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高中生《高老頭》讀后感（精選19篇）
讀完某一作品后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編收集整理的高中生《高老頭》讀后感（精選19篇），歡迎閱讀與收藏！
高中生《高老頭》讀后感 篇1
當(dāng)我從眾多書的目錄中選擇了《高老頭》這本書時，原因只是因為它的故事簡介實在是太有趣了，講了高老頭是法國大革命時期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛都傾注在兩個女兒身上。為了讓她們擠進(jìn)上流社會，從小給她們良好的教育，出嫁時，給了她們每人80萬法郎的陪嫁，讓大女兒嫁給了雷斯托伯爵，做了貴婦人；小女兒嫁給銀行家紐沁根，當(dāng)了金融資產(chǎn)階級闊太太。他以為女兒嫁了體面人家，自己便可以受到尊重、奉承。那知不到兩年，女婿竟把他當(dāng)作要不得的下流東西，把他趕出家門。高老頭為了獲得他們的好感，忍痛出賣了店鋪，將錢一分為二給了兩個女兒，自己便搬進(jìn)了伏蓋公寓。兩個女兒只要爸爸的錢，可現(xiàn)在高老頭已沒錢了。最后他的女兒過著奢靡的生活，而他卻窮死在小閣樓里。這樣的故事情節(jié)實在是令人好奇。
但當(dāng)我開始看的時候，我覺得真的很無聊很枯燥，根本就提不起人的興趣，因為開篇一直在描寫環(huán)境，通過環(huán)境描寫來鋪墊劇情和渲染主基調(diào)。好像大多數(shù)外國的經(jīng)典小說都是這樣的，一開始都在進(jìn)行環(huán)境描寫，看《巴黎圣母院》的時候也是這樣，開頭一直在寫背景什么的，導(dǎo)致我也沒能看下去。但是這次一定要看完啊，要交作業(yè)的。
但閱讀到最后，我越感受到人性的冷漠，那么為她們付出的父親，她們也只是不斷壓榨，從來不去關(guān)心一下他，難道她們認(rèn)為她們的父親理所當(dāng)然為她們賣了自己的店鋪和住進(jìn)了最低等的房間？這是高老頭死前的一個片段：“‘一個也不來’拉斯蒂捏嚷道，‘讓我寫信給她們。＇’一個也不來，‘老人坐起來接著說，’她們有事，她們在睡覺，她們不會來的'。我早知道了。直要臨死才知道女兒是什么東西！朋友，你別結(jié)婚，別生孩子！你給他們生命，他們給你死。你帶他們到世界上來，他們把你從世界上趕出去。她們不會來的！我已經(jīng)知道了十年。有時我心里這么想，只是不敢相信�！呃项^死了，兩個女兒誰也沒有來，他的錢都給女兒花光了，到死連入殮的衣服都沒有，是拉斯蒂涅賣了自己的表才給他入殮的�！�
終于認(rèn)清女兒的真面目，但是已經(jīng)沒有重活的機(jī)會了，他要帶著遺憾和不甘去世了！
高中生《高老頭》讀后感 篇2
《高老頭》是由法國小說家所作，被譽(yù)為現(xiàn)代法國小說之父。
初次獲得這本書是在初三，一直沒有翻閱過，后來步入高中，趙老師也在一節(jié)課中提到過這本書，就想在寒假翻閱翻閱。
下面我想講講閱讀完第一章后的感想。
在巴黎拉丁區(qū)有一座伏蓋公寓，附近的環(huán)境有些惡劣，經(jīng)過的人總會對此感到一些反感，公寓內(nèi)自然也并非很好，還有腐臭的味道。（通過環(huán)境描寫，也暗示了悲劇的發(fā)生）書中首先介紹了其中的幾位房客，他們個個都經(jīng)歷不幸的遭遇，非常窮苦，然而高老頭并不一樣，他訂了這里最貴最好的房間，非常有錢，人們都叫他高里奧先生，公寓的主人伏蓋太太還向他擺弄風(fēng)姿，想改嫁成為闊太太。后來有位女子常來找高老頭，原來是他的女兒，來向他要錢，久而久之，高老頭交付的膳宿費(fèi)開始減少，最后只能過上最差的生活，還賣掉了心愛的金器銀器，仍然在給女兒錢。因為沒了錢，原先的尊稱也變成了高老頭。
再看了內(nèi)容梗概，高老頭被他的女兒榨干了最后一滴血。毋庸置疑，高老頭非常愛他的女兒，但也正是他這種溺愛的行為，無腦的給予女兒的錢，不去培養(yǎng)她們沒有自立更生的能力，使她們成為了金錢的`奴隸，榨干了他們至親的父親，這種父女間的親情就變成了金錢關(guān)系，真是可悲，這種黑暗的社會現(xiàn)象也應(yīng)該唾棄。還有我認(rèn)為高老頭會住進(jìn)這所公寓可能就是被女兒逼出來的，而他還在無腦的送錢，這種行為的結(jié)果無疑是死亡。再來在高老頭有錢的時候，人們尊稱他為高里奧先生，對他很尊敬，之后他的錢漸漸被女兒榨干的時候，人們的態(tài)度開始改變，待高老頭住到最差的房間，他們也就沒了尊稱，直接喚他高老頭，人們之間沒有任何的情感，完全就是金錢關(guān)系，全都是金錢的奴隸，這是多么黑暗的社會��！我簡直無法想象他們是怎么活下來的，沒有情感的滋潤，只有金錢，生活沒有一點(diǎn)色彩，如果是我，我永遠(yuǎn)不愿在這樣的社會下生活。
雖然書還沒看完，我也總結(jié)了一下：金錢只是身外之物，真正有價值的是人世間的情感，這樣即使貧窮，生活也不會太艱辛。
高中生《高老頭》讀后感 篇3
“沒有一個諷刺作家能寫盡隱藏在金銀珍寶底下的丑惡——王勇。”、“社會是一個泥坑，我們得站在高地上。”……
偉大的批判現(xiàn)實主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子，真實地反映出現(xiàn)實之中的那些猙獰面目。他是真正的作家，是永遠(yuǎn)被敢于正視和勇于詛咒丑惡現(xiàn)實的人們敬仰愛戴的偉大作家�！八麤Q定要用全部文學(xué)手段來反映他要寫的整個時代的這一社會的全貌。他盡到了他自許的歷史的‘秘書’的職責(zé)，這是他在《人間喜劇》‘前言’中許的愿。他用那么多人物，那么多杰作還了他的愿，而他的時代卻欠下他的情分，漲紅著臉，低著頭，就是不給他榮譽(yù)，不給他公道�！�
