五大發(fā)展理念學(xué)習(xí)心得
五大發(fā)展理念學(xué)習(xí)心得
牢固樹立并切實(shí)貫徹這"五大發(fā)展理念",是關(guān)系我國發(fā)展全局的一場深刻變革，攸關(guān)"十三五"乃至更長時(shí)期我國發(fā)展思路、發(fā)展方式和發(fā)展著力點(diǎn)，是我們黨認(rèn)識把握發(fā)展規(guī)律的再深化和新飛躍，豐富發(fā)展了中國特色社會主義理論寶庫，成為全面建成小康社會的行動指南、實(shí)現(xiàn)"兩個(gè)一百年"奮斗目標(biāo)的思想指引。下面是fwsir小編為大家整理的心得體會范文，歡迎閱讀。
五大發(fā)展理念學(xué)習(xí)心得一
十八屆五中全會公報(bào)指出："實(shí)現(xiàn)‘十三五’時(shí)期發(fā)展目標(biāo)，破解發(fā)展難題，厚植發(fā)展優(yōu)勢，必須牢固樹立并切實(shí)貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。"堅(jiān)持"五大發(fā)展"理念是實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會的路線圖，是"十三五"乃至更長時(shí)期我國發(fā)展思路、發(fā)展方向、發(fā)展著力點(diǎn)的集中體現(xiàn)。
當(dāng)前，無論是國內(nèi)外學(xué)者政要，還是普通黎民百姓，對即將召開的十八屆五中全會寄予厚望，表現(xiàn)在對中國即將挺進(jìn)的深度改革討論熱情空前。筆者認(rèn)為，要做好"五大發(fā)展",我們要樹立"四種意識",嚴(yán)格要求自己，以鐵的作風(fēng)推進(jìn)各項(xiàng)工作，才能以更堅(jiān)定的信心去踐行"五大發(fā)展"理念，用新的姿態(tài)迎接全面深化改革的時(shí)代。
一是要樹立大局意識。大局意識就是堅(jiān)定小局服從大局，在關(guān)鍵時(shí)刻，與黨委、政府保持高度一致。有的人個(gè)人利益至上，組織安排什么工作總是講價(jià)錢、要條件，不是這不行，就是那不中，總是和組織討價(jià)還價(jià)，一旦得不到滿足，就消極怠工，甚至又吵又鬧，就好象組織上欠他很多，好像離開他地球就不轉(zhuǎn)了。工作上躲躲閃閃、拈輕怕重，待遇上爭爭講講、分毫不讓。這些都是和大局意識背道而馳的。歷史證明，重視并善于從整體、大局、全局上考慮問題，在工作中堅(jiān)決做到著眼大局、把握大局、服從大局、服務(wù)大局，一直是我們黨奪取勝利的根本保證，也是我們在長期革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。在解決和處理具體問題時(shí)，把自己的思想、行為擺在大局之中，在貫徹上級部門和領(lǐng)導(dǎo)的決策部署時(shí)，不打折扣，更不能各行其是，要嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、廉潔自律等各項(xiàng)規(guī)定。
二是要樹立奉獻(xiàn)意識。人生的意義在于奉獻(xiàn)，"人生在世，奉獻(xiàn)二字".作為黨員干部不僅要牢固樹立奉獻(xiàn)意識，更要在工作中不斷鞏固奉獻(xiàn)意識，這既是黨全心全意為人民服務(wù)宗旨的體現(xiàn)，又是弘揚(yáng)我黨優(yōu)良傳統(tǒng)的要求，也是立足本職崗位開展好工作的基礎(chǔ)。黨員干部要淡泊名利、甘守清貧、能耐得了寂寞，任何時(shí)候都要把黨和人民的利益放在第一位，謀事不謀利，奉獻(xiàn)而不索取，不講名利得失、榮辱進(jìn)退，而講愛崗敬業(yè)、忠于職守、服務(wù)群眾的奉獻(xiàn)精神。黨員干部要兢兢業(yè)業(yè)工作，勤勤懇懇干事，默默無聞奉獻(xiàn)，全心全意為人民謀福利，想群之所想，急群眾之所急，時(shí)時(shí)刻刻把群眾情緒作為工作的"第一信號",把為民排憂解難作為工作的"第一目標(biāo)",把群眾滿意作為工作的"第一追求",從群眾來到群眾中去，心里裝著群眾，感情貼近群眾，工作依靠群眾，盡力為群眾解決關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn)問題，為黨的工作和事業(yè)揮灑汗水，奉獻(xiàn)青春和熱血。黨員干部要堅(jiān)決反對和克服官僚主義和形式主義，不搞形象工程，不搞政績工程，切實(shí)做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。
