)系，能夠整合好社會(huì)各階層之間的關(guān)系，因而能夠激發(fā)整個(gè)社會(huì)的活力；二是前者建立在少數(shù)群體剝奪多數(shù)群體、少數(shù)人統(tǒng)治多數(shù)人的基礎(chǔ)之上，缺乏社會(huì)公平和正義，它是不能長(zhǎng)久的，后者則是建立在社會(huì)公平和正義基礎(chǔ)上的，具有可持續(xù)性。 ●關(guān)于和諧社會(huì)的特征或標(biāo)志 從不同的角度或視角出發(fā)，對(duì)和諧社會(huì)的特征或標(biāo)志的概括有很大的差異。 觀點(diǎn)一：和諧社會(huì)有三個(gè)標(biāo)志：一是社會(huì)階層之間的相互開(kāi)放和平等進(jìn)入，任何階層特別是具有較高社會(huì)位置的階層都不應(yīng)以任何理由人為地設(shè)置障礙，來(lái)排斥其他階層的社會(huì)成員進(jìn)入本階層，以達(dá)到維護(hù)本階層特有利益的目的；二是各個(gè)階層應(yīng)當(dāng)?shù)玫接兴顒e的并且是恰如其分的回報(bào)，這就必須按照貢獻(xiàn)進(jìn)行分配
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