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經(jīng)典常談讀后感【通用18篇】
認(rèn)真讀完一本著作后,相信大家都有很多值得分享的東西,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編為大家整理的經(jīng)典常談讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
經(jīng)典常談讀后感 篇1
朱自清先生的《經(jīng)典常談》不僅是一本書,更是一部對中國傳統(tǒng)文化的深度解讀與普及之作。這部著作以其獨(dú)特的視角和精煉的語言,帶領(lǐng)讀者穿越歷史的長河,探尋那些凝結(jié)著古人智慧與情感的經(jīng)典之作。
書中,朱自清先生將那些看似高不可攀的經(jīng)典作品,一一拆解,用平易近人的方式呈現(xiàn)給讀者。他梳理了這些作品背后的成因、流傳過程以及閱讀時(shí)應(yīng)當(dāng)注意的事項(xiàng),使得原本深奧難懂的經(jīng)典變得觸手可及。這樣的處理方式,不僅讓讀者感受到了經(jīng)典的無限魅力,更激發(fā)了對于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和探索的熱情。
我特別被書中對于《詩經(jīng)》的解讀所吸引!对娊(jīng)》作為中國古代文學(xué)的瑰寶,其內(nèi)容豐富、情感真摯,是了解古代社會風(fēng)貌和人民情感的重要窗口。朱自清先生通過對《詩經(jīng)》的講解,讓我深刻體會到了古代人民對于生活的熱愛、對于自然的敬畏以及對于情感的真摯表達(dá)。
閱讀《經(jīng)典常談》,我更加深刻地認(rèn)識到,一個(gè)民族的文化得以繼承和發(fā)揚(yáng)光大,離不開對于本民族經(jīng)典的學(xué)習(xí)。這些經(jīng)典作品不僅是我們民族的瑰寶,更是我們精神的'寄托和靈魂的歸宿。通過學(xué)習(xí)和傳承這些經(jīng)典,我們可以更好地理解我們的文化根源,更好地認(rèn)識我們自己。
朱自清先生的《經(jīng)典常談》不僅是一部關(guān)于經(jīng)典的解讀之作,更是一部關(guān)于文化傳承與發(fā)揚(yáng)的宣言書。它以其深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)到的見解,為我們打開了一扇通往古代文化的大門,讓我們得以領(lǐng)略那些凝聚著古人智慧與情感的經(jīng)典之作的無窮魅力。
經(jīng)典常談讀后感 篇2
近日讀完了朱自清先生的這本《經(jīng)典常談》,該書主要是介紹講解一些中國傳統(tǒng)文化的基本知識。書的自序上也說這本書是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的典籍,也可以稱作為“國學(xué)入門書”。既然能夠稱得上“國學(xué)入門書”,其分量可謂不言自喻。這本書的出現(xiàn)也為各個(gè)階層的人群翻閱史籍做了一個(gè)很好的指引。
朱先生這部書所涉及的內(nèi)容主要包括傳統(tǒng)的“四書五經(jīng)”,“十三經(jīng)”等著作。囊括了經(jīng),史,子,集四部的一些最廣為流傳,最為經(jīng)典的著作。在朱先生的這本書的書目編排順序上依次是:說文解字,周易,尚書,詩經(jīng),三禮,春秋三傳,四書,戰(zhàn)國策,史記漢書,諸子,辭賦,詩第,文第。書中自序中說“各篇的排列按照傳統(tǒng)的經(jīng)史子集的順序,并按照傳統(tǒng)的已經(jīng)將“小學(xué)”書放在最前頭!彼赃@樣一個(gè)比較循序漸進(jìn)的次序也讓讀者能更好地來理解該書的宗旨。朱先生也說,要讀懂這些書,特別是經(jīng),史,子,集就必須先從理解字義開始,所以他選擇把《說文解字》放在第一位,真可謂是用心良苦。
縱觀通篇,朱先生不但對每一本著作都做了精辟的解釋,并且在對某些著作的闡述上也加有了他自己的一些認(rèn)識。比如在《禮》第五中,朱先生說道:“天生萬物,是個(gè)很古的信仰,但最普遍的還是祖先的信仰,直到我們這個(gè)時(shí)代,這個(gè)信仰還是很有力的',但大部分可以說是風(fēng)俗習(xí)慣,這些風(fēng)俗習(xí)慣有一些也可以說是生活的藝術(shù)!痹凇渡袝分,朱先生對幾千年來關(guān)于《尚書》的真?zhèn)我沧隽俗约旱目甲C,確定伏生的《尚書》為最原始的真本,但即便如此,朱先生還是建議我們對這29篇要分別看,因?yàn)橹虚g也有一些文章是戰(zhàn)國時(shí)人托古之作。所以,這樣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度也恰恰可以為一些剛接觸這些著作,或者即將接觸這些著作的人提供了一個(gè)更為客觀、更為辯證地來了解、認(rèn)識這些著作的渠道。