是的，在現(xiàn)實當(dāng)中，凡是說實話的人，似乎都要被現(xiàn)實貶低身價，往往都得不到就應(yīng)得到的對待，得不到就應(yīng)得到的東西。如果這天中國出現(xiàn)一個巴爾扎克，那么也許同樣要得到那樣的結(jié)果，甚至還很可能會比他慘得多，雖然他已被中國文壇承認(rèn)是偉大的作家，雖然對他的作品承認(rèn)是世界名著�，F(xiàn)實的虛偽、丑惡、罪孽永遠(yuǎn)是不能消亡的，那么伏脫冷才是真的偉大了。特·紐沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的.人物永遠(yuǎn)是人類的大眾，舉目可見。高里奧是可憐的、悲慘的，不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射著人性的光輝而行動上又往往與“大眾”同流合污的人。思想和行為或語言和行動完全一致的人是不存在于現(xiàn)實當(dāng)中的，除非幼兒。
讀完《高老頭》，讓人不禁為巴黎上流社會只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會無所謂親情、感情，有的只是人與人之間的金錢關(guān)聯(lián)。馬克思曾說過：“資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關(guān)聯(lián)上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)聯(lián)變成了純粹的赤裸裸的金錢關(guān)聯(lián)。”高老頭是個面粉商，在革命期間賣面粉賺了一大筆錢，他很愛很愛他的兩個女兒，甚至到了溺愛的程度，就是這樣，家庭的杯具就由此而發(fā)了。他一心只想女兒過的舒服，甚至付出自己的一切也不在乎，他期望女兒嫁入名門貴族，這樣兩位心肝女兒就不會受苦，而且過得幸福。
高中生《高老頭》讀后感 篇4
“不管你是誰，愛神都是你的老師�，F(xiàn)在是，過去是，將來應(yīng)該還是�！�
一個人的心中有愛，才算得上是一個完人。時常我亦覺得愛是個很玄乎的東西，人們因愛而成長，一下子懂得了許多，就像是被施與了魔法一樣，但是一些令人備受折磨的愛有時也會引領(lǐng)人們走上愛的歧途。不得不承認(rèn)，愛神就是我們生活中的導(dǎo)師，而不一樣的愛又會把我們引向不同的路，那就祈禱愛神讓我們一直與浪漫、單純、幸福、美好的愛相遇吧。
在巴爾扎克筆下，沃克公寓惡心的味道描述得如此真實，令人也不忍作嘔。在我看來，住進(jìn)這公寓的人是可悲、可憐的，就像落寞的紳士。即使不需要流落街頭，但也要窩倦在這充斥惡心的地方。
糟糕透了的房子給人以絕望之感，異常的壓抑，但是貧苦的可憐人卻不得不屈居在這里，雖然這里的家具是多么陳舊、腐朽、開裂、搖晃、蟲蛀、殘缺不全、陰陽怪氣、毫無用處、一動就要散架……讀后感。但這也還是提供了安居之地。不知在這貧苦的環(huán)境中居住的人是怎樣的心情？原本斗志昂揚(yáng)的奮發(fā)會不會因那樣的環(huán)境而變得萎靡不振？很好奇在這公寓里發(fā)生怎樣的故事。
“如果說他們的衣著不大雅觀，身體倒是個個結(jié)實�！鄙眢w的結(jié)實不一定是健康的禮物，已有可能是人生風(fēng)雨之多而磨練出來的，冷漠無情的面容是人生風(fēng)霜之多而造成的可憐人。我覺得人生最可怕的就是情感的缺乏，沃克公寓中的事就像戲劇一樣，于此時，拉開了序幕了。
薇多琳小姐是這個公寓里比較漂亮的了，但是這個不幸的年輕人就像一株枯黃的小樹，真希望她的生活是幸福的。我知道心情愉快、舞會的歡樂、溫柔高雅的生活、甜蜜的愛情能使一個女人變得更加美麗。她眼里流露出的是基督式的'溫柔以及聽天由命般的順從，讓她展式了一個女人的魅力。
我想，一個熱是不應(yīng)該忍辱負(fù)重而活得很痛苦的。人是應(yīng)該保護(hù)真正謙虛、真正善良的人，而不應(yīng)該去欺壓這樣的人，否則，這個世界上的好人就會越來越少了，一個世道險惡的地方，人是無幸福感可言的。
“小人物要發(fā)泄感情，無論是喜怒哀樂，總是不斷表現(xiàn)在一連無關(guān)緊要的細(xì)枝末節(jié)上。”在我看來，《高老頭》一書的精妙之處就在于能精妙地抓住人的心理，從小人物的身上來體現(xiàn)一個大千世界。
高中生《高老頭》讀后感 篇5
巴爾扎克的《高老頭》一向被稱為《人間喜劇》的序幕，曾被選為世界十大小說之一，讀完這本書后我有很大的觸動，這部作品深刻揭示了當(dāng)時法國社會的黑暗。
這本書的故事是這樣的：在巴黎的一所公寓里，住著一位老人，他六年前住進(jìn)了這所公寓。但不知為什么，他由原來最好的房子換到了最差的房子，人也越來越瘦。終于，高老頭的變化之謎被窮大學(xué)生拉斯蒂涅揭開了。原來，高老頭以前是個商人，他為了討好女兒，賣了店鋪，把錢分給了她們，而女兒拿到錢后竟把高老頭趕了出來。心狠手辣的女兒又來向高老頭要錢，可憐的老頭被逼的拿出最后一分錢后，不久就病死了。臨死前，兩個女兒誰也沒來看他。而作品的另一個主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個墮落的過程。在上層社會和下層社會生活所形成的強(qiáng)烈對比之下，他的'性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最后終于沒有抵抗住金錢的誘惑。作品中所描寫的這些世態(tài)炎涼，使人深思。
誰能說當(dāng)今的社會不存在這樣的事實？多少人一旦走向社會，就禁不住金錢和各種利益的誘惑，最終當(dāng)了金錢的奴隸。貪污受賄，敲詐，偷盜，搶劫……不都是為了錢，可最終誰又能有好下場呢？
這部小說，從幾個方面描寫了十九世紀(jì)的貴族社會，同時又批判了人與人之間的金錢關(guān)系。高老頭臨死前的場面對我觸動很大。兩個女兒只認(rèn)錢不認(rèn)父，在美麗的外表下藏著一顆丑陋的心。巴爾扎克把兩個女兒陰險，虛偽和高老頭的善良，純樸描寫的淋漓盡致，一個個個性鮮明的人物展現(xiàn)在讀者面前。
