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世界華文文學(xué)史料學(xué)的回顧與展望
一一個學(xué)科的史料建設(shè)，不僅是文學(xué)史研究的前提和基礎(chǔ)，而且在一定意義上標(biāo)志著這 個學(xué)科當(dāng)前理論研究的水平和預(yù)示著今后研究發(fā)展的方向。作為近二十年才逐漸興起的 世界華文文學(xué)研究，史料問題一直是大家關(guān)注的焦點。1982年在暨南大學(xué)召開的首屆臺 灣香港文學(xué)學(xué)術(shù)討論會上，香港作家梅子曾呼吁重視“資料搜集”工作，“千方百計設(shè) 立資料中心”(注：梅子：《參加首屆臺港文學(xué)學(xué)術(shù)討論會的印象與建議》，見《臺灣 香港文學(xué)論文選》，福州，福建人民出版社，1983年10月第1版，第265頁。)。2002年1 0月在上海召開的第十二屆世界華文文學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會上，饒ｐéｎｇ＠①子會長展望 學(xué)科未來前景，再次強調(diào)“大力加強這一領(lǐng)域的史料學(xué)建設(shè)”。因此，有組織、有計劃 ，全面而系統(tǒng)的史料建設(shè)(包括文學(xué)思潮、社團流派、作家作品研究等專題性史料，作 家辭典、文學(xué)大事記、報刊目錄索引等工具性史料，創(chuàng)作回憶錄、作家訪談等敘事性史 料，文學(xué)大系和選集、作家全集和文集等作品史料，作家自傳、日記、書信等傳記性史 料，文學(xué)活動實物、作家影音錄像等文獻性史料以及考辨性史料等)，已是刻不容緩的 當(dāng)務(wù)之急。
在臺港和海外，已有一些先行者著手從事世界華文文學(xué)史料學(xué)的建設(shè)工作。如新加坡 文學(xué)史家方修于20世紀(jì)50年代末期，利用萊佛士博物館捐贈的一批戰(zhàn)前報紙合訂本，編 寫了三卷本的《馬華新文學(xué)史稿》。并在這些資料的基礎(chǔ)上，編輯出版了十大卷的《馬 華新文學(xué)大系》，完成了“馬華文化建設(shè)的一個浩大工程”。又如“香港新文學(xué)史的拓 荒人”盧瑋鑾教授，數(shù)十年來致力于文學(xué)史料的搜集、整理工作。她利用十年時間，整 理出1937年至1950年間約三百位在港中國文化人的資料，以及《立報·言林》《星島日 報·星座》《大公報·文藝》的目錄、索引。正如她自己所指出：“這些原始資料的整 理，可為將來香港文學(xué)史的編纂提供方便，也直接幫助厘清了許多錯誤觀念�！�(注： 盧瑋鑾：《香港文學(xué)研究的幾個問題》，見《追跡香港文學(xué)》，香港，牛津大學(xué)出版社 1998年版，第69、74頁。)20世紀(jì)90年代以來，盧瑋鑾教授還與鄭樹森、黃繼持教授合 作，選編出版了“香港文化研究叢書”(包括《香港文學(xué)大事年表(1948～1969)》《香 港文學(xué)資料冊(1948～1969)》《香港小說選(1948～1969)》《香港散文選(1948～1969) 》和《香港新詩選(1948～1969)》(五冊)《早期香港新文學(xué)資料選》《早期香港新文學(xué) 作品選》《國共內(nèi)戰(zhàn)時期香港文學(xué)資料選》《國共內(nèi)戰(zhàn)時期香港文學(xué)作品選》等。這些 珍貴資料的匯編出版，填補了香港文學(xué)史料上的一些空白，其意義自然非同尋常。
