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讀《關(guān)于獨(dú)處》有感
獨(dú)處的意義
——讀《關(guān)于獨(dú)處》有感
唐雪
最近在看叔本華的《關(guān)于獨(dú)處》,叔本華關(guān)于"獨(dú)處"的獨(dú)特見(jiàn)解深深地觸動(dòng)了我,感染了我,也引發(fā)了我對(duì)獨(dú)處的思考。
叔本華在《關(guān)于獨(dú)處》一書中說(shuō):"孤獨(dú)為一個(gè)精神稟賦優(yōu)異的人帶來(lái)雙重好處:第一,他可以與自己為伴;第二,他用不著和別人在一起。第二點(diǎn)彌足珍貴,尤其我們還記得社會(huì)交往所意味著的束縛、煩擾甚至危險(xiǎn),拉布葉說(shuō)過(guò):‘我們承受所有不幸皆因我們無(wú)法獨(dú)處’。"叔本華說(shuō)的這些話意在闡述"獨(dú)處"對(duì)一個(gè)人的重要性。一個(gè)人如果沒(méi)有足夠的獨(dú)處生活,他就不能獲得平靜的內(nèi)心。相反,誰(shuí)若早年就能適應(yīng)獨(dú)處,并享受獨(dú)處,那么,他的人生就充滿了意義。
獨(dú)處,即一個(gè)人單獨(dú)相處。獨(dú)處是一種處世態(tài)度,是一種身心的自我調(diào)整,更是一種獨(dú)立人格的體現(xiàn)。獨(dú)處不是孤僻,也不是孤獨(dú)。獨(dú)處可以是一種愛(ài)好,獨(dú)處時(shí)可以思考,回歸本真,使身心得到應(yīng)有的調(diào)節(jié);獨(dú)處可以是一種能力,獨(dú)處時(shí)可以避免外界環(huán)境的干擾甚至傷害,在獨(dú)處的環(huán)境中進(jìn)行關(guān)于生命、存在、自我等的深邃思考;獨(dú)處可以是一種享受,獨(dú)處時(shí)可以盡情地做自己喜歡的事情,如品茶、閱讀、聽(tīng)音樂(lè)、看電影等,體驗(yàn)身心的愉悅和心靈的凈化。
獨(dú)處是一種愛(ài)好。有些人天生就喜歡獨(dú)處,因?yàn)楠?dú)處時(shí)可以卸下偽裝的面具,讓自己的本來(lái)面目展現(xiàn)在另一個(gè)自己面前;獨(dú)處時(shí)可以關(guān)掉內(nèi)心那些浮華虛榮的小窗戶,敞開(kāi)真實(shí)的心門,讓溫暖的陽(yáng)光普照心田。與自己獨(dú)處的時(shí)刻是最真實(shí)的時(shí)刻,獨(dú)處給我們提供了揭開(kāi)和存放秘密的環(huán)境,讓我們能夠與生命中最真實(shí)的自己傾訴生活的困難與不幸,也可以分享生命中的收獲和喜悅。
獨(dú)處是一種能力。在這個(gè)世界上,每個(gè)人都是獨(dú)立存在的個(gè)體,沒(méi)有誰(shuí)可以代替誰(shuí)來(lái)承受生命中所遇到的問(wèn)題和所帶來(lái)的痛苦。因此,一個(gè)人的一生中大部分的獨(dú)處意味著一種不需要從眾的自由,獨(dú)處更加誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己的內(nèi)心。當(dāng)我們?cè)诜仟?dú)處的環(huán)境中遇到困難、感到困惑時(shí),我們會(huì)不自覺(jué)地尋找獨(dú)處的機(jī)會(huì)和環(huán)境來(lái)進(jìn)行思考與解疑,這就是內(nèi)心追求獨(dú)處的本能。獨(dú)處是一種能力,一種讓自己感覺(jué)踏實(shí)舒服的相處方式。獨(dú)處是一種能力,缺乏這種能力的人必定是缺乏思考的內(nèi)在需求。只有在獨(dú)處中安頓自己,才能看清自己,看清世界。
