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讀《三體》有感1500字（通用11篇）
讀完某一作品后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么你會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編精心整理的讀《三體》有感1500字，希望能夠幫助到大家。
讀《三體》有感 篇1
《三體》系列小說(shuō)在近期也算是火熱了一把，其中第一部譯后的英文版獲得了2015年第73屆雨果獎(jiǎng)最佳長(zhǎng)篇小說(shuō)，小說(shuō)內(nèi)容涉及天體物理學(xué)，懸疑，推理等，雖然也擔(dān)心會(huì)看不懂，但還是跟風(fēng)買了一套；雖然文章中有無(wú)數(shù)看過(guò)了也看不懂的專業(yè)術(shù)語(yǔ)，但是并不影響理解作者想表達(dá)的情節(jié)和思想，這是作為非物理學(xué)專業(yè)的讀者比較欣慰的一件事，與此同時(shí)，這部小說(shuō)非常適合作為科普讀物閱讀，小說(shuō)的情節(jié)緊湊，行文節(jié)奏也很好，引人不自主一頁(yè)一頁(yè)的看下去。
閱讀開始的時(shí)候感嘆于作者豐富的想象力和創(chuàng)造力；小說(shuō)最開始于2006年5月開始在雜志上連載發(fā)行，文章中對(duì)虛擬現(xiàn)實(shí)游戲的描寫，直到今天才小范圍的被開發(fā)和應(yīng)用，而作者已經(jīng)在數(shù)年前就提出了這樣的概念。
書中對(duì)于宇宙中另外一個(gè)文明--三體文明的描寫，完全顛覆了我對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)：三體星球有三個(gè)無(wú)規(guī)則運(yùn)行的太陽(yáng)，導(dǎo)致三體人生存環(huán)境非常惡劣，三體人在漫長(zhǎng)的進(jìn)化過(guò)程中，出現(xiàn)了脫水休眠的能力，可以將水份排除，把身體卷起來(lái)放進(jìn)倉(cāng)庫(kù)里儲(chǔ)存，待到環(huán)境適合生存時(shí)在浸泡復(fù)蘇；三體人不能說(shuō)謊，他們的思想會(huì)被聽見，沒有欺騙和隱瞞，所以他們非常直接和誠(chéng)實(shí)；三體擁有遠(yuǎn)超地球的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，為后來(lái)三體文明攻擊地球做出了鋪墊。
霍金之前曾經(jīng)有一句話："如果有外星人，他們對(duì)地球也是惡意的。" 在《三體》小說(shuō)中，定義了黑暗森林法則：宇宙就是一座黑暗森林，每個(gè)文明都是帶槍的獵人，像幽靈般潛行于林間，輕輕撥開擋路的樹枝，竭力不讓腳步發(fā)出一點(diǎn)兒聲音，連呼吸都必須小心翼翼：他必須小心，因?yàn)榱种械教幎加信c他一樣潛行的獵人，如果他發(fā)現(xiàn)了別的生命，能做的只有一件事：開槍消滅之。在這片森林中，他人就是地獄，就是永恒的威脅，任何暴露自己存在的生命都將很快被消滅，這就是宇宙文明的圖景，這就是對(duì)費(fèi)米悖論的解釋：一旦被發(fā)現(xiàn)，總有一方被消滅！小說(shuō)中人物葉文潔向宇宙發(fā)送信息探索外星文明被三體人接到，后來(lái)因?yàn)槿~對(duì)人性的絕望，不顧三體人"不要回復(fù)"的警告，向三體星人發(fā)送信息，暴露了地球在宇宙中的坐標(biāo)；三體星人由于惡劣的生存環(huán)境，在尋找合適的遷徙星球，向地球發(fā)起了攻擊，因?yàn)轭A(yù)測(cè)人類的科技進(jìn)步會(huì)在他們到達(dá)地球前超越三體科技，派出了"智子"鎖死了地球物理科學(xué)的發(fā)展；地球在得知三體人的意圖后展開了種種應(yīng)對(duì)措施，他們選拔了幾個(gè)"面壁者",由于人類的思想三體星人無(wú)法讀到，但是人類卻可以完全知悉三體人的想法，"面壁者"就可以調(diào)用一切可以使用的資源來(lái)抵御三體攻擊；情況并不是很樂觀，由于科技發(fā)展受限，所有增強(qiáng)地球防御的方法都失敗了；最終，地球人類的.飛船在宇宙中廣播了三體星球的坐標(biāo)，宇宙中存在的更高級(jí)的文明將三體星球毀滅了，自此，三體文明只有千分之一的人口幸存，在宇宙中流浪，但這并不是結(jié)局，極高的文明像太陽(yáng)系發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)，地球最終也被毀滅，宇宙被歸零。
讀完這部小說(shuō)，引發(fā)了我種種的思考，在書中描述的宇宙是零道德的，不用了解對(duì)方是否善意，就直接消滅；地球的宇宙戰(zhàn)隊(duì)保護(hù)地球在宇宙流浪，回到地球后卻受到制裁；這一切反映的并不是對(duì)與錯(cuò)，而讓人發(fā)覺人類那么渺小，他們的悲歡離合那么微不足道，當(dāng)高級(jí)文明漠然的毀滅地球時(shí)，人類還是地球、宇宙的中心嗎？我們把高級(jí)文明可以換成其他任意強(qiáng)大的不可抗力量，如此看來(lái)，我們還有什么理由不珍惜現(xiàn)在擁有的一切？
還有就是小說(shuō)中的各種創(chuàng)新的想法，書中的建筑都像樹一樣，人們可以用飛行器穿梭在空中；廣告可以出現(xiàn)在任何地方，還自帶受體選擇功能，廣告中的人物識(shí)別了你的身份還會(huì)你進(jìn)行實(shí)時(shí)的對(duì)話；人們可以因?yàn)槟撤N原因選擇冰凍，在未來(lái)的某一天醒來(lái)，跨越時(shí)間的局限；衣服可以根據(jù)你的想法變換款式和顏色，不用擔(dān)心今天是否穿錯(cuò)了衣服…這些東西都會(huì)是我們將來(lái)會(huì)慢慢實(shí)現(xiàn)的吧？現(xiàn)在的科技也在飛速的發(fā)展，當(dāng)然，如果沒有"智子"鎖死我們的科學(xué)（會(huì)有"智子"嗎？），如果我們想得到，就一定就能做到！
分享到了最后，給大家的大腦做個(gè)小體操吧，這是《三體》中的一條猜疑鏈法則，有一點(diǎn)長(zhǎng)，但是要?jiǎng)幽X筋哦！兩個(gè)個(gè)體在沒交流前對(duì)對(duì)方會(huì)有猜疑，比如，你會(huì)猜疑我是怎么想的，我會(huì)猜疑你是怎么想的，就算你知道我是怎么想的，我也知道你是怎么想的，但你還會(huì)猜疑我是怎么想你的，我也會(huì)猜疑你是怎么想我的，就算你知道我是怎么想你的，我也知道你是怎么想我的，你還是會(huì)猜疑我是怎么想你是怎么想我的，我也會(huì)猜疑你是怎么想我是怎么想你，就算你知道我是怎么想你是怎么想我的，我也知道你是怎么想我是怎么想你的，你仍然會(huì)猜疑我是怎么想你是怎么想我是怎么想你的，我也會(huì)猜疑你是怎么想我是怎么想你是怎么想我的……這樣的猜疑在沒有進(jìn)行交流前會(huì)一直循環(huán)下去，形成一條鏈。好啦，以上，就是我對(duì)《三體》這本書淺顯的介紹和想法，希望看了我的介紹大家也會(huì)有興趣想來(lái)讀一讀，然后有更好的分享！謝謝大家！
�。ㄇ鄭u科技園行政人事部—呂晶）
讀《三體》有感 篇2
《三體》的作者是劉慈欣的一部長(zhǎng)篇科幻小說(shuō)，曾獲得科幻藝術(shù)界的諾貝爾獎(jiǎng)“雨果獎(jiǎng)”。作者以建國(guó)以來(lái)那段特殊時(shí)期一個(gè)隱秘的人物向宇宙發(fā)送一段隱秘的電波為起點(diǎn)，此后在地球乃至三體世界刮起了一場(chǎng)文明碰撞與衰落的風(fēng)波。
