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中國電視紀(jì)錄片一瞥
紀(jì)錄片可以說是一個國家國民人文教育的一部分。但是，目前中國大部分電視臺很少給紀(jì)錄片安排獨(dú)立的播出時間，更不用說在黃金時間段播出了。這實(shí)在是一個很大的缺憾。如今中國電視被分成了三大塊，新聞、電視劇和娛樂節(jié)目。紀(jì)錄片很少引起轟動。按照現(xiàn)在的狀況，觀眾很難養(yǎng)成收視紀(jì)錄片的習(xí)慣。雖然中央電視臺的《東方時空》節(jié)目在探討中國紀(jì)錄片方面做出了一定的努力，但是，平心而論，大多數(shù)電視觀眾對紀(jì)錄片的概念恐怕還是很生疏的。從理論上說，所有嚴(yán)肅的人文觀念都是需要普及的，新聞如此，紀(jì)錄片也是如此。這個普及的過程也是培養(yǎng)觀眾收視習(xí)慣的過程。如果說新聞是一個社會非常態(tài)的真實(shí)寫照，那么，紀(jì)錄片則是這個社會常態(tài)的真實(shí)反映。也就是說，紀(jì)錄片是非新聞化的、日常的、靜態(tài)的、過程式的、講述普通人生活的、可以有觀點(diǎn)的電視作品形態(tài)。正因?yàn)槿绱�，紀(jì)錄片的真實(shí)和新聞的真實(shí)給我們的感受是不同的。
1997年初，大型電視紀(jì)錄片《鄧小平》在中央電視臺的播出時間可以說是非常及時的，這就增加了這個片子的影響力。紀(jì)錄片的播放可以分為常規(guī)播放和非常規(guī)播放，前者是指日常的、固定時間的、便于觀眾按時收看的播放形式，后者則是指突發(fā)的、配合型的播放形式。英國是紀(jì)錄片大國，有很長的紀(jì)錄片歷史傳統(tǒng)，BBC廣播公司的紀(jì)錄片是很有影響的，它經(jīng)常圍繞重大事件和突發(fā)事變來播放一些紀(jì)錄片，并且常常是在黃金收看時間。
電視紀(jì)錄片中，我認(rèn)為記者采訪的痕跡越少越好。因?yàn)樵诩o(jì)錄片中，主觀的色彩越少越好，越客觀，越真實(shí)。在這一點(diǎn)上，新聞片的真實(shí)與紀(jì)錄片的真實(shí)是不一樣的。新聞片的真實(shí)本身就包括了記者參與的真實(shí)，甚至從某種意義上說，記者在現(xiàn)場本身就證明了新聞的真實(shí)性。所以，我們不難理解為什么如今新聞界要強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)現(xiàn)場新聞。讓我不能理解的是，現(xiàn)場短新聞的概念是什么？因?yàn)閺哪壳暗男侣劯拍羁�，新聞絕大部分都是短時間內(nèi)發(fā)生的，難道記者在現(xiàn)場還能延長新聞的過程嗎？可以說，現(xiàn)在大多數(shù)長新聞都是媒介“創(chuàng)造”出來的，也就是通常所說的深度報道，或者叫調(diào)查性新聞。
而紀(jì)錄片的真實(shí)，倒是盡量讓觀眾忘記記者的存在，換句話說，觀眾是通過攝像機(jī)這個眼睛去看紀(jì)錄片中的人物。因此，我發(fā)現(xiàn)許多記者的提問顯得意義不大，這種提問經(jīng)常成為過于簡單的話題過渡，有時甚至?xí)兂梢环N主人公完整談話的干擾。我覺得如果紀(jì)錄片中記者的提問不是很有趣，或者不能激發(fā)主人公的某些觀點(diǎn)，那么最好把記者的提問隱去。這樣紀(jì)錄片中的記者提問就成為一種電視的前期工作。這方面，北京電視臺拍攝的有關(guān)中國留學(xué)生在日本的紀(jì)錄片就處理得很好，在這個片子里，攝像機(jī)取代記者成為主人公最接近的無聲伙伴。
中央電視臺的《地方臺30分鐘》曾經(jīng)是在中國有一定影響的紀(jì)錄片欄目，但是這個欄目原來的定位有點(diǎn)問題，看上去像是中央電視臺給各地電視臺提供一個窗口，讓各臺展示自己的節(jié)目。通俗的說，就是太局限于電視圈了，很多電視圈內(nèi)的人都知道這個欄目，但是老百姓就很難說了。中央電視臺《東方時空》中的《生活空間》欄目在這方面做了比較好的紀(jì)錄片普及工作。
現(xiàn)在，中央電視臺能夠圍繞幾個主題來組織全國的電視臺拍紀(jì)錄片，這就等于把游擊隊變成了正規(guī)軍。像系列紀(jì)錄片《中國家庭》和《中國人》，不僅有歷史價值，也有人文價值。我個人覺得，如果這些題目能夠再小一點(diǎn)，就好了。比如，中國人這個題目具體化到普通的中國人，就會使人物選題更加集中和突出。另外，把中國人作為一個大題目來拍紀(jì)錄片，多少有點(diǎn)外宣片的色彩。這讓我聯(lián)想到一個問題，就是我們的紀(jì)錄片在選題和拍攝時，也應(yīng)該考慮節(jié)目的定位，要明白這個片子是拍給誰看的。電視新聞和電視娛樂節(jié)目在這方面解決得不錯，紀(jì)錄片一直忽略這個問題。《生活空間》的品牌術(shù)語“講述老百姓的故事”很大程度上是解決了節(jié)目定位問題。從計劃經(jīng)濟(jì)體制過渡到市場經(jīng)濟(jì)體制后，精神產(chǎn)品和物質(zhì)產(chǎn)品一樣都有一個定位問題。
《生活空間》制片人陳氓有一個觀點(diǎn)很流行，就是將熟悉的生活陌生化。聽上去，這話像是語言游戲。紀(jì)錄片是把熟悉的東西陌生化？還是把陌生的事物熟悉化？進(jìn)一步說，從理論上和實(shí)踐上講有沒有可能把熟悉的東西陌生化？把陌生的東西熟悉化，可以說是標(biāo)準(zhǔn)的順向思維，是順時針?biāo)伎�，是人類通常容易接受的。而把熟悉的東西陌生化，則相對來講可以算是逆向思維，是逆時針的想象，是人類原來不大適應(yīng)的思考方式。從學(xué)術(shù)上說，把熟悉的東西陌生化，是一個新穎的提法，具體說，怎么實(shí)現(xiàn)這種想法呢？普通人的日常生活顯然是我們所熟悉的，如果紀(jì)錄片能夠把這種生活陌生化，當(dāng)然就等于完成了這個理論轉(zhuǎn)換。如果按照這種理論推理，新聞報道就可以說是把陌生的東西熟悉化。
把熟悉的東西陌生化，顯然是為了讓人們從習(xí)以為常的生活中發(fā)現(xiàn)新的東西，換句話說，有點(diǎn)把紀(jì)錄片新聞化處理的味道。紀(jì)錄片專家陳漢元有一個觀點(diǎn)，他主張電視劇紀(jì)錄片化，而紀(jì)錄片故事片化。把紀(jì)錄片故事片化，或者用陳氓的陌生化理論來拍紀(jì)錄片，目的看上去都是為了讓紀(jì)錄片更好看。作為理論說法，陳氓的觀點(diǎn)是有趣的。但是從實(shí)踐上看，我還很難發(fā)現(xiàn)能夠證明這個理論的論據(jù)。
如何看紀(jì)錄片的干預(yù)生活，也是一個有爭議的問題。
（完）
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