讀完后我不禁感嘆起高老頭的悲慘遭遇，巴爾扎克以自己的生活體驗，通過細(xì)致的描寫，入木三分地刻畫了資本主義社會里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系，用鋒利的筆刻畫了當(dāng)時法國背后的許許多多的故事，是當(dāng)時資本階級的真實寫照。
讀完《高老頭》后，我不禁為巴黎上流社會只以金錢為中心，人情之間的冷漠而悲哀。也懂得了一個道理：其實，我們擁有最大的財富在于擁有絢麗多彩的生命，認(rèn)識到這一點(diǎn)，我們才會活得更加快樂，更加坦蕩。
高中生《高老頭》讀后感 篇6
一個富有的破產(chǎn)老頭，兩個自私自利的女兒，三個因親情聯(lián)系在一起的靈魂，構(gòu)成了整個故事的主線。因早年失去妻子，高老頭將自己一生的愛全部傾注在兩個女兒身上，給她們創(chuàng)造最好的物質(zhì)條件，并以高昂的嫁妝作為基礎(chǔ)，將她們捧入上流社會。然而，高老頭最終卻被女兒們趕出住處，獨(dú)自住在小小的舊公寓中，就連臨死前想看一眼女兒的愿望都未能實現(xiàn)。
在絕望與孤獨(dú)中，高老頭感嘆“金錢能買到一切，包括女兒”。這位可憐的老頭在生命的最后一刻醒悟了，他悟出造成這種過錯的原因。不是他，不是錢，是愛，是他對女兒們無私的愛。這種愛是不顧一切的付出來滿足女兒需求的愛，是一種不恰當(dāng)?shù)膼邸鐞邸?/p>
在現(xiàn)實生活中，有很多父母與高老相似，不少單親家庭與喪偶家庭的父母們，把所有的愛都傾注在子女身上。給他們最好的，給他們更多的零花錢，想在物質(zhì)上彌補(bǔ)孩子所缺失的父愛或母愛。然而，往往在這樣的愛的澆灌下的孩子是孤僻的，對社會充滿了敵意。他們很難感受到愛，這樣的人往往與其他人之間是有較大隔閡的。
除了單親家庭，現(xiàn)在的獨(dú)生子女家庭也存在類似的情況，由于一個家庭只有一個子女，父母把所有的愛都給予了他，力所能及的為其創(chuàng)造最好的物質(zhì)條件。父母將好吃的東西留給孩子，給孩子買各種名牌衣服，自己不舍得買的只要孩子需要都會盡一切努力辦到。久而久之，子女們自然而然的`認(rèn)為好東西都是自己的，自己不要的都是父母的。這種習(xí)慣和想法就會被保留下來，當(dāng)他們進(jìn)入社會后，會沿用同樣的習(xí)慣和想法待人接物，最終造成整個社會形成以自我為中心的社會風(fēng)氣。
之所以會出現(xiàn)這些情況，與我們的家庭教育是密不可分的。這種以金錢作基礎(chǔ)和手段，滿足子女欲望的溺愛，使他們逐漸形成了自私自利的不良人生觀，最終甚至給整個社會帶來不良影響。
然而，父母對子女的愛的本身并沒有錯，這種親情是世界上最偉大的愛。雖然愛的方式不當(dāng)，但愛卻是真的。所以，我們?nèi)绾握_的去看待這種愛才是值得我們?nèi)ニ伎嫉摹?/p>
高中生《高老頭》讀后感 篇7
了解過高老頭對他兩個女兒卑微的愛后挺有感觸。
常說"父愛如山，母愛如水"。在我的記憶中，無論是電視劇中還是生活體會的父愛都應(yīng)該是一種嚴(yán)厲，不可抗拒的代名詞。這種愛很細(xì)微，難以捕捉。
高老頭在妻子死后將自己所有的愛都投注到了女兒身上，換來的卻只有女兒們金錢上的需要從而施舍的愛。站在高老頭的角度上來看待他可能會為自己這種愛感到自豪，他會認(rèn)為這是一種偉大的愛。站在女兒的角度，就像把高老頭當(dāng)作一臺自動提款機(jī)，不斷索取，只需要撒撒嬌，她們便可以換來想要的一切。她們已經(jīng)變得麻木。
讀完這本書的人都會說高老頭多么多么可憐，兩女兒多么多么心狠。其實，這都是有形成因素和形成過程的。
試想一下，你從記事起，坐慣了豪華馬車，享受慣了下午茶和穿不完的新衣服你會隨便放棄這樣的生活嗎？這兩個靈魂是被父愛灌溉著長大的，她們只會認(rèn)為高老頭的做法是理所應(yīng)當(dāng)?shù)腵。當(dāng)她們把父親趕出去的時候，她們也可能會難過，會心慌……但次數(shù)多了這個靈魂也變得如那個社會一樣麻木了。她們開始變得為所欲為，因為她們知道，所謂父親是不會責(zé)罵，不會生氣，只會笑著包容著她們的無理取鬧。就像現(xiàn)在的社會，如果有人給了你一巴掌，你以德報怨，難免他不會下次給你更狠的一巴掌。
再來分析一下高老頭的心理。就和現(xiàn)在社會被"啃老"的父母是一樣的，孩子要就給嘛，孩子的開心最重要。他們也可能有滿足不了的時候，狠心的話被孩子的幾句狠話打破。于是，他們開始被榨干，直到最后剩下的皮被丟棄在大馬路上，任人踐踏。
這個世界上沒有絕對的好人，也沒有絕對的惡人。有的只是被貪婪占有的失了本心的人。他們的本心不斷被啃噬，到了最后只剩下貪婪。在那個社會大多都是這樣的人，他們踩著善良的人，利用他們，成為自己心中的那個神，享受著虛榮心被滿足的快感，但我相信這種人的日子活的并沒有多快活。
請給生活多一點(diǎn)愛，給愛你的人多一點(diǎn)溫暖，多一回報；也讓自己愛上生活。
高中生《高老頭》讀后感 篇8
合上書頁，心中久久不能平復(fù)下來，憤慨，悲哀交織著。究竟是什么使得"人"一步步走向墮落？社會的黑暗，亦或是人性的丑陋，我們不得而知。
作者巴爾扎克，法國十九世紀(jì)偉大的批判現(xiàn)實主義作家，而《高老頭》一書被稱為近代的《李爾王》，但意義更為廣深。書中所出現(xiàn)的各色人物，處于當(dāng)時的各個不同的階級。鮑賽昂夫人代表沒落的貴族，以隱退終場；拉斯蒂涅和伏托冷代表新興階級的兩種作風(fēng)；而高老頭和女兒之間的糾纏，凸顯了高里奧那絕望卻無私的愛。所有人物代表的皆是當(dāng)時社會的一類人，使讀者感受更加真實。
書中的落魄青年——拉斯蒂涅，一步步的轉(zhuǎn)變使我印象深刻。他第一次來到巴黎的時候，是帶著心中的理想，想在巴黎這個現(xiàn)代社會闖出一片天地。他努力學(xué)習(xí)，要在大學(xué)中取得學(xué)位，然后賺大錢，讓家人過上好日子。但是，現(xiàn)實的殘酷讓他看清了現(xiàn)實。
