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《反對(duì)本本主義》讀后感2篇
《反對(duì)本本主義》讀后感
很早就聽(tīng)人談?wù)撨^(guò)毛澤東的《反對(duì)本本主義》，也看過(guò)很多關(guān)于這篇文章的評(píng)論，但是一直沒(méi)有去讀原文。最近根據(jù)老師的要求去讀了毛澤東的《反對(duì)本本主義》感覺(jué)受益非淺，文章批評(píng)了紅軍中一部分人安于現(xiàn)狀、墨守成規(guī)、迷信"本本"、不愿作實(shí)際調(diào)查的保守思想。雖然是針對(duì)當(dāng)時(shí)的情況而寫(xiě)的，但對(duì)我們今天提供了重要的思想原則和科學(xué)的思維方法。
什么是本本主義？ 通過(guò)看這邊文章，從中知道了反本本主義的概念即教條主義。不對(duì)具體事物進(jìn)行調(diào)查研究只是生搬硬套現(xiàn)成的原則、概念來(lái)處理問(wèn)題的思想作風(fēng)，是主觀主義的一種表現(xiàn)形式。主要特點(diǎn)是把書(shū)本、理論當(dāng)教條，思想僵化，一切從定義、公式出發(fā)，不從實(shí)際出發(fā)，反對(duì)具體情況具體分析，否認(rèn)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。
對(duì)本本主義崇拜的人，在當(dāng)今社會(huì)也大有人在，他們不根據(jù)實(shí)際情況去做工作，遇事不想辦法，不積極主動(dòng)處理問(wèn)題，只會(huì)按條條框框做事，用一句通俗的話說(shuō)就是迷信，其特征就是迂腐，這類人不思進(jìn)取，頑固不靈，思想落后。"書(shū)呆子"就屬于本本主義的一個(gè)體現(xiàn)，在他們看來(lái)讀書(shū)就是一切，離開(kāi)了書(shū)什么都沒(méi)有，什么都不是。理論和實(shí)踐不能相結(jié)合，做不好工作，到頭來(lái)是"書(shū)生無(wú)用墨之地".
個(gè)人覺(jué)得毛澤東寫(xiě)這篇文章不僅是揭示中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上的錯(cuò)誤：教條主義不懂得馬克思主義普遍真理同中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合，從而給共產(chǎn)黨帶來(lái)不少困境，另一方面也對(duì)人們的一種提示，進(jìn)一步避免生活中的錯(cuò)誤。
文章的最后毛澤東還對(duì)調(diào)查的技術(shù)提出了自己的看法，對(duì)關(guān)于怎樣調(diào)查，調(diào)查會(huì)到些什么人，開(kāi)調(diào)查會(huì)人多好還是人少好，怎樣定調(diào)查綱目等具體問(wèn)題作出了詳細(xì)的回答，這些回答，即使在今天，也是很有用的。
讀《反對(duì)本本主義》有感
貧民漁夫/文
最近讀了毛澤東同志的《反對(duì)本本主義》一文。毛澤東同志的這篇文章是為反對(duì)當(dāng)時(shí)紅軍中的教條主義思想而寫(xiě)的。那時(shí)沒(méi)有用"教條主義"這個(gè)名稱，而叫它做本本主義。
這篇文章雖然寫(xiě)于一九三○年，而且有著特定的歷史背景，但是，于我們今天工作思路的確立，工作措施的制定，工作中一切實(shí)際問(wèn)題的解決依然具有十分重要的指導(dǎo)意義。
堅(jiān)持馬克思主義理論與中國(guó)具體情況相結(jié)合，一切從實(shí)際出發(fā)，反對(duì)教條主義是《反對(duì)本本主義》一文的基本精神。
現(xiàn)在我們很多領(lǐng)導(dǎo)在工作中愛(ài)搞唯書(shū)、唯上，什么事情都圍繞上級(jí)的思路、上級(jí)的中心、上級(jí)的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)，只考慮上級(jí)喜不喜歡，高不高興，全然不顧是否符合本地實(shí)際、是否符合"三個(gè)有利于"標(biāo)準(zhǔn)、是否符合群眾的意愿。這種教條主義思想指導(dǎo)下的工作，絕不會(huì)是創(chuàng)造性的工作，絕不會(huì)是實(shí)事求是的工作態(tài)度，其工作效果只能是四倍攻半，甚至?xí)䦷?lái)決策的失誤，經(jīng)濟(jì)上的損失。
要卓有成效、創(chuàng)造性地開(kāi)展工作，必須有創(chuàng)造性的，一切符合實(shí)際的工作思路、工作措施。正確的工作思路、創(chuàng)造性的工作措施哪里來(lái)？一靠上級(jí)方針政策的指引，二靠正確貫徹上級(jí)的精神，并與本地實(shí)際有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。要做到這一點(diǎn)，除了認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)上級(jí)的政策文件，還要深入扎實(shí)地開(kāi)展調(diào)查研究。
調(diào)查研究的過(guò)程是了解歷史、了解現(xiàn)狀、了解資源、聽(tīng)取民聲的過(guò)程，只有正確地了解了本地的歷史、資源、現(xiàn)狀、民聲，才能確保決策的正確，才能得出正確的工作思路、制定出符合實(shí)際的工作措施，也才能使我們的工作實(shí)現(xiàn)真正意義上的新局面，而不是主觀意愿上的新局面。
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