名人傳讀后感
名人傳讀后感初三八班 高藝
“心向善,愛自由高于一切。就是為了御座,也絕不背叛真理!薄惗喾
“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡!薄组_朗琪羅
“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”——托爾斯泰
———題記
《名人傳》描述了處于不同時代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美,他們是19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰,寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔(dān)荷全人類苦難的偉大情懷,讓我們用心去貼近英雄的偉大人格,感受他們?yōu)樽非笳嫔泼溃胬砗驼x而長期忍受苦難的心路歷程,令我們啟示更多,獲得更多。
本書的首位譯者傅雷先生說,“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”,他從《名人傳》中得到的啟示是,“惟有真實的苦難,才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們承受殘酷的命運;惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神,才能挽救一個萎靡而自私的民族……”
正如傅雷所說《名人傳》的三個主人公他們的骨子里都有那么一種品格叫頑強;有一種精神叫不屈;有一種人格叫奉獻,這就叫做偉人。
像貝多芬那樣堅強、潑辣而又富有人情的人物,他的振撼和扶掖我們,不用多說了。托爾斯泰和米開朗琪羅——特別是米氏,都是具有很大弱點的人,可是我們在傳記里和他們接觸,卻感奮地分了他們的痛苦、失敗,同時也分了他們的誠摯和成功。我們的生命和他們的差不多融成一片,決不只“枕著他們休息一會”而已。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變?nèi)f化,充滿機遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此,讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
有了一個定位,在世界上可以站在哪個位置,讓大家都彼此得清醒著,不要再自欺欺人.
名人傳讀后感
貝多芬、米開朗基羅和托爾斯泰三位不同時期、不同國度的藝術(shù)家,他們看似不同,卻有著相同坎坷的人生:冷漠的童年、被人嘲笑的成年、被病痛折磨的老年。但當(dāng)他們面對這些苦難時,都同樣以博愛的情懷,頑強地抗爭著。
先說說貝多芬先生。在讀《名人傳》以前,我只明白貝多芬是個偉大的藝術(shù)家,他創(chuàng)作的《英雄交響曲》、《月光奏鳴曲》、《命運交響曲》等曲目在世界家喻戶曉, (讀后感 www.htc668.com) 聽者無一不為之陶醉、動容、震撼,即便是不懂音樂的人,也會為這激動人心的節(jié)奏與曲調(diào)而感動,但是,卻很少有人知道貝多芬苦難而偉大的一生。從貝多芬的一張肖像中,不難看出他的悲苦:蓬亂而逆立的頭發(fā)泛著灰白,冷漠深邃的瞳仁射出一道道孤獨。更難以忍受的是失聰,作為音樂家,不能聽到自己嘔心瀝血創(chuàng)作的樂曲,該是多么痛苦的一件事。〉,貝多芬是個英雄,他將如潮水般涌來的痛苦化作音樂的結(jié)晶,一部部作品也就應(yīng)運而生。當(dāng)他最痛苦危難時竟創(chuàng)作了《歡樂頌》,那沉郁有力的曲子,不知鼓勵了多少人,這該是多大的毅力與堅持呀。這一切,都讓我對貝多芬————這位巨人,在困境中執(zhí)著而剛強的神色予以由衷的嘆服。
再說說米開朗基羅。他相比貝多芬,更為羞澀與優(yōu)柔一些。他在生活中也曾遭到嘲笑和譏諷,但是米開朗基羅只是拋棄一切煩惱,自悲自棄地沉浸在忘我的情懷中創(chuàng)作,《大衛(wèi)》是他的名作之一,從大衛(wèi)蒼勁有力的胳膊、微微的笑容中足以看出米開朗基羅的苦心。相比抗爭,米開朗基羅似乎更是在躲避,正是在這樣的情況下,他有了更多的傳世佳作,這樣的一生對他來說,也是一種沉寂的抗爭吧。
最后談?wù)勍袪査固。他雖出身名門,卻厭煩貴族生活,而對下層生活十分向往。當(dāng)他的作品《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜?心崮取穯柺啦⑥Z動后不久,他就和貴族生活徹底決裂了,與下層人民生活在一起。但是,朋友們、家人們都無法理解他,甚至連他所投身的下層居民們也對他沒有信心,最終抱病而死。托爾斯泰的抗爭似乎與前兩者不同,貝多芬與米開朗基羅是身處下層與上層抗爭,而列夫則是身為上層卻要投身到下層,是對當(dāng)時世俗社會的抗爭。
貝多芬,米開朗基羅和托爾斯泰告訴我們,悲慘的命運不只降臨于普通人,偉人也是如此。雖享有盛名卻并不能使他們免于痛苦,然而我們可以從他們身上感受到,承受痛苦的勇氣和力量,這也可以使得我們從絕望中看到希望。
像貝多芬的《歡樂頌》一樣,他們也鼓勵了我。
名人傳讀后感
人們常說:“一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們認識世界,還會讓我們更深刻地了解人生。”《名人傳》即:“貝多芬傳”“米開朗基羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。他們的主人公分別為音樂家、雕塑家和小說家,不過,雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同,但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的努力。
面對痛苦、面對孤獨,貝多芬選擇了堅持自己的信念,作為一個聽不到任何聲音的音樂家,他給人一種傲慢的錯覺,對于政治上的專制統(tǒng)治,無情的戰(zhàn)亂,他卻選擇了反抗,為了和平,貝多芬曾說:“只要是為了獲得更美的事物,任何規(guī)律都可以破除!边@句話準確地表達了他當(dāng)時反對專制的心理,而米開朗基羅又何嘗不是呢?為創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作而獻出了畢生的精力。因為他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢,不因悲苦而一味沉淪,那么就一定會沖破精神上的束縛,本想他的人生理想中。而托爾斯泰則用他的筆桿描寫除了當(dāng)時社會的陰暗,對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。
但他們也是與我們一樣的人——在完成著生的使命,如果我們知道自己是軟弱的不幸的人,那么請聽羅曼·羅蘭的心聲吧:所有不行的人。∏形疬^于怨嘆,人類中最優(yōu)秀的和你們同在。汲取他們的勇氣作我們的養(yǎng)料吧;倘使我們太弱,就把我們的頭枕在他們的膝上休息一會吧。他們會安慰我們,在這些神圣的心靈中,有一股清明的力和強烈的慈愛,相激流一般飛涌出來。甚至毋須探尋他們的作品或傾聽他們的聲音,就在他們的眼里,他們的行述里,即可看到生命從沒像處于患難時的那么大,那么豐滿,那么幸福!
而我面對現(xiàn)在的和平,美好的社會,更應(yīng)該用刻苦的學(xué)習(xí),豐厚的知識,武裝自己,走向美好的未來《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變?nèi)f化,充滿機遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此,讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
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