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好教育好人生的讀后感800字
好教育好人生的讀后感800字（一）
肖川從教育的概念、教育與人生、教育的目標(biāo)、教育即解放、教育即服務(wù)、教育對(duì)人的成全、教育是一種文化行為和教育的意蘊(yùn)等角度進(jìn)行了獨(dú)到的分析。從第一章開(kāi)始，我就深深感覺(jué)到肖川對(duì)于教育的深度思考是如此地滲透，不是因?yàn)樗鷦?dòng)的詞藻，而是他將教育和生活相聯(lián)系，全心全意地為受教育者的全方位著想，用來(lái)改善自己和家人的的生活環(huán)境，并為他們創(chuàng)造切合實(shí)踐的受教育的機(jī)會(huì)。
教育需要教師作一個(gè)有心人，為孩子的一生幸福做準(zhǔn)備，給予孩子良好的教育，是每個(gè)教師心底的愿望。通過(guò)教育，使我這個(gè)稚氣未脫的青年變成了一名普通的中學(xué)教師，而我又通過(guò)教育，將我所了解的知識(shí)、體驗(yàn)傳授給學(xué)生。學(xué)生通過(guò)教育，收獲的不僅僅是知識(shí)，而是更好地去體驗(yàn)生活，享受生活中的每一刻。我們?yōu)槭芙逃咛峁┖玫慕逃�，引�?dǎo)受教育者規(guī)劃美好的人生。我們?cè)诮逃分袝?huì)遇到很多挑戰(zhàn)。我們的班級(jí)中，有較多學(xué)生是外來(lái)的學(xué)生，在家庭和教育中有一定的困難，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中被遺忘和冷落的經(jīng)歷較多，他們自卑和不自信較多，這種特殊性要求我們要用一顆真誠(chéng)的愛(ài)心引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我，發(fā)現(xiàn)自信，以樂(lè)觀向上的心態(tài)去面對(duì)，使自己得到信心。引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成樂(lè)觀向上的良好心態(tài)，樹(shù)立成功的心態(tài)。就像肖川所說(shuō)：“假使我們過(guò)著多姿多彩的生活，那必定是教育使我們意識(shí)到生活的意義；假使我們過(guò)著合群的生活，那是教育使我們?cè)谠缒暾J(rèn)識(shí)這一需要；假使我們很安詳?shù)厣钪鞘墙逃刮覀冋J(rèn)識(shí)到精神上的和諧是人生最重要的……”在肖川看來(lái)，良好的教育能夠給無(wú)助的心靈帶來(lái)希望，給稚嫩的雙手帶來(lái)力量，給迷蒙的雙眼帶來(lái)清明，給孱弱的身軀帶來(lái)強(qiáng)健，給彎曲的脊梁帶來(lái)挺拔，給卑瑣的人們帶來(lái)自信。
只有如何去進(jìn)行良好，合適的教育才能夠美好、健康的生活，只有美好的度過(guò)每一天，才能有用一顆良好的教育心。好教育，好人生！
好教育好人生的讀后感800字（二）
暑假里我閱讀了肖川先生所撰寫(xiě)的《好教育、好人生》這本書(shū)，不同以往從書(shū)本的第一個(gè)案例開(kāi)始看，每個(gè)案例都讓我似曾相識(shí)，在這些案例中我找到了不少在平時(shí)工作中困擾著的一些問(wèn)題答案。肖川先生在教育學(xué)術(shù)界成名甚早，他不僅專(zhuān)注教育理論建構(gòu)還注重教育實(shí)踐的積累，因此他所寫(xiě)的《好教育、好人生》具有較強(qiáng)的實(shí)用性，本書(shū)以隨筆的形式記錄下肖川先生幾十年里的教育心得，讓我這位從教初期的年輕教師受益匪淺，當(dāng)我捧起這本書(shū)閱讀時(shí)，就感覺(jué)有位智者站在我的面前，他為我循循善誘，排憂解惱，指點(diǎn)迷津。
本書(shū)從教育的意蘊(yùn)、好學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn)、對(duì)教師的期待、我的教學(xué)主張、受過(guò)教育的人五個(gè)方面清楚、詳細(xì)的解釋什么是好教育、什么是好人生，肖川先生認(rèn)為“好教育包括重視健康人格的培養(yǎng)，學(xué)習(xí)內(nèi)容的探索性和興趣性，教育過(guò)程應(yīng)充滿禮貌、尊嚴(yán)、秩序、溫暖和熱情，好人生是寬闊而又有所堅(jiān)守的，豐富而又清純的，富有而又淡泊的，有情趣和有境界的�！边@一定義讓我對(duì)“好教育、好人生”又有了一次全新的認(rèn)識(shí)和感悟。
一、讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)