高老頭對女兒的溺愛，為了錢被兩個女兒氣死；伏托冷"想弄大錢，就要大刀闊斧的干"的'指點(diǎn)；以及鮑賽昂夫人"越?jīng)]有心肝就越高升得快"的告誡，讓他認(rèn)識到金錢的重要性。讓這個原本天真、正直的年輕人最終一步步地走進(jìn)泥潭，選擇拋棄了自己的理想而走上上流社會。
在埋葬高老頭的同時，也埋葬了自己的良知與初心，因為他明白了，在這個資產(chǎn)階級的大囚籠里，金錢才是主宰，所謂的真情都不過是一個虛無縹緲的夢，禁不起真心地觸摸。沒有了金錢的支持，真情終會如煙霧一般飄散而去，金錢的魔力促使人們一步步走向深淵。而在如今這個社會，它似乎也是萬能的，感情、真相、良心，都變成了金錢的奴隸。它好似一把雙刃劍，可以讓你得到很多，但同時你也失去了人性。這筆交易，真的值得嗎？
金錢影響著人們，整個社會陷入道德淪喪的泥潭中，人與人之間的感情本是最寶貴的，也正因有著一份感情，人才不同于野獸。但在金錢與物欲的刺激下，人性開始變得扭曲、貪婪、自私，一切的情感也開始逐漸變味。
"黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。"正如這句詩一般，人人都應(yīng)存有一份良知，即使社會再黑暗，光明仍然存在。
高中生《高老頭》讀后感 篇9
親情一直是世界上最美好的感情，有人說“父母和子女，是彼此贈與的最佳禮物�！钡钱�(dāng)我看了《高老頭》這本書之后，我發(fā)現(xiàn)高老頭對兩個女兒的情感傾注，對他們的溺愛之極，到頭來卻換來了自己被女兒趕，這又是多么的悲哀。
故事的內(nèi)容是這樣的：一個富有的破產(chǎn)老頭，兩個自私自利的女兒，三個因親情聯(lián)系在一起的靈魂，構(gòu)成了牽引整個故事發(fā)展的主線。因早年失去妻子，高老頭將自己一生的愛全部傾注于兩個女兒身上，給她們創(chuàng)造最好的物質(zhì)條件，并以高昂的嫁妝作為基礎(chǔ)，將她們捧入上流社會。然而，到頭來，高老頭卻被趕出女兒們的住處，獨(dú)自住在小小的舊公寓中，就連臨死前想看一眼女兒的愿望都未能實現(xiàn)。
在絕望與孤獨(dú)中，高老頭感嘆到“金錢能買到一切，包括女兒”。這位可憐的老頭終于在生命的最后一刻醒悟了，他悟出了造成這種過錯的原因，不是他，不是錢，是愛，是他對女兒們無私的愛。這種愛是不顧一切的付出，不顧一切的滿足他人需求的愛，是一種不恰當(dāng)?shù)膼邸鐞邸?/p>
如今的社會獨(dú)生子女越來越多，父母由于只有一個孩子，會把全部的精力都放在這個孩子的身上，這個孩子從小被保護(hù)得太過分，有爺爺奶奶的，姥姥姥爺?shù)模职謰寢尩�，這么多個人把注意力全部都放在了一個孩子的.身上，稍微不注意就容易慣壞孩子，孩子會缺乏自主能力，獨(dú)立能力。
所以說，愛應(yīng)該適當(dāng)?shù)慕o，要讓孩子學(xué)會獨(dú)立，學(xué)會感恩，過分的溺愛只會害了孩子。過分的滿足孩子的物質(zhì)，容易讓孩子覺得一切都來得太過的容易，衣來伸手飯來張口的。
其實，更應(yīng)該注重的是孩子世界觀、人生觀、價值觀、社會觀的建立，要有健全的人格。
當(dāng)然，父母愛孩子并沒有錯，而是應(yīng)該適可而止，不能過分。親情一直都是我們所歌頌，所贊揚(yáng)的，血溶于水。
其實，書中的高老頭對女兒都是很好，給她們好的物質(zhì)條件，很多的愛，但是最后自己卻吃力不討好，這是值得深思的，到底高老頭在哪個環(huán)節(jié)出現(xiàn)了問題？
《鹽鐵論·孝養(yǎng)》桓寬里面有一句話：”孝在于質(zhì)實，不在于飾貌�！蔽矣X得挺在理的。
高中生《高老頭》讀后感 篇10
前幾天剛把《高老頭》這本書看完了，深深感覺到資本主義社會那種人情的淡薄，當(dāng)時人們唯一的追求就是金錢和權(quán)利，而此書中的主人公高里奧（高老頭）就是最大的受害者。他原本是一個精明的面條商，賺了不少錢，成了當(dāng)?shù)氐拿�。他有兩個女兒，由于妻子的早逝，他對兩個女兒愛戴有加，可以說是溺愛，不，比溺愛還要溺愛！這也是他悲劇的導(dǎo)火索，正是他的畸形的愛使他不但沒得到女兒的愛，還招來了她們的恨，甚至連他駕鶴西去的時候也沒見到他兩個心愛的寶貝女兒。
他那兩個女兒一個選擇了金錢——嫁給了一位銀行家，一個選擇了地位——嫁給了一位男爵，它們所選的路不同，但同時選擇了上流社會，也同時放棄了父親——深愛著她們的父親！她們只有在最困難的時候想到了父親，把他的一切都掏空后竟然拋他而去，連死的時候都沒見上一面，雖然她們都有各自的理由。最終，她們失去了父親的庇佑，同時也失去了快樂，失去了自己的一切。這也許就是她們應(yīng)得的，而這一切只因為一個父親的愛，過分的愛，畸形的愛！
文中還有一個人物就是歐仁，他開始是一個想拼命擠進(jìn)上流社會的大學(xué)生，甚至為了這個目的一而再，再而三地向母親、姑姑、表妹伸手要錢，明知她們已經(jīng)沒錢了，還是開口要錢，為此，母親和姑姑不得不外出賺錢來給他，還把表妹的私房錢全部搜刮。他揣著這來之不易的錢，通過表姐（上流社會的風(fēng)流人物，后來因為情夫的背叛而醒悟過來，找了個偏僻的地方重新來過）在上流社會中游走，那時侯的他非常興奮，因為他進(jìn)入了這個圈子。高里奧是同他住在同一寓所里的，當(dāng)他得知高里奧的.兩個女兒的真實情況后對這怪老頭另眼相待。
后來通過一系列的事情變故之后，他覺悟了，他被高里奧的父愛所感動，也為兩個女兒（特別是小女兒，因為他們是相愛的，他企圖讓她愛她的父親）對父親臨死前的冷漠態(tài)度感到吃驚。最后，他安葬了高老頭，同時也安葬了他一直以來的夢想……在當(dāng)時的社會背景之下，他成了一股清泉，雖然他曾經(jīng)污濁過。
高中生《高老頭》讀后感 篇11
心中有他人“人間的真情，美好的愛情，父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無力�！�
