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丑小鴨教學反思

時間:2022-08-24 15:40:13 教學反思 我要投稿

丑小鴨教學反思

  篇一:丑小鴨教學反思
  
  課文《丑小鴨》的課堂教學就要結(jié)束,我開始小結(jié):“經(jīng)歷種種歧視和打擊之后,灰色的丑小鴨,變成了一只美麗潔白的天鵝。這篇童話中,丑小鴨最突出的性格特點是對美的向往和追求;我們可以獲得這樣的啟示——只要不懈追求,即使身處逆境,也終能實現(xiàn)自己的……”我的話還沒有說完,坐在后排、平時善于思考的小L又舉手了:“老師,丑小鴨其實天生就是一只天鵝蛋,是一只天鵝!就算他在養(yǎng)鴨棚里忍氣吞聲,在雞舍里得過且過,也一樣會變成一只美麗的白 天鵝!”
  
  教室里一下子顯得異常安靜,問題很尖銳:是呀,丑小鴨本來就是天鵝蛋,就終將會長成一只天鵝,又何必去不懈追求?丑小鴨歷經(jīng)風險、不懈追求的價值在哪里呢?難道丑小鴨的追求價值要被顛覆嗎?備課中的預設必須尋求突破了。大家的目光集中我這里,我則向同學們投去探尋的目光,大家開始靜靜地思考。過了一會兒,我輕聲的問:“現(xiàn)在可以交流了嗎?”小F自信地站了起來,“文中這句‘只要你是一只天鵝蛋,就算生在養(yǎng)鴨場里也沒有什么關(guān)系’,可以這樣理解:‘天鵝蛋’指有理想、有精神追求的人,‘養(yǎng)鴨場里’指不好的處境,就是說只要有理想和追求,最終會有美好的未來!薄皩ρ剑@是童話,文中的句子很多都是象征的意味的!”我對小F妞的發(fā)言及時做了肯定,她高興的坐下了。
  
  小Y沉思地站了起來:“老師,可是故事中的丑小鴨本來就是天鵝,只是自己還不知道,所以它的追求豈不是白折騰嗎?對丑小鴨來說,躺在養(yǎng)鴨場曬太陽,豈不更舒坦?”小Y 的問題又將全班帶回到原點。是呀,丑小鴨追求的價值在哪?課上到這里,對丑小鴨奮斗價值的探尋,已成為這節(jié)課不能繞過的一道坎了;卮鸷眠@個問題,才能更好的理解丑小鴨的形象,所以必須要面對,但又不能生硬地灌輸。面對大家緊鎖的眉頭。我想到從故事入手,來啟發(fā)大家的思考。
  
  同學們,大家先來聽一則故事,聽過后再來談談:
  
  人類曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)過不少“由野獸養(yǎng)大的小孩”,其中最著名的是“印度狼孩”。 1920 年, 人們在印度發(fā)現(xiàn)了兩個生活在狼群中的女孩, 大的8 歲左右, 小的2 歲左右。兩個小女孩后來被人們從狼群中“搶救”出來,送進了孤兒院, 并有了名字: 姐姐叫卡瑪拉, 妹妹叫阿瑪拉。兩姐妹的生活習慣和人類完全不同。她們用四肢行走,她們喜歡吃生肉, 將食物放在地上用牙齒撕開再吞食下去。她們喜歡單獨活動, 白天躲藏起來, 晚上才出去活動。對火和光感到非常恐懼, 也很怕水, 不肯洗澡。每次給她們穿上衣服, 衣服都被撕成粉碎。每天午夜到凌晨三點鐘之間, 她們都像狼一樣嗥叫。她們餓了就找東西吃, 吃飽了就休息, 從來不流露任何人類的感情。妹妹阿瑪拉進入孤兒院后, 第二年就病死了。姐姐卡瑪拉被發(fā)現(xiàn)時只有8 歲。2 年后, 她才學會直立;6 年以后, 才勉強會獨立行走, 但快跑的時候還是得手腳并用。和人類一起生活了7 年后, 她總共只學會了45 個詞, 卡瑪拉16 歲左右就死了, 死時的智力水平只相當于三四歲的孩子……
  
  故事剛講完,小Z站起來若有所思的說:“狼孩曾經(jīng)長期生活在狼群中,以狼為伴,學會了狼的習性,不能像人一樣的直立行走,說人類的語言,我認為環(huán)境對一個人的成長至關(guān)重要!薄昂,切中要害!”我忍不住表了態(tài),繼續(xù)啟發(fā),“大家還能從這個故事引發(fā)對課文的思考嗎?”小X急切的說:“狼孩天生就是人,但卻失去人的本領。說明即使天生就是天鵝蛋,如果長期生活在鴨群或者雞群里面,也會喪失天鵝的本領!
  