朱先生的這本書雖然稱作為“經(jīng)典常談”,但在我看來其實(shí)這本書不僅僅是單純意義上的“經(jīng)典常談”,更深遠(yuǎn)地來看,其實(shí)還包含著“經(jīng)典導(dǎo)讀”這更深一層次的含義。眾所周知,在國際化程度不斷地深入每個(gè)人生活時(shí),我們的生活也充斥著許多新生文化,以至于年輕一代對我們?nèi)A夏文化的關(guān)注越來越少,面對日益增多的“泊來”文化,已經(jīng)很少在有家庭再給孩子接受“傳統(tǒng)教育”了。所以能以這樣的方式來為我們的古代文化做一個(gè)詮釋、代言,一定程度上也能讓我們的華夏文化得以更好地流傳。畢竟,我們的華夏文化還是需要下一代來傳。
經(jīng)典常談讀后感 篇3
閱讀朱自清先生的《經(jīng)典常談》,仿佛打開了一扇通往古代文化寶庫的大門。這部作品不僅是對中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典的梳理和講解,更是一部引導(dǎo)我們深入了解中國古代文學(xué)、歷史、哲學(xué)的啟蒙讀物。
在書中,朱自清先生以通俗流暢的語言,深入淺出地介紹了中國古代的優(yōu)秀文化作品。從《說文解字》到《周易》,從《尚書》到《詩經(jīng)》,再到三禮、《春秋》三傳、四書等,每一個(gè)專題都如同一塊瑰寶,在朱自清先生的`解讀下煥發(fā)出獨(dú)特的光芒。我深刻感受到了這些經(jīng)典所蘊(yùn)含的智慧與魅力,也體驗(yàn)到了傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)。
書中對于經(jīng)典作品的成書原因、歷史發(fā)展以及閱讀方法等方面的分析,讓我對這些典籍有了更加深入的了解。朱自清先生不僅指出了這些經(jīng)典的價(jià)值所在,還啟發(fā)了我對這些經(jīng)典作品的閱讀興趣。我開始思考,這些經(jīng)典之所以能夠流傳千古,不僅是因?yàn)樗鼈儽旧硭N(yùn)含的智慧,更是因?yàn)樗鼈儗τ谖覀兊纳詈退枷胗兄钸h(yuǎn)的影響。
在閱讀過程中,我也逐漸意識到,學(xué)習(xí)經(jīng)典并不是一件輕松的事情。這些經(jīng)典作品往往深奧難懂,需要我們用心去體會、去領(lǐng)悟。但是,正是這種挑戰(zhàn)和困難,讓我們更加珍惜這些經(jīng)典所帶給我們的收獲。通過學(xué)習(xí)經(jīng)典,我們可以更好地理解中國古代文化的精髓,也可以更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
《經(jīng)典常談》是一部極具價(jià)值的作品。它讓我更加深入地了解了中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典,也讓我更加珍惜這些經(jīng)典所帶給我們的智慧和啟示。我相信,在未來的日子里,我會繼續(xù)深入學(xué)習(xí)這些經(jīng)典作品,努力傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
經(jīng)典常談讀后感 篇4
《經(jīng)典常談》這本書,對我而言,如同一把鑰匙,打開了我對中國古代傳統(tǒng)文化經(jīng)典的認(rèn)知之門。朱自清先生以其深厚的學(xué)術(shù)造詣和獨(dú)特的見解,將中國一些主要的傳統(tǒng)文化經(jīng)典逐一梳理和講解,使我在閱讀中感受到了經(jīng)典的無限魅力。
閱讀這本書的過程中,我深刻體會到了中國古代文化的博大精深。從《說文解字》到《周易》,從《尚書》到《詩經(jīng)》,每一部經(jīng)典都蘊(yùn)含著豐富的歷史和文化內(nèi)涵。朱自清先生不僅對這些經(jīng)典的成書原因、發(fā)展歷程進(jìn)行了詳細(xì)的介紹,還對其中的.思想精髓進(jìn)行了深入的剖析,讓我對這些經(jīng)典有了更為深刻的理解。
此外,朱自清先生對經(jīng)典訓(xùn)練的重要性的論述也給我留下了深刻的印象。他認(rèn)為,在中等以上的教育中,經(jīng)典訓(xùn)練應(yīng)該是一個(gè)必要的項(xiàng)目。這不僅僅是因?yàn)榻?jīng)典中蘊(yùn)含著豐富的知識和智慧,更因?yàn)橥ㄟ^學(xué)習(xí)經(jīng)典,我們可以更好地理解和傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這種對經(jīng)典的尊重和傳承精神,讓我深感敬佩。