書本后面的這幾句話給我留下了深刻的印象。是的，在19世紀(jì)上半期的巴黎社會中，人與人的那種金錢關(guān)系實在是太普遍了。《高老頭》這本書，以巴黎社會為背景描繪出一幅資本主義的金錢社會百丑圖。破落貴族子弟拉斯蒂涅來到巴黎上大學(xué)，住在偏僻的伏蓋公寓里。他經(jīng)不起上流社會燈紅酒綠的誘惑，通過遠(yuǎn)房表姐鮑賽昂夫人踏入貴族的生活圈，先后結(jié)識了兩位少婦。而這兩位少婦，正是與他同住在伏蓋公寓的高老頭的女兒。
高老頭是個資產(chǎn)階級暴發(fā)戶，愛女成癖，并為她們花光了所有家財，而自己卻省吃儉用，成了個吝嗇鬼，最終因為貧窮而被女兒拋棄，成為金錢關(guān)系的犧牲品，凄然死去。高老頭的父愛，讓兩個女兒踏入上流社會，卻也正是由于他的溺愛，使兩個女兒拋棄了他。
”即使在高老頭的葬禮上，他的女兒也沒來看他一眼�？蓱z的'高老頭！還有他那可憐的父愛，在燦爛奪目的金錢面前，實在是太微不足道了，最終也只能折服在金錢腳下。
文章的另一位主人公，高老頭唯一的朋友，那個原本正直善良的拉斯蒂涅，后來也因禁不住上流社會和金錢的誘惑，蛻化成不顧一切去掙錢的野心家�！八粗鴫�?zāi)�，灑下了年輕人最后一滴眼淚。這是神圣的感情在一個純潔心中逼出來的眼淚，一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚。”這滴眼淚在那個金錢社會中是多么難能可貴。可是在這滴真誠的眼淚過后，“他貪婪的目光停留在旺多姆廣場的柱子和安伐里特宮的穹頂之間，那里便是上流社會的區(qū)域。面對這個喧囂的蜂窩，他眼中熠熠放光，似乎要把那里的蜜汁一口吮盡。”即將上演的又是金錢之間的交易和為了金錢不顧一切出賣自己的種種悲劇。
對于現(xiàn)在，過去的那個巴黎社會已不復(fù)存在。但其實，它那時種種的一切，仍潛伏在現(xiàn)在這個社會中。
《高老頭》這本書使我真正了解到：擁有權(quán)力獲得利益只能帶來片刻的歡愉，不是永久。我們應(yīng)該學(xué)會主宰金錢而不是被金錢主宰。并且，在做每一件事前，都問問自己的良心，因為如果你一不小心出賣了它，那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場。
高中生《高老頭》讀后感 篇12
本書深刻的揭露了法國社會的黑暗現(xiàn)實主義以及人與人之間冷酷的金錢關(guān)系。難道人們之間僅剩下金錢了嗎？這值得我們?nèi)ニ伎肌?/p>
主人公高里奧老頭。拉斯蒂涅。伏脫。鮑賽昂夫人、這四個人有著不同的經(jīng)歷卻反映出同一個社會現(xiàn)象——金錢對社會的決定性作用。它誘人墮落。它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無情，它到演出一幕又一幕的人間悲劇。
高里奧原是面粉商。革命時期，他趁災(zāi)荒年亂開始搞囤積，發(fā)了一筆橫財。為了讓兩個女兒攀上一門好親事。他把自己的大部分財產(chǎn)分給了她們�？墒莾蓚�女兒眼里只有錢，僅僅兩年就把父親趕出了家門，可伶的'高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間他把自己的心血和財產(chǎn)都給了兩個女兒可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣別女兒們丟棄直到死，倆個女兒為了參加舞會都不愿見自己的父親最后一面，讓他舍很而終，這樣的社會，哪還存在道德理想？金錢才是全社會統(tǒng)治者，得之者勝，失之者敗。
拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個墮落的過程。在上層社會和下層社會生活下所形成的強(qiáng)烈對比之下。他的性格在慢慢發(fā)生改邊，貧富差距不斷地刺激著他的欲望。最后抵擋不住金錢的誘惑，走上了資產(chǎn)階級野心家的道路。
在拉斯蒂涅生活的年代，封建貴族的價值觀念正在守著強(qiáng)有力的挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)的力量來自于金錢。當(dāng)拉斯蒂涅找她時，鮑賽昂夫人正碰上一個很丟面子的事。自己的情人阿瞿達(dá)侯爵為了20萬法郎的陪嫁竟然準(zhǔn)備拋棄她，和一個暴發(fā)戶的女兒結(jié)婚。
誰能夠說當(dāng)今社會不存在這樣的事實？多少人一旦走向社會，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終當(dāng)了金錢的奴隸。現(xiàn)在到處都是貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢。權(quán)嗎？可最后落得什么下場呢？不過是整天的擔(dān)心，睡覺也睡不好，生怕那一天查到自己的頭上。最終還要面對陰森的牢獄，遭世人的唾罵�！板X不是萬惡之源，但是你過度地，過分地，貪婪地愛它，依賴它，它就是萬惡之源。”
我們不應(yīng)對生活過于苛求，應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對于錢，應(yīng)該有正確的認(rèn)識。我們擁有最美好的財富就在于擁有絢麗多彩的生命。
高中生《高老頭》讀后感 篇13
這些天，我與父母共同閱讀了19世紀(jì)的法國現(xiàn)實主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時法國社會的黑暗現(xiàn)實以及人與人之冷酷的金錢關(guān)系，讀來讓人震撼，同時也為巴爾扎克對社會的深刻揭露而慨嘆。