  我適時補充:“丑小鴨如果一直生活在鴨棚或雞舍中,當它長成天鵝時,也只能空有天鵝的外表,失去了天鵝的性格,不屬于廣闊的藍天和蔚藍色的湖泊,這樣天鵝還是天鵝嗎?怕只能是一只灰鴨子吧!
  
  有這樣一只大雁, 它自小在鴨群中長大, 他和其他的鴨一樣搖搖擺擺的走路, 他覺得自己在地上過得很幸福, 那對強健有力的翅膀只用來與鴨友嬉戲拍拍水浪, 他從未想過要飛翔。有一天一群大雁從天空飛過, 它歪起頭好奇地看著它們, 嘀咕道: 大地上多安閑多舒服, 飛得那么高究竟要干什么呀?切!這只鴨群中的大雁縮起脖子,將頭躲進溫暖的翅膀里,深秋的暖陽照得它懶散而安逸!
  
  我們的丑小鴨不是灰鴨子,它向往藍天想往飛翔,在流浪與追尋中,得到了錘煉,擁有了天鵝般美好的品德。正因為如此,丑小鴨已成為人們經(jīng)常使用的一個文學典故,成為一個不斷追求美好生活的典型形象,激勵著身處逆境的人們!睂W生們思考得深入,探討得熱烈,聽得入神,不知不覺下課的鈴聲已經(jīng)響起。
  
  課堂因?qū)W生靈動的思維而精彩,這堂課我及時抓住了學生思維的閃光,突破教案中的預設,敢于把“非預設生成”作為資源,使原來預定的教學內(nèi)容,隨教學情境的變化而得到修正、補充、豐富和完善。這節(jié)課中教師的作用雖不可或缺,但我的角色主要是課堂學習活動的參與者和學習行進方向的引導者,與學生一起討論,相互啟發(fā)。在學生思維暫時凝絕不通時,適時發(fā)揮教師的引領作用,用狼孩的故事相啟發(fā),一石激起千層浪,激發(fā)了學生對丑小鴨形象更深入的解讀,感受到對美的不懈的向往和追求是丑小鴨精神的精髓。這堂課上學生的學習融入了自己的經(jīng)驗和思考,在對話和協(xié)商的過程中,學生的心田形成這樣的信念:面對挫折困境,不要絕望,不要沉淪,只要心中有那一份恒久的夢想,丑小鴨終究會變成一只美麗、高貴的白天鵝。
  
  這課的教學啟示我,要上好一節(jié)高效靈動的語文課,要求我們決不能拘泥于預設的教案不放,必須以學生的疑問為驅(qū)動,善于捕捉提問信息的關(guān)鍵點,敢于把生成作為資源,即時納入臨場設計之中,運用于教學活動中間。如何讓語文課堂常常產(chǎn)生機智、高質(zhì)量的生成?從學生層面上說,取決于班級教學的民主氣氛和學生的思維品質(zhì);從教師層面上說,取決于教師的教學觀念、教學機智和知識儲備;從學科層面上說,語文學科的思維特點是形象思維,它具有生動性、創(chuàng)造性和非邏輯性,于是語文課堂具有很大的偶然性,課堂教學猶如“游牧”,任何一名游牧成員的“游走”,都可能改變語文課堂的行進方向,這就要求我們要把握學科特點,圍繞總體目標做彈性的預設,從而保持“游牧”的自由與靈動。
  
  丑小鴨的精神昭示我們,只要具有丑小鴨那樣孜孜不倦的追尋精神,語文教學這只天生麗質(zhì)的白天鵝,就一定會更加美麗動人。
  
  篇二:丑小鴨教學反思
  
  《 丑小鴨》是丹麥作家安徒生寫的一篇童話。文章塑造了一個豐滿的童話形象,本課故事性強,情節(jié)引人入勝,具有極強的可讀性。文中的字詞極富表現(xiàn)力 , 語言優(yōu)美,富有情感。
  