在閱讀這本書的過程中,我也意識到了學(xué)習(xí)經(jīng)典的難度和挑戰(zhàn)。這些經(jīng)典作品大多是用古代漢語寫成的,語言晦澀難懂,需要我們付出更多的時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)和理解。但正是這種挑戰(zhàn),讓我更加珍惜這次學(xué)習(xí)的機(jī)會,也讓我更加深入地體會到了經(jīng)典的魅力。
經(jīng)典常談讀后感 篇5
在繁忙的現(xiàn)代生活中,能夠靜下心來閱讀一本關(guān)于傳統(tǒng)文化的書籍,是一種難得的享受。朱自清先生的《經(jīng)典常談》便是這樣一本讓人受益匪淺的著作。它用深入淺出的方式,梳理和講解了中國古代文學(xué)、歷史、哲學(xué)經(jīng)典,讓我對傳統(tǒng)文化有了更為深刻的認(rèn)識。
書中,朱自清先生對《說文解字》、《周易》、《尚書》、《詩經(jīng)》等經(jīng)典進(jìn)行了詳細(xì)的解讀。他不僅僅停留在文字表面的解釋,更是深入到了這些經(jīng)典背后的.歷史背景、文化內(nèi)涵和思想精髓。每一個(gè)專題都如同一個(gè)打開的歷史之門,讓我能夠窺見古代文化的博大精深。
閱讀《經(jīng)典常談》,我深感傳統(tǒng)文化的魅力。這些經(jīng)典作品,雖歷經(jīng)千年,卻依然能夠觸動我們的心靈。它們所蘊(yùn)含的智慧和哲理,不僅對于古代社會有著重要的指導(dǎo)意義,對于現(xiàn)代社會也同樣具有啟示作用。
同時(shí),我也深刻體會到了經(jīng)典訓(xùn)練的重要性。正如朱自清先生所言,經(jīng)典訓(xùn)練的價(jià)值不在實(shí)用,而在文化。通過閱讀這些經(jīng)典作品,我們能夠更好地了解我們的文化根源,增強(qiáng)文化自信,從而更好地傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
《經(jīng)典常談》是一本讓我受益匪淺的書籍。它讓我對傳統(tǒng)文化有了更為深刻的認(rèn)識,也讓我更加珍惜和熱愛我們的民族文化。我相信,在未來的日子里,我會繼續(xù)深入學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,努力將其發(fā)揚(yáng)光大。
經(jīng)典常談讀后感 篇6
在喧囂的現(xiàn)代社會中,能夠靜下心來閱讀一本關(guān)于傳統(tǒng)文化的書籍,無疑是一種難得的享受。朱自清先生的《經(jīng)典常談》就是這樣一本讓人受益匪淺的讀物。它不僅僅是對中國古代文學(xué)、歷史、哲學(xué)經(jīng)典的梳理和講解,更是一次對中國傳統(tǒng)文化的深刻探尋與傳承。
書中的內(nèi)容極為豐富,涵蓋了從《說文解字》到諸子百家、從文學(xué)到歷史的多個(gè)方面。朱自清先生用他那深入淺出的筆觸,將那些看似晦澀難懂的經(jīng)典之作,化為了一個(gè)個(gè)生動的故事和鮮活的形象。這使得讀者在輕松愉快的閱讀中,能夠逐漸領(lǐng)略到傳統(tǒng)文化的博大精深。
閱讀《經(jīng)典常談》,我深感中國傳統(tǒng)文化的魅力所在。它不僅僅是一種知識體系,更是一種智慧的傳承和精神的寄托。這些經(jīng)典之作,無論是《詩經(jīng)》的優(yōu)美詩篇,還是《史記》的'宏偉敘事,都蘊(yùn)含著深刻的人生哲理和道德觀念。它們不僅為我們提供了認(rèn)識世界的獨(dú)特視角,更為我們提供了修身齊家治國平天下的智慧。
《經(jīng)典常談》是一本值得一讀再讀的經(jīng)典之作。它不僅僅是對傳統(tǒng)文化的梳理和講解,更是一次對傳統(tǒng)文化的深刻反思和傳承。通過閱讀這本書,我更加深刻地認(rèn)識到了傳統(tǒng)文化的價(jià)值和意義,也更加堅(jiān)定了我要繼續(xù)學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化的決心。
經(jīng)典常談讀后感 篇7
《經(jīng)典常談》是一本具有深厚文化底蘊(yùn)的讀物,朱自清先生以其深厚的學(xué)術(shù)造詣和獨(dú)到的見解,對中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典進(jìn)行了細(xì)致的梳理和講解。閱讀這本書,我仿佛穿越時(shí)光隧道,與古代先賢進(jìn)行了一次心靈的對話。