故事開端，葉文潔在特殊時(shí)期，對(duì)周圍的人以及環(huán)境感到感到無(wú)可奈何以及失望甚至絕望。四處充斥著階級(jí)斗爭(zhēng)，整個(gè)國(guó)家像一個(gè)不成熟的小孩把人類美好的愿景——共產(chǎn)主義社會(huì)捆綁，然后肆意妄為，殺害無(wú)辜因此有了正當(dāng)?shù)睦碛�。在這種環(huán)境下，葉文潔希望能有一個(gè)更高級(jí)更成熟的文明來(lái)幫助，引導(dǎo)那個(gè)小孩。希望一切都能走上正途，不曾想引來(lái)的高級(jí)文明是個(gè)覬覦人類資產(chǎn)的強(qiáng)盜。面對(duì)這個(gè)強(qiáng)盜，部分曾經(jīng)對(duì)地球文明絕望的團(tuán)體，開始助紂為虐。所幸這個(gè)強(qiáng)盜距離地球比較遙遠(yuǎn)，人類還有將近400年的時(shí)間去發(fā)展，希冀能盡快成長(zhǎng)，可是強(qiáng)盜雖然還沒來(lái)，他卻斷絕了人類成長(zhǎng)的道路。迫于無(wú)奈之下，小孩對(duì)即將到來(lái)的強(qiáng)盜說(shuō)：如果你敢來(lái)我家，我就叫更高級(jí)的強(qiáng)盜過(guò)來(lái)，然后我們都會(huì)死。強(qiáng)盜真的怕人類這個(gè)小孩叫來(lái)更高級(jí)的強(qiáng)盜，于是僵持之下，慢慢軟化小孩的同歸于盡的意志，并說(shuō)可以幫助他成長(zhǎng)，小孩信以為真。當(dāng)三體文明這個(gè)強(qiáng)盜意識(shí)到小孩不敢叫更高級(jí)的強(qiáng)盜后，就打算直接搶走小孩的資產(chǎn)。不曾想極少數(shù)部分漂游在太空中的人類暴露了三體文明的老家，于是三體文明放棄了侵占地球，慢慢的越來(lái)越多的文明發(fā)現(xiàn)了彼此遙遠(yuǎn)的鄰居。于是整個(gè)宇宙變成了一個(gè)長(zhǎng)不大的小孩，互相侵略，滅絕。
《三體》系列小說(shuō)，拋開各種眼花繚亂的科技，最終要?dú)w結(jié)到人性之上，或者說(shuō)宇宙演化的意志之上。每個(gè)物種每種文明都把自身的成長(zhǎng)建立在吞沒其他文明的基礎(chǔ)之上，混亂由此產(chǎn)生，并因?yàn)檫@種混亂加速了各種文明的滅亡。文中一開始在葉文潔提出宇宙?zhèn)惱韺W(xué)—黑暗森林法則，便書寫了各種生存在黑暗森林中的物種的命運(yùn)。只要黑暗森林法則成立，死神則獲得永生。
這一系列小說(shuō)在整個(gè)宇宙的尺度上，挑選了極少數(shù)個(gè)體生命來(lái)對(duì)宇宙各種文明的結(jié)局進(jìn)行推演，余下的生命要么是炮灰，要么是武器，或者玩偶。所有的生命都為了生存或更好的生存而互相侵占，彼此滅絕。生存之外會(huì)是什么？
生存之外是光輝，是對(duì)生命的尊重，進(jìn)而是為了他人生存所承擔(dān)的責(zé)任。正如人類之所以能成就地球文明，是因?yàn)楸舜硕荚谌祟惖纳娑鴦?chuàng)造。農(nóng)民種地，工人制造機(jī)械，學(xué)者思考人生也因此在一定程度上維持著平衡與公正。文中程心是光輝的代表，但也正因?yàn)樗廨x的一面，置地球文明于死地。她有著光輝的一面，但卻沒有足夠的能力可以將她的.那種光輝傳播給其他人，傳播給全宇宙。因此她的光輝，成為了一種軟弱可欺。書中的人類也曾一度希望建立公平公正的宇宙秩序，比如羅輯因?yàn)樵?jīng)向整個(gè)宇宙暴露一顆恒星的宇宙坐標(biāo)，而導(dǎo)致那顆恒星以及周圍可能存在的宇宙生命的滅亡，因此羅輯被部分人類指責(zé)為犯有滅亡其他物種的罪名。但也正因?yàn)槿绱�，地球與三體之間的黑暗森林法則威懾才存在�？吹竭@里我覺得可笑，不是由于一個(gè)人因?yàn)檎壬缸�，而是因�(yàn)榉缸锏牧碛衅淙藚s因?yàn)榉缸镏瞬豢梢娀蛘咛珡?qiáng)大而不被指責(zé)與定罪。當(dāng)然地球文明也沒有能力去治毀滅恒星的那個(gè)物種的罪�，F(xiàn)實(shí)生活中也存在這樣的問(wèn)題，或者這樣的邏輯。乃至如果完美犯罪，能不留下證據(jù)則疑罪從無(wú)。
看過(guò)《三體》這系列小說(shuō)，個(gè)人覺得每個(gè)人都應(yīng)該思考自己是如何生存的，自己生存之外是否侵占了他人空間。文明的社會(huì)，太平的社會(huì)只存在一定程度上的公平與公正，這種公平與公正是社會(huì)之所以太平的原因。一旦這個(gè)一定程度上的公平公正被打破，社會(huì)就會(huì)走向混亂，文明也可能因此斷絕。
現(xiàn)實(shí)是沒有絕對(duì)公平的，但理想上的絕對(duì)公平與公正則存在，如果每個(gè)人都追求這樣一種理想上的公平與公正，則這個(gè)社會(huì)就會(huì)走向完美，個(gè)人覺得每個(gè)個(gè)體都要求自己處事公平公正，追求一種理想上的公平公正，絕對(duì)的公平與公正是否存在則無(wú)關(guān)緊要。
換個(gè)思路，三體人乃至其他高級(jí)文明都希望幫助弱小，那么《三體》這本書中的宇宙或許會(huì)是天堂。強(qiáng)者因以尊重弱者的自由為不可逾越的行為底線，因?yàn)檎l(shuí)也不能斷定弱者是否有一天會(huì)不會(huì)成為更強(qiáng)者。
讀《三體》有感 篇3
《三體 黑暗森林》主要講述的是本書的主人公之一羅輯在人類科學(xué)被三體星人封鎖的情況下，通過(guò)對(duì)葉文潔對(duì)他說(shuō)的一席話的思考，從而提出令人生畏的黑暗森林法則并成功威脅三體星人放緩其對(duì)地球的占領(lǐng)計(jì)劃的故事。我認(rèn)為這一部也是《三體》系列中最精彩的一部。從四位面壁者提出的出人意料的防御計(jì)劃到太空艦隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人章北海那具有前瞻性的非工質(zhì)動(dòng)力系統(tǒng)和果敢血性的暗殺行動(dòng)，無(wú)不令人震驚和熱血沸騰。
第三部，也是最后一部的《三體 死神永生》，交待了人類和三體星人的命運(yùn)。在此之前兩個(gè)文明間的戰(zhàn)爭(zhēng)以及宇宙人類之間的利益爭(zhēng)奪，為我們描述了種種我們未曾聽聞的戰(zhàn)爭(zhēng)方式。而第三方高級(jí)文明對(duì)地球和三體星的毀滅性打擊更是讓我們看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和人類的渺小。在此我不得不對(duì)劉慈欣老師表示深深的敬佩。
《三體》的給人的震撼之處不僅在其前所未有的想象力，《三體》嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫼陀才傻目茖W(xué)理論也讓人眼前一亮。在我讀《三體》的過(guò)程中，我也對(duì)《三體》中的黑暗森林法則以及情節(jié)的邏輯產(chǎn)生過(guò)懷疑，但在多次思考和論證后，還是被劉慈欣老師的嚴(yán)謹(jǐn)深深折服。
當(dāng)一個(gè)世界用光年來(lái)表達(dá)距離，用億年來(lái)表達(dá)時(shí)間的時(shí)候，我才深深感到自己的渺小，一切一切，在宇宙的進(jìn)程中，都只是一段微不足道的東西。
