千年包公觀后感

　　觀看《千年包公》的時(shí)候，有一個(gè)細(xì)節(jié)讓人印象非常深刻，那就是包公擲硯。

　　包拯一貫服從朝廷的調(diào)遣，當(dāng)年被視為蠻荒之地的端州，他也甘愿赴任，并做出了出色的政績。除長子病故，要求回鄉(xiāng)任職以便就近照顧家庭外，他從未向朝廷提出過任何個(gè)人的要求。

　　包拯執(zhí)法如山，鐵面無私�！端问贰ぐ�拯傳》中記載："拯立朝剛毅，貴戚宦官為之?dāng)渴�，聞�(wù)呓詰勚��?quot;最典型的例子是，據(jù)司馬光《涑水紀(jì)聞》所載，他知廬州后，"親舊多乘勢(shì)擾官府，有從舅犯法，希仁戳之，自是親舊皆屏息".橫行霸道的官員為之收斂，堂舅犯法一視同仁，真正做到了"法律面前人人平等".

　　包拯曾說："廉者，民之表也；貪者，民之賊也。"他發(fā)誓做"民之表",曾留下家訓(xùn)，叮嚀子孫務(wù)必將清正廉潔的家風(fēng)一代代傳下去。

　　幾十年間，除朝廷給予的俸祿外，包拯沒有多吃多占過一分一厘。

　　廣東端州出產(chǎn)一種紫云般的石頭，當(dāng)?shù)馗�百姓用此制作質(zhì)地優(yōu)良的寶硯進(jìn)貢皇上和權(quán)貴。包公前任均借進(jìn)貢之機(jī)，貪污多達(dá)數(shù)十倍于貢品之?dāng)?shù)的端硯據(jù)為私有，除個(gè)人享用之外還饋送權(quán)貴，大搞不正之風(fēng)。包拯卻一改前規(guī)，下令制硯數(shù)量不得超過進(jìn)貢之?dāng)?shù)，榆次同時(shí)，他還要求屬下，不允許他們索要一方寶硯，同時(shí)上奏皇帝宋仁宗，減少寶硯的進(jìn)貢數(shù)量，減輕了百姓負(fù)擔(dān)。當(dāng)包公調(diào)離此地時(shí)，當(dāng)?shù)匕傩涨那膶⒁环綄毘幏湃胨�的箱里，只有其下屬包興看到，包公發(fā)現(xiàn)之后，竟然取出端硯，隨手丟落江中。

　　這個(gè)故事，讓我很受啟發(fā)。包公之所以被世人稱為"包青天",是他始終堅(jiān)持潔身自好，為官清廉的結(jié)果。包公擲硯，扔掉的是有價(jià)的端硯寶物，獲得的是不同凡響的大"公"和大"廉",留下的是感動(dòng)當(dāng)朝和后代的高尚品德和精神。我們應(yīng)該學(xué)學(xué)包公，時(shí)刻將"廉"字置于心頭。

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