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從政之德培訓(xùn)之心得
"從政之德"培訓(xùn)之心得最近幾天,所里組織全體民警開展了名為"從政之德"的培訓(xùn)。此次培訓(xùn)的四堂課程,分別以廉潔,誠信,忠誠,責(zé)任為重點(diǎn)而展開。我作為一名公務(wù)員隊伍的新人,通過這次學(xué)習(xí),受益匪淺,感觸良多。
下面我來談?wù)剠⒓舆@次培訓(xùn)的一些心得體會。
一、廉潔奉公
從政重德一直是我國政治文明一大傳統(tǒng)。黨風(fēng)廉政建設(shè)是全民族道德教育的主要內(nèi)容之一。黨風(fēng)政風(fēng)對全社會道德風(fēng)尚具有極強(qiáng)的導(dǎo)向作用。黨風(fēng)和社會風(fēng)氣的變好之所以重要,不僅是人們對身處環(huán)境道德質(zhì)量的需要,更重要的是,它關(guān)系到人們對社會主義的信心以及自身的責(zé)任感。而黨風(fēng)政風(fēng)如何,首先看各級領(lǐng)導(dǎo)干部是否為政清廉,這關(guān)系到人心的向背。古人說:"公生明,廉生威"。這一千古名言,言簡理至。做到公清若水,廉潔清政,這是較難的,但絕不是做不到。"能吏尋常見,公廉第一難"。盡管難,才顯示出其重要性。各級領(lǐng)導(dǎo)干部只有具備了高尚的道德品質(zhì),才能在全社會樹立清廉之風(fēng)。這是因為,對從政者來說,德為權(quán)之靈魂,權(quán)為德之體現(xiàn),以德行權(quán)為民之大幸,無德弄權(quán)必然導(dǎo)致腐敗,使之民遭殃。孔子主張"為政以德"。"貪吏不可為者,污且卑;廉吏可以為者,高且潔"。以德養(yǎng)廉,這是對為政者的基本要求。人們自古崇敬廉吏,因為,只有堅守名節(jié)、為政清廉,才能克己奉公、為民謀利。領(lǐng)導(dǎo)干部只有努力提升官德加強(qiáng)廉政建設(shè),堅持用"軟"文化束修官德,用"硬"制度約束官行,以平和之心待"名",以淡泊之心待"位",以知足之心待"利",以敬畏之心待"權(quán)",以高尚的品格、突出的業(yè)績、無私的情懷實施有效的領(lǐng)導(dǎo),才能塑造新時期共產(chǎn)黨人的良好形象,團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)導(dǎo)廣大人民群眾共創(chuàng)幸福生活和美好未來。
二、誠昭信義
誠信,作為人類道德生活的基礎(chǔ),一向受到中外思想家、倫理學(xué)家的重視。誠信為一切道德原則和行為的本源,正所謂:"守約為正文之源"。無契約即無正義,有約而背約即不義。誠信者,實事求是也,不以利害生死關(guān)頭枉其道。人類道德生活豐富深刻,最基本的是誠信。人無誠信不立,家無誠信不和,業(yè)無誠信不興,國無誠信不穩(wěn),世無誠信不寧。誠信與道德的關(guān)系,是相互作用和相互促進(jìn)的。嚴(yán)格講,誠信屬道德的基礎(chǔ),是道德的一個重要組成部分。只有立德,才有誠信;只有誠信,道德才能付諸實踐,才能升華理念。人若誠信,人人相信;人若無信,人人不信。以誠對己,以誠待人、誠信辦事、事業(yè)必成。對領(lǐng)導(dǎo)干部來說,誠實是做官必備的美德,守信是人際交往中一切道德規(guī)范的起點(diǎn),道德離開誠信必然導(dǎo)致墮落。在當(dāng)前,培養(yǎng)誠實守信的作風(fēng)尤為重要。這是因為,人無信不立,業(yè)無信難興,政無信必頹。可是,個別領(lǐng)導(dǎo)干部為權(quán)欲,欺上瞞下,跑官要官;為物欲,仁義道德全不要,國家人民利益都敢抗……這些雖然都是少數(shù)腐敗分子的所為,但其產(chǎn)生的惡劣影響不可低估。