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美國(guó)種族簡(jiǎn)史讀后感
《美國(guó)種族簡(jiǎn)史》讀后感
文/段世超
應(yīng)該是在2010年的時(shí)候我從大學(xué)舍友那里知道有這本書，他當(dāng)時(shí)正在備考GRE考試去美國(guó)讀研究生，當(dāng)時(shí)他在讀這本書。我看書通常是別人推薦了我才看，要么是朋友推薦，要么是看到書評(píng)，很少是我自己莫名其妙地找來一本書來看，除非是剛好那本書就是講的話題我很感興趣。
這本書在1981年就出版了，距今都有35年了。他講的問題是各個(gè)國(guó)家或者是種族在美國(guó)發(fā)展的歷史。里面運(yùn)用了詳盡的統(tǒng)計(jì)數(shù)字，比如某段時(shí)間里某種族移民的性別比例，某個(gè)年齡段的收入，某個(gè)年齡段女性生育孩子的數(shù)量，某個(gè)種族受教育的時(shí)間，某個(gè)種族參政的人數(shù)，等等。這些因素都被作者用來做出相關(guān)的推斷，比如最初移民的男女比例，和移民的心態(tài)有關(guān)系，如果男性遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于女性，那么這個(gè)種族對(duì)于美國(guó)還處于試探階段，而假如男女比例接引1:1,那么說明這個(gè)種族是做了在美國(guó)定居打算的，因?yàn)槿绻ň泳蜁?huì)帶著配偶一起移居美國(guó)。
書中介紹了愛爾蘭人，德國(guó)人，意大利人，日本人，猶太人，華人，墨西哥人，黑人，波多黎各人等。大致來說，愛爾蘭人早起在美國(guó)主要是干農(nóng)活和低技術(shù)含量的工作，生活很艱苦；德國(guó)人以起精湛的技術(shù)和認(rèn)真的態(tài)度為美國(guó)的很多領(lǐng)域做了很大貢獻(xiàn)；意大利人由于南北的差異，在美國(guó)一直互相不睦；日本人早起在美國(guó)很多以做園藝工作起家，也有做農(nóng)場(chǎng)主的，但是美國(guó)出臺(tái)了很多限制日本人在美國(guó)買地的政策，更可怕的是在第二次世界大戰(zhàn)期間，美國(guó)對(duì)日本人出臺(tái)了殘酷的隔離政策，讓日籍華人受損極大；華人在美國(guó)和早起愛爾蘭人一樣做低技術(shù)含量的工作，加之美國(guó)一度出臺(tái)限制中國(guó)人移民的政策，對(duì)于華人在美國(guó)的發(fā)展進(jìn)行了很大的打壓，但是華裔美國(guó)人和猶太人一樣，都是在重重危機(jī)中堅(jiān)韌地生活，且都還算成功，華裔美國(guó)人很多人進(jìn)入高技術(shù)領(lǐng)域而成為專門人才；猶太人在美國(guó)也是備受歧視，但是他們?cè)诮?jīng)濟(jì)上的成功是不可否認(rèn)的；墨西哥人和黑人以及波多黎各人就不一一介紹了。
這本書給我最大的感受是，各種族在美國(guó)的成長(zhǎng)史，和國(guó)內(nèi)各個(gè)省份外出遷移的情形在某種程度上有很多相似之處。我一直在思考，那些異鄉(xiāng)人克服距離產(chǎn)生的陌生感，克服思鄉(xiāng)的愁苦，來到一個(gè)也許是連語言都不通的地方打拼，最終將是"一將終成萬骨枯".當(dāng)年南下深圳淘金的外省人，也是幾家歡喜幾家愁。此外，書中還用華人和猶太人在美國(guó)的經(jīng)歷討論了一個(gè)有意思的問題，作者認(rèn)為并不是教育改變了這兩個(gè)種族在美國(guó)貧窮的處境，而是當(dāng)他們經(jīng)濟(jì)稍好一點(diǎn)后開始重視教育的，也許之后重視教育加速和加劇了他們的成功。即使在今天，西方國(guó)家還在懷疑資助非洲的教育是否真的可以改變非洲貧窮落后的現(xiàn)狀。孰是孰非，爭(zhēng)論不休。
縱觀國(guó)內(nèi)，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)往往是外來人員比較多的，比如長(zhǎng)三角地區(qū)，珠三角地區(qū)；同時(shí)往往選擇外出謀生的人更容易獲得在其家鄉(xiāng)不易獲得的成功。有句話叫做"樹挪死，人挪活".放眼國(guó)際，那些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)，也往往是樂于招商引資以及喜歡走出去投資的地區(qū)。就拿美國(guó)來說吧，每年那么多人希望去美國(guó)，希望可以拿到美國(guó)的綠卡，而美國(guó)也因此可以招攬到他需要的人才。換言之，全世界的國(guó)家都在為美國(guó)培養(yǎng)人才。我記得在印度電影《三傻大鬧寶萊塢》那部電影里講到，男主角所在的學(xué)校，即現(xiàn)實(shí)中的印度皇家理工學(xué)院的很多畢業(yè)生都去了美國(guó)，他們也引以為豪。再來看看國(guó)內(nèi)的著名高校，是不是也是很多畢業(yè)生都去了美國(guó)呢？就我所在的研究所，也算是國(guó)內(nèi)一流的生命科學(xué)研究機(jī)構(gòu)了，但卻很少碰到北大清華的畢業(yè)生，也不是沒有，很少很少。我就問別人，北大清華的人都去哪里了？有人給了我一個(gè)相對(duì)合理的解釋：北大清華最好的學(xué)生都出國(guó)了，稍差的留本校了，再不行才來上海，當(dāng)然了他們?nèi)绻荒苋ッ绹?guó)也不能留校，那他們寧愿選擇就業(yè)。不過據(jù)說他們出國(guó)和留本校讀研的比例很高。因此有人調(diào)侃說，國(guó)內(nèi)有一流的高中生，二流的本科生，三流的研究生。因?yàn)�，我們的高中教育世界一流，而高等教育不太好，有些�?yōu)秀的高中畢業(yè)生已經(jīng)選擇了出國(guó)，本科畢業(yè)再出去一批，留在國(guó)內(nèi)的讀研的研究生只能是三流的。當(dāng)然了，這些都是調(diào)侃的說法，似乎有些道理，但不一定是真的。
繼續(xù)回到《美國(guó)種族史》吧，我猜即使我推薦這本書給大家，也不會(huì)有幾個(gè)人真的去看，因?yàn)槲乙彩强戳撕芫貌虐阉?啃完",因?yàn)閷?shí)在是趣味性有點(diǎn)低，也許這就是嚴(yán)肅歷史書籍的通病吧。但是，假如你真的把它讀完，絕對(duì)獲益良多。這本書肯定沒有那些所謂的自媒體人做的節(jié)目好看，但是這本書是純干貨，而且嚴(yán)謹(jǐn)很多。
2016年3月13日凌晨
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