當(dāng)然，除去那些超贊的情節(jié)，我更欣賞小說(shuō)里面對(duì)人性的討論。
當(dāng)葉文潔向未知的三體世界發(fā)送信息，讓他們來(lái)取代地球文明的時(shí)候，我能感受到她對(duì)人類或者說(shuō)是對(duì)人性的絕望，我沒有經(jīng)歷過(guò)文革也想象不了文革，但是從葉文潔身上，還是可以看到這場(chǎng)浩劫給人性的重創(chuàng)——多次失望到最終絕望。想到我的一個(gè)朋友也跟我說(shuō)過(guò)，單純并不難，難的是你經(jīng)歷了許多事情，卻還能保持單純。
文中的這句話給我留下了很深的印象“在瘋狂面前，理智是軟弱無(wú)力的�！标P(guān)于這個(gè)，我想了一下。我自己本身是一個(gè)喜歡理性的人，盡管理智在瘋狂面前是多么的無(wú)力，但是，如果能在一個(gè)瘋狂的環(huán)境保持理智，更是不易。
羅輯，一個(gè)被選中為面壁者的普通人。在巨大的壓力下，運(yùn)用自己的智慧，震懾住了三體人，保護(hù)地球免受侵占。之后又作為地球的執(zhí)劍人保護(hù)了地球幾十年，被奉為神靈�？墒亲詈�，他又被控訴多年前他的一次暴露一個(gè)星系位置的試驗(yàn)可能毀滅了一個(gè)文明。這里我不得不感嘆人的善變，當(dāng)別人需要你的時(shí)候，可能會(huì)客客氣氣的，當(dāng)你不再有作用了，便形同陌路。另外，這里羅輯被控訴毀滅了一個(gè)文明。那么，我們是否有權(quán)利去毀滅一個(gè)文明，甚至只是剝奪生命？我想到了之前微博上@能靠點(diǎn)兒譜嗎 的一個(gè)討論“按下一個(gè)按鈕，地球上的某個(gè)和你不相關(guān)的會(huì)死去，然后你會(huì)得到許多許多的.錢。問(wèn)題是，你會(huì)按下嗎？”，也想到前幾天泛讀課老師問(wèn)的，（二戰(zhàn)期間）你（一個(gè)德國(guó)少年）會(huì)不會(huì)去射殺一個(gè)俄國(guó)的俘虜（他是你的敵人）。我想了很久，我覺得我還是不會(huì)去剝奪別人的生命，非要給出理由的話，第一是換位思考我也不希望成為被奪去生命的人，第二就是小說(shuō)中也有提到的 人可能跟其他文明不一樣的地方就是 人 有愛。
上面我說(shuō)的關(guān)于人有愛的這一點(diǎn)，在另一個(gè)主角程心身上也得到了體現(xiàn)，她的兩次抉擇“不暴露三體文明的位置、讓星環(huán)城投降”，就是一種人性的體現(xiàn)。當(dāng)然，她的選擇，一次讓人類面臨被三體文明侵占的危險(xiǎn)，另一次讓人類失去造光速飛船，避免滅掉打擊的機(jī)會(huì)。看起來(lái)出于人性的選擇卻導(dǎo)致了悲劇的結(jié)果，是不是她的選擇錯(cuò)了呢？我想不是的，微博上@奶牛denny說(shuō)過(guò)“做你所堅(jiān)信的事，有可能很多年很多年，都不會(huì)有人來(lái)認(rèn)可你，贊賞你。更不會(huì)被幾百人、幾千人在公共場(chǎng)合贊許。 人生沒有任何決定是錯(cuò)誤的，因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)無(wú)法知道另外一個(gè)選擇是否是正確的。 但是，總有一天，有人會(huì)很誠(chéng)心地告訴你，你一直在做正確的事�！蔽矣X得，我們要審慎地做出決定，然后，就去堅(jiān)持它。
讀《三體》有感 篇4
一口氣讀完了科幻小說(shuō)《三體》三部。如果不是因?yàn)橛辛藞?jiān)定的基督信仰，我一定會(huì)被《三體》洗腦了。
在信主之前，特別是在學(xué)生時(shí)代，我曾經(jīng)非常相信人類文明是有輪回的，就像三體文明。那時(shí)常常幻想在我們現(xiàn)在這代文明之前，一定有一個(gè)已經(jīng)被毀滅的、曾經(jīng)高度發(fā)達(dá)的文明。當(dāng)時(shí)也非常愿意相信有外星人的存在。《三體》正契合了我的這些主觀瞎想。
《三體》也帶給了我以前不曾想到過(guò)的震憾。
首先，我從來(lái)不曾想過(guò)宇宙是不是一個(gè)黑暗森林�！度w》把宇宙中存在的文明比喻成一個(gè)黑暗森林，大家都小心隱蔽自己，尋找對(duì)手。誰(shuí)暴露了坐標(biāo)，誰(shuí)就等著被催毀吧。而地球人對(duì)此茫然不知，反到像一個(gè)缺心眼兒的孩子，想方設(shè)法讓別人知道自己的存在。最終把自己帶入毀滅。
其次，我從來(lái)不曾想到過(guò)高等文明毀滅低等文明時(shí)，是那么易如反掌。一個(gè)值班的觀察員隨手甩一張二向箔，不費(fèi)吹灰之力，太陽(yáng)系就從三維被降到二維，變成了平面一幅畫。
太陽(yáng)系一個(gè)星球接一個(gè)星球被壓入到二維空間。作者對(duì)地球毀滅作了特別細(xì)致的描繪，印象最深的是一個(gè)母親舉著自己的孩子，但這個(gè)孩子也只不過(guò)比母親延遲一瞬而已，統(tǒng)統(tǒng)都被壓成平面。
地球人為了抵御外星人的`入侵，曾設(shè)想了種種的可能，甚至建立太空城，移民到外太空。但是人類這一切的聰明智慧和建造，在高等文明的打擊下，就像成人看孩子搭的積木，甚至是一個(gè)笑話。
放下書，被作者劉慈欣的腦洞深深折服。但他的腦洞再大，也終究是人腦，以人腦就可以幻想出這些我們普通人無(wú)法想象到的神奇能力，那么上帝真實(shí)的能力和作為，真是我們?nèi)祟悷o(wú)法測(cè)度的。想到有一個(gè)老姊妹，當(dāng)她說(shuō)到上帝有時(shí)候沒有應(yīng)允她的禱告時(shí)，她自己安慰自己說(shuō)：上帝那么多兒女呢，總有顧不到的時(shí)候。我們常常把上帝局限在我們有限的想象中，如果我們想更多地認(rèn)識(shí)上帝，必須首先承認(rèn)自己的無(wú)知。
讀罷《三體》，我更有著深深的感慨、感恩和感動(dòng)。
感慨的是，人算什么？在茫茫宇宙中，人類的文明、歷史、情感、意志，都算什么呢？人類何其渺小。
感恩的是，掌管宇宙萬(wàn)有的上帝，圣經(jīng)清楚告訴我們他是愛。“他就是愛”，這不是說(shuō)上帝有愛心，而是說(shuō)他就是愛的本體，如果沒有愛的本人根本不知道何為愛。試想一下，如果上帝不是愛，他又有著至高的能力，那么按照《三體》的理論，該是多么恐怖的事。他可以把我們的生存環(huán)境造成三體世界那樣，有三個(gè)恒星，讓人類在亂紀(jì)元和恒紀(jì)元之間痛苦地延續(xù)，也可以憑他自己的意思，用我們想破腦袋也想不出的辦法，毀滅人類。但圣經(jīng)告訴我們“神造萬(wàn)物，各按其時(shí)，成為美好，又將永生安置在世人心里”。多么平安的信息。
感動(dòng)的是，這樣一位宇宙的創(chuàng)造者和主宰，他居然眷顧渺小的人類。他不是高高在上讓我們恐懼戰(zhàn)兢、仰望膜拜。他與我們聯(lián)結(jié)的時(shí)候，也不是象《三體》中的高等文明，都是派一個(gè)小觀察員。他自己親自道成肉身，成為人的樣式，他更是讓圣靈內(nèi)駐在我們每一個(gè)信他的人心里，讓每一個(gè)微小的個(gè)體可以直接和他對(duì)話。多么奇妙的恩典。
《三體》風(fēng)靡一時(shí)，在國(guó)際上也獲得多項(xiàng)大獎(jiǎng)，有非常多的人成為三體迷。但是人們往往愿意相信科幻小說(shuō)中的想象，愿意相信有三體文明的高科技打擊模式，愿意相信有歌者文明的降維毀滅模式。但是卻不愿意相信《創(chuàng)世紀(jì)》里記載的上帝的七日創(chuàng)造，認(rèn)為那是神話故事。
