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雪國(guó)列車(chē)觀后感2000字

時(shí)間:2023-12-19 15:10:09 春鵬 觀后感 我要投稿
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雪國(guó)列車(chē)觀后感2000字(通用14篇)

  當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后,從中我們可以吸收新的思想,寫(xiě)一份觀后感,記錄收獲與付出。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,下面是小編整理的觀后感雪國(guó)列車(chē)2000字,希望能夠幫助到大家。

雪國(guó)列車(chē)觀后感2000字(通用14篇)

  雪國(guó)列車(chē)觀后感2000字 1

  《雪國(guó)列車(chē)》是一部講述人們?cè)趯?duì)抗全球氣候變暖之后發(fā)生的事,故事從世界成為一片冰天雪地開(kāi)始,踏上這趟列車(chē)的人就好比登上了諾亞方舟,但問(wèn)題是,踏上這趟列車(chē)并不等于生活就有了保障,整個(gè)列車(chē)就像人類(lèi)社會(huì)一樣被分為不同的等級(jí),最前面車(chē)廂里的人就是所謂的領(lǐng)導(dǎo)者、決策的制定者,象征著權(quán)威,而生活在最末端的車(chē)廂里的人則毫無(wú)疑問(wèn)的成為了要注定遭受一切貧困和苦難的弱者,向像人類(lèi)社會(huì)所有的歷史一樣,統(tǒng)治者的殘暴、專(zhuān)斷激怒了底層的'奴隸,那么這個(gè)階級(jí)就要開(kāi)始反抗,并擁護(hù)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人,也就是curtis,影片的最后curtis知道了這場(chǎng)革命不過(guò)是當(dāng)權(quán)者為了平衡整個(gè)列車(chē)的系統(tǒng)而策劃的時(shí)候,悲傷過(guò)度的他卻仍然沒(méi)有忘記自己的使命并救出了小男孩。

  看過(guò)《雪國(guó)列車(chē)》之后,這部電影給我最直觀的感受與體驗(yàn)有兩個(gè)方面。第一個(gè)方面就是所有人類(lèi)都應(yīng)該反思的問(wèn)題,為什么全球的氣候會(huì)變暖,為什么整個(gè)世界會(huì)變成冰天雪地,而人類(lèi)又為什么只能躲藏在一輛小小的列車(chē)上?人類(lèi)一直都是自私自大的生物,我們自以為控制了世界掌控了自然,我們?yōu)槲覀兯l(fā)明的叫做科技成果的東西感到驕傲和自豪,可是,當(dāng)自然真正爆發(fā)出他自有的威力的時(shí)候,人類(lèi)就像螞蟻被掀翻在大海中,一波巨浪襲來(lái),就灰飛煙滅。所以,這樣的電影看過(guò)之后,人類(lèi)也該反思,高速發(fā)展的科技究竟是為了滿(mǎn)足當(dāng)代人的野心,還是為了造福子孫后代。

  第二個(gè)方面則是這部影片體現(xiàn)了人類(lèi)社會(huì)進(jìn)化與發(fā)展的規(guī)律,從人類(lèi)的出現(xiàn)至今,一直都遵循著弱肉強(qiáng)食的規(guī)律,對(duì)于群體來(lái)說(shuō),強(qiáng)大的群體要統(tǒng)治弱勢(shì)群體,而被逼迫的弱勢(shì)群體最終爆發(fā)也可能戰(zhàn)勝本來(lái)強(qiáng)大的群體,然后統(tǒng)治者更替,人也是一樣。一個(gè)體格健全四肢發(fā)達(dá)的人和一個(gè)四肢不全軟弱無(wú)力的人搶同一塊蛋糕,勝負(fù)自然不用說(shuō)明,就連影片中的老人也說(shuō),雙手不管怎樣都是有用的,最起碼抱女人的時(shí)候會(huì)舒服些。所以,要想贏得別人的尊重,要想獲得最好的資源,首先至關(guān)重要的一點(diǎn)不是等別人來(lái)施舍你,而是自己要為自己想得到的東西而爭(zhēng)取甚至是斗爭(zhēng),否則你就注定是要失敗。影片或許看起來(lái)有些殘忍,有些不近人情,可是仔細(xì)想想,他只不過(guò)是換了一個(gè)角度來(lái)描寫(xiě)而已。

  雪國(guó)列車(chē)觀后感2000字 2

  雪國(guó)列車(chē)這部電影,給人一種極大的震撼感,一種來(lái)自靈魂深處的深刻反思。列車(chē)—象征著世界,人類(lèi)的階級(jí)社會(huì)。我們來(lái)看看這列載著僅存的人類(lèi)在極寒世界中飛馳列車(chē)的社會(huì)分化吧:尾部車(chē)廂,人們生活在擁擠狹小且骯臟的地方,吃的是各類(lèi)昆蟲(chóng)制作的所謂蛋白塊,無(wú)比凄慘,折射出階級(jí)社會(huì)最底層的人,但具有革命性。中部車(chē)廂,有觀賞區(qū)、作業(yè)區(qū)、教育機(jī)構(gòu)等。相對(duì)于尾部車(chē)廂的人們生活條件有巨大差別,象征著有生產(chǎn)力的技術(shù)或腦力勞動(dòng)者,受到上層車(chē)廂的`剝削,無(wú)力于社會(huì)的變革。上層車(chē)廂,當(dāng)整列火車(chē)發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)自下而上的暴力革命時(shí),反抗者們從火車(chē)底部一路打到高級(jí)車(chē)廂時(shí),里面的場(chǎng)景讓我十分震驚。

  荒淫無(wú)度大魚(yú)大肉的場(chǎng)景比比皆是,越往車(chē)頭走越墮落。上層車(chē)廂的人象征著腐爛的統(tǒng)治階級(jí),所謂的社會(huì)貴族。他們擁有維護(hù)列車(chē)秩序的軍隊(duì),這支軍隊(duì)象征著腐朽國(guó)家的暴力機(jī)關(guān)。列車(chē)長(zhǎng),象征著階級(jí)社會(huì)的最高統(tǒng)治者,控制著社會(huì)的存在及延續(xù)。從這個(gè)角度分析,電影一直在闡述的是:“這列火車(chē)的本質(zhì)就是人類(lèi)社會(huì)”。所以,從政治角度來(lái)看,尾車(chē)的乘客具有革命性,革命的誘因通常都是不平等造的,但尾車(chē)的人發(fā)動(dòng)的革命讓我感覺(jué)很怪,因?yàn)檫@場(chǎng)革命是底層領(lǐng)袖與火車(chē)最高統(tǒng)治者為了減少人口而策劃的革命,很暴力血腥但又會(huì)覺(jué)得沒(méi)有這種暴力血腥社會(huì)最終也會(huì)走向無(wú)法約束的狀態(tài),澳大利亞野兔成災(zāi)了解一下,所以這便是這部電影的經(jīng)典之處。給人一種自我思考的矛盾感受且使人對(duì)政治有了更深刻的了解,并且這部影片很好的表現(xiàn)了歷史上曾經(jīng)發(fā)生的,正在發(fā)生的,將來(lái)發(fā)生的社會(huì)體系崩潰到建立再到崩潰,如火車(chē)環(huán)繞軌道般循環(huán)。

  另外,結(jié)尾部分主角到達(dá)火車(chē)控制室后發(fā)現(xiàn)了所謂永動(dòng)機(jī)的殘酷真像的場(chǎng)景闡述了世界上不可能存在永動(dòng)機(jī)的觀點(diǎn)。

  雪國(guó)列車(chē)觀后感2000字 3

  《雪國(guó)列車(chē)》事講述一場(chǎng)突如其來(lái)的氣候異變讓地球上大部分人類(lèi)滅亡,在一列沒(méi)有終點(diǎn)、沿著鐵軌一直行駛下去的列車(chē)上,載著地球上最后幸存的人們,“雪國(guó)列車(chē)”成為了他們最后的歸宿、最后的信仰也是最后的牢籠,在這里,受盡壓迫的末節(jié)車(chē)廂反抗者為了生存與尊嚴(yán)向列車(chē)上的權(quán)利階層展開(kāi)斗爭(zhēng)。

  這部電影自始至終都強(qiáng)調(diào)著位置、平衡。

  什么是正確的位置和平衡呢?

