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中國留學生與辛亥革命后的社會進步
辛亥革命后,中國建立了共和制度,現(xiàn)代資本主義經(jīng)濟得到發(fā)展,西方先進的教育制度代替了中國落后的教育制度,現(xiàn)代科學的各個門類都建立起來了。人們的社會意識、社會心理、宗教禮俗、生活習俗及至思維方式都發(fā)生了進步的變化。
辛亥革命時期的留學生為中國社會的全面進步起著巨大的作用,尤其是在科學、教育、外交、文藝幾個領域起著不可替代的作用。
留學生是近代中國科學技術的奠基者
真正將西方科學整體性面目介紹到中國來,并使之在中國土地上生根的,是近代中國的留學生。他們不僅將西方科學首次完整地移植到中國來,而且身為之倡,他們成為中國近代科學的奠基人,這是留學生貢獻最大的一個領域。
留學生回國后,將西方各門科學移植到中國來,打破了數(shù)千年來經(jīng)、史、子、集等獨占學壇的局面,這些新興學科在中國的創(chuàng)始人和早期的學術骨干絕大多數(shù)是留學生。
地質(zhì)學:地質(zhì)學是較早移入中國的學科。這門學科的奠基人是章鴻釗(日本東京帝國大學地質(zhì)系)、丁文江(英國格拉斯哥大學地質(zhì)學博士)、翁文灝(比利時羅汶大學理學博士)、李四光(英國伯明翰大學碩士)。1912年1月南京臨時政府實業(yè)部礦務司下設地質(zhì)科,由章鴻釗擔任科長。1913年,丁文江又創(chuàng)辦地質(zhì)研究所,并任所長。丁文江聘請翁文灝為專任講師,培養(yǎng)了葉良輔、謝家榮、朱庭祜、李學清、王竹泉、譚錫疇等等一批地質(zhì)學人才,他們中有許多人后來成為中外聞名的地質(zhì)學家,活躍在中國地質(zhì)學界,是中國地質(zhì)科學各分支領域的開拓者。1918年,北京大學首先設立地質(zhì)系,留美學生可杰任第一任系主任,李四光應聘擔任該系副教授、教授。1922年1月,在北京成立了中國地質(zhì)學會,選舉章鴻釗擔任會長,翁文灝、李四光為副會長。
近現(xiàn)代數(shù)學:在中國系統(tǒng)而深入地研究近現(xiàn)代數(shù)學的,也是留學生。他們學成回國后,創(chuàng)辦數(shù)學研究機構和刊物,培養(yǎng)數(shù)學人才,逐步形成了中國數(shù)學研究的骨干隊伍。留學生中,最早學習數(shù)學的當推馮祖荀(留日)、鄭之蕃(留美)、胡明復(留美)、姜立夫(留美)等,胡明復和姜立夫在美國獲得數(shù)學博士學位;貒,胡明復在上海大同大學、姜立夫在南開大學創(chuàng)立數(shù)學系,為建立中國的數(shù)學研究隊伍作出了貢獻。之后,熊慶來(法國國家理科博士)、陳建功(日本東北帝國大學理學博士)、華羅庚(英國劍橋大學)、許寶?(倫敦大學哲學博士)、陳省身(德國漢堡大學科學博士)、蘇步青(日本東北帝國大學理學博士)、江澤涵(留美)、吳文俊(留法)等一批留學生相繼回國,成為中國近現(xiàn)代數(shù)學的最杰出人才。他們通過教學和科研,培養(yǎng)了大批學生,使中國的數(shù)學研究隊伍迅速擴大。到20世紀四十年代,中國近現(xiàn)代數(shù)學研究開始成熟,有些成果并已進入世界先進行列。
物理學:中國人對物理學進行深入研究,是從20世紀二十年代開始的。1928年國立中央研究院于上海設立物理研究所,1929年,在北平研究院也設立物理研究所。與此同時,北京大學、清華大學、北平師范大學、中央大學、南開大學、北洋大學、浙江大學、武漢大學、中山大學等20多所大學也相繼設立了物理系,除了進行物理教學外,還開展物理研究。1932年8月,在北京成立了中國物理學會。從1932年至1950年,歷任會長的是李書華(法國巴黎大學理學博士)、葉企孫(美國哈佛大學博士)、吳有訓(美國芝加哥大學物理學博士)、嚴濟慈(法國巴黎大學理學博士)、周培源(美國芝加哥大學碩士)。