罪人的世界滿了強(qiáng)權(quán)，整日思想的都是罪。人們相信強(qiáng)者有毀滅的能力，卻不愿意相信上帝愛的創(chuàng)造和拯救。人們更愿意相信黑暗森林理論，而不愿意接受照進(jìn)這個(gè)世界的光。
《約翰一書》4：8“沒有愛心的，就不認(rèn)識(shí)神，因?yàn)樯窬褪菒邸！睕]有神的世界，就是黑暗森林，不認(rèn)識(shí)神的人只相信叢林法則。
感恩神就是愛，他是愛的本體，愛的源頭。更感恩他住在我們中間，充充滿滿地有恩典有真理。
讀《三體》有感 篇5
聽說(shuō)這部奇書很多次了，一直沒有真正去閱讀，某日聽了一個(gè)關(guān)于中國(guó)為什么沒有科幻電影的講座，其中提到《三體》在國(guó)內(nèi)科幻小說(shuō)界的地位，也提到該書的精彩之處，但演講者認(rèn)為該書還是不適合拍成電影，因?yàn)槠涔适落亯|太長(zhǎng)，人物眾多，劇情復(fù)雜，短短兩個(gè)小時(shí)之內(nèi)很難把故事講清楚。這么一說(shuō)我到來(lái)了興趣了，下決心拜讀一下這部神作。
想到哪就說(shuō)哪兒吧，先說(shuō)我最敏感的一個(gè)詞（和我所學(xué)專業(yè)有關(guān)）――思想鋼印，聽上去就充滿硬度的一個(gè)詞，在《三體》第二部，這個(gè)詞是面壁者（面壁者是人類發(fā)現(xiàn)三體危機(jī)時(shí)，通過(guò)分析三體世界生物不會(huì)欺騙、不會(huì)偽裝和演示的特性，為了逃脫三體世界的監(jiān)控，以尋求能夠戰(zhàn)勝三體的途徑所挑選的人，面壁者擁有很多自由，有強(qiáng)大的調(diào)配資源的能力，但不需要向外界解釋，以表象欺騙三體世界，真實(shí)意圖是戰(zhàn)勝三體。）希恩斯發(fā)明的，更確切的說(shuō)，這是一項(xiàng)技術(shù)，一項(xiàng)企圖控制人類思維的技術(shù)。作為面壁者的希恩斯，假裝要為人類打上對(duì)于未來(lái)與三體世界的戰(zhàn)爭(zhēng)充滿信心的思想鋼印，造就一支擁有必勝信念的太空軍，當(dāng)時(shí)的情況來(lái)看，人類對(duì)于未來(lái)的星際戰(zhàn)爭(zhēng)缺乏信心，敵人太強(qiáng)大了�？吹竭@兒時(shí)我不禁微微一笑，這不就是我們思想政治教育專業(yè)要干的活么？尤其在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，這個(gè)職業(yè)絕對(duì)是必要的。
當(dāng)希恩斯在聯(lián)合國(guó)大會(huì)上提出思想鋼印的想法時(shí)，曾遭到大家的反對(duì)，是希恩斯是這樣反駁的：“怎么一提到思想控制，大家都這樣敏感？其實(shí)就是在現(xiàn)代社會(huì)，思想控制不是一直在發(fā)生嗎，從商業(yè)廣告到好萊塢文化，都在控制著思想”，在希恩斯對(duì)于人類危機(jī)的迫切性的分析下，聯(lián)合國(guó)同意了他的思想鋼印計(jì)劃，只不過(guò)對(duì)這項(xiàng)計(jì)劃的實(shí)施范圍和過(guò)程進(jìn)行了嚴(yán)格的限制。
然而當(dāng)希恩斯關(guān)于思想鋼印的驚天大秘密被破壁者（破壁者是來(lái)自三體世界的專門破除和揭穿面壁者計(jì)劃的人）揭穿之后，
人們才發(fā)現(xiàn)所謂的信心都是假象，希恩斯本人是一個(gè)十足的逃亡注意者，他對(duì)未來(lái)根本就缺乏信心，所以他給人們打上的思想鋼印看上去是使其獲得信心，實(shí)質(zhì)則相反，只是這種失敗主義的逃亡情緒不會(huì)立馬表現(xiàn)出來(lái)。
“思想鋼印”的巧妙設(shè)計(jì)，讓我對(duì)于文學(xué)作品的好感大大加深了，這正是哲學(xué)本身所缺乏的.。無(wú)數(shù)的理論無(wú)數(shù)的論證，通過(guò)故事性的敘述竟然表現(xiàn)的如此淋漓盡致，而且給人很多空間，更加巧妙的在于，文學(xué)作品中的人物可以表達(dá)任何一種觀點(diǎn)，因?yàn)槿宋锏呢S滿，這些觀點(diǎn)也會(huì)顯得真實(shí)。希恩斯對(duì)現(xiàn)實(shí)中的思想控制那一段，何嘗不是文化工業(yè)批判理論的表達(dá)，純粹的理論本身有深度，而這樣文學(xué)化的表達(dá)有厚度，這種厚度來(lái)自于一種可理解或者可想象的情景。這是文學(xué)創(chuàng)作的優(yōu)勢(shì)，亦是其薄弱之處。理論更多需要讀者自己去挖掘，而不會(huì)明顯的呈現(xiàn)，深者見之深，淺者視之淺。雖然劉慈欣在人物刻畫也語(yǔ)言優(yōu)美程度上確實(shí)不那么出色，但科幻小說(shuō)的性質(zhì)本身對(duì)這二者就沒有太高的要求。
作者在這里所描述的思想鋼印必然有很深的哲學(xué)意味，首先涉及的肯定是自由問(wèn)題。對(duì)于聯(lián)合國(guó)大會(huì)上其他學(xué)者的質(zhì)疑，是對(duì)由于思想自由的捍衛(wèi)，希恩斯給出現(xiàn)代思想控制的例子，但并沒有說(shuō)服大家，真正觸動(dòng)每一個(gè)人神經(jīng)的，是生命受到的威脅，也就是生與死的問(wèn)題。大家心里基本上達(dá)成了這樣的共識(shí)：生命是第一位的，只要能生存下來(lái)，思想不自由點(diǎn)也就算了。所以這里根本上還是生存問(wèn)題，其實(shí)三體第二部通篇都在講生存問(wèn)題，為了生存，很多原則都可以暫時(shí)放棄，只遵循一條生存原則。
然而諷刺的是，冒著思想控制的危險(xiǎn)而進(jìn)行的思想鋼印，輸入人腦的不是必勝的信心，卻是根據(jù)希恩斯――這個(gè)思想鋼印的創(chuàng)造者――的主觀意愿來(lái)制定的。多么巧妙的包裝，掩蓋住了他真實(shí)的內(nèi)心世界。這又契合了文化工業(yè)批判理論中對(duì)文化工業(yè)的一個(gè)重要描述――虛偽性。所有的表現(xiàn)都是在為你服務(wù)，為你著想，但事實(shí)上背后卻藏污納垢，不知有多少欺世瞞眾的目的。就像現(xiàn)在的大眾文化，美國(guó)好萊塢，全都是國(guó)家意志的表達(dá)，全都是美國(guó)人拯救世界的張揚(yáng)，劇情再離奇最終都不免俗套。
更可怕的是，即便明眼人拆穿了文化工業(yè)的虛偽性，總有人會(huì)站出來(lái)說(shuō)：這一切都是為了你好。好一個(gè)為了你好，如此一來(lái)，所有欺騙和虛偽都可以打折這個(gè)旗號(hào)大行其道，因?yàn)槲业某霭l(fā)點(diǎn)是好的，我的目的是善的，可笑至極。
讀《三體》有感 篇6
讀《三體》的時(shí)候正好在改論文，每天白天改論文改到?jīng)]感情，晚上打開小夜燈一臉好奇的看書，想知道接下來(lái)發(fā)生了啥。（下班一條龍）
剛開始的時(shí)候覺著物理名詞太多了，有點(diǎn)無(wú)聊，后來(lái)讀到射手與農(nóng)場(chǎng)主的故事，好像打開了新世界的大門，有點(diǎn)害怕，又覺得很有意思。射手的故事是神槍手在靶子上每隔10cm打個(gè)洞，生活在靶子平面上的微型生物中的科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，它們的世界每隔固定距離有個(gè)洞。農(nóng)場(chǎng)主的故事是農(nóng)場(chǎng)主養(yǎng)了一群火雞，每天上午十點(diǎn)喂食，火雞中的科學(xué)家通過(guò)一年的觀察發(fā)現(xiàn)每天上午十點(diǎn)食槽會(huì)被填滿，它宣布了這個(gè)發(fā)現(xiàn)�？墒钱�(dāng)天上午十點(diǎn)食槽沒有被填滿，因?yàn)楫?dāng)天是感恩節(jié)，所有火雞都被抓起來(lái)殺掉了。我想會(huì)不會(huì)地球只是更高等生物的擺件兒？會(huì)不會(huì)有非常多的未知和超自然力？