大陸學(xué)人和出版機構(gòu)也有不少相當(dāng)重視世界華文文學(xué)史料的搜集整理工作，出版過一 些史料性圖書，如中國友誼出版公司的《臺港澳暨海外華文文學(xué)大系》，包括小說卷、 散文卷、詩歌卷、戲劇卷、電影文學(xué)卷、報導(dǎo)文學(xué)卷和文論卷；鷺江出版社的《東南亞 華文文學(xué)大系》(50冊)，收有新加坡、馬來西亞、泰國、菲律賓、印度尼西亞五國當(dāng)代 50位華文作家的代表作品；南京大學(xué)出版社的《臺港澳及海外華人作家詞典》；花城出 版社的《臺港澳暨海外華文文學(xué)詞典》；四川大學(xué)出版社的《劉以鬯研究專集》；北京 師范大學(xué)出版社的《閱讀陶然》等。而且，大陸學(xué)者從事史料工作也有自己的優(yōu)勢。廈 門大學(xué)朱雙一研究員就曾利用國內(nèi)各大圖書館的書刊，在尋找余光中、王夢鷗、姚一葦 等人早年作品方面，取得許多重要收獲，獲得一批珍貴史料。尤其是他搶救性地發(fā)掘出 姚一葦抗戰(zhàn)時期一些鮮為人知的作品，避免了遺珠之憾。
由于世界華文文學(xué)資料相對不易搜集，因此，對于已有的材料，研究者也要避免“撿 到籃子都是菜”的弊端。任何材料，從發(fā)掘出來到成為準(zhǔn)確可靠的史料，都還有一系列 鑒別整理的工作。被學(xué)界公認(rèn)“為學(xué)精細，長于考證”的汪毅夫研究員，在這方面取得 了突出的成就。他在總結(jié)自己的治學(xué)心得時說過：“我從文獻、也從口碑，從館藏、也 從民間收藏的文獻收集史料，并以冷靜的態(tài)度辨別、鑒定，發(fā)現(xiàn)了頗多似不起眼而很可 說明問題的史料。我還收集一批實物和圖片，亦常于冷僻處發(fā)現(xiàn)其史料價值。”(注： 汪毅夫：《熾熱的情感與冷靜的態(tài)度》，見陳遼主編《我與世界華文文學(xué)》，香港，昆 侖制作公司，2002年3月第1版，第19頁。)他在《＜后蘇龕合集＞札記》一文中，對臺灣 近代作家施士潔及其文學(xué)活動詳加考證，得出不少令人耳目一新的結(jié)論。如他親到施士 潔祖籍地——福建省石獅市永寧鄉(xiāng)西岑村調(diào)查，訪得《溫陵岑江施氏族譜》，查看施氏 故宅、《岑江施氏重修家廟碑》、墓葬，并收集施氏后人口碑，據(jù)此訂正了志乘中的錯 誤，認(rèn)為“施氏生平應(yīng)是1856年而不是有關(guān)史志通常所記的1855年”。又如關(guān)于臺灣牡 丹詩社的創(chuàng)立年份，傳統(tǒng)上有1891、1892和1895年三種說法。汪毅夫通過對牡丹詩社當(dāng) 事人施士潔和林鶴年詩文加以考證，令人信服地推衍出“牡丹詩社應(yīng)創(chuàng)于1893年正月” 的結(jié)論。
史料工作的意義，正如黎湘萍在為《中國文學(xué)年鑒1995～1996》撰寫《大陸的臺灣文 學(xué)研究綜述》時所指出：作為史學(xué)研究基礎(chǔ)的史料發(fā)掘和甄別，“展示了一種應(yīng)該學(xué)習(xí) 和提倡的認(rèn)真研究真正的學(xué)術(shù)問題的學(xué)風(fēng)，這種學(xué)風(fēng)在這個新興的學(xué)科中，實在太缺乏 了”，這類工作“將嚴(yán)肅的史料研究方法引入了這門學(xué)科，給它注入了富于生命的學(xué)術(shù) 活力”(注：朱雙一：《我和臺灣文學(xué)研究》，見陳遼主編《我與世界華文文學(xué)》，香 港，昆侖制作公司，2002年3月第1版，第29～31頁。)。
二
香港學(xué)者黃繼持教授認(rèn)為：“資料的充分搜集是寫史必不可少的條件。沒有史料或史 料不足的‘歷史’只能是‘神話’(myth)。神話可以
有情感上或訓(xùn)誨的功能，但往往認(rèn) 知功能不足。現(xiàn)代史學(xué)建基在客觀認(rèn)知的基礎(chǔ)上，在此之上始去建立其他方面的價值。 今日雖然有人對‘客觀性’質(zhì)疑，但寫‘史’總不能脫離‘史料’�！�(注：黃繼持： 《關(guān)于“為香港文學(xué)寫史”引起的隨想》，見《追跡香港文學(xué)》，香港，牛津大學(xué)出版 社，1998年版，第80頁。)大陸學(xué)者黃修己教授也認(rèn)為：“一個發(fā)展健全的學(xué)科，應(yīng)該 在基礎(chǔ)、主體、上層建筑三個層次的建設(shè)上，都達到一定的水平�！