三是要樹立責(zé)任意識。俗話說責(zé)任重于泰山。什么是責(zé)任意識？責(zé)任就是對自己所負(fù)有使命的忠誠和信守，就是對自己工作出色的完成，就是忘我的堅(jiān)守。責(zé)任無論是對一個(gè)國家，對一個(gè)政黨，還是對一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部來說都是十分重要的。我們的社會需要責(zé)任，因?yàn)橛辛素?zé)任，才能促進(jìn)社會進(jìn)步，有了責(zé)任，才能保社會平安，也正是因?yàn)樨?zé)任，才保證了誠信，保證了服務(wù)，保證了敬業(yè)，保證了創(chuàng)造，保證社會的可持續(xù)性，才會有讓世人終身難忘的汶川大地震廢墟旁對生命的不棄不離。 政治路線確定之后干部就是決定的因素。黨中央反復(fù)要求我們黨的干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立政治意識、責(zé)任意識、大局意識。我們的領(lǐng)導(dǎo)干部負(fù)有領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展、服務(wù)人民群眾，應(yīng)對突發(fā)事件和駕馭復(fù)雜局面的重要責(zé)任。當(dāng)前，我國正處于社會轉(zhuǎn)型期，社會結(jié)構(gòu)的深刻變動，使社會成員在根本利益一致性不斷增強(qiáng)的同時(shí)，又不可避免地帶來利益失衡情況增多和利益沖突加劇狀況，人民內(nèi)部矛盾多及早發(fā)的特征日益顯現(xiàn)。社會利益矛盾調(diào)處的難度大大增加，容易出現(xiàn)不穩(wěn)定因素。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)具備與時(shí)代強(qiáng)音合拍的責(zé)任意識，有一種"為官一任，造福一方，穩(wěn)定一方"的責(zé)任感，這是對領(lǐng)導(dǎo)干部最基本的要求。責(zé)任意識是領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的基本素質(zhì)，領(lǐng)導(dǎo)干部能不能干好工作，能不能起到帶頭作用，關(guān)鍵在責(zé)任心。領(lǐng)導(dǎo)干部作為決策者和管理者，是否具有強(qiáng)烈的責(zé)任心，直接影響到?jīng)Q策水平和工作成效。領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)任心強(qiáng)，就會把困難想在前頭，把工作做在前頭，把好事辦得更好，就會把群眾的安危冷暖放在心上，想群眾之所想，急群眾之所急，真心誠意為群眾辦實(shí)事、辦好事。一個(gè)沒有責(zé)任意識的領(lǐng)導(dǎo)干部是不稱職的領(lǐng)導(dǎo)干部，一個(gè)缺乏責(zé)任感的的領(lǐng)導(dǎo)干部，必然失去的是群眾對自己的基本認(rèn)可和組織的信任。 領(lǐng)導(dǎo)干部意味著權(quán)利和責(zé)任，手中權(quán)利使用的好與壞，能否為百姓解決實(shí)際問題，為公不為私，為民不為己，最關(guān)鍵一點(diǎn)在于有沒有責(zé)任意識，這也是對領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求。領(lǐng)導(dǎo)干部如果沒有強(qiáng)烈的責(zé)任意識，就不可能有優(yōu)良的作風(fēng)，也不能真正做到在其位、謀其政、盡其職、負(fù)其責(zé)。
四是要樹立創(chuàng)新意識。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，是個(gè)人保持蓬勃朝氣和昂揚(yáng)銳氣的力量源泉。觀念的創(chuàng)新是基礎(chǔ)，思想是行動的指南，觀念是行動的先導(dǎo)，思想觀念的創(chuàng)新應(yīng)滲透于工作、學(xué)習(xí)、生活和一切社會事務(wù)中，使創(chuàng)新成為我們的自覺行動和永恒主題。方法的創(chuàng)新是關(guān)鍵，明確了目標(biāo)，找準(zhǔn)了方向，我們就要下大力不折不扣地一以貫之。因此要全力推行求真務(wù)實(shí)、注重實(shí)效的工作方法，要大力提倡工作方式、工作手段的創(chuàng)新。制度的創(chuàng)新是靈魂，創(chuàng)新的種子要發(fā)芽生長，需要適宜的氣候和環(huán)境。發(fā)展創(chuàng)新文化、培育創(chuàng)新精神，需要觀念的支撐，方法的執(zhí)行，更呼喚制度的保障。制度創(chuàng)新的靈魂是尊重人、服務(wù)于人、平等待人。守舊，意味著落后，創(chuàng)新，才能充滿生機(jī)。時(shí)代在發(fā)展，社會在前進(jìn)，實(shí)踐在變化，我們的思想觀念也要由淺入深，逐步升華。創(chuàng)新就是一股氣，一股不甘落后的志氣、奮起直追的勇氣、后來居上的豪氣；一股勇于探索的氣勢、敢為人先的氣概、尊重個(gè)性的氣量；一股鼓勵創(chuàng)新的氣氛、崇尚創(chuàng)新的氣魄、競相創(chuàng)新的氣象。