  一、關(guān)于位置和平衡

  "位置"和"平衡"是本片最為核心的兩個(gè)詞而"每個(gè)人都有屬于他自己的位置",末節(jié)車(chē)廂的`人們?cè)谏鐣?huì)最底端的位置,他們吃著蟑螂做成的蛋白質(zhì)塊,過(guò)著底層的貧窮生活,他們有著自己的位置,而前車(chē)廂的人們過(guò)著上層社會(huì)的富足生活,他們也在自己的位置上生活。末節(jié)車(chē)廂的人不愿過(guò)著被壓迫的生活,不愿意守在自己的位置,于是就有了反抗和暴動(dòng),有了殺戮和死亡。影片強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)就是位置,借用梅森之口:鞋只能在腳上,不能在頭上,每個(gè)人都有自己的位置,不能改變,為了整體的和諧,只有犧牲小部分人才能達(dá)到真正的穩(wěn)定。

  電影的開(kāi)始,溫室災(zāi)難實(shí)質(zhì)就是對(duì)于現(xiàn)實(shí)環(huán)境惡化平衡缺失狀況的一種示警,并且通過(guò)捏造"CW-7"這種用來(lái)扭轉(zhuǎn)氣候卻打破自然平衡造成毀滅性后果的事物來(lái)警示世人生態(tài)平衡的重要性。

  而為了維持列車(chē)的平衡,人口平衡、封閉的生態(tài)平衡、資源平衡,這個(gè)系統(tǒng)的平衡,對(duì)末節(jié)車(chē)廂的貧民的殺害、還有一系列的暴亂,其實(shí)都是為了保持平衡。萬(wàn)物只有在平衡的狀態(tài)下才能穩(wěn)定。

  二、罪惡感和清白感

  柯蒂斯講訴了一個(gè)他被抓進(jìn)列車(chē)王國(guó)的沉痛往事,在被抓進(jìn)來(lái)的頭一個(gè)月,威爾福德以及統(tǒng)治的人不為末節(jié)車(chē)廂的人提供食物,他們沒(méi)有食物,便開(kāi)始了相互屠殺,一個(gè)男子帶領(lǐng)著一群人追逐一個(gè)婦女和孩童,男子殺死了婦女,此時(shí)一位年長(zhǎng)者走了過(guò)來(lái),他說(shuō):“把刀給我”,所有人都以為他要親自殺死孩子,而年長(zhǎng)者用手截下了自己的胳膊,對(duì)面前這些餓得面無(wú)全非的人們說(shuō):“先吃我吧,放過(guò)孩子”,男子沉痛跪下,他們吃了女人?碌偎雇纯嗟貙(duì)著南說(shuō):“殺死女人的人就是我。

  柯蒂斯一直活在罪惡感里,他痛恨威爾福德,他認(rèn)為是威爾福德造成了這一切。讓他生活在無(wú)法自拔的痛苦中。而推翻威爾福德,是讓柯蒂斯從罪惡感走向清白感的唯一一條路,這樣也促使著他從末節(jié)車(chē)廂最終走到了引擎車(chē)廂。當(dāng)尤娜意外闖進(jìn),她翻開(kāi)地板,柯蒂斯才發(fā)現(xiàn)被放進(jìn)地板里為永久引擎工作的孩子們,為了救孩子,柯蒂斯最終舍棄了自己的手臂,去拯救了引擎里的小孩,完成了自我救贖。

  三、生命的希望

  最后柯蒂斯和南炸毀了列車(chē),列車(chē)被摧毀后,只剩下南的女兒尤娜和一個(gè)黑人孩子,他們走出了列車(chē)斷層,他們望見(jiàn)綿延的雪山。在影片的最后,他們看見(jiàn)了一只北極熊,這只熊代表著生命的希望,或許他們會(huì)死在雪地里,但我們卻看到的是希望,是生命的重生和再次繁衍。

  雪國(guó)列車(chē)觀后感2000字 4

  上帝第二次重塑人類(lèi),如同他當(dāng)初指導(dǎo)了諾亞,這次他挑選了威爾福德和柯蒂斯。威爾福德憑他的絕頂智慧認(rèn)識(shí)到人類(lèi)社會(huì)的最根本秩序——每個(gè)人有自己的位置,并以此在火車(chē)上復(fù)制了一個(gè)社會(huì)。他理智到甚至可以通過(guò)設(shè)計(jì)和導(dǎo)演不同階級(jí)之間的沖突來(lái)平衡火車(chē)上的人口,他也睿智到可以通過(guò)看似如此混亂、不可控的暴力事件來(lái)為自己創(chuàng)造的小社會(huì)精心挑選接班人。這個(gè)社會(huì)在他的治下順利的運(yùn)行著。威爾福德說(shuō)“這個(gè)列車(chē)不是每個(gè)部分都是自動(dòng)的,很多位置都需要人力。”體現(xiàn)了人類(lèi)與他們生存的世界是如何相互依存,形成整體的。就像是我們的地球,萬(wàn)物生長(zhǎng)、季節(jié)更替都是自動(dòng)的,但也缺乏不了人們的耕種——人類(lèi)活動(dòng)對(duì)自然有著各種或好或壞的影響。可能這也正是為什么上帝要設(shè)計(jì)人類(lèi)的原因。上帝創(chuàng)造了世界給人類(lèi)生存,同時(shí)創(chuàng)造了人類(lèi)和人類(lèi)秩序來(lái)為世界的正常運(yùn)轉(zhuǎn)服務(wù)。威爾福德也正是根據(jù)這個(gè)真理創(chuàng)造了他的列車(chē)。

  但威爾福德畢竟不是神本人,他唯一的失算在于錯(cuò)誤計(jì)算了愛(ài)的力量,柯蒂斯在明知何為理智的情況下最終選擇為愛(ài)毀滅!在這一刻,威爾福德的話(huà)再次得到了印證,“每個(gè)人都有自己的位置”,在上帝的治下每個(gè)人都有自己的位置和使命,哪怕是睿智的威爾福德自己,他也只是在上帝給他賦予的位置上做了他該做的最后一件事——把真相告訴柯蒂斯、并且激怒柯蒂斯。柯蒂斯革命,最初看似是柯蒂斯個(gè)人英勇果敢的產(chǎn)物,后來(lái)真相卻是威爾福德智慧下的一盤(pán)大棋。當(dāng)所有人都以為威爾福德成功了的時(shí)候,上帝本人終于出場(chǎng)了,柯蒂斯的感情沖垮了威爾福德的智慧,因?yàn)樗菫闅缯哌@個(gè)位置而生的。威爾福德也失算了,因?yàn)檫@一刻只有一個(gè)人沒(méi)有失算,那就是上帝本人,在他的旨意下,看似的'毀滅卻正是新生的開(kāi)始。