倍盎A(chǔ)層次”即 史料，他指出：“有了豐富、完整的史料，學(xué)術(shù)研究才有堅實的根基�！�(注：黃修己 ：《告別史前期，走出卅二年——中國現(xiàn)代文學(xué)學(xué)科發(fā)展的思考》，見《藝文述林2· 現(xiàn)代文學(xué)卷》，上海，上海文藝出版社，1997年11月第1版，第1～2頁。)研究臺港澳及 海外華文文學(xué)，畢竟不如研究大陸當(dāng)代文學(xué)那么直接便利，突出存在的一個問題便是資 料的欠缺。由于長期的隔絕，加上臺港澳及海外華文文學(xué)卷帙浩繁，給研究工作帶來相 當(dāng)大的難度。南京大學(xué)劉俊博士在回顧世界華文文學(xué)研究歷程時，曾指出：“臺港暨海 外華文文學(xué)這一研究對象的特殊性導(dǎo)致了在對它進行研究的時候首先面臨的就是研究資 料的匱乏和獲取資料的不易這樣的問題。時空的阻隔、意識形態(tài)的差異、經(jīng)濟實力的懸 殊，使得大陸、臺港暨海外華文文學(xué)研究常常因為獲取資料的困難而處于一種相當(dāng)被動 的狀態(tài)，‘看菜吃飯，就米下鍋’幾乎成了早期這一研究領(lǐng)域的普遍現(xiàn)象，隨著大陸對 外交流的不斷擴大以及網(wǎng)絡(luò)運用的日見普及，這種情形有所改善，但從根本上講，研究 資料的問題仍然構(gòu)成了這一研究領(lǐng)域的瓶頸——資料的不能充分占有常常會對研究造成 傷害，而這種傷害又直接影響到研究成果的品質(zhì)和誠信度。”(注：劉�。骸稄难芯堪� 先勇開始……》，見陳遼主編《我與世界華文文學(xué)》，香港，昆侖制作公司，2002年3 月第1版，第297頁。)再加上渠道的不通暢，許多華文文學(xué)資料不是收藏在各大圖書館 里，而是天女散花般流落在民間個人手上，沒有產(chǎn)生應(yīng)有的效益。而一些資料的“壟斷 者”又秘不外傳，沒有把資料當(dāng)成“天下公器”，“全面公開”，“讓更多研究者從不 同角度寫成公允的評價或理論”(注：盧瑋鑾：《香港文學(xué)研究的幾個問題》，見《追 跡香港文學(xué)》，香港，牛津大學(xué)出版社1998年版，第69、74頁。)，更給這個學(xué)科的發(fā) 展帶來了負(fù)面的影響。香港作家梅子在1985年指出：“假如有更多的研究者，將自己擁 有的資料無私地拿出來公開交流，我們就完全可以期待不久之后，在這一領(lǐng)域里，國內(nèi) 會有更新的突破。起碼，有關(guān)的推介和研究，將可能永遠擺脫‘抓到什么，就鉆什么’ 的蹇局，走上有計劃、有系統(tǒng)、有‘點’也有‘面’的坦途�！�(注：梅子：《建起一 座橋梁：散放溫暖的鼓勵——序梁若梅選編的＜一夜鄉(xiāng)心五處同＞》，見《香港文學(xué)識小 》，香港，香江出版有限公司，1996年11月第1版，第327頁。)
為了避免出現(xiàn)“資料壟斷”的現(xiàn)象，讓史料發(fā)揮最大效應(yīng)，內(nèi)地、臺港澳及海外學(xué)人 應(yīng)該聯(lián)合起來，共同建立一個完備的世界華文文學(xué)資料庫。
在香港，自20世紀(jì)80年代以來，香港中文大學(xué)中文系一直致力于香港文學(xué)資料的整理 和研究工作。盧瑋鑾教授并且慷慨捐贈個人的剪報、目錄，于1999年促成藏有豐富香港 文學(xué)研究資料的香港中文大學(xué)圖書館建立“香港文學(xué)資料庫”。這是目前為止第一個系 統(tǒng)化的香港文學(xué)資料網(wǎng)，收有資料6萬條，包括16種香港報章文藝副刊作品、40種香港 文學(xué)期刊索引和6000本著作。“香港文學(xué)資料庫”除基本檢索功能外，還提供部分文藝 副刊和期刊的全文影像。2001年7月，香港中文大學(xué)中文系更是成立了“香港文學(xué)研究 中心”，盧瑋鑾教授擔(dān)任中心主任及召集人，該中心主要工作是將日漸散佚的香港文學(xué) 資料，做系統(tǒng)性整理和研究，并制定了長短期工作目標(biāo)：
短期目標(biāo)