書中,朱自清先生以平易近人的語言,將那些深奧難懂的經(jīng)典文獻(xiàn)深入淺出地呈現(xiàn)出來,讓我對《說文解字》《周易》《尚書》《詩經(jīng)》等傳統(tǒng)文化經(jīng)典有了更為直觀的認(rèn)識。他不僅解析了這些經(jīng)典的字面意義,更深入地揭示了它們背后的歷史背景和文化內(nèi)涵,讓我感受到了傳統(tǒng)文化的博大精深。
在閱讀過程中,我深刻體會到了傳統(tǒng)文化的魅力。這些經(jīng)典作品歷經(jīng)千年而不衰,它們所蘊(yùn)含的智慧和哲理不僅在當(dāng)時(shí)有著深遠(yuǎn)的影響,而且至今仍然能夠指導(dǎo)我們的生活和思考。通過閱讀這些經(jīng)典,我更加深刻地認(rèn)識到了傳統(tǒng)文化的價(jià)值和意義,也更加堅(jiān)定了傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的決心。
《經(jīng)典常談》是一本讓我受益匪淺的`讀物。它不僅讓我對傳統(tǒng)文化有了更為深刻的認(rèn)識和理解,更讓我感受到了傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值。我相信,在未來的日子里,我會繼續(xù)深入學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,努力將其發(fā)揚(yáng)光大,為我們的民族文化貢獻(xiàn)自己的力量。
經(jīng)典常談讀后感 篇8
讀完朱自清先生的《經(jīng)典常談》,我仿佛穿越了一條時(shí)光隧道,與古代先賢們進(jìn)行了一次跨越千年的對話。這部經(jīng)典之作,不僅是對中國傳統(tǒng)文化精髓的梳理與講解,更是一部引領(lǐng)我們走向智慧殿堂的啟蒙讀物。
在書中,朱自清先生以淺明而切實(shí)的文字,深入淺出地介紹了中國古代文學(xué)、歷史、哲學(xué)經(jīng)典。從《說文解字》到《周易》,從《尚書》到《詩經(jīng)》,再到三禮、《春秋》三傳、四書等,每一個(gè)專題都如同一個(gè)璀璨的明珠,串聯(lián)起中華民族文化的瑰寶。在朱先生的筆下,這些經(jīng)典之作不再遙不可及,而是變得生動而親切,仿佛觸手可及。
閱讀《經(jīng)典常談》,我深感古代先賢們的`智慧與才情。他們用自己的筆觸,描繪出了一個(gè)又一個(gè)絢麗多彩的世界,讓我們在品味經(jīng)典的同時(shí),也感受到了中華文化的博大精深。這些經(jīng)典之作,不僅記錄了中華民族的歷史與文化,更蘊(yùn)含著豐富的哲理與智慧,對于我們今天的生活仍具有指導(dǎo)意義。
此外,朱自清先生對于經(jīng)典訓(xùn)練的見解也令我深受啟發(fā)。他認(rèn)為,經(jīng)典訓(xùn)練應(yīng)該成為中等以上教育中的必要項(xiàng)目,因?yàn)榻?jīng)典的價(jià)值不在于實(shí)用,而在于文化。這一觀點(diǎn)讓我深刻認(rèn)識到,學(xué)習(xí)經(jīng)典不僅是為了獲取知識,更是為了傳承文化、涵養(yǎng)心靈。
《經(jīng)典常談》不僅是一部普及中國傳統(tǒng)文化的著作,更是一部引領(lǐng)我們走向智慧殿堂的明燈。它讓我們在品味經(jīng)典的同時(shí),也感受到了中華文化的魅力與智慧。我相信,在未來的日子里,這部經(jīng)典之作將繼續(xù)啟迪著一代又一代的讀者,成為我們傳承文化、追求智慧的不竭源泉。
讀完《經(jīng)典常談》,我深感中華文化的博大精深,也為自己能夠生活在這樣一個(gè)擁有悠久歷史和燦爛文化的國度而自豪。同時(shí),我也更加珍惜身邊的文化遺產(chǎn),愿意用自己的行動去傳承和發(fā)揚(yáng)這些寶貴的財(cái)富。
經(jīng)典常談讀后感 篇9
最近我讀了朱自清先生撰寫的《經(jīng)典常談》一書,朱先生離開我們已有60多年了,他作為我國現(xiàn)代作家以及他的優(yōu)秀的散文作品《背影》、《荷塘月色》等永垂在我的心中。看了這本書,就覺得書中字里行間都閃現(xiàn)出他那種嚼飯哺人的孜孜不倦的精神,使人對其追懷不已,并為其只有50歲的生命而惋惜。
《經(jīng)典常談》這本書寫于1942年,朱自清先生用淺明而切實(shí)的文字、于十三篇文章中,要言不煩地介紹了我國文化遺產(chǎn)中的經(jīng)典作品,因此,七十多年來廣為流傳,成為普及中國傳統(tǒng)文化的'啟蒙經(jīng)典。全書見解精辟,通俗流暢,深入淺出,是一般讀者了解中國古代文化典籍的入門指南。