誠信的建立,歸根到底要靠每個干部用自己的一言一行,在人民群眾中樹立起好的形象,建立起一個誠實守信的良好社會信用體系。可以說,共產(chǎn)黨員守信于己,取信于人,是黨的事業(yè)求得發(fā)展和成功的一個重要條件。這就要求我們,要樹立起高尚的精神追求,養(yǎng)成真誠守信的良好作風(fēng)。在這方面,領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則,率先垂范,其重要意義,正如江澤民所指出的那樣:"黨員干部的道德情操與人格力理對全社會有著重要的示范作用。"因此,共產(chǎn)黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部要切實轉(zhuǎn)變作風(fēng),真正做到"言必信,行必果";切忌說得多做得少、許諾多兌現(xiàn)少,更不能說做不一、欺騙群眾,而要以言出必行的實際行動取信于民。
三、民心忠魂
忠誠涵蓋了人們的信義、操守、誠實、正直、善良等美德;可靠反映了對忠誠的態(tài)度,對事業(yè)的熱心、和干一切工作都不走樣、不變通的品質(zhì)。忠誠可靠作為我國傳統(tǒng)文化所推崇的基本道德范疇,是衡量領(lǐng)導(dǎo)干部人品的基本準(zhǔn)則。有了忠誠可靠才能撐起中華民族不朽的脊梁。正因為如此,在歷史的長河中才不斷飛濺著撼人心魄、流芳百世的浪花。岳飛在背上刺下"精忠報國"4個沉甸甸的大字,讓金軍發(fā)出了"撼山易,撼岳家軍難"的哀嘆;文天祥一句"自古英雄誰無死,留取丹心照汗清",成為千古絕唱;董存瑞一聲"為了新中國前進(jìn)!"的震天霹靂,為戰(zhàn)友增添了無窮的勇氣;解放軍徐洪剛赤手斗歹徒,譜寫了一曲對黨對人民的忠誠贊歌。忠誠與可靠是連在一起的。只有忠誠,才有可靠,離開了忠誠,就沒有可靠的存在。對干部來說,忠誠可靠,指的是對國家、民族、人民的盡心、盡力、盡責(zé)、盡忠,是指忠誠于黨和人民的事業(yè),是受黨和人民信賴的。這就是說,忠誠可靠是領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的基本政治素質(zhì),是領(lǐng)導(dǎo)干部先進(jìn)性的重要體現(xiàn)。同時,忠誠可靠彰顯的是黨政干部的官德、政德、美德。因為有了為政之德,黨員干部才能帶頭講忠誠、講可靠,才面向黨旗發(fā)出"對黨忠誠"的誓言和承諾,還因為黨員干部肩負(fù)著黨賦予的歷史使命,特別是當(dāng)前我們黨面臨著深入改革開放、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的新形勢和國內(nèi)外敵對勢力不斷破壞搗亂的考驗,黨員干部必須時時處處保持對黨、對國家、對人民的高度忠誠,主動應(yīng)對種錯綜復(fù)雜的局面,努力促進(jìn)社會的發(fā)展。黨員干部忠誠可靠才能贏得人民群眾對黨的信任、信仰、信心、和信賴。所以,識別黨政干部的德,要從忠誠可靠上去剖析、分析,使之清晰。具體講,它體現(xiàn)在把忠誠于黨化作矢志不渝的忠心,把熱愛人民化作服務(wù)的熱心,把報效國家化作馳騁經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)場的信心,把獻(xiàn)身使命化作履職盡責(zé)的決心,把崇高的品**作追求卓越的恒心,用生命點(diǎn)燃未來,以忠誠可靠升華使命感和無尚榮光感。
四、責(zé)彰重任