  就如同我們的生活中很多事(經(jīng)濟(jì)事件、政治事件)都并不是它本身的樣子,而卻是一局棋的一部分,背后都坐著一個(gè)操縱者。而如果你再深入的看一看,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)操縱者背后還坐著一個(gè)同樣的人操縱他,那個(gè)坐在最后面的就是上帝本人了。

  這個(gè)結(jié)局我覺(jué)得還體現(xiàn)了一個(gè)思想:人類(lèi)社會(huì)中有兩大力量,理智和愛(ài),控制著我們的一切。不要過(guò)分的相信其中的任何一項(xiàng)。理智卻殘暴的列車(chē)為人類(lèi)保留了最后的火種,而愛(ài)的爆發(fā)卻使人們迎來(lái)新生。

  雪國(guó)列車(chē)觀后感2000字 5

  2031年,人類(lèi)試圖阻止全球變暖的實(shí)驗(yàn)失敗,極寒造成地球上絕大部分生命死亡。在冰河災(zāi)難中幸存下來(lái)的所有人登上了一輛如同諾亞方舟的列車(chē),列車(chē)依靠永動(dòng)機(jī)繞著地球不停行駛。在這列車(chē)廂有著等級(jí)之分的列車(chē)上,飽受饑餓之苦、生活在惡劣環(huán)境的末節(jié)車(chē)廂的人們?cè)诟锩I(lǐng)袖柯蒂斯的帶領(lǐng)下,為了生存一節(jié)車(chē)廂一節(jié)車(chē)廂的向前突進(jìn),掀起了一場(chǎng)向車(chē)頭進(jìn)軍的“革命”。

  人類(lèi)企圖用CW7給地球降溫,以緩解全球變暖的情形,結(jié)果卻導(dǎo)致了幾近使人類(lèi)滅絕的冰凍極寒氣候。在這樣的冰天雪地中,幸存的人們?nèi)可钤谝涣袚碛邢冗M(jìn)的自給自足、生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)的高科技列車(chē)上。它永遠(yuǎn)沿既定的鐵軌一直行駛下去,循環(huán)往復(fù),沒(méi)有盡頭。

  整個(gè)列車(chē),象征著人類(lèi)社會(huì)。而那一節(jié)節(jié)車(chē)廂,從尾到頭,代表著人類(lèi)社會(huì)中不同的階層。漆黑骯臟的車(chē)尾生存著底層人民,靠用蟑螂做成的蛋白塊維持生命,飽受上層統(tǒng)治者的欺凌和壓迫。中段車(chē)廂是較為知性和溫和的中產(chǎn)階層,前部車(chē)廂則茍延殘喘著腐朽奢靡的統(tǒng)治階級(jí)。而在列車(chē)頭里,是極權(quán)統(tǒng)治者威爾福德。他掌控著列車(chē)向前發(fā)展的動(dòng)力--引擎,因此,也就掌控了一切。列車(chē)中的所有階層都經(jīng)歷著被極權(quán)統(tǒng)治者進(jìn)行洗腦式的教育,他們像神一樣崇拜著他--當(dāng)然,除了備受苦難煎熬的底層人民。

  物質(zhì)上的資源終是有限的,于是為了維持這種平衡,一切都按照極權(quán)統(tǒng)治者的集中計(jì)劃執(zhí)行,食物和配給按計(jì)劃供應(yīng),甚至為了控制人口總數(shù),不惜縱容暴動(dòng),再以殘酷的鎮(zhèn)壓掠奪底層大眾的生命。在影片結(jié)尾,威爾福德的一句話(huà)“為了慶祝列車(chē)運(yùn)行18年,留下18個(gè)人吧”,無(wú)疑表明,在統(tǒng)治者眼中,底層人民的生命,不過(guò)是一個(gè)數(shù)字而已!

  我們可以發(fā)現(xiàn),影片中的威爾福德不僅僅是一個(gè)集權(quán)統(tǒng)治者,更隱喻著一種人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的既定規(guī)律--一只調(diào)撥和驅(qū)動(dòng)著社會(huì)平穩(wěn)發(fā)展的看不見(jiàn)的手。正是這只手,這種規(guī)律,維持著生態(tài)與社會(huì)的平衡。它帶給人們平緩持久的穩(wěn)定,但無(wú)疑也束縛著人類(lèi)的發(fā)展。處于中上層的人們?cè)谶@種平穩(wěn)中腐爛衰朽,喪失了追求自由與發(fā)展的斗志。而在這種平衡與穩(wěn)定之中,也透著殘忍和血惺--備受壓迫與苦難的底層人民,為了生存與尊嚴(yán)不得不奮起反抗,最終導(dǎo)致流血犧牲的革命!殘酷的生存曾經(jīng)使科蒂斯墮落和絕望,當(dāng)一位老人(他因此而成為革命的精神領(lǐng)袖)為救一個(gè)嬰兒而自斷其臂供眾人食用時(shí),科蒂斯被這種人性的光輝所震撼,內(nèi)心的良知被喚醒,在自我救贖中,他肩負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)底層人民獲得解放的革命。為了實(shí)現(xiàn)更多人的解放,他強(qiáng)忍巨大的痛苦,放棄了那個(gè)一直崇拜著他的兄弟與好友的生命。當(dāng)那位喚醒他良知的精神領(lǐng)袖被統(tǒng)治階級(jí)殺害時(shí),點(diǎn)燃了他內(nèi)心無(wú)盡的憤怒與仇恨之火。

  最后,科蒂斯卻失敗了。但他終于進(jìn)入了車(chē)頭,見(jiàn)到了那個(gè)神一樣的威爾福德。這個(gè)極權(quán)統(tǒng)治者向他道出實(shí)情:這一切都只是既定的計(jì)劃,是威爾福德自己和那個(gè)被殺的革命精神領(lǐng)袖聯(lián)合起來(lái)策劃的陰謀。他稱(chēng)贊那個(gè)精神領(lǐng)袖是個(gè)聰明人,懂得規(guī)律與平衡……這大大出乎科蒂斯的預(yù)料,原來(lái)人性不過(guò)如此!

  然而,更讓科蒂斯震驚的是,威爾福德竟要將列車(chē)的控制權(quán)交給他!也就是說(shuō),他從一個(gè)革命者,居然一躍成為極權(quán)統(tǒng)治者的繼承人!千辛萬(wàn)苦地走到最后,所有人都死了,失去了一切的他,孤家寡人地坐上了不勝寂寞與寒冷的最高位置,卻發(fā)現(xiàn)自己當(dāng)初的信仰竟然全部破滅了。革命成功與否,已經(jīng)不重要了。因?yàn)闊o(wú)論成功與失敗,一切都仍繼續(xù)沿著既定的軌道前行,一切都只是個(gè)不變的循環(huán),宛如巨大而洶涌的漩渦,將科蒂斯卷入其中,使他幾近崩潰,甚至妥協(xié)。

  看到這里,我不禁想到近代史中清末改革派的某些言論:革命只會(huì)再次產(chǎn)生一個(gè)新的獨(dú)裁統(tǒng)治!中國(guó)社會(huì)幾千年歷史中朝代的更迭興替,不就證明了這一切嗎!