看這本《經(jīng)典常談》就像是花故事一樣,它突破了時(shí)間的限制,雖然它成熟的時(shí)間很早,但是單從思想和內(nèi)容上來看,是看不出平代感的。朱自清告訴我們,書還是要看的,關(guān)鍵是要看好書,不要看雜書,這些看過會有質(zhì)的改變的作品是千萬不能被忍略的。如果你覺得那些古老的著作看起來枯燥難懂,沒關(guān)系,就算你毫無古文基礎(chǔ)依然可以看這本書,它會領(lǐng)你上道。只要我們了解了國學(xué)的重要,并且無丫把即將被丟掉的東西撿起來,我們下雅書來會更美好,這種美好是由內(nèi)而外的,這也體現(xiàn)了我們中國文化的博犬精深。書中介紹了許多方面值得我們?nèi)胧郑有介紹,有方法,差的只是努力的人。我相信,為了使自己更完美,使國家更富強(qiáng),中國人是不會放棄經(jīng)典國學(xué)的,祖國的來來也正等著我們?nèi)?chuàng)造。
經(jīng)典常談讀后感 篇10
趁著這個(gè)寒假,我讀完了朱自清先生所寫的名著《經(jīng)典常談》!督(jīng)典常談》是朱自清先生在20世紀(jì)30年代末到40年代專門為中學(xué)生撰寫的,因?yàn)槔锩婧嗽S多十分重要的知識,所以它也被立為了初中必讀書目之一。
作者朱自清原名自華,號實(shí)秋,后又改名自清,字佩弦。原籍浙江紹興,出生于江蘇省東?h(今連云港市東?h平明鎮(zhèn)),后隨父定居揚(yáng)州。他是中國現(xiàn)代散文家、詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士!督(jīng)典常談》這本書主要介紹了我國古代文化的一些基本知識,還包括了朱自清先生對四書五經(jīng)的一些獨(dú)到的'理解。朱自清先生的《經(jīng)典常談》全書共13篇主要包括《說文解字》,《周易》,《尚書》,《詩經(jīng)》,《三里》,《春秋三傳》,《四書》,《戰(zhàn)國策》,《史記漢書》,《諸子》,《辭賦》,《詩》,《文》,還有系統(tǒng)性的介紹了中國古代文學(xué)的發(fā)展與歷史脈絡(luò)。這本書可謂是滿滿的都是知識。
我想,撰寫《經(jīng)典常談》朱自清先生心中應(yīng)該有一個(gè)宏偉的想法:所有人都能看到這本書,書中的內(nèi)容也可以啟發(fā)一般人對經(jīng)典的無限興趣,對經(jīng)典的空前熱愛,將他們都引到經(jīng)典的大道路上,使年輕人們都了解經(jīng)典傳統(tǒng)文化。而我記憶最深的是《戰(zhàn)國策》里,蘇秦連橫失敗,“妻子、嫂嫂、父母,都瞧不起他”,于是他發(fā)奮努力,夜里讀書“倦了要睡,用錐子扎大腿,血流到腳上”,后來合縱功成,“父母郊迎三十里,妻子低頭,嫂嫂爬在地下謝罪!边@就是世態(tài)炎涼,多少悲從中來,在失意之時(shí),所有的至親都對你避而遠(yuǎn)之甚至是出言嘲諷,正因?yàn)槿绱,所以才要加倍的努力,干出一番事業(yè),讓曾經(jīng)看不起你的他們,不得不對你低頭不得不向你道歉。這個(gè)道理是我在讀完整本書后一直記得的。
讀完這本書,我感覺它不僅僅是只是一本記錄了經(jīng)典內(nèi)容的書,而是帶領(lǐng)我們暢游經(jīng)典之海的指南針。
經(jīng)典常談讀后感 篇11
《經(jīng)典常談》這本書,是朱自清先生對中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典的深刻解讀和梳理。它不僅是一本啟蒙讀物,更是一部充滿智慧和洞見的作品。讀罷此書,我深深被其中蘊(yùn)含的深厚文化底蘊(yùn)所震撼,也對中國古代文學(xué)、歷史、哲學(xué)有了更為全面和深入的'了解。
書中,朱自清先生以生動的筆觸,逐一講解了《說文解字》、《周易》、《尚書》、《詩經(jīng)》等經(jīng)典著作。他不僅僅停留在文字表面的解讀,更深入地剖析了這些經(jīng)典背后的文化內(nèi)涵和思想精髓。通過他的講解,我仿佛穿越時(shí)空,與古人對話,感受到了古代文化的博大精深。
閱讀這本書,讓我深刻體會到了傳統(tǒng)文化的魅力。這些經(jīng)典作品,雖歷經(jīng)千年,但其中蘊(yùn)含的智慧和哲理依然熠熠生輝。它們不僅對于古代社會有著重要的指導(dǎo)意義,對于現(xiàn)代社會也同樣具有啟示作用。通過閱讀這些經(jīng)典,我們可以更好地理解我們的文化根源,增強(qiáng)文化自信,從而更好地傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
《經(jīng)典常談》是一本值得一讀的好書。它讓我對傳統(tǒng)文化有了更為深刻的認(rèn)識和理解,也讓我更加珍惜和熱愛我們的民族文化。我相信,在未來的日子里,我會繼續(xù)深入學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,努力將其發(fā)揚(yáng)光大。