十八屆五中全會的號角以吹響，未來發(fā)展必須牢固"四種意識"堅(jiān)定不移地堅(jiān)持"五大發(fā)展",為發(fā)展?fàn)I造風(fēng)清氣正的政治環(huán)境，不斷在推進(jìn)社會前進(jìn)發(fā)展，讓百姓共享發(fā)展成果。
五大發(fā)展理念學(xué)習(xí)心得二
圍繞黨的十八大提出"全面建成小康社會新的目標(biāo)"要求，黨的十八屆五中全會審議通過了《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》，讀后讓我耳目一新。"建議"明確提出了"十三五"時(shí)期一個(gè)全新"創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享"這樣一個(gè)全新的五大發(fā)展理念。
"建議"指出："創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力，協(xié)調(diào)是持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求，綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件和人民對美好生活追求的重要體現(xiàn)，開放是國家繁榮發(fā)展的必由之路，共享是中國特色社會主義的本質(zhì)要求"的五大發(fā)展理念。
從大局而言，創(chuàng)新在改革發(fā)展中帶來我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展保持近30年的高速發(fā)展，可持續(xù)協(xié)調(diào)上升到科學(xué)發(fā)展觀理論，永續(xù)發(fā)展不但需要金山銀山、更要綠水青山，開放借鑒包容成為走出國門、走向世界的理念，共享發(fā)展成果成為和諧社會最強(qiáng)音。這一切的一切，都有著在堅(jiān)持中國特色社會主義道路實(shí)踐和探索中得出的答案。
從局部而言，創(chuàng)新讓我們開闊視野，敢為人先在縣、市內(nèi)率先實(shí)行了城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)繳費(fèi)由銀行代扣代繳。協(xié)調(diào)讓我們改善了辦公條件、規(guī)范了業(yè)務(wù)檔案管理，不斷推進(jìn)醫(yī)保經(jīng)辦持續(xù)健康發(fā)展。綠色讓我們更加懂得珍惜地球只有一個(gè)，守護(hù)者青山綠水才能守護(hù)我們可愛的家園。開放，帶來了發(fā)展的大舞臺、大機(jī)遇，利用外資加快了國內(nèi)基本建設(shè)突飛猛進(jìn)，國防高端科技研發(fā)持續(xù)發(fā)力，全方位發(fā)展贏得全球共識，我們的國家更加繁榮富強(qiáng)。共享發(fā)展成果，讓人人參與、人人共享理念拓展空間有更強(qiáng)更多的獲得感、歸宿感、榮譽(yù)感。
通過認(rèn)真學(xué)習(xí)和思考，我對這些寫入"十三五"規(guī)劃建議的"創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享"十個(gè)大字五個(gè)發(fā)展理念，認(rèn)為對我們黨、對我們國家、對各級政府來說，都是一種面目一新的發(fā)展思路、發(fā)展方向、發(fā)展著力點(diǎn)的集中體現(xiàn)，也是改革開放30多年在發(fā)展經(jīng)驗(yàn)上的集中體現(xiàn)。也必將在我們決勝全面建成小康社會目標(biāo)上大顯身手。
五大發(fā)展理念學(xué)習(xí)心得三
十八屆五中全會強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)"十三五"時(shí)期發(fā)展目標(biāo)，破解發(fā)展難題，厚植發(fā)展優(yōu)勢，必須牢固樹立并切實(shí)貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念。