  我當(dāng)然知道,這是部韓國(guó)影片。購(gòu)買(mǎi)的《亞洲史》還沒(méi)有送到,所以我不太了解韓國(guó)的歷史。但它曾幾度并入中國(guó)版圖的常識(shí)還是知道的'。在歷史上,朝韓國(guó)度一直崇奉和效法中國(guó)的文化制度,甚至使用過(guò)中國(guó)文字。它以強(qiáng)調(diào)秩序的中國(guó)儒教治理國(guó)家。君君,臣臣,父父,子子,大家各安其位,各司其職,遵守著不變的秩序,以求達(dá)到所謂的平衡。而在這種平衡與穩(wěn)定中,卻透著殘忍和血惺,因?yàn)槲锔?jìng)天擇的生存斗爭(zhēng),因?yàn)榉磸?fù)發(fā)生的鎮(zhèn)壓與革命。而要想沖破這一切,就必須破除這種所謂的平衡,放任人類(lèi)自由地發(fā)展!西方社會(huì)發(fā)展史上的科學(xué)革命、商業(yè)革命、政治革命、工業(yè)革命,正是破除了這種平衡的束縛,才使得人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展實(shí)現(xiàn)了飛躍!然而對(duì)于人類(lèi)來(lái)講,第二次的工業(yè)革命所帶來(lái)的結(jié)果,終究是福還是禍?人類(lèi)無(wú)限制的自由發(fā)展,導(dǎo)致了嚴(yán)重的資源消耗和環(huán)境污染。這不又回到了影片起初嗎--人類(lèi)為了治理不堪重負(fù)、飽受摧殘的生存環(huán)境,企圖用高科技產(chǎn)品為地球作降溫處理,最終卻因嚴(yán)重地破壞了生態(tài)平衡而幾乎導(dǎo)致種族滅絕!這一切,都只是往復(fù)的循環(huán)而已……

  影片的可貴之處,正是揭示了實(shí)現(xiàn)人類(lèi)持續(xù)繁衍的生態(tài)平衡與人類(lèi)自由發(fā)展之間的永恒矛盾!

  在影片結(jié)尾,人性再度覺(jué)醒的革命者科蒂斯終于決定毀滅這趟雪國(guó)列車(chē)。當(dāng)僅存的少女和男孩走出爆破的列車(chē)后,在遠(yuǎn)處白雪覆蓋的冰峰上,他們看到了一頭威武雄壯的北極熊。在這樣陌生和艱難的環(huán)境中,這頭熊正是象征了生命的存在與希望、嚴(yán)峻的考驗(yàn)與挑戰(zhàn)?梢韵胍(jiàn),要想生存和發(fā)展下去,人類(lèi)必須繼續(xù)進(jìn)行不懈的探索與艱苦的奮斗!既要與生存環(huán)境和其他生命競(jìng)爭(zhēng),又要與之和諧共存。在解決上述永恒矛盾之路上,人類(lèi)任重而道遠(yuǎn)。

  最后,我覺(jué)得影片也許還包含了某種深義--即實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化、積極融入全球化的韓國(guó)對(duì)集權(quán)統(tǒng)治、閉關(guān)自守、自給自足、自我調(diào)節(jié)的朝鮮政權(quán)的一種反諷,但更多的,或許是對(duì)它破冰而出的期待

  雪國(guó)列車(chē)觀后感2000字 6

  看完了《雪國(guó)列車(chē)》這部電影,我的腦海中只有一個(gè)字,那就是“贊”!我覺(jué)得看了這么多的電影,已經(jīng)很難得再有電影是能入的了我的“法眼”的。之前我對(duì)于韓國(guó)電影最高評(píng)價(jià)的就是《熔爐》這部片子,后面幾乎就沒(méi)有幾部是讓我上心的了。但是,去年《雪國(guó)列車(chē)》韓國(guó)的片花播出,我就很期待,昨天終于抓緊晚上最后一班播出看了,真心覺(jué)得很贊,推薦大家去看。

  如果把電影當(dāng)做文章來(lái)剖析,電影開(kāi)篇切入點(diǎn)很微妙,幾句簡(jiǎn)單的旁白介紹了典型的科幻式大前提,“人類(lèi)滅絕”這幾乎是這幾年的大熱議題,在這個(gè)議題下電影首先就“叫座”了。在這個(gè)切入點(diǎn),片中編者賦予了很多自己的對(duì)社會(huì)或稱(chēng)為現(xiàn)狀的看法,看過(guò)的人應(yīng)該知道,雪國(guó)稱(chēng)得上一部感情濃郁的商業(yè)電影,除了片中人物冰火兩重天的內(nèi)心掙扎,充盈全片的就是編者的情感。

  電影中部描寫(xiě)柯蒂斯的革命,典型的“個(gè)人英雄主義”這里成為革命或許不恰當(dāng),稱(chēng)其為“反動(dòng)”或許更好。編者也似乎想通過(guò)每個(gè)車(chē)廂來(lái)縮影現(xiàn)實(shí)社會(huì)的`苦難,一門(mén)之差,天堂地獄,不過(guò)慶幸編者中段并沒(méi)有過(guò)分贊揚(yáng)柯蒂斯這種平民英雄主義,這是商業(yè)電影最難能可貴之處!畢竟這個(gè)世界之所以美好,就在于非一人之力可變。同時(shí),編者也借由柯蒂斯的嘴自述了自己只是毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)的“領(lǐng)導(dǎo)者”,確實(shí)柯蒂斯行為無(wú)處不昭彰他只是一只"有勇氣的憤怒公!埃且粋(gè)領(lǐng)導(dǎo)者,用《樹(shù)大根深》里面一句話(huà)評(píng)價(jià)就是”竹子雖直,卻不能成為棟梁“?碌偎怪皇菍(duì)自己被欺凌壓榨的地位不滿(mǎn),而非想推翻這一切,因此本片我個(gè)人最鐘愛(ài)南宮民秀,隱忍,智謀,還合理善用柯蒂斯這張牌,最終炸開(kāi)了通往未來(lái)的大門(mén)。至少列車(chē)的權(quán)勢(shì)階級(jí)從沒(méi)想過(guò)引誘民秀接班而是把他控制起來(lái),全中段也有兩處敗筆:一是柯蒂斯得知自己食用的蛋白塊是蟑螂做的,惡心的想吐。仔細(xì)想想如柯蒂斯這般細(xì)心至能夠掐秒救南宮的斗士,怎么可能一點(diǎn)都猜不透這些食物的來(lái)源,所以此處為突出末節(jié)車(chē)廂的苦難,寫(xiě)的太過(guò)矯情。二是,在頭節(jié)車(chē)廂前回憶往昔,所述內(nèi)容梗太老,比起前段”冰凍手臂“的創(chuàng)意和給人的震撼顯得過(guò)分老掉牙。當(dāng)然中段還有很多值得細(xì)細(xì)品味的細(xì)節(jié)如:學(xué)校車(chē)廂,桑拿室制止尤娜殺人……都是很精妙的設(shè)定!

  對(duì)于尾端,就不多做陳述,畢竟劇透是除了拉屎不帶紙之外最痛苦的事情。不過(guò)尾端充分的表達(dá)了編者的中心思想,但柯蒂斯與威爾福對(duì)話(huà)內(nèi)容張力不如中段。

  怎么樣,聽(tīng)完我的介紹,有沒(méi)有一種沖動(dòng),希望去看一看這部影片,心動(dòng)就趕緊行動(dòng),趕緊去看看吧!