經(jīng)典常談讀后感 篇12
在浩如煙海的中國傳統(tǒng)文化中,經(jīng)典之作猶如璀璨的星辰,照亮了歷史的長河。朱自清先生的《經(jīng)典常談》便是一本引領(lǐng)我們探尋這些文化瑰寶的明燈,讓我對古代文學(xué)、歷史、哲學(xué)經(jīng)典有了更為深刻的`理解。
書中,朱自清先生以深入淺出的方式,向我們介紹了《說文解字》、《周易》、《尚書》、《詩經(jīng)》等十三部經(jīng)典著作。他不僅對這些經(jīng)典的內(nèi)容進(jìn)行了詳細(xì)的梳理,還結(jié)合歷史背景,解讀了這些經(jīng)典在當(dāng)時(shí)的地位和影響。這樣的講解方式,既保留了經(jīng)典的原汁原味,又讓現(xiàn)代讀者能夠輕松理解,真正做到了雅俗共賞。
在閱讀過程中,我深受啟發(fā)。這些經(jīng)典之作不僅僅是古代先賢的智慧結(jié)晶,更是中華民族文化的根基。它們所蘊(yùn)含的思想觀念、道德準(zhǔn)則、審美情趣等,都在潛移默化中影響著我們的思維方式和行為準(zhǔn)則。通過學(xué)習(xí)和傳承這些經(jīng)典,我們能夠更好地認(rèn)識自己,理解社會,把握歷史的發(fā)展脈絡(luò)。
讀完《經(jīng)典常談》,我更加堅(jiān)定了學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化的決心。這些經(jīng)典之作不僅是我們民族的驕傲,更是我們精神的寄托。我們應(yīng)該珍惜這些寶貴的文化遺產(chǎn),將它們發(fā)揚(yáng)光大,讓更多的人了解和感受到傳統(tǒng)文化的魅力。
經(jīng)典常談讀后感 篇13
沉浸于朱自清先生的《經(jīng)典常談》之中,我仿佛穿越時(shí)空,回到了那個(gè)輝煌燦爛的古代文化世界。這本書不僅是對中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典的梳理和講解,更是一部引領(lǐng)我們深入探索古代文學(xué)、歷史、哲學(xué)的啟蒙讀物。
閱讀《經(jīng)典常談》,我深感中華文化的博大精深。從《說文解字》的字形字義的精妙解讀,到《周易》的.陰陽變化與宇宙觀的深邃闡述;從《尚書》的治國理政的智慧,到《詩經(jīng)》的民情風(fēng)俗的生動展現(xiàn),每一個(gè)專題都仿佛是一扇窺視古代文明的窗戶,讓我領(lǐng)略到了傳統(tǒng)文化的魅力與深度。
朱自清先生以平易近人的語言,將那些看似晦澀難懂的經(jīng)典內(nèi)容,講解得深入淺出,讓我這個(gè)非專業(yè)人士也能夠輕松理解。他不僅對經(jīng)典文本進(jìn)行了詳盡的解讀,還結(jié)合歷史背景和文化內(nèi)涵,為我呈現(xiàn)了一個(gè)立體而完整的古代文化畫卷。
在《經(jīng)典常談》中,我還深刻感受到了經(jīng)典訓(xùn)練的重要性。經(jīng)典作品不僅是文化的載體,更是智慧的結(jié)晶。通過閱讀這些經(jīng)典,我們不僅能夠了解古代社會的風(fēng)土人情,更能夠汲取到其中的智慧和哲理,為我們的人生提供指導(dǎo)和啟示。
《經(jīng)典常談》是一本讓我受益匪淺的好書。它讓我對傳統(tǒng)文化有了更為深刻的認(rèn)識和理解,也讓我更加熱愛和珍視我們的民族文化。我相信,在未來的日子里,我會繼續(xù)深入學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,努力將其傳承和發(fā)揚(yáng)光大。
經(jīng)典常談讀后感 篇14
讀完朱自清先生的《經(jīng)典常談》,我深深被其對傳統(tǒng)文化的熱愛與執(zhí)著所打動。這本書不僅是對中國古代文學(xué)、歷史、哲學(xué)經(jīng)典的梳理,更是一次對中國傳統(tǒng)文化的深度解讀與傳承。
朱自清先生以其獨(dú)特的視角,將那些深藏在古籍中的經(jīng)典之作,一一呈現(xiàn)在讀者面前。他不僅為我們解讀了《說文解字》中的文字奧秘,更讓我們領(lǐng)略了《周易》中的哲學(xué)智慧。他對《尚書》、《詩經(jīng)》的解讀,不僅展現(xiàn)了古代社會的風(fēng)貌,也讓我們感受到了古人對于生活的真摯情感。
