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清前期文字獄產(chǎn)生的原因分析及其特點(diǎn)研究
清前期文字獄產(chǎn)生的原因分析及其特點(diǎn)研究賈軍喜
�。ㄣ~川職業(yè)技術(shù)學(xué)院，陜西銅川727031）
摘要：文字獄是封建統(tǒng)治者為了維護(hù)其階級(jí)地位，制造冤獄，對(duì)知識(shí)分子進(jìn)行迫害的一種手段。文字獄在每一個(gè)朝代都有發(fā)生，但是以清朝尤甚，其范圍之廣、數(shù)量之大、牽涉人數(shù)之多，以及對(duì)社會(huì)的影響，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過了歷朝歷代，而形成了中國(guó)文化史上最慘烈、最黑暗的一個(gè)時(shí)代。
關(guān)鍵詞：清前期；文字獄；知識(shí)分子；封建統(tǒng)治
文字獄是封建統(tǒng)治者為了束縛知識(shí)分子的思想以及鎮(zhèn)壓知識(shí)分子的反抗，而故意從作者的詩(shī)文、奏章、書信以及著作中摘出只言片語(yǔ)，斷章取義，羅織成罪，以實(shí)現(xiàn)維護(hù)封建階級(jí)統(tǒng)治的目的�？v觀中國(guó)的封建歷史，清代的所出現(xiàn)的文字獄，其范圍之廣、文網(wǎng)之密、懲辦之殘酷，是歷朝歷代所無(wú)法比擬的。
一、文字獄產(chǎn)生的原因
1．鞏固封建統(tǒng)治。為了維護(hù)封建皇帝的統(tǒng)治地位，維護(hù)地主階級(jí)的利益，束縛、控制人們的思想意識(shí)，這也是每個(gè)朝代大興文字獄的主要原因。在清朝的前期，生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)之后，政治地位也得到鞏固，為了進(jìn)一步鞏固統(tǒng)治地位，必須從源頭上，也就是人的思想上進(jìn)行控制，于是清朝統(tǒng)治者便將文字獄當(dāng)作重要手段來(lái)實(shí)現(xiàn)其政治目的。
2．尖銳的民族矛盾。清朝統(tǒng)治者是以少數(shù)民族的身份，進(jìn)入中原的。政治上，南明政權(quán)尚存，并有一定的號(hào)召力；軍事上，南明政權(quán)擁有一定的軍事實(shí)力，且各地區(qū)都存在著反清武裝，使清政府如坐針氈；文化上，頒布“剃發(fā)令”，強(qiáng)制漢族以及其他少數(shù)民族改剃滿族的發(fā)型。這就造成了漢族心理上的逆反，民變四起，同時(shí)也激發(fā)了當(dāng)時(shí)知識(shí)分子的民族感情。在大規(guī)模的反清武裝斗爭(zhēng)被鎮(zhèn)壓之后，反對(duì)滿清政府的思想便以文學(xué)的形式而表現(xiàn)了出來(lái)。
3．強(qiáng)烈的民族自卑感。滿族作為一個(gè)游牧民族與漢族相比，其生產(chǎn)方式較為落后。對(duì)于滿族在人關(guān)以前，其社會(huì)文明比較落后，滿族在以武力征服中原的過程中，受漢族文化影響很深，但是作為統(tǒng)治階段，承認(rèn)其他民族文化比自己文化優(yōu)秀是無(wú)法做到的，文化上的仰慕與武力上的自豪，最終導(dǎo)致了文字獄的產(chǎn)生。
二、清前期文字獄的特點(diǎn)
1．時(shí)代不同，打擊的對(duì)象也不同。（1）在康熙以前，民族矛盾是社會(huì)的主要矛盾，因此文字獄所打擊的對(duì)象多是有反清思想的文人。而漢族的知識(shí)分子對(duì)于清朝的反抗多表現(xiàn)在文字作品之中，清朝出于統(tǒng)治地位的考慮，從源頭上，即在思想上進(jìn)行控制，因此制造了多起文字獄。（2）在雍正時(shí)期， (論文范文 www.htc668.com) 文字獄則是排擠政敵的手段之一。文字獄在當(dāng)時(shí)則成了打擊政治異己的重要手段，從某種程序上說，文字獄打擊的范圍也在不斷擴(kuò)大化。（3）在乾隆時(shí)期，文字獄所打擊的對(duì)象更是無(wú)所不包，上至官僚士大夫，下至販夫走卒。都會(huì)成為文字獄所打擊的對(duì)象，當(dāng)然獲罪最多還是下層的知識(shí)分子，從打擊范圍的擴(kuò)大我們就可以看出，當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治日益苛刻，社會(huì)矛盾激化。
2．文字獄懲辦甚重、株連廣。到了雍正時(shí)期，治罪開始加重，株連的范圍也開始加大，不但作者自身難保，同時(shí)還會(huì)株連到家人、出版人、抄寫人、裝訂者甚至是地方官。而到了乾隆時(shí)期更是規(guī)模空前，主犯人員，生者凌遲，死者戮尸，參與者還要連坐，大案甚至?xí)D及上百人之多。
3．文字獄與禁書相結(jié)合，是乾隆的首創(chuàng)。乾隆曾經(jīng)表示，單憑大清子民們因害怕惹禍上身而自己將禁書燒毀是不能從根本上解決問題的，而是要把禁書全部毀掉，或者加以刪減、篡改才可以。因此，為了在漢人的思想最深處，清除反清思想，乾隆將文字獄與禁書相結(jié)合，在大興文字獄的同時(shí)又大規(guī)模的禁書。
綜上所述，文字獄是統(tǒng)治階段鞏固其政治地位的工具之一，這種文化上的束縛，不利于社會(huì)思想的進(jìn)步，也讓知識(shí)分子脫離了社會(huì)實(shí)際，空談理論，同時(shí)在一段時(shí)間內(nèi)造成了誣告成風(fēng)，造成了社會(huì)秩序的混亂，使知識(shí)分子遭到嚴(yán)重迫害，給中華文明造成了嚴(yán)重?fù)p失，我們要以史為鑒，絕不可讓歷史重演。
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