故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個人各自有著不同的經(jīng)歷，卻從不同角度反映出一個共同的社會現(xiàn)象——金錢對社會的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無情，它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是面粉商。大革命時期，他趁災(zāi)荒年搞囤積，大發(fā)了一筆橫財。為了讓兩個女兒攀上一門好親事，他把自己大部分財產(chǎn)分給了她們。可是，兩個女兒眼里只有錢，不過兩年，就把父親從自家趕出來，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間，他把自己的心血和財產(chǎn)都給了兩個女兒，可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個女兒為參加舞會都不愿見自己父親最后一面，讓他含恨而終。這樣的社會，哪兒還存在道德理想？金錢才是全社會的統(tǒng)治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個墮落的過程。在上層社會和下層社會生活所形成的強(qiáng)烈對比之下，他的性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最后抵不住金錢的誘惑，走上了資產(chǎn)階級野心家的道路。作品中所描寫的這些世態(tài)炎涼，讓人驚嘆，促人深思。
誰能夠說當(dāng)今社會不存在這樣的事實？多少人一旦走向社會，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終充當(dāng)了金錢的奴隸。貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢嗎？可是最后落得什么下場呢？不過是整天的'恐慌，度日如年，最終還要面對陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不小心，落入了金錢的圈套呢？為什么要被它牽著鼻子走呢？難道我們就不能主宰錢財嗎？能！當(dāng)然能。“錢不是萬惡之源，只有當(dāng)你過分地，自私地，貪婪地愛它時，它才是萬惡之源。”可見只要堅持正確的人生觀，正視錢財，堂堂正正地做人，就不會陷入金錢的泥沼。
我們不應(yīng)當(dāng)對生活過于苛求，應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對于錢，更應(yīng)該有清醒的認(rèn)識，其實我們擁有的最大財富在于擁有絢麗多彩的生命，認(rèn)識到這點(diǎn)，我們才會活得更加坦蕩，更加快樂。
高中生《高老頭》讀后感 篇14
這個寒假我讀了19世紀(jì)的法國現(xiàn)實主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》。讀完這本書之后，我深深感覺到資本主義社會那種人情的淡薄，當(dāng)時的人們追求的是金錢和權(quán)力，在本文中的主人公高里奧（高老頭）是最大的受害者。他原本是一個精明的商人，賺了不少錢，成為了當(dāng)?shù)氐拿�。他有兩位女兒，由于妻子的早逝，他對兩個女兒寵愛有加，可以說是到了溺愛的地步。正是由于他畸形的愛，不但沒有得到女兒的愛，還招來了了她們的恨，這是他一生悲劇的導(dǎo)火索。
高老頭是個面粉商，在革命期間賣面粉賺了一大筆錢。他在女兒出嫁時一人給了六、七十萬的家產(chǎn)，自己只留了五六萬作養(yǎng)老金。隨著歲月的流逝，兩個女兒漸漸對父親產(chǎn)生了厭惡，把他趕出了自己的圈子。她們以父親為恥，盼著父親早一點(diǎn)死去，但表面上卻說出種種托詞來假意的安慰他。她們像是一個吸汁機(jī)，吸干了父親，把剩下的殘品急于扔掉。女兒的所作所為，高老頭都看在了眼里。這可憐的老頭是那么失望、孤獨(dú)，。但無論女兒怎樣做，怎樣一次又一次的令他失望，他的父愛卻是永恒的。
可是這位可憐的.老頭聽到他的女兒們在經(jīng)濟(jì)上有困難時，自己恨不得去偷去搶為女兒們解決問題。在他病的時候，可憐的他發(fā)出最后一聲呻吟竟是“求求你們，讓我見見我的女兒吧！我只要看見她們，我的病就會好的，求求你們了？？”這幾句發(fā)自內(nèi)心的肺腹之言雖是這么樸實，但卻飽含了對女兒的愛與期待。但最終也沒有見到女兒，他寒心了，但卻依舊愛著這兩個在上流社會的女兒。
高老頭為了她們進(jìn)入上流社會付出了許多，暫且不說這種愛的方式正確與否，作為他的女兒，在她們眼里父親就像是搖錢樹一樣，她們只是從父親那里一味的索取，卻未曾回報過什么，即使在父親即將死去的時刻，她們都不來看一眼，死了之后都不來安葬自己的父親。這不是人性的喪失又是什么呢？親情在她們的眼里蕩然無從。而這一切都是金錢對人性的扭曲，是權(quán)力對人性的駕馭。權(quán)與利把這個社會中的善良和本真的愛沖刷的一干二凈�！陡呃项^》這本書使我真正了解到：世界上的每一位父親都像高老頭一樣，深愛著他們的子女，只是高老頭的愛太卑微，太溺愛，才使人覺得他可憐又可笑，由此也可見父愛的偉大。當(dāng)然，在知道父愛偉大的同時，我也清楚地知道了人們已經(jīng)成為了物質(zhì)的奴隸，金錢的俘虜，由而衍生出一些麻木不仁、冷漠、六親不認(rèn)的卑鄙者。我不由的感慨，利與權(quán)難道真的那么重要嗎？
高中生《高老頭》讀后感 篇15
我們?nèi)砸瓦@個世界的慷慨與繁華相愛，就算這個世界以刻薄和荒蕪相欺。
——題記
繁星總是閃爍在無垠黑暗的天宇，白蓮總是立于一灘污濁的爛泥，寶石總是藏于堅硬丑陋的頑石�？墒�，天越黑，星越亮，泥越濁，蓮越香，石越固，寶越奇。幸福何堪？苦難何重？或許生活早已注定了幸與不幸。在妖魔橫行的俗世中，在亂世浮生的凡間里，也要開出一朵純凈的花。就像一個繁花似錦的地方，總會有一些傷感的蝴蝶飛過，就像那句“人間有天堂，天堂在陋巷”。
看《高老頭》，終于深切地理解“不忍卒讀”這個詞，每每讀到悲涼處，總是想，高老頭不過是巴爾扎克虛構(gòu)的悲劇人物，那些形形色色的妖魔鬼怪也沒有真正存在過。其實我也明白，這不過是自欺欺人。高老頭不存在，那矮老頭？胖老頭？瘦老頭呢？那時的巴黎有過多少間“伏蓋公寓”？繁華的街頭，貴婦的裙邊掃過過多少路旁饑腸轆轆的可憐人？那些凄慘心酸的故事又被改編上演在哪個充滿陰影的角落？