未被探明邊際的宇宙中有眾多星系和智慧文明。這些智慧文明藏匿于宇宙深處的一個(gè)個(gè)角落，彼此不知道對(duì)方的存在。宇宙像一片黑暗森林，黑暗中藏著很多獵手，他們不敢暴露自己的存在，因?yàn)橐坏┍┞�，信息接收者一方面可能由于�?zhēng)奪黑暗森林中的資源消滅暴露者，一方面可能由于無(wú)法確定暴露者是否對(duì)自己的生存有所威脅而決定率先動(dòng)手消除潛在風(fēng)險(xiǎn)。而在黑暗森林中可能有很多獵手同時(shí)接收到了信息，那么暴露者幾乎必死無(wú)疑。
地球文明被三體文明發(fā)現(xiàn)了，三體文明發(fā)展程度遠(yuǎn)高于地球文明，那是一個(gè)在成千上萬(wàn)次行星毀滅中延續(xù)文明的高度紀(jì)律化和科技空前發(fā)展的文明，而地球文明更像是一個(gè)詩(shī)情畫意充滿想象甚至不懂宇宙規(guī)則，敢在黑暗森林中點(diǎn)火照明的小孩子。地球文明將被三體艦隊(duì)在400年后消滅。
羅輯，作為破壁人發(fā)現(xiàn)并證實(shí)了宇宙的黑暗森林理論。在三體文明對(duì)地球文明產(chǎn)生重大威脅的時(shí)候，他通過(guò)布設(shè)宇宙中恒星級(jí)氫彈的'位置，建立起暴露三體文明位置的威脅，逼迫三體艦隊(duì)退回并撤除智子封鎖。此后近百年間，羅輯成為面壁人，坐在地上對(duì)著墻壁守著三體文明位置發(fā)射平臺(tái)按鈕，他要讓監(jiān)控著整個(gè)地球的三體文明看到他冷峻堅(jiān)定的目光。他為地球文明爭(zhēng)取到了寶貴的發(fā)展時(shí)間。
章北海，一個(gè)堅(jiān)信地球文明將失敗的失敗主義者。當(dāng)成為恒星級(jí)戰(zhàn)艦執(zhí)行艦長(zhǎng)的那一刻，他實(shí)施了逃逸行動(dòng)，并與前來(lái)追擊的四艘恒星級(jí)戰(zhàn)艦共同在三體“水滴”擊潰地球太空艦隊(duì)的戰(zhàn)爭(zhēng)中幸免于難。五艘戰(zhàn)艦未能躲避爭(zhēng)取生存權(quán)的博弈論，最后相互攻擊，存留下一艘追擊戰(zhàn)艦，作為人類文明的一顆種子，在廣袤又黑暗的太空中漂流著尋找新的居住地，也探索著太空中的未知科學(xué)和生存博弈理論。
程心，圣母滅世。程心在一個(gè)個(gè)關(guān)鍵的時(shí)間節(jié)點(diǎn)秉持著把愛的光芒散布人間的原則做著一個(gè)個(gè)錯(cuò)誤的決定，把人類文明推到了絕境。她當(dāng)選面壁人的五分鐘內(nèi)，三體文明發(fā)動(dòng)了攻擊摧毀了所有發(fā)射平臺(tái)，在發(fā)動(dòng)攻擊到攻擊到達(dá)的兩分鐘內(nèi)，她無(wú)法下決心暴露三體位置，從此地球文明只能聽?wèi){三體文明擺布。如果說(shuō)這次當(dāng)選面壁人是因?yàn)槿w人類支持她，她只是一個(gè)人背了鍋。那么接下來(lái)她阻止光速船艦發(fā)展，可以說(shuō)憑借一己之力切斷了人類文明逃走的后路。這個(gè)人物形象多次對(duì)故事發(fā)展產(chǎn)生重要影響，可是總是讓愛壓制住理性，毫不理智。我覺得她能活下來(lái)都是由于有好的隊(duì)友帶著。（看到她在三體進(jìn)攻的時(shí)候把發(fā)射遙控器給扔出去了，我生氣的關(guān)上手機(jī)深呼吸勸自己平靜）
我覺得《三體》故事宏大可是構(gòu)思又很精巧。想起來(lái)小時(shí)候很喜歡看儒勒·凡爾納的《神秘島》《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》《八十天環(huán)游地球》，覺得很有趣，以前的科幻小說(shuō)是在荒無(wú)人煙的陸地上憑借自己的雙手創(chuàng)造生活、歷經(jīng)艱險(xiǎn)，有很多奇妙的未知。而這些科幻小說(shuō)的元素早就變成了現(xiàn)實(shí)。現(xiàn)在在我們看來(lái)很不切實(shí)際的空間站、光速飛船、星際戰(zhàn)艦以后會(huì)不會(huì)也實(shí)現(xiàn)呢？
讀《三體》有感 篇7
今天我把從高中二年級(jí)就開始讀第一部的三體全冊(cè)都讀完了，記得讀這套書一共經(jīng)歷了三年的時(shí)間，以至于我每次要開始看的時(shí)候都要努力地回想之前的情節(jié)，甚至要去翻翻書才能想得起來(lái)。雖然如此，我還是每次都能回憶得起來(lái)之前的情節(jié)，也許是因?yàn)檫@本小說(shuō)我對(duì)它的印象比較深吧。
其實(shí)，看一本書，或者一套小說(shuō)，應(yīng)該是要連續(xù)的讀完的。這樣才能將前后的情節(jié)連貫起來(lái)，更加準(zhǔn)確地了解各個(gè)人物的特點(diǎn)和小說(shuō)的主旨大意，也更能獲得情感上的共鳴。但也正因?yàn)槲覕鄶嗬m(xù)續(xù)地讀了兩年，每次都要回憶，所以我對(duì)這本小說(shuō)的印象應(yīng)該會(huì)比較深刻了。
整套小說(shuō)描寫了地球文明從現(xiàn)代開始，一直到宇宙即將坍縮的末日，時(shí)間跨度達(dá)到上百億年，主題非常宏大，構(gòu)思也是非常的精妙。這是一部硬科幻，小說(shuō)中所描寫的所有，似乎都和我們現(xiàn)在所生活的世界息息相關(guān)，都似乎是從現(xiàn)實(shí)世界衍生的，完全有可能發(fā)生的事件。同時(shí)也不得不嘆服作者的知識(shí)淵博，身為工程師的劉慈欣，從計(jì)算機(jī)和物理學(xué)，到政治和美學(xué)藝術(shù)，都在作品中展示了他對(duì)這些領(lǐng)域的了解。在我看來(lái)，如果沒有這些深入的積累，這部作品是寫不出來(lái)的，十分佩服。
我從小就對(duì)天文和科幻十分感興趣，小時(shí)候也是無(wú)數(shù)次“模擬”太空基地和飛船等太空科幻元素，也有過(guò)無(wú)數(shù)次的對(duì)星空的幻想。在《三體》中，我?guī)缀跸硎芰宋宜谕械乃锌苹迷�，不僅如此，這些科幻元素都基于現(xiàn)實(shí)的世界，這讓這部作品看起來(lái)似乎是一部史書，是以幾個(gè)地球生命的視角來(lái)記錄整個(gè)宇宙的發(fā)展史，向讀者一步一步地揭露了宇宙的險(xiǎn)惡面目和文明發(fā)展的艱難。
但它又不僅僅是一部生硬的科幻，作者又將主人公的`感情心理和成長(zhǎng)歷程，地球文明對(duì)道路的選擇以及對(duì)道德的重新認(rèn)識(shí)等等觸人心弦的元素融入了其中。讓我看完之后回味無(wú)窮，這其中既有對(duì)時(shí)間的無(wú)情的感慨，又有對(duì)太陽(yáng)系人類道路選擇的惋惜。這部作品似乎從哲學(xué)的高度重新讓讀者認(rèn)識(shí)了一遍宇宙。我們生命的意義是什么?時(shí)間是無(wú)窮無(wú)盡的嗎?文明的高度能有多高?在生存和道德面前我們應(yīng)該如何選擇?
