論余華小說的敘事角度

論余華小說的敘事角度
　　
　　劉琰
　　
　　敘事角度就是敘事者觀察和描寫世界的立足點和出發(fā)點。敘事角度的選取既能體現(xiàn)出一個作家的世界觀、人生觀，又可以決定作品的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和讀者的接受方式。
　　
　　敘事角度通常有三個分類。一是全知敘事，在這種敘事方式下，敘述者無所不在，他有權(quán)力知道并說出書中任何一個人物都不可能知道的秘密，第二是限制敘事，敘述者知道的和人物一樣多，人物所不知道的事，敘述者也無權(quán)述說。敘述者可以是一個人，也可以是幾個人，可以采用第一人稱，也可采用第二人稱。第三種是純客觀敘事，敘述者只描寫人物所看到和聽到的，不作主觀評價，也不分析人物心理，”
　　
　　余華作為先鋒小說的代表人物，從那種全知全能的敘事角度模式化中走出來，更多傾向于純客觀化的敘事，他所確立的人物視角呈現(xiàn)出多元化的特征。在《偶然事件》中，故事情節(jié)是由敘事者的敘述、陳河和江飄的來信對話共同實現(xiàn)的，這三個人站在同一個層面上共同組成了敘事者，使故事在這三個敘事述說點中發(fā)展。這種視角的運用打破了敘事者單一化的常規(guī)，使文本的表達更加活泛。
　　
　　多重敘事主體的共存并不代表平均分擔文本講述的任務，而是往往有主次之分。在講敘事時間時提到過，《活著》中包含兩個敘事層次和主體，一個是“我”，一個是福貴。按照人物的出場順序，“我”作為敘事的第一層次是整個故事的敘事者，因為“我”的原因才出現(xiàn)了福貴這第二個敘事主體并作為敘事的第二層次存在。在這一層次中，福貴作為敘事主人公也以第一人稱的身份講述故事，這就是所謂的第一人稱回顧性敘事。敘事者和主人公身份的合一，讓敘述者和讀者的距離進一步拉近，敘述者的內(nèi)心想法和感情表達更加能讓讀者產(chǎn)生共鳴。本來在敘述正在進行時突然被打斷是一件非常忌諱的事情， (范文網(wǎng)　www.htc668.com) 但余華的這種第一層次的敘述者的不斷插入?yún)s沒有這樣的影響，第一敘事者的“我”和福貴講述的“我”很好地融合在一起，讓讀者很容易就進入“我”的世界中，去體味“活著”的深刻意味。
　　
　　《許三觀賣血記》采用的是上面提到的第三種敘事角度，即純客觀敘事角度。小說通過第三人稱的敘述手法，對描寫對象的周圍環(huán)境、語言和行動作如實的描述，不摻雜自己的任何感情色彩。《許三觀賣血記》更是以70%的對話統(tǒng)治了整個文本，客觀的敘述就更加被動，真正地讓故事的人物發(fā)出自己的聲音，支配自己的行動。
　　
　　以上關(guān)于敘事角度主要是從小說敘事者和文本中人物的關(guān)系來看的，敘事角度的分類標準其實是多樣化的，寫作的切入點也是敘事角度分類的一個重點。如果從單一角度來說，我們把余華的小說進行整體的閱讀和比較后會發(fā)現(xiàn)，醫(yī)生角度和青少年角度是余華小說的一個寫作側(cè)重點，下面我們將分別予以分析。
　　
　　通過對卡夫卡等一些西方作家的研究和借鑒后，余華開始尋找文學的另一條出路，那就是打破常規(guī)，顛覆那些即成的條條框框，使表達進入一種自由自在的狀態(tài)。正如莫言說的：“一九八七年，有一位古怪而殘酷的青年小說家以他的幾部血腥的作品，震動了文壇�！本o接著《一九八六年》《現(xiàn)實一種》《河邊的錯誤》《死亡敘述》《往事與刑罰》陸續(xù)發(fā)表震驚文壇，余華的小說敘事中暴力、血腥和死亡開始不斷涌現(xiàn)，余華說過：“總是無法回避現(xiàn)實世界給予我的混亂”，“暴力因其形式充滿激情，它的力量源自于人內(nèi)心的渴望，所以它使我心醉神迷”、。