獨(dú)處是一種享受。的確,對(duì)于有"自我"意識(shí)的人來(lái)說(shuō),獨(dú)處是人生中的美好時(shí)刻和美好體驗(yàn),雖然獨(dú)處時(shí)偶爾會(huì)感到寂寞,但寂寞中卻又多而一份充實(shí)。獨(dú)處是人類靈魂生長(zhǎng)的必要空間,一切嚴(yán)格意義上的靈魂生活都是在獨(dú)處時(shí)展開(kāi)的。在獨(dú)處時(shí),我們從別人和工作學(xué)習(xí)中抽身出來(lái),回歸自己的內(nèi)心。這時(shí)候,我們能夠獨(dú)自面對(duì)自己和心中虔誠(chéng)的信仰,能夠與自己的靈魂展開(kāi)一系列的心靈對(duì)話:坦露心跡,思索人生;我們可以從獨(dú)處中感受內(nèi)心的自由,享受不同程度的幸福。
我是一個(gè)喜歡獨(dú)處的人,因?yàn)槲蚁矚g安靜。我喜歡獨(dú)處的時(shí)候卸下全身的偽裝,享受片刻的寧?kù)o,享受獨(dú)處帶來(lái)的身心的自由。生活在這個(gè)繁榮熱鬧的世界中,幾乎每一個(gè)角落都充滿了喧鬧的聲音,打擾著我這顆喜歡寧?kù)o的心。我喜歡獨(dú)處,享受獨(dú)處,因?yàn)橹挥性讵?dú)處的時(shí)候,我才可以遠(yuǎn)離塵囂,進(jìn)行自由而充滿色彩的想象;只有在獨(dú)處的時(shí)候,我才可以用平靜撫平心靈的創(chuàng)傷,將追憶往事或塵封過(guò)去;只有在獨(dú)處的時(shí)候,我才可以在安靜中認(rèn)識(shí)真正的自己,做真正的自己等等。
"獨(dú)處"確實(shí)是一個(gè)人單獨(dú)相處,然而,一個(gè)人并不意味著孤獨(dú)和寂寞。孤獨(dú)是因?yàn)閮?nèi)心感受不到來(lái)自他人的關(guān)懷而產(chǎn)生的一種痛楚,是一種被動(dòng)接受的消極的情緒;而獨(dú)處是一種自我平息內(nèi)心的浮躁的行為,讓自己有充分思考的時(shí)間和空間,是一種主動(dòng)的積極的選擇。不可置否,獨(dú)處時(shí)也可能會(huì)感到孤獨(dú),而感覺(jué)孤獨(dú)時(shí)不一定處于獨(dú)處的狀態(tài), 也就是說(shuō)它們之間并不是對(duì)等的關(guān)系。正確認(rèn)識(shí)獨(dú)處和孤獨(dú)的區(qū)別與聯(lián)系,才能更好地學(xué)會(huì)獨(dú)處、享受獨(dú)處。
學(xué)會(huì)獨(dú)處,就是學(xué)會(huì)如何給自己足夠的時(shí)間和空間安置自己或彷徨、或浮躁、或復(fù)雜的內(nèi)心。獨(dú)處時(shí)可以與內(nèi)心的自己進(jìn)行更加深入的對(duì)話,洞悉自己的內(nèi)心,了解自己、認(rèn)清自己、發(fā)現(xiàn)自己。只有學(xué)會(huì)獨(dú)處,才有機(jī)會(huì)讓自己深入思考人生;才能讓自己遠(yuǎn)離脆弱、遠(yuǎn)離塵囂;才能讓自己對(duì)未來(lái)充滿信心和希望;才能讓自己的內(nèi)心得到充實(shí)和升華。
在當(dāng)今這個(gè)社會(huì),獨(dú)處的意義在于讓躁動(dòng)的靈魂趨于寧?kù)o,讓膨脹的欲望止于理性,讓忙碌的身軀得到休憩,讓丟失的自我返歸本真。獨(dú)處,是漫長(zhǎng)的人生旅途中的一座座精神驛站;獨(dú)處,是為了讓自己更輕松自在、安穩(wěn)不亂;獨(dú)處,是為了養(yǎng)精蓄銳以面對(duì)即將到來(lái)的跋涉和遠(yuǎn)行!
選自廣師13中本班第八期班刊《步履》
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