如何理解和貫徹這五大發(fā)展理念，并完整地落實(shí)到行動中，就成為了當(dāng)前各級領(lǐng)導(dǎo)和群眾的首要任務(wù)。只有真正理解了這五大理念的核心含義，才能將工作主動做到位，發(fā)揮個(gè)人的主觀能動性，使自己能夠處于主動的位置。
一、 創(chuàng)新基于我們的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)
所謂的創(chuàng)新，絕對不是換湯不換藥，來個(gè)新花樣的創(chuàng)新，而是要讓自己站在一個(gè)整體的全局的高度，讓自己的思想脫離就事論事，不再局限于完成上級交給自己的任務(wù)和要求，而是真正地思考自己所在崗位的意義和應(yīng)該發(fā)揮的作用。
每一個(gè)崗位都有自己獨(dú)立存在的意義，只有真正認(rèn)識自己所在崗位的意義，了解它在整個(gè)組織中所處的地位和應(yīng)該發(fā)揮的作用，才能從思想上實(shí)現(xiàn)主動和創(chuàng)新，使自己的工作做的更好。
就如一個(gè)演員，如果不了解所扮演的角色，只是機(jī)械地背臺詞，模仿導(dǎo)演的指點(diǎn)，不是真正地走到角色的心里，就永遠(yuǎn)不能把這個(gè)角色演到位。
同一個(gè)角色，不同的演員來演，因?yàn)槔斫獠煌�，會產(chǎn)生不同的效果。而演員水平的高下，更在于誰能真正地把握住所扮演角色的心理和思想，而不是簡單的外形相似。演員的創(chuàng)新就來源于對角色心理的把握。
創(chuàng)新應(yīng)該從源頭抓起，這個(gè)源頭就是深刻理解自己所在崗位的意義，了解自己所扮演的角色應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任和發(fā)揮的作用，把自己的心放在這個(gè)位置上，全心全意地做好自己的工作，創(chuàng)新也就在其中了。
千萬不要去揣摩領(lǐng)導(dǎo)的意圖，領(lǐng)導(dǎo)不在你的位置，他只有一個(gè)要求，就是干好你的工作。如果事事都要請示領(lǐng)導(dǎo)，沒有自己的主見，讓自己的工作經(jīng)常出問題，那就是自己不稱職，辛苦了還要被批評就很正常。如果將自己的錯(cuò)誤歸結(jié)成領(lǐng)導(dǎo)指示的原因，那就更錯(cuò)了。
向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)自己的工作，是為了讓領(lǐng)導(dǎo)了解自己的工作進(jìn)度和工作狀態(tài)，更好地配合領(lǐng)導(dǎo)的整體工作，絕對不是把自己的工作交給領(lǐng)導(dǎo)。而領(lǐng)導(dǎo)的指示，也是站在他的角度對我們自己工作的要求，絕對不是一個(gè)不能改變的指令。只有我們自己才能真正感受到自己所在崗位的處境和承受的壓力，這種感受是其他任何人都無法替代的。自己的問題自己解決，只有真正地面對問題，發(fā)揮自己的聰明才智，創(chuàng)新自然就實(shí)現(xiàn)了。
二、協(xié)調(diào)在于對主旋律的領(lǐng)悟
我們的工作是一個(gè)整體。要讓一個(gè)整體協(xié)調(diào)發(fā)展，就必須有一個(gè)完整的整體發(fā)展思路。沒有這個(gè)思路，就不可能讓工作整體協(xié)調(diào)起來。
舞蹈演員們通過舞曲讓彼此的動作協(xié)調(diào)起來，就產(chǎn)生了美。舞曲就是協(xié)調(diào)的魂，只有抓住這個(gè)魂，才能真正地做到協(xié)調(diào)。
協(xié)調(diào)首先要能夠感受到整體所傳達(dá)過來的舞曲旋律，然后根據(jù)自己的角色，隨著整體的節(jié)奏翩翩起舞，協(xié)調(diào)就變得自然而然了。
因此，協(xié)調(diào)的關(guān)鍵是掌握整體發(fā)展的思路，在行動上以相同的節(jié)奏實(shí)現(xiàn)相互配合。我們每一個(gè)人，向上要能感受到主旋律，向下要能配合主旋律落實(shí)好自己負(fù)責(zé)的各項(xiàng)工作。
三、綠色是以養(yǎng)育代替改造來建設(shè)我們的家園
綠色不僅僅是一種環(huán)保要求，作為一個(gè)理念，綠色是讓我們以一種生態(tài)的思維來思考問題。
發(fā)展不是為了一時(shí)一地的政績，而是為了能夠長期持續(xù)地生存和發(fā)展。以往那種以后面的坑來填前面的坑的做法，只能讓后面的坑越來越大，最終大到不可收拾。