《教師成長(zhǎng)的策略》是《好教育、好人生》中的一篇案例，文章中提到教師需要大量閱讀，自覺(jué)反思，這是促進(jìn)教師成長(zhǎng)最為有效的策略，肖川先生認(rèn)為“教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)不僅能豐富教師文化底蘊(yùn)，是自己更具有文化眼光的重要途徑。”讀到此處，與自身的情況相結(jié)合，心中多有慚愧。回想自己踏上工作崗位至今，所讀之書(shū)甚少，專(zhuān)業(yè)的書(shū)更少，在日常的每一次備課中，想為自己的課堂內(nèi)容增加一些新的元素卻總是心有余而力不足。書(shū)櫥上雖然也擺了很多書(shū)，雖然平日里自己也會(huì)經(jīng)常從書(shū)店里購(gòu)買(mǎi)一些書(shū)籍，但每次都做了行動(dòng)的矮子。我們必須有專(zhuān)業(yè)化的追求，才能專(zhuān)業(yè)化地成長(zhǎng)。如果在平時(shí)的每一次備課中，能發(fā)自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求，多閱讀相關(guān)的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，那相信備課會(huì)變成生活中的快樂(lè)，而不是一種負(fù)擔(dān)。
作為一名從事教育工作的我而言，要學(xué)的東西實(shí)在太多了，有人這樣說(shuō)過(guò)，要教給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)該有一桶水，如若這桶水不及時(shí)予以添加，也會(huì)有用盡的那一天。所以，我現(xiàn)在的任務(wù)不僅僅是認(rèn)真盡責(zé)地做好自己的教育工作，及時(shí)的充電是必須的，否則自己桶里的水不單會(huì)干枯還會(huì)面對(duì)被一杯水超越的危險(xiǎn)。我想要成為一名優(yōu)秀的教師，就需要不斷地閱讀，在書(shū)的海洋里汲取更多的精華。
二、教師要培養(yǎng)自己豐富的情感
在閱讀《情感教育之所以必要》這篇文章時(shí)，我產(chǎn)生了很大的共鳴，其實(shí)早在新課程改革時(shí)就強(qiáng)調(diào)了情感教育的重要性，文中提到“人是一個(gè)整體。知、情、意、行四個(gè)方面是相互影響、相互生成的�！边@一點(diǎn)在音樂(lè)課堂的教學(xué)中尤為突出，因?yàn)橐魳?lè)本來(lái)就是情感的藝術(shù)，作為音樂(lè)教師一定要做到情感鮮明，激情澎湃，這樣才能感染學(xué)生，幫助學(xué)生理解教材，讓學(xué)生情不自禁的表達(dá)、表現(xiàn)自己的情感。在教學(xué)實(shí)踐中，我經(jīng)常會(huì)把注意力全部集中在自己的思考和教材內(nèi)容上，而忘記情感教育對(duì)學(xué)生的重要性。我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到教師們這樣的抱怨為什么這么優(yōu)美的音樂(lè)學(xué)生卻無(wú)動(dòng)于衷呢？看了這篇文章，我找到了答案，肖川先生說(shuō)“沒(méi)有情感的腦力勞動(dòng)，就容易導(dǎo)致疲勞�！睂�(duì)呀，在如今的音樂(lè)教育中教師過(guò)分的注重了音樂(lè)技能的培養(yǎng)而忽略了最好的“教學(xué)工具”——音樂(lè)，讓原本輕松愉快的教學(xué)氛圍變成了一個(gè)學(xué)生思維的牢籠，我們常常說(shuō)要以“學(xué)生為主”,但我們卻往往忽略了學(xué)生的情感教育，良好的情感教育能培養(yǎng)學(xué)生心中的責(zé)任感、自豪感，教師在平時(shí)的教學(xué)、備課中除了重視知識(shí)技能外，還因加強(qiáng)學(xué)生的情感教育，擁有豐富、細(xì)膩的情感也是學(xué)生一生受用的財(cái)富。
引用書(shū)中的一段話“一個(gè)人在學(xué)生時(shí)代曾經(jīng)遇到過(guò)一個(gè)好老師，那么，他即使壞，也一定有限；相反，假如不曾遇到過(guò)一個(gè)好老師，那他的存在對(duì)于社會(huì)就可能是一個(gè)巨大的危險(xiǎn)�！币幻處煹暮脡膶�(huì)在一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中啟到如此重大的作用，我自認(rèn)肩上的擔(dān)子很重，但我既然選擇了這一神圣的職業(yè)，我將會(huì)為之奮斗、奮斗、再奮斗！
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