巴爾扎克說：“在這個人堆里，不像炮彈一般轟出去，就像瘟疫一般鉆出去。”他說：“你越是沒有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打擊別人，別人就怕你�！卑蜖栐撕敛涣羟榈亟页鋈诵缘娜秉c(diǎn)，暴露出金錢物欲對人的腐化，又道出社會的生存的殘酷。但我不肯相信，我不相信夢是假的。我不相信童話是騙人的，我不相信人心會是冷的，我不相信死無報應(yīng)。
書的最后，拉斯蒂尼說：“從此之后，讓我們倆來拼一拼吧�！焙髞砝沟倌岢闪藷o恥的政客，有了貴族頭銜，他貌似完成了自己的理想。合上書，窗外歸巢大雁隱隱綽綽的翅膀打翻了一盞夕陽，頓時霞光漫天，在地板上形成明暗相駁的斑塊，粒粒浮塵在空中旋轉(zhuǎn)跳躍，白瓷杯盛滿一杯流轉(zhuǎn)的'彩霞，泛著粼粼的微光。我立于窗前，多么愿意化為一株梅花，立于熙攘喧嘩的渡口，在行色匆匆的人群中，陪某個陌生人看一場西山日下……
如果世俗終將我打磨圓滑，如果我頭頂上的天空不再澄澈得透藍(lán)，如果我不再留意流云劃過深海的軌跡，如果我不再肆無忌憚地笑，不再隨心所欲地哭，如果我終于默認(rèn)了世界的規(guī)則。請讓我先在塵世中做一個赤子，端坐也好，躺臥也好，微笑也好，沉默也好，懂得也好，慈悲也好。當(dāng)成熟的號角左右奔突而來，當(dāng)現(xiàn)實的寒霜上下求索而來，請學(xué)會自己安然無恙。
即使這個世界有時面目可憎，有時會讓我們毛骨悚然，但我相信，我們都曾被這個世界溫柔地愛過，不知道你，反正我愿意與這個世界一如既往地溫柔相愛。
高中生《高老頭》讀后感 篇16
很多時候，我們應(yīng)該明白，善與惡從未有過界限。
不曾記得是誰說過，一個集體往往就是一整個社會的縮影。在《高老頭》這部著作中，我們也可以借助各種各樣的人物來反觀巴黎社會。
看完這本書時，我思索了良久，可是關(guān)于"人性"這個話題，始終未有確切的答案。
當(dāng)時的人們，似乎都被籠罩在資本主義的巨大陰影下，沒有人能夠逃得出這樣的浮華與奢靡。
而人性的背面，也由此向我們展現(xiàn)出來。
像高老頭女兒們一樣的人，在當(dāng)今社會依舊是不少的，而我們總是會稱這些人為——啃老族。為了一己私欲，這些人可以拋棄一切，所謂親情，在他們眼中，也只不過是利益的工具罷了。
忽記得兒時讀過的`《三字經(jīng)》中有一句話"人之初，性本善"。從這本書來看，本善的說法倒是不盡然的。做一個好人或許要用一輩子，但變壞只需片刻。為了滿足心中欲念，多少人把自己由"善念"變"惡念"，或許他們早已醒悟，可就是遲遲難以回頭靠岸。
《高老頭》一書中，性格特點(diǎn)最鮮明的莫過于大學(xué)生歐也納。從懵懂到成熟，這種蛻變是血淋淋的。冷冰冰的社會法則放在青年人的面前，上前一步可能是天堂，亦可能是深淵。
世俗逼著大家步步前進(jìn)，絲毫退路也不留，走進(jìn)了資產(chǎn)階級上流社會，就像是走進(jìn)了屠宰場，成為了任人宰割的羔羊。
沒錯，人生就是這樣，跟廚房一樣腥臭�？雌饋�，在那個所謂的資本主義時代并沒有人會真正關(guān)心你，最愛你的人，自始至終都只有你自己�？晌覀円膊荒軆H憑此，就全盤否定了這個社會和你的人生，想要進(jìn)入社會，你就只有逼迫自己變得更強(qiáng)。很多人最初的夢想，是被現(xiàn)實磨滅了的，盡管如此，我們也應(yīng)該相信他們曾經(jīng)都是有夢的人。至少，他們曾有過追逐。
其實，真善美丑都在我們自己心中，真正的善念，是人性最本真的東西，只要你想就隨時可以將其喚醒。
我們沒必要站在道德的制高點(diǎn)去評判他人，我們可以做的，唯有在浮華中保全自己，守護(hù)一片心靈的凈土。
善惡真的不必分開談，在某些特定的環(huán)境中，有很多不可測的因素。但我也堅持，這些契機(jī)從來沒有理由使我們背叛自己的心。
其實所謂人性的背后，不過只是你的心……
高中生《高老頭》讀后感 篇17
小說中敘述了高里奧和一個年輕人的一生。
其中的伏蓋太太扮演了一個頗有戲劇色彩的角色，“表情可以從舞女那樣笑容可掬剎那間變?yōu)閭髂菢右荒槂聪唷�。起初高里奧被尊稱為先生，伏蓋太太甚至對他搔首弄姿，在金錢的渲染下高里奧在她眼里儼然成為了最佳的配偶。
但隨著高里奧對于生活的需求越降越低，伏蓋太太和其他人的態(tài)度日趨惡劣，認(rèn)為他得了癡呆病，每天在逗弄他，而以前總來要錢的兩個女兒自他窮困潦倒后便再也不登門了，在絕望的生活下，高里奧發(fā)出了一聲長嘆：“愛了一輩子的女兒，到頭來反給女兒遺棄！”他如同基督宗教式的殉道者，為這個社會的不負(fù)責(zé)買單。
在高老頭身上的悲劇不僅僅是由這幾個人引發(fā)的，而是整個社會所遵循的價值取向殘害了他。我可以強(qiáng)烈地感受到一種“由金錢作為維系家庭、人際、權(quán)力力量”的觀念。
巴爾扎克正是以這種方式展現(xiàn)了那個昏沉的、無情的年代。然而小說中真正的悲劇人物是拉斯蒂涅克，高里奧的悲劇正是改變他的`一個十分重要的客觀因素。
這個來自外省的青年原本打算成為一個公正廉潔的法官，但在伏脫冷和鮑賽昂夫人的言傳下，對他進(jìn)行了“如何踏入上流社會”的“引導(dǎo)”和“教誨”：
“現(xiàn)在，我全明白了。您越是有心計，您就越高升得快。您要毫不留情地打擊別人，人家才會怕您�！@樣您就可以達(dá)到欲望的最高峰�！�
“為什么一個紈绔子弟一夜之間使一個孩子失去了一半財產(chǎn)只判了兩個月的監(jiān)禁？而一個可憐蟲偷了一千法郎卻要加重處罰判他服苦役，這是為什么呢？這就是你們的法律，沒有一條法律條款不是荒謬的……”
伏脫冷十分可惡，他蔑視公道，鼓吹金錢的作用，讀來不免憤怒他的無情，總是冷不防地丟出一句風(fēng)涼話，但細(xì)細(xì)向來，他實是在社會摧殘下適應(yīng)后的人，其實當(dāng)時的貴族也是如此，可以為了地位和情欲不知廉恥。