　　
　　這些作品和他之前發(fā)表的作品風格迥異，是什么原因促使他能有如此巨大的轉(zhuǎn)型呢？翻開余華的隨筆集《沒有一條道路是重復的》，我們可以探得其中的奧秘，那就是余華在醫(yī)院度過的童年和多年牙醫(yī)的經(jīng)歷。
　　
　　關(guān)于童年，余華在很多文本中都有提及�！拔彝�年的歲月在醫(yī)院里。我的父親是一位外科醫(yī)生，母親是內(nèi)科醫(yī)生。”可見余華出生于醫(yī)生世家�！斑@也是我童年經(jīng)常見到血的時候，我父親每次從手術(shù)室出來時，身上都是血跡斑斑，即使是口罩和手術(shù)帽也都難以幸免。而且手術(shù)室的護十幾乎每天都會從里面提出一桶血肉模糊的東兩，將它們倒進不遠處的廁所里”，“于是有一次我走進了對面的太平間，我第一次發(fā)現(xiàn)太平間里極其涼爽，我在那張干凈的水泥床上躺了下來”-’」。還比如，“我在念小學時，我的一些同學都說醫(yī)院里的氣味難聞，我和他們不一樣，我喜歡聞酒精和弗爾馬林的氣味”，“我對從手術(shù)室里提出來的一桶一桶血肉模糊的東西已經(jīng)習以為常了”，“我讀小學四年級時，我們干脆搬到醫(yī)院里住了，我家對面就是太平間，差不多隔幾個晚上我就會聽到凄慘的哭聲”。我們不難看出，余華從小就對鮮血和死亡已是見怪不怪，他眼中的醫(yī)院是美好的，死亡也同樣是美好的，這不能不對他的創(chuàng)作產(chǎn)生影響。
　　
　　除了童年的醫(yī)院經(jīng)歷外，余華還有五年的牙醫(yī)生活，這則對他的創(chuàng)作產(chǎn)生了直接的塑造作用。莫言曾調(diào)侃過：“毫無疑問，這是個令人不愉快的家伙，是個殘酷的天才，也許是牙醫(yī)的生涯培養(yǎng)和發(fā)展了他的這種天性”，“這是一個徹底的牙醫(yī)，改行后，變成一個徹底的小說家�！睆氖逻^醫(yī)學或者與醫(yī)學接觸過的作家，這些經(jīng)歷都對自己的創(chuàng)作產(chǎn)生過影響，作為童年經(jīng)歷和自己親身從事過這項行業(yè)的余華就很難不在自己的作品中體現(xiàn)出醫(yī)生的視角，而且我們也不難理解為何余華面對那些暴力和死亡是如此的冷靜和客觀。在余華的前期作品中，都有一個非常冷靜和沉穩(wěn)的敘述者，這個敘述者具有超強的操控能力，而且無處不在又目光冰冷。
　　
　　《現(xiàn)實一種》是余華前期的代表作，小說講述了哥哥山崗四歲的兒子皮皮以戲弄自己的堂弟——尚在襁褓中的弟弟也就是山峰的兒子為樂，并在無意間將堂弟摔死，以此引發(fā)了這個家庭一系列的血腥殺戮的故事。在敘述這些殘忍的殺戮場面時，余華采取的是冷調(diào)敘事，敘述者就像一個麻木的看客，冷冰冰地看著一個個殺戮場面在不停上演，對于這些暴力和血腥，文中并沒有流露出絲毫的緊張和驚奇，只有一雙冰冷的眼睛�？陀^的注視是真實的來源，眼睛的作用就不言而喻，“在各種感覺和全部知識來源中，眼睛最能做到大智若愚，能夠靈活的恢復到其久遠的無知狀態(tài)。耳朵自有其偏好，手自有其痕跡和褶皺，眼睛與光有天然聯(lián)系，因此只承受現(xiàn)在。真正使人能夠恢復與童年的聯(lián)系、重新接觸到真理生生不息狀態(tài)的，則是這種明澈、疏遠、開放的淳樸目光”。
　　
