因?yàn)榕�人讀后感

　　因?yàn)榕�人讀后感
　　
　　最近，剛剛讀完《因?yàn)榕�人》這部小說(shuō)。作為一個(gè)當(dāng)代女大學(xué)生，或者更確切的說(shuō)作為一位現(xiàn)代女性，心里頗不寧?kù)o，感觸良多。
　　
　　二十一世紀(jì)，女人，該如何做女人？或者還有沒(méi)有一條路讓女人走呢？是不是我們?cè)撝匦露�義一下愛(ài)情，重新審視一下自己的愛(ài)情觀呢？愛(ài)情是不是已不再是我們心中梁山伯與祝英臺(tái)的生死相隨；不再是孟姜女的執(zhí)著追求，不再是羅密歐與朱麗葉的至死不渝。愛(ài)——女性心中最神圣，最純潔的追求，女性生命中核心的價(jià)值和最重要的主題，是不是已不合時(shí)宜？
　　
　　小說(shuō)的主人公之一——柳依依，她把愛(ài)情給了夏偉凱，把青春獻(xiàn)給了秦一星，把婚姻的歸宿留給了宋旭生。
　　
　　她懷著一顆熾熱的心，對(duì)剛獲得的愛(ài)情充滿了希望和幻想。她真情投入于這場(chǎng)讓她心醉的愛(ài)情，把對(duì)一個(gè)女生來(lái)說(shuō)最珍貴的東西都給了那個(gè)讓她傾心的男人，最終卻還是兩廂陌路。是不再愛(ài)嗎，還是都已厭倦？其實(shí)，均不是。一個(gè)欲望與優(yōu)秀并存的男人，他不愿意讓自己的青春浪費(fèi)在一個(gè)女人身上。在讀研究生的夏偉凱陽(yáng)光，高大，帥氣——典型的優(yōu)秀男人，他不能把握自己，更不愿意讓自己的青春只有一個(gè)美女相伴。
　　
　　在以“美”和“年輕”為競(jìng)爭(zhēng)籌碼的情感戰(zhàn)爭(zhēng)中，她把自己一生中最好的年華都給了秦一星�？墒牵�秦一星卻任何承諾都給不了她，更不能給她那個(gè)讓她夢(mèng)寐以求的證。她在他心中只是一只小小鳥，一只暫時(shí)無(wú)枝可棲，在他那歇歇腳的小小鳥。可是，柳依依她不甘心做他的小小鳥，她不想往別處飛，她只想在他那筑巢�？墒�，秦一星總是只有一句話：要是我沒(méi)結(jié)婚就好了。這場(chǎng)感情中，不管是柳依依的一廂情愿也好，還是她和秦一星的兩情相悅也罷，終究，還是不能長(zhǎng)相廝守。
　　
　　上帝在創(chuàng)造男人和女人的時(shí)候，還真有點(diǎn)不公平，當(dāng)男人的生命和事業(yè)達(dá)到最高峰時(shí)，女人的花樣年華卻已經(jīng)逝去。她們引以為傲的美貌和青春已不再是她們的資本。也許，女人真正活得僅僅只有那“美麗”的幾年吧！
　　
　　當(dāng)宋旭生和她牽手的時(shí)候，他并沒(méi)有把婚姻看作是過(guò)眼云煙，甚至地老天荒。但是最終還是沒(méi)有一如初衷的走下去——到最后，他于她只是女兒的爸爸，她于他也只是女兒的媽媽。在愛(ài)情氣若游絲的時(shí)候，產(chǎn)生了親情。當(dāng)愛(ài)情隨風(fēng)消散后，親情卻是不能改變的事實(shí)了。也許親情是女人幸福的基石，是女人的希望之光，可是，這是必然的嗎？柳依依，她不能犧牲女兒，自己的丈夫又不愿意犧牲自己的欲望，所以，她只能犧牲自己，犧牲愛(ài)情來(lái)維持親情，否則，所有的親人都得做出犧牲。換做另一個(gè)比較自私的人，結(jié)果還會(huì)一樣嗎？會(huì)是以愛(ài)情化作親情這樣的而結(jié)果嗎？會(huì)保證親情沒(méi)有受到傷害嗎？會(huì)保證她以后的幸福是用親情當(dāng)籌碼嗎？誰(shuí)都不知道。
　　
　　也許，有人會(huì)說(shuō)，女人沒(méi)有愛(ài)情可以有自己的事業(yè)。既然愛(ài)情不能由自己控制，那自己奮斗的時(shí)也該是自己的吧？阿雨——小說(shuō)的主人公之一，她，寧缺毋濫。她把自己的事業(yè)做得讓人羨慕嫉妒，可是她卻沒(méi)有自己的愛(ài)情和婚姻。也曾想過(guò)結(jié)婚，可是愿意和她結(jié)婚的人的心到底在哪？她有很多次結(jié)婚的機(jī)會(huì)，可是，總是下不了決心，跟自己賭氣，總不能越找越差吧。于是乎，一個(gè)人寧愿孤獨(dú)也不愿再找尋一個(gè)空有軀殼的另一半。
　　
　　其實(shí)，現(xiàn)實(shí)也不是不可的。但就連苗小慧（小說(shuō)的主人公之一）——現(xiàn)實(shí)的完美崇拜者，到最后都屈服于命運(yùn)。她曾驕傲的說(shuō)我的青春就是我的財(cái)富，我的青春不可只有一人買單。但當(dāng)她青春不再，美麗漸遠(yuǎn)，她也屈于歲月下，匆匆嫁人了此一生。
　　
　　欲望優(yōu)先，這是一個(gè)世紀(jì)性錯(cuò)誤，又是一個(gè)世界性錯(cuò)誤。對(duì)女人來(lái)說(shuō)，欲望的時(shí)代是一個(gè)悲劇的時(shí)代，在人道的旗幟下默默忍受不人道的命運(yùn)。(www.htc668.com)直面這樣的真相是非常殘酷的，可是不直接面對(duì)，真相仍然是真相，殘酷仍然是殘酷。都說(shuō)男女平等，可是，自始至終就沒(méi)有平等過(guò)。古代的帝王三宮六院七十二嬪妃，咱就不說(shuō)了，一般男子誰(shuí)沒(méi)有個(gè)三妻四妾的�，F(xiàn)在，雖說(shuō)是一夫一妻制，可是，小三，小四，甚至小五，小六卻也是非常流行的。男人們要吃著碗里的看著鍋里的，腳踩好幾只船，還要走的穩(wěn)穩(wěn)地。他們還要家里紅旗不倒，家外彩旗飄飄。反之，女人有這樣的傾向，卻被看作是放蕩，況且男人們堅(jiān)決不愿被戴某種顏色的帽子。
　　
　　從受精的那一刻起，父親決定了子女的性別：不是男就是女。也就是從那一刻起，注定了身為女人的命運(yùn)。
　　
　　舊社會(huì)的時(shí)候，身為女人要忍受來(lái)自于封建男尊女卑思想的壓迫，要忍受來(lái)自于家庭重男輕女觀念的歧視，女人被看作是男人的附屬品。好不容易新社會(huì)了，男女平等了，可是真正平等了嗎？女人的社會(huì)地位是有所提高，可是女人比起男人是不是還處于壓迫狀態(tài)？還處于忍受狀態(tài)？這一切的一切，一切的不平等，如果非得給個(gè)理由，那就是：因?yàn)榕�人，忍受一切的苦是理所�?dāng)然。
　　

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