化學:1907年12月,留學歐洲的7位中國學生發(fā)起成立中國化學會歐洲支會,選舉了會長、書記、會員,發(fā)展會員,開展了一些活動。1922年9月,留學美國的莊長恭等人發(fā)起成立中華化學會,1925年5月,選舉了中華化學會理事會,首任會長王箴(美國密執(zhí)安大學)。1932年8月,在南京成立了全國性的中國化學會,推選陳裕光為首屆會長。從1932年至1949年,中國化學會的歷任會長是陳裕光(美國哥倫比亞大學博士)、曾昭掄(美國麻省理工學院化學博士)、吳承洛(美國哥倫比亞大學碩士)、張洪沅(美國麻省理工學院博士)、范旭東(日本東京帝國大學)都是留學生出身。
生物學:我國生物學的奠基人是留美學生秉志(美國康耐爾哲學博士)、胡先?(美國哈佛大學科學博士)、錢崇澍(美國伊利諾大學學士、康耐爾大學碩士)等人。1922年,秉志與胡先?、錢崇澍等發(fā)起,在南京成立了中國科學社生物研究所,由秉志任第一任所長。該所主辦了《中國科學社生物研究叢刊》。1928年,北平建立了靜生生物調(diào)查所,秉志任所長。秉志、胡先?、殷宏章(美加州理工學院博士)、張景鉞(美利茲大學博士)、童第周(比利時比京大學物理學博士)、陳楨(美國哥倫比亞大學碩士)、貝時璋(德國士濱根大學博士)等有突出成就的生物學家都是留學生出身。
社會科學:將政治學、法學、社會學、歷史學、哲學等各門學科移植到中國來的,也是留學生。以哲學為例,一批留學生將西方哲學的各個流派介紹到中國來,胡適宣揚杜威的實驗主義,張君勱、張東蓀宣傳德國柏格森學說,陳大齊、馮友蘭、金岳霖等人宣傳新實在論。在輸入西方哲學思潮的同時,西方哲學的一套嚴密的思維方法也隨之引入,并與中國傳統(tǒng)哲學相整合。此外,馬克思主義哲學在中國的傳播也是以留學生為媒介進行的。最早在中國宣傳馬克思主義哲學的基本上是一批留日學生,隨后留法、留蘇學生對宣傳馬克思主義也作出了很大貢獻。在社會學方面,據(jù)1947年12月的調(diào)查,全國144名社會學教授、副教授和講師中,有10名美國人,其余134名中國教師中,有107名是留學生出身。
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留學生是近代收回主權外交活動的主持者'p>
留學生熟悉國外情況,熟悉外國語言,西方制度也慣常把外交、軍事獨立起來,稱職業(yè)外交官和職業(yè)軍人,他們較少受政府內(nèi)閣更迭影響,以保持外交政策的連續(xù)性。事實上,清末留美幼童回國后,很快在外交領域嶄露頭角。到民國時期,留學生出身的外交官成為外交隊伍的主體,在外交方面發(fā)揮了很大的作用。?98"62U 9886YT/`*t[0d=I '?_:&66WEN.COM|.BoiP/cDH?bp?0|dNo
清末的100名留美幼童回國后,從事外交行政工作的有24名,其中領事、代辦以上外交官12人,外交次長、公使2人,外交總長1人,內(nèi)閣總理1人。梁敦彥、梁如浩、唐紹儀是他們中的佼佼者。1904年,唐紹儀擔任駐英公使,赴印度加爾各答和英方代表就《拉薩條約》進行談判。在談判中,唐紹儀堅持中國在西藏的主權,迫使英國政府作出“讓步”,部分地挽回了中國對西藏的主權。1911年5月8日,清政府宣布成立內(nèi)閣,梁敦彥出任外務大臣,留學生出身的外交官第一次成為外交最高主官。
1912年中華民國成立后,留學歐美、日本的留學生先后歸國,服務于外交界。據(jù)1935年出版的《中國外交年鑒》中的《現(xiàn)任重要外交官及領事官》記載,在外交部86名重要職員中,留學生出身的有73人,占84.88%。從1912年起,正式擔任過外交總長的有王寵惠、陸征祥、梁如浩、孫寶琦、曹汝霖、唐紹儀、陳錦濤、伍廷芳、汪大燮、顏惠慶、顧維鈞、王正廷、沈瑞麟、胡惟德、施肇基。除陸征祥、孫寶琦、汪大燮、沈瑞麟等少數(shù)幾人外,其余全是留學生出身。民國時期一批享有盛譽的職業(yè)外交家,如顧維鈞、顏惠慶、王正廷、施肇基,全是留美學生出身。論文中國留學生與辛亥革命后的社會進步來自WWW.66WEN.COM免費論文網(wǎng)