1.將散見于校內(nèi)各處的香港文學(xué)資料作系統(tǒng)性分類、編目和分析
2.整理其他大專院校和分散全港的相關(guān)資料
3.整理舊報刊及剪存新刊資料
4.定期出版研究通訊及刊物
5.將編整所得的資料上網(wǎng)或制成目錄索引
6.舉辦不定期的小型活動，例如講座或展覽
長遠發(fā)展方向
1.與海內(nèi)外其他機構(gòu)合作，拓展資料整理和研究領(lǐng)域
2.申請校外研究經(jīng)費，以期獲得更多資源，開展更具規(guī)模的研究計劃
3.進行專題研究、編整教材及史料訂正工作
在臺灣，幾十年來有關(guān)籌設(shè)文藝資料中心的呼吁一直就沒有停止過。1992年9月《文訊 》雜志曾策劃組織“現(xiàn)代文學(xué)資料館紙上公聽會”專輯，吳興文、林景淵、林慶彰、秦 賢次、張默、張錦郎、楊文雄、鄭明＠②、隱地，龔鵬程等十位專家，就“我心目中理 想的現(xiàn)代文學(xué)資料館”各自發(fā)表了意見。臺灣“文建會”也在1993年9月7日召開“現(xiàn)代 文學(xué)資料館”第一次規(guī)劃小組會議，宣布初步的規(guī)劃及發(fā)展目標(biāo)。1998年，臺灣世新大 學(xué)“基于文史資料保存及華文文學(xué)推廣之實際需要”，成立了“世界華文文學(xué)資料典藏 中心”。據(jù)世新大學(xué)中文系主任王瓊玲博士介紹：總計劃由該校人文社會學(xué)院院長黃啟 方教授主持：第一子計劃“世界華文文學(xué)資料庫與網(wǎng)站之建置”，由該校圖書館賴鼎銘 館長負(fù)責(zé)整理規(guī)劃所有資料，由圖書資料管理學(xué)系莊道明主任規(guī)劃國際網(wǎng)絡(luò)；第二子計 劃“東南亞地區(qū)華文文學(xué)資料搜集”，由該校英文系主任陳鵬翔教授主持，協(xié)同主持人 為鐘怡雯和陳大為；第三子計劃“美加地區(qū)華文文學(xué)資料搜集”，由該校中文系廖玉蕙 博士主持；第四子計劃“大陸地區(qū)華文文學(xué)研究資料搜集”，由王瓊玲博士主持。目前 ，中心已收藏有臺灣“世界華文作家協(xié)會”捐贈的該會所有檔案、圖書及作品，還希望 藉此擴大搜集全世界其他華文文學(xué)組織的
檔案、資料、私人收藏的著作及作家作品，成 為臺灣乃至全世界收集海外華文文學(xué)資料最完備的中心。
在大陸，2001年10月于福建省武夷山市舉行的“第二屆世界華文文學(xué)中青年學(xué)者論壇 ”上，汕頭大學(xué)《華文文學(xué)》吳奕ｑí＠③主編通報了汕頭大學(xué)將要建立世界華文文學(xué)網(wǎng)站這一訊息，表示今后不僅《華文文學(xué)》雜志上網(wǎng)，各種相關(guān)資料信息也上網(wǎng)，以賦予世界華文文學(xué)研究新的活力。2002年5月29日于廣州暨南大學(xué)舉行的中國世界華文文學(xué)學(xué)會第一屆理事會第二次會議上，饒ｐéｎｇ＠①子會長就史料建設(shè)工作做了部署，初步擬議在福州和廈門建成臺灣文學(xué)資料中心，在廣州建成港澳文學(xué)資料中心，在汕頭建成海外華文文學(xué)資料中心。在此基礎(chǔ)上，有組織有計劃地著手編輯有關(guān)的文學(xué)總書目、文學(xué)期刊目錄、報紙文學(xué)副刊目錄、文學(xué)活動大事記、作家辭典、研究論文索引等一系列工具書，有選擇有側(cè)重地選編出版臺港澳暨海外華文文學(xué)叢書，包括各國、各地區(qū)作品總集、各文體作品選、著名作家文集等。
世界華文文學(xué)史料建設(shè)將是一項浩大的學(xué)術(shù)工程，不僅需要大量的人力、財力，而且 更需要“甘坐冷板凳”的奉獻精神，需要大陸、臺港澳和海外的互動，作家、評論家和 史料工作者的互動，研究機構(gòu)與出版單位的互動，只有這樣，才能促成世界華文文學(xué)研 究的健康發(fā)展。
字庫未存字注釋：
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