  雪國(guó)列車(chē)觀后感2000字 7

  “真是一部神奇的影片。對(duì),就是神奇的影片,它會(huì)顛覆你現(xiàn)有所有的觀影世界觀。這種顛覆不是場(chǎng)面和拍攝手法的顛覆,而是拍攝理念和思想的顛覆!边@是我在電影院看這部片子的時(shí)候,寫(xiě)的一條小微博。隨后,我又補(bǔ)充說(shuō):“社會(huì)、科幻、宗教、人類(lèi)、自由、救贖以及希望,還有永恒,《雪國(guó)列車(chē)》真是一部神級(jí)電影。”

  這是一種現(xiàn)場(chǎng)產(chǎn)生的最直觀的感覺(jué)。這種感覺(jué)不是來(lái)自于類(lèi)似于《魔戒》、《霍比特人》那種大氣的歐美特效風(fēng),而是一種帶著明顯奉俊昊式韓國(guó)風(fēng)格的拍攝理念和思想。當(dāng)然,這部片子的特效也還可以,被嚴(yán)寒的白雪所覆蓋的地球,一輛在白雪蒼茫的白雪中不停繞地球行駛的列車(chē),都給人太深刻、也太魔幻的印象。這種魔幻,讓人會(huì)產(chǎn)生一種顛倒時(shí)空的錯(cuò)亂,在現(xiàn)實(shí)發(fā)生于未來(lái)的幻想之間,人們對(duì)整個(gè)人類(lèi)的未來(lái)不知道該悲觀,還是該殘留最后的一點(diǎn)希望?我最近看一本爽文小說(shuō),里面有句話(huà),叫做“大夢(mèng)幾千秋,今夕是何年”,這種感覺(jué)在《雪國(guó)列車(chē)》里隱隱約約的也有。但是《雪國(guó)列車(chē)》的特效不是在于純粹的表象視覺(jué),它的精粹在于想法。你比如說(shuō)列車(chē)中海底世界和各種比如說(shuō)幼兒園、舞蹈廳、小植物園這些場(chǎng)景,其實(shí)都很常見(jiàn),也不是什么特效,但是放到整部影片當(dāng)中,放到導(dǎo)演的構(gòu)思之下,卻給人一種比特效還特效的感覺(jué)。這是奉俊昊的功力。

  我上邊提到了諾亞方舟。事實(shí)上,這部片子的宗教意味很強(qiáng)烈。

  在這趟列車(chē)上,就是一個(gè)充滿(mǎn)了嚴(yán)格等級(jí)制度的社會(huì)。前艙居民,是上流社會(huì);末艙居民,是類(lèi)似于奴隸的底層社會(huì)。當(dāng)最后男主柯蒂斯為了生存,帶領(lǐng)末艙居民一節(jié)一節(jié)車(chē)廂推進(jìn)和占領(lǐng),終于到達(dá)車(chē)頭位置列車(chē)引擎所在地,與這趟列車(chē)的獨(dú)裁者威爾福德對(duì)話(huà),那場(chǎng)景其實(shí)很像是在布道。威爾福德在布他的道,他是列車(chē)的.制造者,他俯瞰甚至是按照自然法則操作列車(chē)眾生,列車(chē)是他的世界,他就是這個(gè)世界的上帝。對(duì)威爾福德而言,他劃分了這個(gè)世界人類(lèi)的等級(jí),他制造了自然,為了能夠讓這趟列車(chē)永久運(yùn)行下去,他甚至還操縱暴動(dòng),讓列車(chē)?yán)锏娜祟?lèi)自相殘殺,以達(dá)到生態(tài)平衡的目的。作為起義領(lǐng)袖的柯蒂斯最后差點(diǎn)被威爾福德的“布道”所感化,以接替已經(jīng)自感要老去的威爾福德的位置。就在他逐漸要迷失自己的時(shí)候,是威爾福德把末艙居民的兩個(gè)小孩子當(dāng)做機(jī)器零件塞進(jìn)引擎的殘酷行為,讓他猛醒,讓他意識(shí)到眼前的這個(gè)威爾福德不是上帝,而是惡魔。而柯蒂斯最后舍棄自己的胳膊去拯救引擎里的小孩子的行為,又充滿(mǎn)了救贖的味道。因?yàn)閺那暗目碌偎篂榱嘶钕氯,還吃過(guò)人,“知道嬰兒的味道最好”,當(dāng)很多人受末艙圣者吉利姆的感召,放下屠刀、放棄人吃人的行為,自己去砍自己的胳膊大腿充饑的時(shí)候,柯蒂斯卻并沒(méi)有勇氣這么做。此刻,他為了救那個(gè)孩子,寧肯舍掉自己的胳膊,這是他的自我救贖和心靈贖罪。

  永遠(yuǎn)不停的列車(chē),以一種全部人類(lèi)滅亡的形式停了下來(lái);钕聛(lái)的只有韓國(guó)童星出道的高雅星飾演的那個(gè)女孩子,還有一個(gè)小男孩。當(dāng)他們裹著厚厚的衣服,走出列車(chē),在積雪的大地上留下人類(lèi)大滅亡之后的第一個(gè)腳印,那場(chǎng)景,不由自主地讓人聯(lián)想到諾亞方舟事件水退之后,人類(lèi)的重生和再次繁衍。

  科幻是個(gè)外衣,反抗是個(gè)主事件,宗教是種意境,而人類(lèi)的自由、希望和永恒卻是這部片子的靈魂所在。

  這部片子的拍攝制作方就有韓國(guó)、美國(guó)和法國(guó)三個(gè)國(guó)家,而參與的演員更是集合了亞洲和歐洲、美洲以及非洲好幾個(gè)大洲的不同膚色。等級(jí)仍存在,卻不再以膚色劃分,文明和野蠻共存,當(dāng)末艙居民為了活下去一節(jié)一節(jié)車(chē)廂地向前推進(jìn),那場(chǎng)景,其實(shí)很像遙遠(yuǎn)時(shí)期的人類(lèi)。里邊有個(gè)亞洲演員表現(xiàn)很出色,就是宋康昊飾演的南宮民秀,平常看他臉大大的,卻不想一身犀利哥的造型做下來(lái),表現(xiàn)還是相當(dāng)搶眼。

  雪國(guó)列車(chē)觀后感2000字 8

  影片中的角色維爾福德和柯蒂斯分別代表了壓迫者和反抗者。列車(chē)獨(dú)裁者維爾福德將專(zhuān)制獨(dú)裁作為自己的信仰,相信為了維持社群系統(tǒng)的整體和諧平衡,哪怕實(shí)施殘酷的壓迫、暴政也有其理由,甚至訴諸殺戮、虐待也可在所不惜。

  對(duì)社會(huì)公平正義而言,這樣的人物最為危險(xiǎn),因?yàn)槠渥运阶岳谋举|(zhì)容易為其所謂的理想信念、對(duì)大眾群體的綁架裹脅以及虛偽的`集體利益訴求所偽裝,事實(shí)上維爾福德真正信奉的無(wú)非是他自己及其所代表的少部分上層權(quán)貴階層的利益,并且這是以廣大底層民眾的血淚和屈辱為代價(jià)。

  甚至維爾福德都被自己的“偉大奉獻(xiàn)”所催眠和感動(dòng),他振振有辭地說(shuō)出與吉列姆合謀,通過(guò)策劃沖突殺戮來(lái)維持列車(chē)生態(tài)所須的人口平衡的真相,目的就在于把自己打扮成一個(gè)列車(chē)生態(tài)的安全保護(hù)者和危機(jī)拯救者,他企圖以自己忍受孤獨(dú)、敢于擔(dān)當(dāng)、慷慨讓位的假面來(lái)迷惑和拉攏柯蒂斯成為接班人,但是以部分人的生命為代價(jià)換取社群的存續(xù)無(wú)關(guān)乎倫理選擇而純屬政治選擇,再虛偽的說(shuō)辭、再華麗的外衣都掩蓋不了斑斑的血淚和罪惡,人性的力量讓柯蒂斯組織選擇做一個(gè)舊世界的毀滅者、舊制度的埋葬者,而不是做一個(gè)既得利益的接管者和舊世界的維護(hù)者。