在朱自清先生的筆下,三禮、《春秋》三傳、四書等經(jīng)典之作,都煥發(fā)出了新的生機(jī)。他讓我們看到了這些經(jīng)典之所以能成為經(jīng)典的原因,也讓我們明白了這些經(jīng)典在歷史長河中的價(jià)值。同時(shí),他也強(qiáng)調(diào)了閱讀這些經(jīng)典的重要性,鼓勵(lì)我們在閱讀中尋找智慧,感受傳統(tǒng)文化的魅力。
朱自清先生對《戰(zhàn)國策》、《史記》、《漢書》等歷史文獻(xiàn)的解讀,更是讓我感受到了歷史的厚重與深沉。他通過對這些史書的梳理,讓我們看到了古代社會的變遷,也讓我們理解了歷史對于我們的啟示。
朱自清先生的《經(jīng)典常談》是一本極具價(jià)值的.讀物。它不僅為我們解讀了中國古代的經(jīng)典之作,更讓我們感受到了傳統(tǒng)文化的魅力。通過這本書,我深深體會到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深,也更加堅(jiān)定了我要繼續(xù)學(xué)習(xí)、傳承這份寶貴文化遺產(chǎn)的決心。我相信,只要我們用心去讀、去品味這些經(jīng)典,就一定能夠從中汲取到智慧與力量,為我們的人生之路提供指引。
經(jīng)典常談讀后感 篇15
何為經(jīng)典?中國古代能被稱為經(jīng)典的有哪些?這并不難回答,可是,捫心自問,我們對于經(jīng)典的了解有多少呢?課本上講述的只言片語?死記硬背的文化常識? 經(jīng)典中蘊(yùn)含了太多古人的智慧,大多數(shù)的我們卻從未嘗試過踏進(jìn)這片世界。
直到最近,我閱讀了朱自清先生的《經(jīng)典常談》。
朱自清先生就像一個(gè)耐心的導(dǎo)游,引領(lǐng)著我走進(jìn)這座名叫經(jīng)典的輝煌宮殿。讀完后對于我內(nèi)心的震撼是難以言喻的。 書中用淺顯簡潔的語言介紹了《說文解字》,《周易》,《尚書》,《詩經(jīng)》等等很多經(jīng)典,共有十三章。
全書只有薄薄的一本,每一章只有幾頁,是寫給年輕人的國學(xué)讀本,更是普及中國傳統(tǒng)文化的啟蒙經(jīng)典。 在第一章《說文解字》中,朱自清先生詳細(xì)地介紹了文字在歷史發(fā)展中的重要地位,包括漢字的發(fā)展演變過程,造字和用字的條例——“六書”!墩f文解字》是東漢和帝時(shí),許慎所作。
書中收錄了九千字,除小篆以外,兼收籀文,“古文”——晚周民間的別體字。這本劃時(shí)代的經(jīng)典,其意義不僅在于幫助人通讀古文,更讓千年之后的我們得以認(rèn)識商周文字,探尋字體演變的軌跡。同時(shí)更是文字學(xué)的古典,是一切古典的工具或門徑。正是因?yàn)檫@本經(jīng)典,大大拓寬了學(xué)問的范圍,從而對古典,古史,古文有重大影響。
《說文解字》只是一個(gè)例子,書中提到的每一本經(jīng)典,朱自清先生都進(jìn)行了這樣通俗又不乏深度的介紹。因?yàn)槲蚁惹皩@些古代經(jīng)典幾乎零的了解,即使先生的文字淺明而切實(shí),我仍不敢說自己完全讀懂,但是不能否認(rèn)對我的影響之大。
在快速發(fā)展,日新月異的今天,這些經(jīng)典似乎不可避免地離我們的生活越來越遠(yuǎn)。先前“四書五經(jīng)”是科舉的必考內(nèi)容,然而因?yàn)楹芏嘟?jīng)典未經(jīng)整理,讀起來頗為困難,如今正漸漸淡出我們的生活。
但是經(jīng)典成為經(jīng)典一定是有理由的,千年以來,這些書籍經(jīng)受住了時(shí)間的考驗(yàn),也因?yàn)闅q月的流逝承載了更多。 黃沙飛揚(yáng),世事無常,沉浮起落之間是漸漸黯淡的歷史,而經(jīng)典不會,它就像與那個(gè)時(shí)代連接的唯一紐帶,在時(shí)光的'流逝中熠熠發(fā)光。這其中,有亙古不變的真理,有自然而然流露的情感,這些東西無關(guān)時(shí)間,空間,能夠引起千年后的我們的思考,共鳴。就像朱自清先生自己曾在自序中說:“在中等以上的教育里,經(jīng)典訓(xùn)練應(yīng)該是一個(gè)必要的項(xiàng)目。”
《經(jīng)典常談》一書不僅在新時(shí)代,幫助我們熟悉經(jīng)典,認(rèn)識中國的歷史與文化,彌補(bǔ)了時(shí)代對于經(jīng)典學(xué)習(xí)的空缺。它更激發(fā)了年輕一代對經(jīng)典,對中國文化的興趣和熱愛。
經(jīng)典常談讀后感 篇16
讀《經(jīng)典常談》有三位著名的人,他們是羅常培、朱自清和聞一多,對我來說最能叫上名字的就是朱自清,因?yàn)樯蠈W(xué)的時(shí)候?qū)W過他的文章:《春》、《背影》,其他兩位我不是很熟悉。即便我對于朱自清先生也并不是那么了解,不知道他還有什么作品。讀了一本朱自清先生編寫的《經(jīng)典常談》,才領(lǐng)略了朱自清先生的對中國傳統(tǒng)文化的深刻理解。這是他寫給中學(xué)生的一本書,普及中國傳統(tǒng)文化,雖然沒有任何個(gè)人的觀點(diǎn)的創(chuàng)新創(chuàng)造,卻是在發(fā)揚(yáng)我國的.傳統(tǒng)文化。
