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思品教學(xué)反思案例
篇一:思品教學(xué)反思案例這份試卷對基礎(chǔ)考查較多,涉及到教學(xué)各個方面,難度不大,但緊扣課本,從反饋看,學(xué)生掌握情況各不相同,這一部分很好地反映了學(xué)生的基本功狀況,便于以后教學(xué)的針對性。
在閱讀方面,學(xué)生理解上沒有大的困難,但做題時方法需要指導(dǎo),特別是扣準(zhǔn)中心把握主旨一類題。
教學(xué)反思
1、由于剛接收這兩個班級,在師生磨合上需要些時間,初一至初二在學(xué)習(xí)方法上也有一個轉(zhuǎn)變,因此教師開始把重點放在創(chuàng)建師生配合,幫助學(xué)生形成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣上,在經(jīng)過兩個月后已初見成效,師生間溝通也呈良好狀態(tài)。
2、兩個班學(xué)生基礎(chǔ)都較薄弱,平時不太注意書本,很多人沒有養(yǎng)成復(fù)習(xí)的好習(xí)慣,且對基礎(chǔ)的字詞,課文的默寫較輕視,這在平時的聽寫、測試中有明顯表現(xiàn),針對這一狀況,教師格外注重默寫等基本功,但目前為止,成效不十分理想,必須繼續(xù)強(qiáng)化。
3、要重視筆記,由于是實驗班,課堂效率還是較高的,但學(xué)生不太重視筆記,或是只抄板書,或是記錄零散,回家后更不復(fù)習(xí),以至講過的內(nèi)容無法掌握,以后需對記好課堂筆記做適當(dāng)指導(dǎo),并不定期檢查記錄及掌握情況。
4、加強(qiáng)閱讀訓(xùn)練,拓展學(xué)生思維,充分利用學(xué)生現(xiàn)有資源,以課內(nèi)集體精講,課外自主練習(xí)結(jié)合的方式,完成一批優(yōu)秀閱讀的訓(xùn)練,題在精,不貴多,但矛盾是學(xué)生課外沒時間做語文題。
5、強(qiáng)化作文訓(xùn)練,把這作為以后教學(xué)的一個重點,上半學(xué)期由于幾次征文活動,正常的作文教學(xué)受到一定影響,因此講評的機(jī)會較少,但通過考前個別指導(dǎo)看,還是很有幫助的。
6、要取得家長的積極配合,家長的理解與支持可以使有些工作落到實處。作為中途接班的教師,也格外需要家長的配合。
篇二:思品教學(xué)反思案例
教育學(xué)和心理學(xué)研究表明:只有當(dāng)外部的教育因素觸及學(xué)生內(nèi)在的精神需求時,才能使受教育者處于一種積極的接受狀態(tài),從而產(chǎn)生良性的內(nèi)化過程。中學(xué)時期是世界觀、人生觀、價值觀的形成時期,中學(xué)生有著豐富的精神需求,他們求知、求美、求真、求友誼、求有價值的人生,更渴求得到理解和尊重。因此,教師若能走進(jìn)學(xué)生生活,立足于學(xué)生實際需求教學(xué),讓學(xué)生“披文以入情”,思品課的思想性、人文性、實踐性就能得到有效統(tǒng)一。
案例(一):
我在八年級思想品德課下冊《維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益》的教學(xué)時,先在課前對學(xué)生的消費(fèi)行為、消費(fèi)權(quán)益、消費(fèi)心理、消費(fèi)維權(quán)作一簡單的調(diào)查(問卷形式),然后根據(jù)問卷所反映的學(xué)生的心理需求,圍繞所學(xué)的消費(fèi)者享有的權(quán)利精心設(shè)計了一個知識搶答活動,搶答題目的設(shè)計確保大多數(shù)學(xué)生都懂得回答。課堂中搶答的時候出現(xiàn)了爭先恐后的景象,課堂氛圍十分活躍。對于得分高的同學(xué)我給予其“獎品”,但這些“獎品”都是一些假冒、劣質(zhì)或者過期的產(chǎn)品。學(xué)生領(lǐng)到“獎品”后非常開心,馬上就動手“探究”這些“獎品”,很快就有學(xué)生大呼“這東西質(zhì)量怎么這么差!老師你被坑了,這是假冒的次品!”“老師這東西是過期的,怎么能吃!”!鞍?那我的什么權(quán)益被侵害了?”順著學(xué)生的驚呼我故作驚訝狀。學(xué)生回答:“消費(fèi)者的合法權(quán)益”!澳俏以撛趺崔k呢?”我接著問學(xué)生。學(xué)生馬上議論開來,在學(xué)生的議論當(dāng)中我列出三種維權(quán)的方式請學(xué)生幫我選擇,學(xué)生都懂得回答應(yīng)依法維護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益,順理成章地引出了本課教學(xué)的內(nèi)容,而且也促使學(xué)生產(chǎn)生了想要學(xué)習(xí)、了解“維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益的途徑”這一新知識的需求。