  在教學中我首先注重在讀中體驗和感悟。教學中注意激發(fā)學生讀書的興趣,引導他們自主閱讀,展開想象,體會文章的情感。讓孩子們通過聲情并茂地朗讀,如:“從什么地方讓你感受到丑小鴨的丑,讀出它的丑”、“讓我們也當一回丑小鴨吧,讀出你內(nèi)心的孤單與可憐”,讓他們純真的心靈與丑小鴨的美好心靈產(chǎn)生共鳴,使丑小鴨的情感,丑小鴨的精神就真正走進了孩子們的心靈。從整堂課的表現(xiàn)來看,學生個別讀挺出色,但集體朗讀今后還需加強指導和練習。
  
  第二,我覺得在本節(jié)課中做得比較成功的是在教學中能多次設計拓展延伸。在體會丑小鴨的丑時,我拓展了說話訓練:丑小鴨的毛(灰灰的),嘴巴(大大的),身子(瘦瘦的),那其他的小鴨子的毛( ),嘴巴( ),身子( )呢?設計本意是通過說話訓練,把丑小鴨和其他小鴨相比,尤其是跟其他鴨子的美對比,突出丑小鴨的丑,其次再講其他鴨子的說話訓練,又是對文本語言的一次學習和運用。在課堂上,學生出乎意料地把其他鴨子的話說的很好,又如在理解丑小鴨變成天鵝的過程時,通過填寫表示季節(jié)的詞語,讓學生一看便知,它經(jīng)歷了整整一年的時間,在這期間又有那些遭遇呢 ? 此處設置了一個疑問,能使學生對丑小鴨的不幸遭遇及他對美好生活追求和向往精神有進一步的學習愿望。
  
  這節(jié)課中也有一些不足之處:對生字的教學上有點“蜻蜓點水”,低年級的語文教學也就是識字教學,這節(jié)課中對于生字的識記只是停留在表面上,特別是有些生字如“葦、孤”在讀音上要引導學生注意,另外對生字還可以運用多種方法或者游戲去識記,但由于時間的關(guān)系,沒有好好的處理,在今后的教學中我要把握好這一點,以后的教學中合理的利用每一分鐘,做到課堂的高效。
  
  篇三:丑小鴨教學反思
  
  從《丑小鴨》的語言和內(nèi)涵特點出發(fā),用感性教育的理念去設計教學,我有三點嘗試與大家探討:一、重組結(jié)構(gòu),激發(fā)情感。二、感性討論,引發(fā)想象。三、深化主題,點燃心靈。
  
  浙江省義務教材第六冊的《丑小鴨》是一篇文質(zhì)兼美的課文,也是安徒生的作品中最打動我心靈的童話之一。作為一名熱愛閱讀的語文老師,非常希望通過課堂教學,讓孩子們與我一樣喜歡《丑小鴨》,讓這篇課文真正走進孩子們的心靈。
  
  《丑小鴨》的語言優(yōu)美富有情感,并蘊含著深刻的人文內(nèi)涵,過分理性的“肢解”只會破壞文章帶給讀者的整體美感。因此,我在設計這堂課的教學時,打破了以往教學中過分注重理性分析的教學設計,而是讓感性教育去呼喚孩子們心靈深處最美好的情感、去引發(fā)他們對文本內(nèi)涵的感悟。在這堂課的設計中,我覺得有三點嘗試值得與大家探討:
  
  一、重組結(jié)構(gòu),激發(fā)情感。
  
  通!冻笮▲啞返慕虒W結(jié)構(gòu)都是按課文的情節(jié)發(fā)展的線索來組織課堂教學。也就是說教學內(nèi)容延伸的過程和課文的情節(jié)發(fā)展的過程是完全一致的。
  
  我在處理這篇文章的教學結(jié)構(gòu)時,緊緊抓住課文最后一個激情點,也就是文章進行到最后的高潮:丑小鴨變成天鵝后的從心底里發(fā)出快樂的呼喊:“我做夢也沒想到會有這么幸福的一天!”通過老師的導語反復跟前面的磨難相聯(lián)系、相對比來組織教學。這樣強烈的內(nèi)容上的反差、感情上的對比,使孩子們對丑小鴨的磨難會有更深刻的感悟,反過來,也使孩子們對丑小鴨現(xiàn)在的那種幸福、那種快樂、那種興奮有更深層次的體驗。
  