可以看到，太陽(yáng)系人類的文明無(wú)論如何掙扎，都逃脫不了毀滅的命運(yùn)，這也是大多數(shù)人的命運(yùn)，真正能夠擺脫這種命運(yùn)的人，都要先擺脫人類的道德約束，先認(rèn)清現(xiàn)實(shí)的殘酷。這里有一個(gè)爭(zhēng)議很大的人物——程心。有很多人對(duì)她的評(píng)價(jià)不是很好，認(rèn)為她在擔(dān)負(fù)人類命運(yùn)的時(shí)候總是會(huì)做出錯(cuò)誤的決定，“短視”、“自私”、“婦人之仁”等不好的詞語(yǔ)都被加在了她的身上。而我認(rèn)為，這責(zé)任遠(yuǎn)遠(yuǎn)輪不到她來(lái)背負(fù)，就如“執(zhí)劍人”那次轉(zhuǎn)折說(shuō)來(lái)，那種選擇并不是程心做出的，而是所有贊成程心擔(dān)任執(zhí)劍人的選民所做出的選擇，也就是，那是全體人類的選擇。在我看來(lái)，即使沒有程心這個(gè)人物的出現(xiàn)，地球人類也會(huì)選出第二個(gè)程心，這種結(jié)果并不是程心的錯(cuò)，而是人類的錯(cuò)誤。是當(dāng)時(shí)人類幼稚、天真的想法和社會(huì)文化所導(dǎo)致的必然產(chǎn)物，說(shuō)白了，也就是人類種族的特性所致，這怪不了任何人，但與任何人都有關(guān)系。如果說(shuō)程心有什么錯(cuò)的話，那就是她不能知錯(cuò)而改，在維德履行承諾的時(shí)候，她不能吸取教訓(xùn)相信維德一次，而是繼續(xù)相信自己的判斷。
有時(shí)我會(huì)想，如果維德能夠代替程心的位置該多好，或者程心能夠擁有像維德一樣的果斷和正確的思維判斷，那樣他或她都會(huì)引導(dǎo)太陽(yáng)系文明走上正確的道路。
但是這是不可能的，如果程心像維德一樣，在一開始云天明也不一定會(huì)喜歡上她，也就不一定能夠送給她星星，她也就不一定能夠獲得啟動(dòng)星環(huán)集團(tuán)資金，后來(lái)也就不一定能擁有研發(fā)光速飛船的資源了。
總之，即使太陽(yáng)系文明能夠一直發(fā)展下去，最終也是要面臨毀滅的結(jié)局，到了時(shí)間的盡頭，只有死神能夠永生。
讀《三體》有感 篇8
十年前我隔壁工位的小姑娘向我推薦了《三體》，并稱之為不得不看的腦洞大開神作。當(dāng)時(shí)沉迷于村上春樹的我簡(jiǎn)單翻了幾頁(yè)，因?yàn)樽髡叩奈淖致燥@粗糙而將其擱置一邊。如今，我慶幸當(dāng)時(shí)的決定。如果我在那個(gè)時(shí)候讀完了這套書，所能吸收和思索的恐怕要比現(xiàn)在少了很多吧。
重新審視文明與道德
首先要承認(rèn)的是，作為一個(gè)只有高中物理知識(shí)水平的文科生，要理解書中提到的各種物理學(xué)概念是有著相當(dāng)難度的。然而，即便是這樣的我，仍然被作者對(duì)于宇宙的龐大構(gòu)想所震撼。更不要說(shuō)真正捉住我的內(nèi)容，是在這個(gè)龐大構(gòu)想之下對(duì)于人類，人性和文明的深刻討論。電車難題，囚徒困境，這些我們常見的倫理和邏輯難題在宇宙文明沖突和生死存亡的大背景下被無(wú)限的放大和極化，人類個(gè)體顯得那么渺小而他們的選擇偏偏有時(shí)有那么重要。
劉慈欣對(duì)于宇宙社會(huì)學(xué)底層邏輯的描述，讓我反復(fù)想起這十年間一部霸榜番劇《進(jìn)擊的巨人》反復(fù)在闡述的一個(gè)觀點(diǎn)，“這個(gè)世界本來(lái)就是如此殘酷啊”。這個(gè)觀點(diǎn)對(duì)于2022年的人類來(lái)說(shuō)，恐怕會(huì)引起更多的共鳴吧。過(guò)去三十年的和平與繁榮，的確使主流觀點(diǎn)產(chǎn)生了很多幻覺和假象。我當(dāng)然不是一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)和焦慮販子，但我覺得戳破這些幻覺也沒什么不好，比起宣傳天下美好人心向善的大同世界，我更喜歡《道德經(jīng)》對(duì)我們的教誨：“知其雄，守其雌，為天下溪。知其白，守其黑，為天下式�！庇谖覀�(gè)人而言，與其被善良綁架，我更希望把善良作為一種選擇。
知識(shí)分子的自嘲
坦白地講，我覺得對(duì)于人物的刻畫并不是大劉的強(qiáng)項(xiàng)。但是書中有兩個(gè)人物還是讓我不禁會(huì)心一笑，一個(gè)是羅輯，一個(gè)是云天明。這會(huì)心一笑的一笑大概就是兩個(gè)書呆子對(duì)于“書呆子可以拯救世界”這個(gè)童話故事的尷尬對(duì)視吧。我想這里面既包含了對(duì)于“百無(wú)一用是書生”的無(wú)奈，也寄托了對(duì)知識(shí)分子意義的期待和肯定�；蛟S是因?yàn)樾詣e的差異，我總覺得作者對(duì)于另外一位女性知識(shí)分子，也是主角之一的.程心，的描寫似乎總是差了一截。在知識(shí)分子的對(duì)面，大劉創(chuàng)造了史強(qiáng)這位角色。這個(gè)充滿了街頭智慧的大老粗，在書中無(wú)所不能，幾乎是BUG一樣的存在，我不妨將他當(dāng)作是知識(shí)分子的另一次自嘲吧。
致敬，廣博的宇宙以及渺小的人
“這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)之關(guān)系到國(guó)家的存亡，和個(gè)人的自由與權(quán)力比起來(lái)，并不是什么大不了的事，請(qǐng)各位輕松作戰(zhàn)” —這是我印象中書里唯一一次指名道姓的引用其他著作的原文，而這部著作恰恰又是我青年時(shí)期最愛的《銀河英雄傳說(shuō)》。僅憑這一段，我對(duì)于大劉的意識(shí)形態(tài)光譜已經(jīng)有了比較確定的感知了。當(dāng)然，這是一段在很多角度都可以被挑戰(zhàn)的論述，但是我覺得這并不妨礙其本身蘊(yùn)含的重要意義，特別是當(dāng)交戰(zhàn)雙方都有足夠多的人進(jìn)行過(guò)類似反思的時(shí)候，是不是大部分戰(zhàn)爭(zhēng)就可以被避免了呢？
“給歲月以文明，而不是給文明以歲月”，無(wú)疑這是對(duì)帕斯卡“給時(shí)光以生命，而不是給生命以時(shí)光”的致敬。拋開略顯蹩腳的文法不談，這兩段話的內(nèi)核實(shí)質(zhì)上高度統(tǒng)一在一種強(qiáng)烈的存在主義色彩之下，即：關(guān)注當(dāng)下的意義。對(duì)于設(shè)定如此宏大的一部作品，讀完之后難免會(huì)產(chǎn)生某種虛無(wú)感和無(wú)力感，宇宙實(shí)在太大，人實(shí)在太渺小，螞蟻一樣的我們存在的意義究竟是什么？而這畫龍點(diǎn)睛的話恰好把我們拉回了現(xiàn)實(shí)的世界，讓我們關(guān)注當(dāng)下，關(guān)注我們的行為，如果哪些更抽象更遠(yuǎn)大的目的在權(quán)威和力量的推動(dòng)下，進(jìn)而與我們當(dāng)下的價(jià)值判斷形成了沖突的時(shí)候那么究竟我們應(yīng)該何去何從呢？劉慈欣給了我們答案。
三體的故事開始于人類對(duì)文明的終極絕望，終結(jié)于人類對(duì)宇宙的美好希望，在宏大設(shè)定下起起伏伏的劇情轉(zhuǎn)折，每每讓我們對(duì)人類，文明和道德進(jìn)行一次次深刻的哲學(xué)反思，其震撼力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我的想象，套用一句通俗的書評(píng)吧：人類應(yīng)該感謝劉慈欣。