案例(一)分析與反思:了解、關(guān)愛學(xué)生生活,“披文入情”之需。
學(xué)生生活中蘊(yùn)藏著巨大的教育資源,教師在每節(jié)課的教學(xué)設(shè)計之前,都仔細(xì)思考一下“學(xué)生在有關(guān)本節(jié)課的學(xué)習(xí)方面,已經(jīng)積累了哪些生活經(jīng)驗?”“現(xiàn)實生活中,哪些經(jīng)驗可作為教學(xué)的鋪墊?”為了使教學(xué)更貼近學(xué)生生活,教師可以通過課間談心、座談會、民意調(diào)查、QQ聊天、互發(fā)Email等形式,多渠道了解學(xué)生的生活經(jīng)驗、精神需求。這樣在教學(xué)中就可以有的放矢,因勢利導(dǎo),滿足學(xué)生的需求,使學(xué)生“愿學(xué)”。本案例就是從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗入手,通過學(xué)生自主地探究發(fā)現(xiàn)引出課堂教學(xué)。而且在這樣的教學(xué)情境之下,學(xué)生的心態(tài)很自由、放松,不知不覺之中就實現(xiàn)了“披文入情”。這種自由開放的心態(tài)更有利于學(xué)生主動投入和積極思維,更容易使學(xué)生將精力集中到學(xué)習(xí)上,從而實現(xiàn)思品課教學(xué)“學(xué)文、明理、導(dǎo)行”的三維目標(biāo)。
案例(二):
我在八年級思想品德課上冊《男生、女生》的教學(xué)時,設(shè)計了歌詞的欣賞與改編這一活動,在音樂的選擇上,選擇了一些學(xué)生喜歡聽、喜歡唱、有教育意義的歌曲。如《第一時間》、《對面的女孩看過來》、《我是女生》《女孩的心思你別猜》等等,欣賞完后讓學(xué)生以小組為單位任選其中的一首作為改編的歌曲,要求角色變換,從另一性別角度改編歌曲。比如:把“對面的女孩看過來”改成“對面的男孩看過來”,把“女孩的心思你別猜”改成“男孩的心思你別猜”等,然后根據(jù)男女生的差異寫出相應(yīng)的后續(xù)內(nèi)容。教室立即有如炸開了鍋,學(xué)生討論改編歌曲的興致極高,而且有些同學(xué)邊改編邊哼唱,儼然變成了一個個創(chuàng)作型歌手,改編完后由學(xué)生推選代表把本組的作品吟唱一遍。這樣的活動設(shè)計極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生品嘗到了獲得認(rèn)可的成就感和喜悅感,教學(xué)目標(biāo)也在學(xué)生的創(chuàng)作交流中得到了實現(xiàn)。
案例(二)分析與反思:體驗、感受學(xué)生生活,“披文入情”在趣。
愛因斯坦說過“興趣是最好的老師”,蘇霍姆林斯基也說過,學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的興趣來自于“學(xué)生在學(xué)習(xí)中能夠意識和感覺到自己的智慧和力量,體驗創(chuàng)造的歡樂”,而學(xué)生對思品課興趣不高已成為提高思品課教學(xué)實效的主要障礙。因此,思品教師更應(yīng)重視學(xué)生的興趣,想方設(shè)法吸引學(xué)生的“眼球”,激發(fā)學(xué)生的興趣。這就要求思品教師深入學(xué)生生活,弄清學(xué)生對什么感興趣,找到與學(xué)生的“共同語言”,讓學(xué)生在教學(xué)中品嘗到成功的喜悅和課堂的樂趣,這樣才能在教學(xué)中最大限度地調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性和創(chuàng)造力,讓學(xué)生“樂學(xué)”。本案例就是利用學(xué)生喜歡貼近他們生活、年齡特點的流行音樂這一興趣點,為學(xué)生提供一個施展才華的舞臺,讓他們在這舞臺上充分合作、交流,盡顯自我。教學(xué)實踐證明,只要教師創(chuàng)造了讓學(xué)生表現(xiàn)的機(jī)會,把道德教育寓于趣味的活動之中,就會極大地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,開發(fā)學(xué)生智慧的潛能,喚醒學(xué)生創(chuàng)造的天性。從中教師也會為學(xué)生身上蘊(yùn)藏著的巨大潛能而深深折服!
