繼續(xù)教育心得體會
篇一:繼續(xù)教育心得體會對于“洋思經(jīng)驗(yàn)”早有耳聞,但耳聞不如目睹,洋思一行,感觸頗深。一個(gè)農(nóng)村中學(xué)能走在中國教育改革的前列,能在全國掀起課堂改革之風(fēng),形成科學(xué)的、行之有效的管理辦法,推出獨(dú)特風(fēng)格的經(jīng)驗(yàn)。那么,他們是怎么成功的呢?面對他們的經(jīng)驗(yàn),我們又應(yīng)該怎樣去做呢?
一、傳統(tǒng)教育觀念的突破是發(fā)展的基礎(chǔ)
走進(jìn)洋思中學(xué),給我的首因效應(yīng)是非常好的,因?yàn)槲铱吹搅诉@樣的宣傳表語——“沒有教不好的學(xué)生”。短短的一句話,道出了洋思人科學(xué)的教育觀念。言外之意很明確,做教師的,應(yīng)該多在自己身上找問題,不要做自己的辯護(hù)人,只有正確面對自己的不足才能不斷地發(fā)展。他們認(rèn)為基礎(chǔ)教育不是為了培養(yǎng)精英而淘汰大多數(shù)人的教育,而是面向全體學(xué)生,著眼于學(xué)生整體素質(zhì)提高的教育。這樣的理念為洋思的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),走上改革之路。
1、相信每一個(gè)學(xué)生
對于洋思人來說,他們認(rèn)為學(xué)生在個(gè)性上存在差異,但在智商上是絕對沒有差異的,每一個(gè)學(xué)生都有很大的潛力有待于教師去挖掘。所以他們大膽地放開手,讓所有學(xué)生去學(xué)習(xí),去全力地發(fā)揮自己的潛能,并通過教師的培養(yǎng)逐漸提高學(xué)生的各方面的能力。
2、因人施教,不讓任何一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)。
任何一個(gè)學(xué)生都有學(xué)習(xí)的能力,要向讓他們學(xué)好,就必須給他們提供學(xué)習(xí)的基本條件,同時(shí)針對學(xué)生的個(gè)性差異,輔以合適的指導(dǎo)方法。洋思對后進(jìn)生的安排給我留下了很深的印象。據(jù)介紹和觀察,在洋思的班級里,排在教室前面的是后進(jìn)生,提問最多的是后進(jìn)生,教師巡視的重點(diǎn)還是后進(jìn)生,留的課堂作業(yè)也照顧后進(jìn)生(作業(yè)有必做題和選做題),在不失大局的前提下,讓后進(jìn)生學(xué)好,刺激他們的學(xué)習(xí)積極性。由此可見,當(dāng)后進(jìn)生的能力提上來之后,又會產(chǎn)生一些所謂的后進(jìn)生如此循環(huán)下去,后進(jìn)生在不斷提高,同時(shí)整個(gè)班級的成績就會進(jìn)步,而整個(gè)學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量將會隨之不斷提高。這應(yīng)該是洋思的高明之處。
二、科學(xué)的管理、切實(shí)的德育工作是發(fā)展的保證
。ㄒ唬┰谘笏剂私獾竭@樣一條制度:學(xué)生放學(xué)后,當(dāng)保安人員發(fā)現(xiàn)班級的門沒鎖時(shí),就會立即報(bào)告,學(xué)校將對班主任進(jìn)行一定的處罰,如果值班領(lǐng)導(dǎo)發(fā)現(xiàn)班級的門沒鎖,而保安人員沒有報(bào)告,將對保安人員和班主任同時(shí)進(jìn)行處罰。而且從來沒有袒護(hù)與賣人情的事情發(fā)生。對此,我深有體會。
1、一條簡單的制度,看起來很容易制定,但是關(guān)鍵在于執(zhí)行。在洋思人看來,發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)舉報(bào)不是打擊,也不是報(bào)復(fù),而是職責(zé)所在。由此看來,他們的思想在根本上有了改變,在工作中已經(jīng)徹底沖破了人情網(wǎng)與關(guān)系網(wǎng)。擁有高層次的覺悟才是真正的財(cái)富。這是成功管理的基石。
2、由上一實(shí)例可以看出,對于班級沒有鎖門一事,尚且層層管理,環(huán)環(huán)相扣,窺豹一斑,整個(gè)學(xué)校的管理應(yīng)該具有相當(dāng)高的系統(tǒng)性、科學(xué)性、嚴(yán)密性。這是成功管理的根本保證。
。ǘ┻M(jìn)入洋思中學(xué),發(fā)現(xiàn)地上沒有一片紙屑,墻上沒有任何亂涂亂抹的痕跡,班級的桌椅沒有一點(diǎn)傷痕。后來才知到,他們常年保持“七無”,真是令我吃驚不小,為此,特別對他們的德育工作進(jìn)行了考察。
1、開展學(xué)生的思想工作要從心理入手。人之初,性本善,學(xué)生的思想是很幼稚的,所以從學(xué)生的心理進(jìn)行突破,利用實(shí)例和教師的諄諄教導(dǎo)去感化、教育他們是一條很好的途徑。