  最后雪國(guó)列車(chē)的毀滅和崩潰成為影片中最壯觀的一幕,這既象征著人類(lèi)社會(huì)與地球自然的猛烈碰撞,也象征著人類(lèi)社會(huì)兩種不同道路之間的劇烈碰撞,似乎在告訴世人,在某些特定背景下舊世界的毀滅是人類(lèi)走向隉磐重生的無(wú)奈選擇。

  柯蒂斯最終用生命換來(lái)了新的制度重建的機(jī)會(huì),即便這只是一個(gè)人性復(fù)興的概率和希望,也標(biāo)志著柯蒂斯的勝利。此外,柯蒂斯沖破重門(mén)的奮斗和搏擊過(guò)程,對(duì)列車(chē)二把手梅森的處決,對(duì)雪國(guó)列車(chē)先保后毀的覺(jué)醒,對(duì)自己吃人之罪的悔恨,刻畫(huà)出一個(gè)真實(shí)可信、勇于斗爭(zhēng)、重視行動(dòng)和實(shí)踐的堅(jiān)強(qiáng)革命者的形象。

  雪國(guó)列車(chē)觀后感2000字 9

  剛看到影片時(shí),我被車(chē)尾那些人的生活震驚了,吃著所謂的“牛排”,衣衫襤褸,住宿條件十分惡劣。他們已經(jīng)在車(chē)尾生活了17年,多么漫長(zhǎng)的一段歲月,期間他們經(jīng)受了非人般的待遇,同時(shí)也進(jìn)行了很多次叛亂,可最終卻失敗了,擁有領(lǐng)袖氣質(zhì)的柯蒂斯在新年伊始帶領(lǐng)車(chē)尾的人進(jìn)行了一場(chǎng)革命。

  一、永動(dòng)機(jī)如現(xiàn)實(shí)世界

  影片的結(jié)束帶給了自己很多遐想,南宮民秀的女兒和那個(gè)孩子的命運(yùn)到底會(huì)如何,其實(shí)誰(shuí)也不知道。起初,我對(duì)生活在頭車(chē)的人恨得咬牙切齒,雖然生活在同一輛列車(chē)上,車(chē)頭和車(chē)尾的生活卻迥然不同。最后的福爾德卻說(shuō):“為了維持永動(dòng)機(jī)的持續(xù)旋轉(zhuǎn),就必須要有人死去,有人去補(bǔ)充永動(dòng)機(jī)損壞的零件……”。聽(tīng)到這,我突然感受到一種壓迫感涌上心頭。

  永動(dòng)機(jī)讓我聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)的世界,生活在頭車(chē)和尾車(chē)的.人不就是兩種不同層級(jí)的人,為了維持現(xiàn)實(shí)世界的正常運(yùn)轉(zhuǎn),“資本家”就會(huì)剝削那些底層的人群,抑或是強(qiáng)國(guó)欺凌弱國(guó)。當(dāng)那個(gè)極限被沖破,最終受壓迫的人就會(huì)如柯蒂斯一般反抗而起,可當(dāng)柯蒂斯真正來(lái)到了頭車(chē),他才發(fā)現(xiàn),為了這永不停歇的永動(dòng)機(jī),多少人死去。

  二、拯救生命和享受自由,不能說(shuō)哪個(gè)更高尚?

  最終的柯蒂斯沒(méi)有選擇繼續(xù)維持永動(dòng)機(jī)的運(yùn)轉(zhuǎn),因?yàn)樗幌胂窀柕履菢永^續(xù)去剝削尾車(chē)的人。17年的煎熬讓他了解到尾車(chē)人的苦,他不想做一個(gè)儈子手,去殺害和他苦苦煎熬了17年的伙伴。最終永動(dòng)機(jī)停止,那堵如墻壁的門(mén)被炸開(kāi),整個(gè)雪國(guó)列車(chē)最終銷(xiāo)毀于茫茫的冰雪之上。

  這樣的結(jié)局是柯蒂斯想要去看到的嗎?我不知道,但是我可以感受到自由是尾車(chē)的人一直在苦苦追求的,他們寧可犧牲生命也想去換得這缺失很久的東西。最終,他們實(shí)現(xiàn)了,可這樣的結(jié)局卻是我最不想看到的,在拯救生命和享受自由之間,不能說(shuō)哪個(gè)更高尚?在不同的經(jīng)歷和磨難中,行動(dòng)會(huì)做出最終的選擇。

  三、每個(gè)人的位置最起碼應(yīng)該是平等的

  影片中的福爾德毫無(wú)避諱地闡述,頭車(chē)的人也有他們的孤獨(dú),而且每個(gè)人都應(yīng)該有屬于自己的位置,難道尾車(chē)的人就必須要如奴隸般生活,頭車(chē)的人就必須要享受物質(zhì)充裕,衣食無(wú)憂(yōu)嗎?可當(dāng)資源有限,強(qiáng)者就一定會(huì)打敗弱者,去獲取資源?蔀槭裁淳筒荒芄蚕碣Y源,齊心協(xié)力去開(kāi)發(fā)新資源呢?或許,這就是人性暴漏的丑惡。

  四、福爾德真的有錯(cuò)嗎?

  更令自己感到驚奇的是,那個(gè)一直殘害尾車(chē)的人也是一直給他們希望小紙條的人,他就是福爾德,為了繼續(xù)去維持他的“偉大發(fā)明”,他必須用生的希望去不斷喚起那些勇敢的人去推翻他的統(tǒng)治,并去接替他的位置。你說(shuō)福爾德這樣真的有錯(cuò)嗎?

  影片中,那些一直在頭車(chē)享福的人,如果考慮到還有尾車(chē)這些人,或許永動(dòng)機(jī)會(huì)一直運(yùn)轉(zhuǎn)下去,直到冰雪融化之際……

  這個(gè)電影,你還可以捕捉到更多思考的點(diǎn),現(xiàn)實(shí)如影片,但我認(rèn)為除了影片中的結(jié)局以外,還可以有另一種可能。

  雪國(guó)列車(chē)觀后感2000字 10

  《雪國(guó)列車(chē)》是一部講述人們?cè)趯?duì)抗全球氣候變暖之后發(fā)生的事,故事從世界成為一片冰天雪地開(kāi)始,踏上這趟列車(chē)的人就好比登上了諾亞方舟,但問(wèn)題是,踏上這趟列車(chē)并不等于生活就有了保障,整個(gè)列車(chē)就像人類(lèi)社會(huì)一樣被分為不同的等級(jí),最前面車(chē)廂里的人就是所謂的領(lǐng)導(dǎo)者、決策的制定者,象征著權(quán)威,而生活在最末端的車(chē)廂里的人則毫無(wú)疑問(wèn)的成為了要注定遭受一切貧困和苦難的弱者,向像人類(lèi)社會(huì)所有的`歷史一樣,統(tǒng)治者的殘暴、專(zhuān)斷激怒了底層的奴隸,那么這個(gè)階級(jí)就要開(kāi)始反抗,并擁護(hù)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人,也就是curtis,影片的最后curtis知道了這場(chǎng)革命不過(guò)是當(dāng)權(quán)者為了平衡整個(gè)列車(chē)的系統(tǒng)而策劃的時(shí)候,悲傷過(guò)度的他卻仍然沒(méi)有忘記自己的使命并救出了小男孩。