讀《三體》有感 篇9
在多數(shù)人眼中絕對(duì)的反面角色———三體竟然發(fā)回的第一個(gè)消息是讓地球人不要回復(fù)，保護(hù)自己。這說(shuō)明三體亦有善，他善待了在他們文明眼中如同螻蟻一般的我們。何為善，《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》曰：善，德之建也。也就是說(shuō)善，是建立德行的基礎(chǔ)。世間有善則世間和諧。
在《三體》中我體悟到了兩種善，過(guò)程論的善和結(jié)果論的善。我以為羅輯是結(jié)果論的善。他用黑暗森林法則來(lái)和三體文明進(jìn)行對(duì)賭協(xié)議，以此保護(hù)了人類文明使其得以延續(xù)。無(wú)論是作為面壁人還是執(zhí)劍人，羅輯在很多過(guò)程中的行為難以稱之為善行，他通過(guò)自殘來(lái)威脅三體，為了自己私利而營(yíng)建住所，但是他的這些行為都是為了一個(gè)拯救人類文明的大善。程心的善是過(guò)程論的善。這如文中所述的那樣她如同一位圣母，做的每一個(gè)決定和事情都從大愛的角度來(lái)判斷，即使這些決定將帶來(lái)災(zāi)難也不忍心自毀同類。有些人認(rèn)為程心不是善，她害了人類，但是我以為在過(guò)程論上，她是善的。其實(shí)在文中背景下，無(wú)論什么情形下，地球文明必然毀滅而三體文明沒有地球也無(wú)法生存，因此她的選擇不僅是尋求那微乎其微的共贏局面也是對(duì)三體文明的一種善行。所謂以德報(bào)怨不過(guò)如此。善，德之建也。為善不同，同歸于美。過(guò)程論的善和結(jié)果論的善共同組成了我們的美好社會(huì)。因?yàn)橛羞^(guò)程論的善，我們感受到了母愛的偉大，法律的公正；因?yàn)橛薪Y(jié)果論的善，我們的社會(huì)得以平衡，正義得以伸張。
然而，偽善不是善。作者對(duì)維德包裝成為一個(gè)堅(jiān)毅的人，但是當(dāng)我們撥開這層包裝便可以看到一個(gè)偽善者。他所做的事是善嗎？不是。他故意隱瞞云天明送程心星星并不是為了實(shí)現(xiàn)人類的偉大救贖，而是為了讓云天明更決心奉獻(xiàn)自己，讓程心為自己服務(wù)。他違背法律私自研制曲率飛行器并不是為了實(shí)現(xiàn)人類逃離，而是為了還他自己的人情。作者包裝的越高尚，越凸顯維德人的偽善本性�！皞紊啤北取盁o(wú)善”更可怕，無(wú)善無(wú)為，但是偽善卻損人。感恩節(jié)赦免火雞是善嗎？是，又好像不是。美國(guó)人平均每年在感恩節(jié)期間要吃掉4600多萬(wàn)只火雞。赦免兩只火雞展示了美國(guó)的善，可是不難發(fā)現(xiàn)，由此帶來(lái)的文化符號(hào)為了這兩只火雞會(huì)有更多的火雞成為餐桌上的美味。漢徐干《中論·考偽》：“人徒知名之為善，不知偽善者為不善也。
為善者是孤獨(dú)的。在文中，羅輯是孤獨(dú)的，程心是孤獨(dú)的；在動(dòng)漫中，蜘蛛俠是孤獨(dú)的，全民超人漢考克是孤獨(dú)的；在現(xiàn)實(shí)中，扶老奶奶的小伙子是孤獨(dú)的.，曼德拉也是孤獨(dú)的。究其原因，我們不難發(fā)現(xiàn)造成孤獨(dú)的后果是整個(gè)大環(huán)境的消極態(tài)度。人人都希望世界上有英雄但是沒有人希望自己成為英雄。在大難當(dāng)前人們祈求英雄出世，希望上帝或者佛能夠相救，但是等到苦難度過(guò)之后又有幾人還會(huì)想起當(dāng)初呼喚了萬(wàn)遍的上帝，又有幾人還會(huì)繼續(xù)誠(chéng)心燒香拜佛。人們的世界觀只存在有用和無(wú)用，“人皆知有用之用，而莫知無(wú)用之用也”——《人間世》。我以為，其中無(wú)用是指無(wú)功利之用，這樣的世界觀使得為善者得不到任何對(duì)等的回報(bào)，失去了為善土壤的社會(huì)人人都不愿意行善，導(dǎo)致我們常說(shuō)的“人們一邊抱怨社會(huì)無(wú)情，一邊‘獨(dú)善其身’”。因此，為善者是孤獨(dú)的。
如果人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好人間。這句歌詞體現(xiàn)的人們對(duì)于美好世界的渴望。美好的世界需要有為善者，而為善需要有為善者的土壤。我以為提供為善土壤的境界有三：敢于為善；善有所得；樂于為善。敢于為善就要求社會(huì)堅(jiān)決維護(hù)為善者的權(quán)益，通過(guò)公正的公檢法體系保障為善者的自身權(quán)益不受侵害，敢于為善。善有所得就是要給與為善者合適的補(bǔ)償，從而降低為善的成本。社會(huì)向大家宣揚(yáng)為善，頒發(fā)榮譽(yù)就是促進(jìn)人們樂于為善，就像感動(dòng)中國(guó)十大人物，讓大家積極的為善。為善不同，同歸于美。
讀《三體》有感 篇10
就個(gè)人而言，《三體》前兩部在結(jié)構(gòu)和情節(jié)上是嚴(yán)謹(jǐn)和引人入勝的，后一部讓我覺得有點(diǎn)趕（不僅僅是結(jié)局）。當(dāng)然了，貫穿小說(shuō)的先進(jìn)科技和技術(shù)性操作我是看的半懂半不懂的，但《三體》的魅力就在于，即使對(duì)文中描述的未來(lái)感十足的科技術(shù)語(yǔ)一知半解的人，也會(huì)被其中跌宕起伏的故事情節(jié)吸引著一直往下看，其間還會(huì)引發(fā)一些曾多次隱藏在我腦海里的哲學(xué)，社會(huì)學(xué)，心理學(xué)領(lǐng)域的好奇與想法。
關(guān)于《三體》這部科幻小說(shuō)，寫了三部：《地球往事》分了36章，《黑暗森林》分了上中下三部，《死神永生》分了六部。但我總有一種幾乎貫穿全文未知的感覺，了解地越多，未知的就越多。小說(shuō)里有太多的事件和行為讓人無(wú)法確定具體的事實(shí)應(yīng)該是怎樣�；蛟S這也是小說(shuō)帶來(lái)吸引之處的手法之一。
比如第三部《死神永生》里云天明這個(gè)角色，三體艦隊(duì)距離地球越來(lái)越近時(shí)期，PIA局長(zhǎng)維德決心把云天明的大腦送上三體世界“刺探情報(bào)”，最后因?yàn)榘l(fā)射角度偏差導(dǎo)致云天明大腦脫離軌道，就此杳無(wú)音訊，下落不明，小說(shuō)此后暫時(shí)遺忘了他。然而在三體艦隊(duì)侵襲地球后，到“萬(wàn)有引力”和“藍(lán)色空間”號(hào)發(fā)射萬(wàn)有引力波暴露三體星球坐標(biāo)位置，三體被毀滅，地球也岌岌可危（具體原因參照羅輯的宇宙社會(huì)學(xué)）。在人類想保住地球生命卻不知所措時(shí)，這時(shí)候三體人說(shuō)云天明想見程心，到后來(lái)云天明給程心講了三個(gè)故事。這期間完全不能確定此時(shí)的云天明是想拯救地球人民還是暗中被三體控制成了三體的間諜。畢竟三體原本是個(gè)不會(huì)欺騙和說(shuō)謊的星球，到后來(lái)三體卻越來(lái)越充滿戰(zhàn)略性和未知性，也不知道是因?yàn)閮蓚�(gè)星球文化學(xué)習(xí)交流相融的結(jié)果還是因?yàn)閿r截成功云天明大腦，對(duì)其大腦進(jìn)行控制和獲取信息的結(jié)果（細(xì)思極恐）……