朱自清先生不但對每一本著作都做了詳細(xì)的解釋,還對一些著作上加了他的理解。我記得在《禮》中,朱先生提道:“天生萬物,是個(gè)很古的信仰,但最普遍的還是祖先的信仰,直釗我們這個(gè)時(shí)代,這個(gè)信仰還是很有力的,但大部分可以是風(fēng)俗習(xí)慣,這些風(fēng)俗習(xí)慣有一些也可以說是生活的藝術(shù)!痹谶@個(gè)地方朱自清先生就提到了他自己對風(fēng)俗習(xí)慣的看法。
在《尚書》中,朱先生對幾千年來關(guān)于么尚書的真假也提出了他個(gè)人的看法,確定伏生的《尚書》為真,但即便如此,朱先生還是建議我們對這29篇要分別看,從這里足以見朱自清先生的嚴(yán)謹(jǐn)縝密,一絲不茍。所以,這樣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度也恰恰可以為一些剛接觸這些作品,或者即將接觸這些著作的人提供了一個(gè)更好的地來認(rèn)識這些著作的道路。
讀完這本書,給我的感覺它不僅僅是所謂的“經(jīng)典常談”,更是一本對于經(jīng)典著作的導(dǎo)讀。
經(jīng)典常談讀后感 篇17
《經(jīng)典常談》是朱自清先生對于中國傳統(tǒng)文化的精彩解讀,它如同一座橋梁,連接著古代與現(xiàn)代的智慧,引領(lǐng)我們走進(jìn)經(jīng)典的世界,感受傳統(tǒng)文化的魅力。
閱讀這部著作,我深深被朱自清先生對傳統(tǒng)文化的熱愛與敬畏所打動。他通過生動而詳盡的講解,將《說文解字》、《周易》、《尚書》、《詩經(jīng)》等古代經(jīng)典中的智慧與哲理一一呈現(xiàn)在我們面前。這些經(jīng)典不僅僅是文字的組合,更是中華民族智慧的結(jié)晶,它們蘊(yùn)含著豐富的歷史信息和文化內(nèi)涵,是我們了解過去、思考現(xiàn)在、展望未來的重要依據(jù)。
朱自清先生對于經(jīng)典的理解與解讀,既深入又淺出。他能夠準(zhǔn)確把握經(jīng)典的核心思想,同時(shí)用通俗易懂的語言將其傳達(dá)給讀者。這使得我在閱讀過程中既能夠感受到經(jīng)典的深厚底蘊(yùn),又能夠輕松理解其中的'智慧與哲理。
閱讀《經(jīng)典常談》是一次心靈的洗禮,它讓我對傳統(tǒng)文化有了更為深刻的認(rèn)識與理解。我深感傳統(tǒng)文化的博大精深與魅力無窮,同時(shí)也更加堅(jiān)定了學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的決心。我相信,在未來的日子里,我會繼續(xù)深入學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,將其融入到我的生活中,讓它成為我人生的指南與力量源泉。
經(jīng)典常談讀后感 篇18
朱自清先生的《經(jīng)典常談》無疑是一部具有深厚文化底蘊(yùn)和獨(dú)特見解的杰作。它像一座橋梁,連接著古代與現(xiàn)代,讓我們得以窺見古代經(jīng)典文化的深邃與博大。
閱讀這部著作,我深受其啟發(fā)。朱自清先生以其淵博的學(xué)識和獨(dú)到的見解,對中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典進(jìn)行了全面而深入的梳理和講解。他不僅詳細(xì)介紹了這些經(jīng)典的成因、流傳過程,還闡述了閱讀這些經(jīng)典時(shí)應(yīng)當(dāng)注意的事項(xiàng),使得原本深奧難懂的經(jīng)典變得生動而有趣。
我特別被書中對《詩經(jīng)》的解讀所吸引。朱自清先生通過對《詩經(jīng)》的'細(xì)致分析,讓我感受到了古代人民對于生活的熱愛和對自然的敬畏。那些質(zhì)樸而真摯的詩句,仿佛穿越了時(shí)空,讓我與古人產(chǎn)生了共鳴。
通過閱讀《經(jīng)典常談》,我更加深刻地認(rèn)識到,學(xué)習(xí)經(jīng)典不僅是對傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng),更是對我們自身精神的滋養(yǎng)和提升。這些經(jīng)典作品所蘊(yùn)含的智慧和哲理,對于我們的人生道路具有重要的指導(dǎo)意義。
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