把發(fā)展基于肆意濫用當(dāng)?shù)氐馁Y源上，無疑是一種拔苗助長殺雞取卵的辦法。在以往的發(fā)展中，我們過分地將當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展基于對資源的開發(fā)和利用。無論任何自然資源都是寶貴的，一旦受到破壞，就可能永遠(yuǎn)不可恢復(fù)，或者需要很長時(shí)間才能得到恢復(fù)。以破壞資源的方式發(fā)展，這種發(fā)展的代價(jià)往往是得不償失的。
但這并不是說自然資源完全不可以利用，而是要遵循其自然規(guī)律。比如有一口井，我們每天可以打到甘甜的井水，但如果有一天，我們用抽水泵抽水，不出三天，這口井也許永遠(yuǎn)不會再出水了，因?yàn)樗乃h(huán)體系被破壞了。
同樣的問題就發(fā)生在我們城市的地下水資源的利用上，一個(gè)城市的自然資源能養(yǎng)多少人，那是有限制的，而那種認(rèn)為通過引進(jìn)外來水源和其他資源來長期支撐城市運(yùn)作，本身就不是一種最有效的資源利用方式。
我們需要用綠色發(fā)展理念對當(dāng)前的城市狀態(tài)進(jìn)行重新思考，對城市的資源進(jìn)行梳理并確定它的利用上限，確定城市的發(fā)展規(guī)模，要確保水常流山常青。對可能破壞或者已經(jīng)破壞的資源要采取長期補(bǔ)救的措施，以法律的方式限制人們的活動，使這些資源能夠盡可能地得以恢復(fù)。
把城市當(dāng)做一臺發(fā)動機(jī)，認(rèn)為只要不斷注入能源就能永遠(yuǎn)運(yùn)轉(zhuǎn)下去的理念是幼稚的。這種類型的城市，只要發(fā)生能源供應(yīng)問題，就很容易成為一座廢城。
每做一件事，不僅不要給后面的事留下障礙，還要為后面的事提供發(fā)展的基礎(chǔ)，才能讓我們的事業(yè)不斷地提高。這就需要我們用長遠(yuǎn)的眼光來看待問題，要真正為子孫后代千秋萬代的福祉著想，以養(yǎng)育思維代替改造思維來建設(shè)我們的家園，綠色發(fā)展就能真正得到落實(shí)。而所謂的環(huán)保問題，在這種綠色發(fā)展理念的指導(dǎo)下，自然就能得到有效的解決。
四、開放更需要把握自身的存在
沒有一個(gè)人是孤立存在的，沒有一件事是孤立存在的，沒有一個(gè)地方是孤立存在的。因此，我們的所思所想所作所為都和我們所處的環(huán)境息息相關(guān)，我們必須并且應(yīng)該能夠時(shí)時(shí)刻刻以開放的心態(tài)來適應(yīng)外在的變化，但這種適應(yīng)不是放棄自己。
就如一個(gè)演員，在演出過程中，場景在不斷地變化，配戲的對手也在變化，但他的角色沒有變，他需要做的就是根據(jù)當(dāng)時(shí)的場景當(dāng)時(shí)的情節(jié)和對手配合好，那么演出的結(jié)果就一定會成功，否則演出就無法進(jìn)行下去。
在實(shí)際的生活中，形勢在不斷地發(fā)生變化，各種各樣的事件也接踵而至，我們只有真正地把握住自己的角色，以開放的心態(tài)，完全地接受各種變化，才能正確地作出自己的判斷，作出恰當(dāng)?shù)臎Q定，自始至終把握自己的方向，不僅要應(yīng)對好各種的變化，還要利用好各種的變化。就如帆船運(yùn)動員，無論海流風(fēng)向如何變化，他的目標(biāo)不變，沉著應(yīng)對，最終就一定能到達(dá)他的目的地。而在此過程中的海流和風(fēng)向，卻全部成為了他到達(dá)目的地的動力來源了。
開放不是讓我們成為墻頭草，更不是讓我們放棄自己，而是讓我們要時(shí)刻能夠與時(shí)俱進(jìn)不忘初衷。
五、共享就是包容和合作
未來的世界，人類的分工越來越細(xì)化，彼此的依賴度越來越高，無論是物質(zhì)上，還是精神上，我們都存在于一個(gè)小小的地球上，現(xiàn)代化已經(jīng)把全世界人類的命運(yùn)全部地聯(lián)系在了一起。
我們已經(jīng)不可能把自己封閉起來，過以前自給自足的小農(nóng)生活了，全世界就是一個(gè)命運(yùn)共同體，因此，誰先學(xué)會共享，誰就會走在世界的前面。
【五大發(fā)展理念學(xué)習(xí)心得】相關(guān)文章：
五大發(fā)展理念學(xué)習(xí)心得精選07-20
五大發(fā)展理念征文07-11
五大發(fā)展理念學(xué)習(xí)心得體會07-20
五大發(fā)展理念學(xué)習(xí)心得體會【優(yōu)秀】08-16
五大發(fā)展理念學(xué)習(xí)心得體會6篇07-20
集團(tuán)公司發(fā)展理念學(xué)習(xí)心得08-01
安全理念學(xué)習(xí)心得01-23