2、注重活動(dòng)的質(zhì)量。教育學(xué)生是開展活動(dòng)的目的之一。洋思從不比活動(dòng)的次數(shù),不搞形式主義,特別注重活動(dòng)的質(zhì)量,使學(xué)生真正地受到了前移默化的教育。踏踏實(shí)實(shí)工作,注重活動(dòng)的針對性、實(shí)效性才能收到良好的效果。
3、在德育工作上,洋思中學(xué)有多種切合實(shí)際的規(guī)章制度并嚴(yán)格執(zhí)行。任何一種管理,都離不開規(guī)章制度,制度的作用有二:一是說明什么該做,什么不該做;二是約束作用。離開制度的管理終究是要失敗的。
三、教學(xué)模式的改革是發(fā)展的關(guān)鍵
此次考察,感受最大的莫過于他們的教學(xué)模式了。洋思采取了先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練的教學(xué)模式,這是改革成功的關(guān)鍵。
1、這樣的教學(xué)模式注重學(xué)生能力的培養(yǎng),使學(xué)生能真正地成為課堂的主人,積極地動(dòng)腦思考,動(dòng)手操作,充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用,使學(xué)生從思維到實(shí)踐都得到很好的鍛煉與提高。
2、充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。在課堂教學(xué)中,教師的主導(dǎo)作用是不容忽視的。在先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練的教學(xué)模式上,教師的主導(dǎo)作用應(yīng)該體現(xiàn)在精心的準(zhǔn)備上,體現(xiàn)在簡而精、通俗易懂的語言上,體現(xiàn)在將復(fù)雜問題簡單化、形象化的演示上,體現(xiàn)在能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題的精銳的目光上,體現(xiàn)在耐心的巡視指導(dǎo)上,體現(xiàn)在及時(shí)解決問題的方法上。
3、當(dāng)堂訓(xùn)練的方法提高了課堂教學(xué)的質(zhì)量,讓學(xué)生能夠在課堂上解決所學(xué)的問題,不留死角,一直處于主動(dòng)狀態(tài),有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性,真正體驗(yàn)的學(xué)習(xí)的樂趣。
“洋思經(jīng)驗(yàn)”是非常先進(jìn)的,其中很多內(nèi)容適合我們農(nóng)村教育改革,我們會認(rèn)真學(xué)習(xí),結(jié)合我校的工作慎重選擇,從思想工作入手,積極探索,努力形成系統(tǒng)的、科學(xué)的、行之有效的管理辦法,尋找出一條能夠大面積提高教學(xué)質(zhì)量的校改之路。
篇二:繼續(xù)教育心得體會
像干涸的河床企盼河水的流淌,像久旱的禾苗企盼雨露的滋潤,像虔誠的基督教徒企盼主的福音,我們企盼著教育先進(jìn)理念的更新。
重重疊疊的大山,阻斷的不僅是經(jīng)濟(jì)的交流和發(fā)展,更讓人的思想觀念跟不上時(shí)代的潮流!安删諙|籬下,悠然見南山”固然悠閑自在,卻并不適合我們的教育發(fā)展。巍巍的太行山孕育了淳樸的民生,也孕育了大批的人才,而這些人才的成長離不開教育的發(fā)展。而教育的發(fā)展,如果沒有正確的、先進(jìn)的理念作指導(dǎo),就如同盲人摸象、管中窺豹,只見一斑而不能深刻的把握教育的精髓。
所以,我們深度企盼,企盼教育的絲絲春風(fēng)吹綠深山的一草一木,企盼先進(jìn)的教育理念滋潤深山區(qū)的干涸土地。
一次次的學(xué)習(xí),一次次的用心體會,讓我們深刻的認(rèn)識到我們的不足,也讓我們深刻認(rèn)識到:我們在硬件上已經(jīng)落后了,在思想上我們要奮起直追。我們可以沒有高樓大廈,但我們不能沒有對高樓大廈的渴望之情!我們需要這種情感激勵(lì)我們上進(jìn),激勵(lì)我們拼搏,激勵(lì)我們勇往直前!
每一次的學(xué)習(xí),都會勾起我們浮想聯(lián)翩,每一次的領(lǐng)悟都讓我們感慨萬千。然而,靜下心來的時(shí)候,我們依然要面對殘酷的現(xiàn)實(shí)?纯次覀兊慕逃龑ο,看看我們的教育環(huán)境,肩上的壓力的確不小?▲B都撿高枝飛走了,包括學(xué)生,包括優(yōu)秀教師。我們這些扎根山區(qū)的教師,雖然盡心盡力,卻收獲甚微。
盡管在別人的眼里我們“老土”,我們不起眼,但是我們從來沒有放棄過希望,從來沒有放棄過自己的追求!我們過去這樣,現(xiàn)在這樣,將來也會這樣,一步一個(gè)腳印,扎扎實(shí)實(shí)、問心無愧地走下去!