留學生出身的外交家深受西方思想影響,他們大多具有愛心,在外交工作中為爭取民族獨立和收回部分主權作了很大努力。
在1919年召開的巴黎和會上,顧維鈞據(jù)理力爭,駁斥日本代表的無理要求,獲得各方面廣泛的同情和贊揚。顧維鈞也因此一舉成名。
1920年8月,顏惠慶出任外交總長后,首先取消對帝俄之承認,停止對帝俄支付庚子賠款,同時派人接收了天津、漢口和在華俄人的治外法權。蘇維埃政府為此聲明表示滿意,并希望互派代表建立外交關系。1921年5月20日,顏惠慶主持簽訂中德復交條約,廢止戰(zhàn)前德國在華一切特權,并以巨款賠償我國參戰(zhàn)損失,這是民國以來第一次簽訂平等條約。同年7月在華盛頓會議上,中國代表施肇基、顧維鈞、王寵惠提出關稅自主、交還山東、取消“二十一條”等八項要求。3位留學生出身的外交官,在會上義正辭嚴,據(jù)理力爭,在會下則進行廣泛交往折沖,爭得不少同情,孤立了日本。盡管這次會議取得的成果不多,但它終究是一次維護主權的外交勝利。
留學生是中國近代教育制度的傳播者
首先,留學生是西方近代化教育思想的主要傳播者。
清末和民國時期影響較大的教育思想有軍國民教育思想、實利主義教育思想、義務教育思想、平民主義教育思想,這些西方的教育思想大多是以留學生為媒介傳播到中國來的。以平民主義教育思想為例,最早鼓吹平民教育的是章太炎、李大釗等人。1910年章太炎在日本東京創(chuàng)辦《教育今語雜志》,他提出辦刊宗旨之一是“提倡平民普及教育”。辛亥革命后,要求民主的呼聲日高,平民教育思想也隨之更多受到重視。李大釗于1919年2月發(fā)表《勞動教育》一文,主張廣泛設立勞工補習教育機關,給工人以知識教育。接著,胡適、蔣夢麟、晏陽初、傅葆琛等一批留美學生回國,也加入了鼓吹平民主義教育思想的行列。1919年9月,《教育雜志》出版專號,刊登了數(shù)篇留美學生撰寫的有關平民主義教育的文章。他們指出:在第一次世界大戰(zhàn)以前,軍國民教育曾使日本一戰(zhàn)而敗中國,再戰(zhàn)而敗俄國。然而,第一次世界大戰(zhàn)以后,實行軍國民教育的德國卻敗于平民主義教育的美國及協(xié)約國。由此可見,軍國民教育已不適于世界潮流,因而提倡平民主義教育。
在中國提倡平民主義教育,且身體力行的是留美學生晏陽初、陶行知、陳鶴琴等人。他們分別畢業(yè)于美國耶魯大學、哥倫比亞大學。
其次,留學生是新式教育師資的主要來源。科舉制度廢除后,知識分子走出了“學而優(yōu)則仕”的獨木橋,就業(yè)選擇趨向多元化。不過清末和民國時期,中國的生產(chǎn)力非常低下,產(chǎn)業(yè)不發(fā)達科學文化事業(yè)也很落后,這在客觀上又制約了知識分子的就業(yè)選擇的范圍。留學生回國后,就業(yè)的主要是從政或教書。尤其教育界是留學生最集中的地方,“高等教育界之人員十分之九以上(據(jù)民國十四年東南大學、北京師大同學錄)為留學生……高等以上學校之科學教師,更無非留學生,現(xiàn)在國內(nèi)學?茖W教師、科學用品與科學教科書者,亦莫不由留學生間接直接傳衍而來!
另有人對 1935年出版的《當代中國名人錄》進行統(tǒng)計發(fā)現(xiàn),在該書收錄的 1103位教育界名人中,留學生出身的多達 904人,占 82%。其中留美學生又占了 51%。中國近現(xiàn)代最著名的教育家中,十有八九均是留學生出身。由此我們不難看出,留學生確實是中國高等教育的主體力量。
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