　　再來說說余華小說中青少年視角的運用。青少年視角指的是小說的故事是由青少年眼中的世界或者以青少年的口吻來觀察敘述世界，小說的表達方式、內(nèi)容及潛意識都受青少年視角的限制，而故事本身呈現(xiàn)出的是獨特的青少年思維過程�！妒�八歲出門遠行》《四月三日事件》《夏季臺風》《難逃劫數(shù)》《黃昏里的男孩》《現(xiàn)實一種》《一九八六年》《在細雨中呼喊》等都是包含青少年視角的作品。
　　
　　單獨提出青少年視角，為的是和常規(guī)的成人視角敘述相區(qū)別。成人眼中的世界失去了童真和純凈，看世界的時候難免會戴上有色眼鏡。而青少年的出現(xiàn)很好地彌補這個缺陷，而這種視角表達出的思想肯定會和成人的觀念發(fā)生沖突，這就造成了青少年和成人的對立，在這種對立中用另一種眼光去解讀成人世界。
　　
　　《十八歲出門遠行》中，剛滿十八歲的“我”獨自外出闖蕩生活。但是一切在“我”這個十八歲少年的眼中既是新鮮和令人期待的，同時也充滿著陌生和不可預期性。走在馬路上，經(jīng)過幾次努力才攔下一輛車，但車子在途中拋錨。一會兒許多人都過來搶蘋果，“我”試圖阻止，但是被他們無情地毆打，司機對這些竟然毫無反應，最后竟然和他們一道搶走了“我”的背包。這就是“我”十八歲第一次出門后見到的無情世界，作者通過青少年的眼睛以陌生化的手法表現(xiàn)出來，獨具匠心。
　　
　　《在細雨中呼喊》是余華最典型的能體現(xiàn)青少年視角的作品。小說通過“我”也就是孫光林的童年和少年的回憶，展開了一幅童年和鄉(xiāng)村記憶的圖卷。首先通過青少年視角，我們看到了小說中成人并不明顯的性格�！拔摇钡淖娓笇O有元在年輕時是智勇雙全，但到了晚年在兒子孫廣才的虐待下卻變得陰險怕事起來。而這些都是通過“我”的口吻說出來的。“祖父的膽小怕事在我記憶里格外清晰”，“我又覺得孫有元不是一個懦弱的人”，“我說過孫有元不是一個懦弱的人”。這些話很明顯地表現(xiàn)出祖父的前后對比。
　　
　　青少年視角因為其對世界理解并不深刻，認知水平尚停留在不太明晰的狀態(tài)下，這雖然能更好地呈現(xiàn)出成人世界的原生態(tài)，但是我們前面已經(jīng)提到過，青少年在看待事物時，難免會受到來自外界的干擾而不可抗拒。地位的渺小決定了他們并不能抵御強加的外力，這就形成了青少年視角與成人視角的沖突。
　　
　　那么余華為什么偏愛青少年視角，這有什么樣的藝術(shù)價值和特征呢。首先，青少年視角作為一種外在的敘事視角，對于呈現(xiàn)與之二元對立的成人世界是一個絕佳的途徑和表達方式。其次，便于作家從童年和少年的精神世界里挖掘純粹化的藝術(shù)，青少年世界是干凈和無憂無慮的，這也體現(xiàn)了作家對于精神烏托邦的向往和追求，使人類的精神家園重新歸于原初的美好。
　　
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　　［4］余華．最初的歲月［A］．沒有一條道路是重復的［C］．上海：上海文藝出版社，2006．
　　
　　［5］余華．說話［M］．北京：春風文藝出版社，2002.
　　
　�。�6］余華，現(xiàn)實一種［M］．上海：上海文藝出版社，2006．
　　
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　　劉琰（1977-），女，河南鄭州人，碩士，河南教育學院中文系講師，研究方向為現(xiàn)當代文學。
　　
　　

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