  看過(guò)《雪國(guó)列車(chē)》之后,這部電影給我最直觀的感受與體驗(yàn)有兩個(gè)方面。第一個(gè)方面就是所有人類(lèi)都應(yīng)該反思的問(wèn)題,為什么全球的氣候會(huì)變暖,為什么整個(gè)世界會(huì)變成冰天雪地,而人類(lèi)又為什么只能躲藏在一輛小小的列車(chē)上?人類(lèi)一直都是自私自大的生物,我們自以為控制了世界掌控了自然,我們?yōu)槲覀兯l(fā)明的叫做科技成果的東西感到驕傲和自豪,可是,當(dāng)自然真正爆發(fā)出他自有的威力的時(shí)候,人類(lèi)就像螞蟻被掀翻在大海中,一波巨浪襲來(lái),就灰飛煙滅。所以,這樣的電影看過(guò)之后,人類(lèi)也該反思,高速發(fā)展的科技究竟是為了滿(mǎn)足當(dāng)代人的野心,還是為了造福子孫后代。

  第二個(gè)方面則是這部影片體現(xiàn)了人類(lèi)社會(huì)進(jìn)化與發(fā)展的規(guī)律,從人類(lèi)的出現(xiàn)至今,一直都遵循著弱肉強(qiáng)食的規(guī)律,對(duì)于群體來(lái)說(shuō),強(qiáng)大的群體要統(tǒng)治弱勢(shì)群體,而被逼迫的弱勢(shì)群體最終爆發(fā)也可能戰(zhàn)勝本來(lái)強(qiáng)大的群體,然后統(tǒng)治者更替,人也是一樣。一個(gè)體格健全四肢發(fā)達(dá)的人和一個(gè)四肢不全軟弱無(wú)力的人搶同一塊蛋糕,勝負(fù)自然不用說(shuō)明,就連影片中的老人也說(shuō),雙手不管怎樣都是有用的,最起碼抱女人的時(shí)候會(huì)舒服些。所以,要想贏得別人的尊重,要想獲得最好的資源,首先至關(guān)重要的一點(diǎn)不是等別人來(lái)施舍你,而是自己要為自己想得到的東西而爭(zhēng)取甚至是斗爭(zhēng),否則你就注定是要失敗。影片或許看起來(lái)有些殘忍,有些不近人情,可是仔細(xì)想想,他只不過(guò)是換了一個(gè)角度來(lái)描寫(xiě)而已。

  雪國(guó)列車(chē)觀后感2000字 11

  奉俊昊導(dǎo)演的《雪國(guó)列車(chē)》將一刀不剪在美國(guó)上映,和之前在韓國(guó)和法國(guó)上映過(guò)的版本一樣。此前曾有報(bào)道說(shuō)美國(guó)發(fā)行方想剪掉20分鐘,而奉俊昊導(dǎo)演也親身赴美力挽狂瀾,最終和發(fā)行公司達(dá)成共識(shí),決定用無(wú)刪剪版本上映。

  奉俊昊導(dǎo)演也表示:“之前在美國(guó)紐約和發(fā)行公司談了兩個(gè)星期,希望能以原版走進(jìn)美國(guó)影院。雖然之前發(fā)行公司提議剪掉20分鐘的片長(zhǎng),但是原版已經(jīng)在韓國(guó)、法國(guó)上映,之后還要在日本和中國(guó)香港上映,所以美國(guó)也上映125分鐘的.長(zhǎng)度,不覺(jué)得會(huì)有問(wèn)題!绷硗鈸(jù)悉,除了奉俊昊導(dǎo)演,主演克里斯·埃文斯和蒂爾達(dá)·斯文頓都紛紛表達(dá)了反對(duì)刪減的意見(jiàn)。

  而美國(guó)發(fā)行方也表示:“奉俊昊導(dǎo)演全長(zhǎng)版本已經(jīng)在韓國(guó)和法國(guó)獲得了成功,最近還在韓國(guó)電影評(píng)論家協(xié)會(huì)獎(jiǎng)上獲得了三冠王。雖然考慮到片長(zhǎng)太長(zhǎng),想剪得更精簡(jiǎn)一點(diǎn)。但是在導(dǎo)演演員的強(qiáng)烈反對(duì)下,還是決定原版上映!

  《雪國(guó)列車(chē)》是根據(jù)1986年在法國(guó)昂古萊姆國(guó)際漫畫(huà)節(jié)上獲得大獎(jiǎng)的法國(guó)科幻漫畫(huà)改編而成,影片的投資和演員構(gòu)成來(lái)自于韓國(guó)、日本、法國(guó)等國(guó)家,是一部跨國(guó)大制作。故事講述的是地球重新面臨冰河期時(shí),一列疾馳的列車(chē)成為保留人類(lèi)物種最后的方舟。目前該片已經(jīng)確定將在北美、英國(guó)、新西蘭、澳大利亞等國(guó)家發(fā)行上映,海外版權(quán)也銷(xiāo)往日本、俄國(guó)、南美等國(guó)家地區(qū),僅海外版權(quán)費(fèi)用就收入高達(dá)200億韓元。該片還有望在中國(guó)內(nèi)地上映。

  雪國(guó)列車(chē)觀后感2000字 12

  首先,這并不是一部災(zāi)難片。但于我而言,我更愿意把這部片子和《后天》或者海嘯之類(lèi)的災(zāi)難片,再加上那部最后所有人登上了一艘船的電影,可以一起構(gòu)成應(yīng)對(duì)災(zāi)難之三部曲了。

  當(dāng)人類(lèi)對(duì)未來(lái)的摧殘愈加嚴(yán)重,溫室效應(yīng)終究導(dǎo)致了世界級(jí)的海嘯,人類(lèi)在這場(chǎng)災(zāi)難中為了生存而采取的應(yīng)對(duì)方式。從直面災(zāi)難,到選擇求生,諾亞方舟的目的是離開(kāi)這個(gè)星球,而雪國(guó)列車(chē)則做出了另一個(gè)假設(shè)——我們終于發(fā)明了永動(dòng)機(jī)。雖然內(nèi)心存在既然永動(dòng)機(jī)都可以發(fā)明了,那么如此聰明的`人類(lèi)到底為什么還是讓自己步上了需要集體大逃亡的結(jié)果這種疑問(wèn),可是畢竟在大自然面前人類(lèi)總歸是渺小的,于是且就忽略不計(jì)了。

  不管是選擇方舟,還是這樣一列擁有永動(dòng)機(jī)的列車(chē),有人的地方就有“江湖“,這顯然是毋庸置疑的。而在社會(huì)的縮影中,”政治“總是在你所見(jiàn)或不所見(jiàn)的地方起著微小卻又翻天覆地的變化。雪國(guó)的這趟列車(chē),用奔跑的十八年,在沒(méi)有其他因素的干擾下,單靠人為,完成了這一系列的”更新?lián)Q代“,用以保持整個(gè)體系的”平衡“。

  于是導(dǎo)演的目的一算是達(dá)到了。我們?cè)谝涣衖車(chē)上看到了整個(gè)社會(huì)在政治的操控下所上演的顯然并不是第一次發(fā)生的為了平衡的崛起。這其實(shí)并不是什么新鮮的題材和主題,只是把這些東西都搬到一列火車(chē)上,就顯得有些微妙了。

  所以導(dǎo)演迫切需要解決的,便是第二個(gè)問(wèn)題。在一列人類(lèi)唯一賴(lài)以生存,并且不可復(fù)制,不可破壞,無(wú)法修復(fù)的避難所上,這一場(chǎng)規(guī)模宏大,代表了底層人民心聲,損失慘重的暴亂應(yīng)該如何結(jié)尾?取而代之?那便是達(dá)到了上位者的最初目的,重新恢復(fù)了平衡?墒沁@顯然就讓這部電影變得太過(guò)無(wú)趣而沒(méi)有新意了。于是這個(gè)平衡必須被打破,那么,選擇什么樣的方式呢?導(dǎo)演大概苦苦尋思了很久,一部電影爛尾委實(shí)是件令人難過(guò)得事情。

  可是既然這已經(jīng)是最后的避難所,而暴動(dòng)成功的新上位者又并不想循著原來(lái)的老路走,那么,便毀了它吧,至于之后,一切,由你來(lái)想象。

  而我只想說(shuō),那只出現(xiàn)在皚皚白雪中的北極熊,你其實(shí)是無(wú)性生殖,吃雪長(zhǎng)大的吧!