還有就是程心這個(gè)人，一個(gè)圣母心極其嚴(yán)重的人。我想不能說(shuō)她不好，只是被推到去掌握整個(gè)太陽(yáng)系安危的地位上，她的希望全人類都能幸福安康的圣母情節(jié)到最后卻一點(diǎn)一點(diǎn)毀滅了整個(gè)太陽(yáng)系。如果命運(yùn)沒有把她推到那個(gè)高度，在小范圍內(nèi)她極致善良的圣母情節(jié)去對(duì)待小部分人，或許會(huì)成功，會(huì)幸福，會(huì)得到世界的贊許（比如特蕾莎修女），倒也不至于會(huì)變成《三體》中寫的那般讓人又心疼又可悲又討厭的地步。對(duì)第三部《死神永生》里的很多情節(jié)我抱以很多疑惑和無(wú)奈的看法，還是真的是因?yàn)槟菚r(shí)候科技發(fā)展迅速，人類已失去了很多公元人（就是現(xiàn)在的人類）許多好的生活行為和思想態(tài)度？或許真的像孟子說(shuō)的那樣，生于憂患，死于安樂。而面對(duì)越加智能的AI世界，人類和智能機(jī)器人如何在便利生活帶來(lái)的好處和依賴智能帶來(lái)的不利之間找到平衡也引人反思。
原諒我對(duì)最后一部《死神永生》的吐槽。因?yàn)榻Y(jié)局結(jié)束的有點(diǎn)突兀，且程心，AA，云天明，關(guān)一帆分別和意想不到的人在一起，以及小宇宙歸還給大宇宙是否完成奇點(diǎn)爆炸等消息不得而知，特地上網(wǎng)搜了關(guān)于劉慈欣對(duì)第三部結(jié)尾的解釋。一說(shuō)是因?yàn)榫庉嫶吒逄珔柡�，后�?lái)在劉慈欣同意之后代其老劉寫的.。而劉慈欣本人的看法是，最后所有小宇宙都?xì)w還了所有部分，而又是程心（為什么總是程心捅婁子）因?yàn)橄氡Ａ羧祟愇拿鞯奈骞铮瑳]有歸還這小小的五公斤給大宇宙，導(dǎo)致整個(gè)宇宙膨脹超過(guò)臨界值后沒有坍縮，致使回歸運(yùn)動(dòng)失敗，宇宙陷入死寂，最終還是死神獲得了永生。
這只是網(wǎng)上的部分說(shuō)法，至于老劉是否真的如此我們也不得而知。畢竟結(jié)局和前兩部幾近冷酷的理性寫法有所不同，多了些近乎荒誕的浪漫主義色彩。誰(shuí)知道呢，就如關(guān)一帆所說(shuō)，宇宙的未知多到超過(guò)人類大腦所能理解的緯度。
最后，引用《死神永生》里很喜歡的白ice名言：“無(wú)知和弱小不是生存的障礙，傲慢才是�！�
讀《三體》有感 篇11
隨著劇情的不斷推進(jìn)，很多宇宙的知識(shí)都被引入到小說(shuō)里了。
小說(shuō)引入了新的角色，云天明，一個(gè)身患絕癥準(zhǔn)備執(zhí)行安樂死的人，但再臨時(shí)執(zhí)行前因?yàn)槎嗄昵暗囊粋�(gè)主意獲得一大筆財(cái)富，用這筆財(cái)富買了一個(gè)很遙遠(yuǎn)的星球，沒錯(cuò)就是買了一顆在當(dāng)時(shí)科技情況下一生都無(wú)法到達(dá)的星球，送給了一個(gè)喜歡的女孩——程心(這是另一個(gè)主人公)。程心參與(PIA)向三體艦隊(duì)發(fā)射探測(cè)器的工作，稱之為階梯計(jì)劃，將放棄安樂死的云天明的大腦送入太空，發(fā)射到三體星球，期間因?yàn)榧夹g(shù)故障導(dǎo)致發(fā)射偏離預(yù)定方向，但最終成功到達(dá)三體星球，并成功了三體著名的作家，講述地球童話，通過(guò)童話透露了很多三體的事情和技術(shù)。
在羅輯掌握了百年三體坐標(biāo)的執(zhí)劍人后(執(zhí)劍人是掌握三體坐標(biāo)，如果三體世界進(jìn)攻地球，執(zhí)劍人則向宇宙發(fā)射三體坐標(biāo)，從而三體星球?qū)⑹盏接钪嫫渌呒?jí)星球的攻擊)，程心成了第二代執(zhí)劍人，但剛接受后，三體星球武器，水滴對(duì)地球發(fā)動(dòng)了攻擊，導(dǎo)致地球淪陷。
根據(jù)三體世界的要求，地球的所有人口都將被限制在澳大利亞范圍內(nèi)活動(dòng)，面臨著全世界都大遷移，大部分地球人都被奴役，少部分地球人開始反擊，遷移過(guò)程導(dǎo)致一系列生存、遷移、人性問(wèn)題的產(chǎn)生，是真正的世界末日。
緯度世界中的自己，如果高緯度看，那么將都能看到在地球未收到三體世界攻擊之前，在警示下繼續(xù)逃離的“藍(lán)色空間”號(hào)，受到具有發(fā)射引力波能力的'“萬(wàn)有引力”號(hào)與兩個(gè)同行的“水滴”追擊，其上的人員進(jìn)入四維空間摧毀水滴并占領(lǐng)了“萬(wàn)有引力”號(hào)，啟動(dòng)引力波廣播向宇宙公布了三體星系的坐標(biāo)，也正是因?yàn)檫@件事情，三體放棄了地球，因?yàn)榈厍蚰酥撂?yáng)系都已經(jīng)暴露在宇宙中，同事宣告地球的掩體計(jì)劃失敗。宇宙的高級(jí)生物向發(fā)射一張卡片大小的“二向箔”，使整個(gè)太陽(yáng)系壓縮為二維平面而毀滅。(比三體世界更高級(jí)的文明。二向箔，一種維度攻擊武器，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是平時(shí)的世界是三維的，直接壓縮成二維的，沒有任何厚度的空間，換言之，就是把太陽(yáng)系變成了沒有厚度的二維，沒有任何星球或者生物存活或者存在)。程心乘坐唯一人類唯一一艘能達(dá)到光速的飛船，在冥王星見到了地球文明博物館的“守墓人”羅輯，帶走人類文明的精華，逃離了太陽(yáng)系。
宇宙中存在的高級(jí)生物，要重啟宇宙，將一切歸零，在程心生活了1800萬(wàn)年后，從小宇宙(用能量開辟出來(lái)的不受外界影響的空間)，出來(lái)后，重新回到了大宇宙。
在這部里面，作者制造了很多矛盾點(diǎn)，發(fā)引了對(duì)人性和道德的拷問(wèn)。比如，在第二部里認(rèn)為地球即將滅亡逃離地球的飛船，在地球的欺騙下回到了地球，卻接受了以反人類罪的罪名。很多時(shí)候，我們都沒辦法去衡量和評(píng)論道德，就如人們所說(shuō)，你不知道我經(jīng)歷了什么，你就沒資格評(píng)價(jià)我一樣。
我們都習(xí)慣于用道德綁架別人，每每談?wù)摃r(shí)都會(huì)將自己放在道德的制高點(diǎn)上。正如心理學(xué)界有個(gè)很有意思的例子：
有個(gè)瘋子，他把三個(gè)人綁到一條軌道上，把一個(gè)人綁到另一條軌道上，這時(shí)有一列火車向那三個(gè)人開來(lái)，你手邊有一個(gè)裝置可以改變火車軌道，但會(huì)行駛向另一個(gè)人的軌道上，火車剎不了車，就會(huì)撞另一個(gè)人，你會(huì)選擇救那三個(gè)人而改變軌道撞另一個(gè)人...
這個(gè)問(wèn)題相信大部分人的選擇都一樣，但不管怎么選，你仍舊會(huì)收到道德上的譴責(zé)。因?yàn)楹芎?jiǎn)單，那個(gè)改變火車軌道的裝置不在你手里。
就像這部書里的羅輯一樣，為了人類的存亡獨(dú)守了一百多年，但當(dāng)卸下肩上的責(zé)任時(shí)候，在門口等待的確是反人類罪的罪名(當(dāng)然，最后沒有成型)。
書中講述的在浩瀚的宇宙中，其實(shí)很擁擠，作者呈現(xiàn)開我們一個(gè)完全陌生甚至無(wú)法理解的宇宙。我相信，作者是孤獨(dú)時(shí)，就像是一個(gè)人行走在孤單的宇宙，沒有著落，一只懸浮，一只飄著......
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