篇三:繼續(xù)教育心得體會
中國的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育,這是一次教育思想的歷史性深刻變革,是一次教育內(nèi)容、教育方法的歷史性深刻變革,面對當(dāng)今中國教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況和發(fā)展趨勢,作為一名現(xiàn)代教師該何去何從?應(yīng)如何定位一名普通教育者的價(jià)值,經(jīng)過這一段的學(xué)習(xí),給我的感受是很深刻的,通過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白:一個(gè)現(xiàn)代教師假如僅僅是將書本上的有限知識教給學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,教師必須對學(xué)生做到教會做人、教會求知、教會辦事、教會健體、教會審美、教會創(chuàng)造,要把德、智、體、美全面發(fā)展,使知情、意、行和諧統(tǒng)一,而要達(dá)此種教育目的,首先就必須從改變教育者開始,一個(gè)現(xiàn)代教師就必須不斷提高自身的教育素質(zhì),完善自我,自我完善,才能成為一名合格的現(xiàn)代教師,而這其中最要害的我認(rèn)為有兩點(diǎn):一是高尚的人格力量,一是自己廣博的學(xué)識。
萬事德為先,尤以師為重,教師的職業(yè)理想是其獻(xiàn)身于教育工作的根本動(dòng)力,動(dòng)機(jī)因素是一切行為的屐性因素,這對教師的教育教學(xué)工作來說也不例外,教師要干好教師工作,首先要有強(qiáng)烈而持久的動(dòng)機(jī),有很高的工作積極性,師德的實(shí)質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字,師德體現(xiàn)的就是對教育事業(yè)及其社會地位的認(rèn)同、情感和行動(dòng),很難設(shè)想一個(gè)對教育工作毫無愛好的人,(www.htc668.com)一個(gè)見到學(xué)生就心煩的人,不會努力完成教育教學(xué)工作。因此不斷增強(qiáng)自己的教育事業(yè)心,強(qiáng)化自身的職業(yè)責(zé)任感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。
在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范,是道德的化身,人類的楷模,父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模擬其態(tài)度、情趣、品行,乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn),高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果?鬃釉唬骸捌渖碚,不令則從,其身不正,雖令不從!庇纱丝梢娊處熑烁竦牧α,學(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格,從教師的品行中形成其品德,從教師的威望中完善其人格的全部含義。
博學(xué),這是一個(gè)根本前提,要幫助學(xué)生打開知識的大門,教師本身必須有桶“活水”,必須是充盈的,是清亮的,其實(shí)成功的教師,他的知識更應(yīng)是奔騰不息的江河,只有不斷地拓寬,向前,才能無愧于時(shí)代,教師的工作有點(diǎn)像蜜蜂釀蜜,需博采眾矢,只有將本體性知識,廣博的文化知識和實(shí)踐知識結(jié)合統(tǒng)一起來,才能真正做到學(xué)高為師,(www.htc668.com)社會發(fā)展到今天,我們更強(qiáng)調(diào)“文理融合”,這樣才能適應(yīng)知識大爆炸時(shí)代思想活躍、見多識廣的學(xué)生的需要。我認(rèn)為,學(xué)生的全面發(fā)展,在一定程度上取決于教師文化知識的廣泛性和深刻性,當(dāng)前,在推進(jìn)素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí),怎樣樹立新時(shí)期的師者形象,已成為廣大教師面臨的重要課題,本人認(rèn)為有以下幾點(diǎn):
一、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)整、充實(shí)、完善自身的知識結(jié)構(gòu)。