  這樣的安排,較按情節(jié)發(fā)展線索來安排教學,更有利于激發(fā)孩子們的感情,也更有利于加深孩子們對丑小鴨由磨難到最后成為天鵝后的那種快樂的感悟。當孩子們在經(jīng)歷了幾次感情起伏的跌宕,與丑小鴨一起從心底里發(fā)出快樂的呼喊時,丑小鴨的形象、丑小鴨的感情、丑小鴨的精神真正走進了孩子們的心靈。
  
  二、感性討論,引發(fā)想象。
  
  從“人學”的角度來看,感性和理性對孩子們的健康發(fā)展同樣重要。然而,現(xiàn)在的語文課,從總體上來看,對學生從感性上面的發(fā)展重視不夠,比如說學生的感受、感悟、直覺、頓悟、甚至是無意識等等,這些因素對一個人的素養(yǎng)的形成至關(guān)重要。
  
  在教學丑小鴨的三次磨難中,我有意識地滲透了感性教育的理念。設計了三個側(cè)重點不同的感性化的討論點。在教學第三自然段時,我問孩子們:“哥哥姐姐欺侮他,小伙伴們嘲笑他,連媽媽也不太喜歡他,丑小鴨心里會怎么想?”在孩子們讀完第四自然段后,我又問:(www.htc668.com)“讀了這段,在你眼前仿佛出現(xiàn)了一幅怎樣的情景?” 孩子們設身處地地去想象當時的情景,去想象丑小鴨的心情,去想象丑小鴨當時那種孤獨的境遇之后,他們的心與丑小鴨貼得更近了。在讀完第五自然段時,老師動情地說:“面對昏倒在冰湖上的丑小鴨,如果你就在他身邊,你會怎么說,又會怎么做呢?”孩子們的心顯然被深深打動了,他們有的大聲鼓勵丑小鴨堅強,有的說要把丑小鴨抱在懷里帶回家去,有的轉(zhuǎn)而替丑小鴨表達憤慨、表達不平。
  
  感性化的討論,點燃了孩子們的想象,讓孩子們在想象中走進文本,與丑小鴨同命運共呼吸,真正走進了丑小鴨的心靈。
  
  三、深化主題,點燃心靈。
  
  以往對《丑小鴨》的主題挖掘,我們往往僅僅滿足于對丑小鴨的形象的內(nèi)涵把握上。
  
  在這堂課的主題挖掘上,我進一步引導孩子們?nèi)リP(guān)注丑小鴨和安徒生之間的內(nèi)在聯(lián)系,更關(guān)注到丑小鴨、安徒生的經(jīng)歷帶給人生的思考、啟迪,使《丑小鴨》的精神真正融入孩子們的生命。在孩子們讀完《丑小鴨》后,我給了孩子們一份《安徒生的故事》的閱讀材料,孩子們通過研讀發(fā)現(xiàn):安徒生的經(jīng)歷和丑小鴨有驚人的相似之處:都是備經(jīng)磨難,最后終于獲得了成功。老師不失時機地點撥:讀了《丑小鴨》和《安徒生的故事》,你有什么想說的,請寫下來。孩子們的心靈被丑小鴨和安徒生的故事點燃了,他們有的寫到:讀了丑小鴨和安徒生的故事,我知道了人的一生會遇到很多磨難,但只要相信自己、堅持到底,成功就會來到你的身邊;有的寫:是金子總會閃光。我仿佛聽到安徒生在跟我說,孩子,相信自己吧,幸福的那天一定會來到;還有的寫:我忘不了丑小鴨經(jīng)歷過的種種磨難,也忘不了丑小鴨成為天鵝時的快樂和幸福,更忘不了丑小鴨戰(zhàn)勝磨難、取得成功的秘訣——相信自己,我能成功!這是情思的浪花,是孩子們感悟的浪花,更是他們生命的浪花!在感性教育的火焰中,孩子們的心靈被點燃了,散發(fā)出異彩紛呈的奪目的光華。
  
  偉大的物理學家愛因斯坦曾經(jīng)說過:“教育,就是當人們忘掉所有老師教過的剩下的東西!蔽蚁耄胱屆恳淮握Z文教學在孩子們心靈中真正留下軌跡,甚至成為孩子們生命中重要的一部分,只有讓情感去感染情感,讓心靈去點燃心靈,讓生命去感動生命,這是執(zhí)教《丑小鴨》帶給我的啟迪。

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