  雪國(guó)列車(chē)觀后感2000字 13

  隨便想到什么就寫(xiě)什么吧。列車(chē)內(nèi)部人類(lèi)大致分成兩種,車(chē)尾到車(chē)頭可以理解為野蠻人向文明社會(huì)的各個(gè)歷程體現(xiàn),但很明顯,這個(gè)文明社會(huì)是偏移了正常發(fā)展方向的。正因?yàn)槿祟?lèi)被自己困在了列車(chē)內(nèi),失去了外出的希望,所以人們都開(kāi)始專(zhuān)注于享樂(lè),不再探求車(chē)外的世界。而掌握引擎的boss一直都在說(shuō)著同樣的一句話(huà):“人們都應(yīng)該專(zhuān)注于自己的位置!钡矣幸粋(gè)疑問(wèn),人們自己的位置究竟是由誰(shuí)來(lái)決定的?如果是由人們自己決定的,我會(huì)覺(jué)得這句話(huà)沒(méi)有問(wèn)題。但很可惜,后車(chē)廂人們的地位并不是他們自己決定的,而是被“神們”壓迫才產(chǎn)生的社會(huì)隔閡所導(dǎo)致的,這些位置并不真正屬于他們自己,列車(chē)頭的人是在進(jìn)行一場(chǎng)“造神”運(yùn)動(dòng)。

  這使得我想起阿西莫夫的一本書(shū)《神們自己》,雖然我沒(méi)有看過(guò)這本書(shū),但我依然能稍微猜到這本書(shū)的內(nèi)容究竟是在講一些什么。在雪國(guó)列車(chē)?yán)铮徊糠秩艘驗(yàn)樯嬖谌诵灾型鶑?fù)掙扎,一部分人享受著不需掙扎而放大的享樂(lè)主義所帶來(lái)的一切,從某種角度而言,他們也就放棄了人性。

  縱觀整部電影,人類(lèi)社會(huì)內(nèi)部的爭(zhēng)端一直沒(méi)有停歇,就連主人公最后也差點(diǎn)成為“神”的同伴,但看到電影最后我們會(huì)發(fā)現(xiàn),神們的想法無(wú)疑是錯(cuò)誤的。第一,他們并不是神,不應(yīng)該為了自己的觀念而私自決定所有人的命運(yùn),沒(méi)有敵對(duì)聲音的世界是危險(xiǎn)而可怕的。第二,神們放棄了對(duì)外部探索的希望,從無(wú)數(shù)萬(wàn)年的進(jìn)化歷史來(lái)看,一個(gè)民族一旦全然不顧外界,那么勢(shì)必就會(huì)面臨內(nèi)部的沖擊從而漸漸瓦解,然后這個(gè)文明會(huì)繼續(xù)擴(kuò)大,循環(huán)往復(fù)。這就是宇宙中的鐵則。

  我們決然不能徹底喪失希望和尋找希望的勇氣,人類(lèi)就應(yīng)該像那只北極熊一般,沒(méi)有選擇逃避而是直面困難(不是指不躲避寒冬)。雪國(guó)列車(chē)不可能是永遠(yuǎn)的港灣,人類(lèi)遲早有一天是要走出去的。等到春來(lái)冰消雪融,列車(chē)的鋼鐵之軀也會(huì)被從其內(nèi)部打開(kāi),人類(lèi)終將擁抱整個(gè)世界。哪怕世界是雪白的,前進(jìn)的熱血也會(huì)將其融化,露出泥土之下大地的`種子。

  說(shuō)起來(lái)也挺奇怪的,我似乎能在這段時(shí)間看過(guò)的所有的科幻作品中,都找得到我在阿西莫夫的《永恒的終結(jié)》里第一次看到的那個(gè)觀點(diǎn),即重要的不是戰(zhàn)勝困難,而是面對(duì)困難所散發(fā)出的勇氣。“人類(lèi)的贊歌,就是勇氣的贊歌!被蛟S是因?yàn)橛行┲匾臇|西會(huì)不斷地被人類(lèi)所講述吧,也或許是我自己的理解習(xí)慣。但我有理由相信,這種勇氣會(huì)一直帶著我們向前。

  雪國(guó)列車(chē)觀后感2000字 14

  影片中的角色維爾福德和柯蒂斯分別代表了壓迫者和反抗者。列車(chē)獨(dú)裁者維爾福德將專(zhuān)制獨(dú)裁作為自己的信仰,相信為了維持社群系統(tǒng)的整體和諧平衡,哪怕實(shí)施殘酷的壓迫、暴政也有其理由,甚至訴諸殺戮、虐待也可在所不惜。

  對(duì)社會(huì)公平正義而言,這樣的人物最為危險(xiǎn),因?yàn)槠渥运阶岳谋举|(zhì)容易為其所謂的理想信念、對(duì)大眾群體的綁架裹脅以及虛偽的集體利益訴求所偽裝,事實(shí)上維爾福德真正信奉的無(wú)非是他自己及其所代表的少部分上層權(quán)貴階層的利益,并且這是以廣大底層民眾的血淚和屈辱為代價(jià)。

  甚至維爾福德都被自己的“偉大奉獻(xiàn)”所催眠和感動(dòng),他振振有辭地說(shuō)出與吉列姆合謀,通過(guò)策劃沖突殺戮來(lái)維持列車(chē)生態(tài)所須的人口平衡的真相,目的就在于把自己打扮成一個(gè)列車(chē)生態(tài)的安全保護(hù)者和危機(jī)拯救者,他企圖以自己忍受孤獨(dú)、敢于擔(dān)當(dāng)、慷慨讓位的假面來(lái)迷惑和拉攏柯蒂斯成為接班人,但是以部分人的生命為代價(jià)換取社群的存續(xù)無(wú)關(guān)乎倫理選擇而純屬政治選擇,再虛偽的說(shuō)辭、再華麗的外衣都掩蓋不了斑斑的血淚和罪惡,人性的力量讓柯蒂斯組織選擇做一個(gè)舊世界的毀滅者、舊制度的埋葬者,而不是做一個(gè)既得利益的接管者和舊世界的維護(hù)者。

  最后雪國(guó)列車(chē)的`毀滅和崩潰成為影片中最壯觀的一幕,這既象征著人類(lèi)社會(huì)與地球自然的猛烈碰撞,也象征著人類(lèi)社會(huì)兩種不同道路之間的劇烈碰撞,似乎在告訴世人,在某些特定背景下舊世界的毀滅是人類(lèi)走向隉磐重生的無(wú)奈選擇。

  柯蒂斯最終用生命換來(lái)了新的制度重建的機(jī)會(huì),即便這只是一個(gè)人性復(fù)興的概率和希望,也標(biāo)志著柯蒂斯的勝利。此外,柯蒂斯沖破重門(mén)的奮斗和搏擊過(guò)程,對(duì)列車(chē)二把手梅森的處決,對(duì)雪國(guó)列車(chē)先保后毀的覺(jué)醒,對(duì)自己吃人之罪的悔恨,刻畫(huà)出一個(gè)真實(shí)可信、勇于斗爭(zhēng)、重視行動(dòng)和實(shí)踐的堅(jiān)強(qiáng)革命者的形象。

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