案例(三):
我在八年級思想品德課上冊《禮儀展風(fēng)采》的教學(xué)時沒有依據(jù)教材的內(nèi)容安排教學(xué),而是把禮儀分成贊賞篇、警醒篇、民族傳統(tǒng)篇、反思行動篇四個篇章,由學(xué)生自由選擇小組成員組成“禮儀行動小組”,每一小組任選其中的一個篇章,通過調(diào)查、訪問、觀察、上網(wǎng)搜尋等方式了解社會生活中的各種社交禮儀狀況。學(xué)生把自己小組的成果有的制作成一段禮儀廣告,有的制作成手抄報,有的制作成漫畫小人書,有的制作成精美的像冊,還有的干脆在班里出了一期黑板報進(jìn)行宣傳,這種與現(xiàn)實生活的“零距離”接觸,不僅使學(xué)生的整理資料、動手制作、語言表達(dá)等綜合能力得到了提高;還使學(xué)生真正理解了禮儀的重要性,認(rèn)識到社交中的優(yōu)雅禮儀應(yīng)從我做起、從身邊做起、從現(xiàn)在做起;更使學(xué)生懂得反思自己以前的行為,認(rèn)識到自己的不足與缺點。引導(dǎo)他們在以后的日常生活和人際交往中自覺地落實一些基本的禮儀。
案例(三)分析與反思:深入發(fā)掘社會生活,“披文入情”求用。
盧梭說過:“現(xiàn)實的動力才是最大的動力,才是使人走得又穩(wěn)又遠(yuǎn)的唯一動力!睂嵺`性是思想品德課的最大特點之一,這就要求提高思品課的課程實用價值,教師應(yīng)把思品課教學(xué)放到一個大的社會環(huán)境下進(jìn)行,使學(xué)生的學(xué)習(xí)在現(xiàn)實生活中感到“學(xué)有所用”。英國學(xué)者麥克菲爾指出:“任何道德教育課程如果局限于教室里,不指向社會現(xiàn)實,實質(zhì)上不是道德教育,是非道德教育!苯淌业目臻g是有限的,教材僅僅是一個載體,教師要用“活”并超越教材,尤其需要與社會緊密地聯(lián)系在一起,鼓勵學(xué)生走出課堂,走向校園、走向家庭、走向社會。社會生活賦予了思品教學(xué)豐富而又深刻的內(nèi)涵,使教學(xué)精彩紛呈,生機(jī)盎然;同時也是思品教學(xué)最大的動力。所以教師要善于發(fā)掘生活,做生活的有心人,多聽、多看、多記,從生活中提取有效信息,捕捉豐富而新鮮的教學(xué)素材為思品課教學(xué)涂上“七色彩虹”。教師只有把握住時代的脈搏,把握住新課程的主旋律,才能不斷地向課堂注入“活水”,才能引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成參與實踐,走向社會,在實踐中鍛煉,在生活中覓道理的學(xué)習(xí)習(xí)慣,促進(jìn)學(xué)生“會學(xué)”。本案例就是讓學(xué)生走向社會,參與實踐,在鍛煉學(xué)生實踐能力的同時達(dá)到思品課教學(xué)的明理、導(dǎo)行之目標(biāo)。
中學(xué)思品課是中學(xué)德育工作的主要途徑,思品課教學(xué)與其它學(xué)科知識的傳授不同,學(xué)生學(xué)習(xí)的主要不是客體化的知識體系,更多的是充滿主體選擇的觀念體系,這種特殊性決定了思品課具有學(xué)文、明理、導(dǎo)行三大目標(biāo)任務(wù)。教師在教學(xué)中要想方設(shè)法去“燃情”,“煽動”每一位學(xué)生的情感,使學(xué)生“披文以入情”,自覺地參與到學(xué)習(xí)過程中。則其活躍的思維,精彩的言辭,新穎獨(dú)到的觀點,和他們所表現(xiàn)出來的想像力和創(chuàng)新意識將會大大地超出教師的預(yù)料!當(dāng)然學(xué)生在展現(xiàn)自己的同時也會潛移默化地實現(xiàn)道德的內(nèi)化!