責(zé)任心是為政之德的基本要求。對黨和人民事業(yè)的高度負(fù)責(zé)精神,是領(lǐng)導(dǎo)干部做事為人的根本動力。責(zé)任是一種職責(zé),一種義務(wù),一種使命。由責(zé)任而產(chǎn)生的完成使命、履行職責(zé)的精神力量,是推動發(fā)展的動力,無論是對領(lǐng)導(dǎo)干部本人、對社會、對國家和民族,任何時候都不可或缺。實踐證明,領(lǐng)導(dǎo)干部有沒有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感,能不能忠于職守、盡職盡責(zé)地做好每一項工作,直接關(guān)系到廣大人民群眾的切身利益,關(guān)系到改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。
強(qiáng)烈的責(zé)任意識是領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政為民的根本要求。我們黨執(zhí)政的根本目的就是使人民的生活更加美好。一個地方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和群眾生活的改善,很大程度上取決于當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)干部的責(zé)任心和能力水平。毛澤東同志有句名言:世界上怕就怕"認(rèn)真"二字,共產(chǎn)黨人是最講認(rèn)真的。最講認(rèn)真,也就是最講責(zé)任。領(lǐng)導(dǎo)干部有著比一般干部群眾更高的責(zé)任要求和責(zé)任境界。(www.htc668.com)鄧小平同志就曾深刻指出:"執(zhí)政黨也不是很容易當(dāng)?shù)。?zhí)了政,黨的責(zé)任就加重了,共產(chǎn)黨員的責(zé)任就加重了,我們領(lǐng)導(dǎo)干部的責(zé)任就加重了。"各級領(lǐng)導(dǎo)干部只有牢固樹立強(qiáng)烈的責(zé)任意識,一心為民,奮發(fā)有為,同時又清正廉潔,才能造福群眾,贏得民心,我們黨執(zhí)政才能擁有更加堅實的基礎(chǔ)。
強(qiáng)烈的責(zé)任意識是領(lǐng)導(dǎo)干部充分履行職責(zé)的根本動力。為黨和人民盡職盡責(zé),是領(lǐng)導(dǎo)干部的法定職責(zé)和義務(wù),是服務(wù)于納稅人的基本要求,也是實踐黨全心全意為人民服務(wù)宗旨的重要體現(xiàn)。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,必須牢記"為官避事平生恥"。只有牢固樹立強(qiáng)烈的責(zé)任意識,立足本職崗位,把精力和智慧集中于為民謀利的事業(yè),知其責(zé)、踐其責(zé)、擔(dān)其責(zé),把黨和人民賦予的權(quán)力全部用于為人民服務(wù),才是盡職盡責(zé)、忠于職守。
強(qiáng)烈的責(zé)任意識是領(lǐng)導(dǎo)干部健康發(fā)展的重要保證。責(zé)任意識就其本質(zhì)來說,是一種職業(yè)道德。責(zé)任往往與顧全大局、忍辱負(fù)重、任勞任怨等優(yōu)良品德聯(lián)系在一起,真正反映一個領(lǐng)導(dǎo)干部的思想品德和精神風(fēng)貌。領(lǐng)導(dǎo)干部有了強(qiáng)烈的責(zé)任心,就會把精力用在如何為黨和人民多做工作、多做貢獻(xiàn)上,就會得到黨和人民的信任。如果責(zé)任心缺失,急功近利,心浮氣躁,干工作不是從黨和人民利益出發(fā),而是過多地考慮如何增加自己的聲譽(yù)、聲望,不僅工作不踏實,容易患得患失,還會被黨組織和人民所拋棄。領(lǐng)導(dǎo)干部把人民放在心上,人民才能讓領(lǐng)導(dǎo)干部坐在臺上。領(lǐng)導(dǎo)干部只有牢固樹立強(qiáng)烈的責(zé)任意識,才能不為非分之想、非法之舉所累,免受驚弓之苦,心無旁騖地執(zhí)著于事業(yè),并得到更多施展抱負(fù)、發(fā)揮才能的機(jī)會,在從政道路上走得更穩(wěn)更遠(yuǎn)。