信息時(shí)代的到來,電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及,為我們每一個(gè)人提供了更為廣闊的學(xué)習(xí)天地,同時(shí)也使我們每一位教師深深地感到“教學(xué)相長”這個(gè)詞語的內(nèi)在含義,學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)不再是我們教師知識網(wǎng)絡(luò)的一個(gè)子集,F(xiàn)代師生的知識結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一種全新的交集狀態(tài),我們教師單在知識方面已經(jīng)搶劫了明顯的優(yōu)勢,甚至某些方面得拜學(xué)生為師,我們只有更加努力地勤奮學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我,不斷超越自我,不斷完善自我的知識體系,保持一顆永遠(yuǎn)年輕奮進(jìn)的心,唯有如此方能適應(yīng)當(dāng)今教育形勢的發(fā)展。
二、轉(zhuǎn)變教育理念,相信我的學(xué)生一定能成才,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體,教師面對的是學(xué)生的未來,而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,應(yīng)立足于學(xué)生的成長,教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景,這種期望不僅是教師自身工作的理念,更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實(shí)現(xiàn)“人人成才”的一個(gè)重要基礎(chǔ),不要忘了教育家陶行知的名言:“你的教鞭下瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生,麻襯的理念支配下,教師眼中就沒有差生,只有差異,實(shí)施差異的教育,就會有差異的發(fā)展。
三、完善教學(xué)能力,明確認(rèn)識到教育不僅僅是技術(shù),更是藝術(shù),教學(xué)是教師有目的、有計(jì)劃、有組織的對學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為,教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù),是根據(jù)在教學(xué)實(shí)踐中積累起來的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),知識而形成的一整套操作技巧,我們只有善于設(shè)計(jì)教學(xué),善于研究教材,選擇合理的教法,學(xué)法,靈活地運(yùn)用講解、提問、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話,編制試卷等技術(shù),運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)……才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù),而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合,便會產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法,甚至學(xué)術(shù)能達(dá)到正確、鮮明、生動(dòng)的境界。使學(xué)生不僅生動(dòng)的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容,而且給人以藝術(shù)的享受。
我認(rèn)為,好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn),就應(yīng)充分認(rèn)識教師工作的意義,從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè),F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競爭激烈的時(shí)代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭,綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識這一點(diǎn),才能激發(fā)對教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。
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