篇三:思品教學(xué)反思案例
我在進(jìn)行《弘揚(yáng)和培育民族精神》教學(xué)時,提出了吸收外來文化主要吸收它的哪一方面?同發(fā)達(dá)國家相比我們在哪些方面還有差距?要說出理由。
有的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該吸收外來文化中積極向上的東西;有的認(rèn)為應(yīng)該吸收例如企業(yè)管理方面的經(jīng)驗;有的認(rèn)為要學(xué)習(xí)外國的技術(shù),因為科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。這時,突然有個同學(xué)提出,外國的社會制度也是需要學(xué)習(xí)的。此話一出,整個班響起一陣喧嘩。我對他說:“哦?說說你的理由?”這個學(xué)生回答說:因為中國實行社會主義制度那么窮,而資本主義國家那么富裕。有同學(xué)起來反駁:“中國底子薄,起步晚,所以才這樣的。(一片掌聲)另一位同學(xué)說:我國現(xiàn)在的發(fā)展速度比資本主義國家要快得多。還有位同學(xué)說:我們只是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基數(shù)小而已,但速度還是很快的。爭論告一段落,學(xué)生們在等老師發(fā)表意見。
我說:我想,從剛才的爭論中,大家已經(jīng)明確了我國經(jīng)濟(jì)之所以落后的客觀原因?梢哉f,造成我國相對落后的因素很多,歷史的,有現(xiàn)實的,但是在眾多因素中,我們只有找到根本原因,才能找到行之有效的解決辦法。在這里,老師只給大家留一個問題讓同學(xué)們課后去思考:我國貧窮和落后的根本原因是不是社會制度?是不是所有的資本主義國家都比社會主義國家富有?
我認(rèn)真地回顧了一下這堂課:學(xué)生真正的動了起來,思維活躍的火花在跳動,激情在課堂上點燃了,而作為課堂的組織者,能點燃起爭論的“火”,也能控制“火勢”,(www.htc668.com)不能漫無邊際,更不能影響其他方面,更能適時的“熄火”。否則這樣的課堂,老師的組織者、引導(dǎo)者的地位如何體現(xiàn)?活躍的課堂,是思維的活躍,是能力的活躍。而不是雜亂無章的亂說亂講,在設(shè)計思想品德課的教學(xué)過程中,設(shè)計兩難問題時,引發(fā)學(xué)生思考,引發(fā)學(xué)生的辯論,激發(fā)學(xué)生在生活中的感悟思想,體味生活中蘊(yùn)含的道理,規(guī)范自己生活中的行為。
針對這一問題值得總結(jié)的是:
一、作為教師通過思想品德課的實施,引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生發(fā)出不同的聲音,達(dá)到百家爭鳴,學(xué)生用心去體會,做到“潤物細(xì)無聲”。
二、經(jīng)過學(xué)生的爭論、辯論后的觀點,必須統(tǒng)一或有一個定論。進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的想知道的最后結(jié)果。增強(qiáng)學(xué)生的自信心,觀點一致的學(xué)生更自豪、更增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的興趣。也為下一步的教學(xué)打好了鋪墊。俗話說:鼓不敲不響,燈不挑不明,話不說不透,理不辯不明。
所以,某一次的尷尬,某一次的突如其來,某一次的偶發(fā)事件,它不是一件壞事,它迫使我們教者去反思,去思考,去體味。汲取和總結(jié)經(jīng)驗和不足。那些不足是我們的教學(xué)中的紅燈提示,那些好的教學(xué)經(jīng)驗,是對教學(xué)最有效的幫助。已經(jīng)走上思想品德課程改革和研究的我,一次的尷尬,一點的感悟,真是因為這一次次的感悟,才會有進(jìn)步,愿我的一點點感悟能為新課改添上一點新綠,為新課改日臻完善獻(xiàn)上微薄之力。
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