而高老頭的死亡更使他證實了公道在金錢面前不堪一擊，從而使他從一個純樸善良的青年在社會的煅燒下成為了一個不擇手段的野心家。
精神上的扭曲遠(yuǎn)要比肉體的損傷產(chǎn)生的震撼大，這出十九世紀(jì)法國社會的百丑圖直至今日還具有警示意義。百年過去了，這樣的畫面又重新出現(xiàn)在了中國，“寧可坐在寶馬車?yán)锟�，不愿坐在自行車后笑”之類的言語暴露了拜金主義在中國的風(fēng)行，所謂見錢眼開大抵如此。
諸般丑態(tài)的呈現(xiàn)者逐漸年輕化，因而引發(fā)的地域歧視、地位歧視的紛爭時刻發(fā)生著，上一輩人所有的思維模式灌注在我們的腦海里，只怕有一天生出黑色的荊棘泯滅公道。
高中生《高老頭》讀后感 篇18
讀完了最后一頁，我合上了這本書。閉著眼睛，流下了淚，我已經(jīng)不知道，這是我第幾次流下眼淚了。這滴淚水在書的封面上滾動，在陽光照射下，發(fā)出奇異的光，仿佛在傾訴這個凄慘的故事——《高老頭》。
《高老頭》是19世紀(jì)法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家巴爾扎特的著作之一。講述了的是一個悲慘的故事，揭露了資本主義社會的丑惡面紗。
“高老頭給兩個人女兒各八十萬法郎的陪嫁，自己卻只留下了一萬法郎的年金，本以為這樣她們嫁了老公之后，自己就相當(dāng)于有了兩個家了，可是在不到兩年的時間里，兩個寶貝女兒雙雙無情地把父親趕出了家門，任由父親在這個凄涼的城市里受盡委屈”。
讀到這我不禁流下淚，這是痛斥兩個女兒丑惡的心靈，虛偽的面孔，毫無人性的手段，冰冷的心腸的淚。難道你們忘了嗎？你們父親平時省吃儉用，經(jīng)常嚼著面包片，而對你們卻是：給你們找最好的家庭教師；給你們找最好的騎馬老師；給你們找最好的學(xué)習(xí)伴童，什么事都依著你們；給你們……高老頭萬萬沒有想到，我也沒有想到，沒有人會想到，把高老頭趕出家門的竟是他最疼愛的寶貝女兒。從巴爾扎克的筆尖流露出的女兒們卑鄙、毫無人性的人物性格是如此的淋漓盡致，同時也從側(cè)面描繪出了社會的'悲劇，兒子可以對一個愿意為自己犧牲一切的母親肆無忌憚；女兒可以把萬分寵愛她們的父親趕出家門。難道為了幸福就一定要趕走自己的父母親嗎？難道趕走父母親把你們就會幸福了嗎？古老的中國有句俗話“百信孝為先”如果一個人連最基本的孝心對都沒有，對生自己哺育自己的父母都愿意去拋棄，那還談何人性呢？
“今天下午2點(diǎn)，高老頭的病情加重了，臨死前高老頭還喊著要見女兒們，想見她們最后一面，可是她們還是置之不理�！�
讀到這我不禁又潸然淚下，這是對資本主義社會人與人之間拜金主義丑惡現(xiàn)象痛恨的淚。她們?yōu)槭裁床粊硪姼赣H的最后一面，是因為高老頭已經(jīng)沒有錢了，小時候她們喊高老頭一聲好爸爸，高老頭就會滿足她們的愿望，高老頭以為女兒是孝敬他的，其實女兒真正孝敬的是他的錢！“錢可以買到一切，錢可以買到女兒”高老頭在臨死錢才明白了這個道理，資本主義社會是如此的殘酷與無情。
淚，痛斥的淚，悲傷的淚，痛恨的淚，凄涼的淚——但愿高老頭的悲劇不再重演。
高中生《高老頭》讀后感 篇19
拉下晚霞的簾，推開黃昏的窗，深吸一口氣，感慨人生滄桑。
偉大的父愛在金錢下是那般一文不值。
在那個年代，金錢是資本主義新時代的標(biāo)記，而父愛只是過了時的宗法制殘留的感情。
對于金錢所腐蝕的父愛，剩下些什么？嘆息……
“已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨”。我未嘗想過，在金錢與父愛的抉擇中她們毅然選擇的是金錢。極端利己主義淹沒了一切道德原則。高老頭的財物被榨干，終被拋棄，落得家破人亡。原來，金錢下的溺愛如此令人心碎。
他生前的光輝帶著痛苦與回憶，永遠(yuǎn)藏在那座孤獨(dú)的墳?zāi)怪小?/p>
一味的順從只是悄然的放縱，換回的也終究只是背叛。
高老頭依舊堅持著，堅持一如既往愛著她們，沒有理由，也不存在是否值得，也許，在他心中，這便是愛。
故事發(fā)生在過去，而卻影響著未來。
放眼看看現(xiàn)在，都是獨(dú)生子女的我們，又何嘗不是在父母的溺愛下長大？同樣是愛，詮釋在不同的年代，又有何差異？同樣是子女，接受著相同的`呵護(hù)，又有何分別？同樣是父母，給予這無私的關(guān)懷，又何異于高老頭的“執(zhí)迷不悟”？
人們常說，這是社會風(fēng)氣的產(chǎn)物。是呵，社會源于人，用于人，歸根到底這依然是人自身的問題！人性在某個方面的缺失，才是導(dǎo)致一切社會問題的罪魁禍?zhǔn)住?/p>
父母之愛子，則為之計深遠(yuǎn)。
我曾在雜志上看過這樣一個故事：
金某出生在一個同齡人羨慕的富裕家庭中。父母前些年開金礦，積攢了萬貫家財，成為村里的首富。父親開的是奧迪A6，母親開的是捷達(dá)王，出門到村里哪家去玩都駕車。家庭的富有，使金某從小嬌生慣養(yǎng)，同時養(yǎng)成了好逸惡勞、任性不羈的性格。她學(xué)會了抽煙、喝酒，并大把大把花錢，在農(nóng)村，她的月開銷是兩千元，讓別的孩子望塵莫及，。沒有錢，便找父母要，少則幾千，多則上萬。一次，她撒謊買東西，向父親開口要錢，父親順手便給了她一疊百元鈔票，數(shù)了數(shù)足足有兩萬多塊，不到兩個月，她便花得精光。母親多次為此訓(xùn)斥她，她變因此懷恨在心。可后來要不到錢了，她竟伙同男友殘忍地用鐵錘將母親砸死。
直到現(xiàn)在，我仍心有余悸。作為子女，對養(yǎng)育自己十多年的母親是如何下的了手？人性真的缺失到了如此地步么？我想這便是悲哀的“高老頭”在當(dāng)今社會的真實寫照吧？
也許大家都在感慨當(dāng)今社會的美好，社會的進(jìn)步�？捎姓l思忖過，為何這樣的現(xiàn)代化社會所發(fā)生的慘劇比那最混亂最黑暗的舊社會更可怕？
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