讀《中國人》有感1000字
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。以下是小編整理的讀《中國人》有感1000字，希望能夠幫助到大家。
讀《中國人》有感 篇1
《中國人》是林語堂先生第一部在美國引起巨大反響的英文著作。作者以坦率幽默的筆調、睿智靈動的語言向讀者娓娓道出中國人的道德、精神狀態(tài)與向往，以及中國的社會、文化與生活情趣。通過閱讀這本書，我對祖國以及中國人民的過去、現(xiàn)在和未來有了更深刻的思考和認識。
作者以其聰明而富有洞察力的描寫向人們展示了一位文化學者眼中的中國，你會驚嘆于作者的坦誠相見，無論是贊美這個偉大的民族，還是指出中國社會的弊端，都能幽默精確、毫不偏頗地論述觀點。
《中國人》創(chuàng)作距今已有80多年，中國社會早已發(fā)生了翻天覆地的變化，我們的生活方式在變化，思維方式在變化，但根深蒂固在我們整個民族骨子里的基因是一脈相承、不曾改變的，古人和今人對美好生活的追求、對和平的向往，對國家民族的熱愛也是共通的。
我們作為生活在和平年代的90后，沒有經歷過殘酷的戰(zhàn)爭、糧食物資的緊張，我們在父母的呵護、老師社會的關懷下無憂無慮的成長，接受著傳統(tǒng)的愛國主義教育，再一步步順利考上大學，踏上工作崗位。在這段成長過程中，我對愛國主義的認識也是從感性的，簡單粗淺的，逐步修正到理性的、嚴肅反思的。在這里，我想談談對愛國主義的一點認識體會，也是對自己的鞭策：
一、熱愛祖國，堅決擁護中國共產黨的領導。歷史和人民選擇了中國共產黨，選擇了馬克思主義，選擇了社會主義道路，選擇了改革開放。中國共產黨帶領中國人民，以巨大的政治勇氣，走出了一條中國特色社會主義道路，對于這來之不易的局面，我們都應當倍加珍惜。
二、愛國無小事，從現(xiàn)在做起，從身邊的點點滴滴做起，更要少說多做。作為一名普通公民，愛國并不都表現(xiàn)為輝煌而壯烈的事業(yè)，拋頭顱灑熱血的行動，有些愛國的小事才是力所能及的，事情雖小同樣也是愛國的表現(xiàn)。愛國意味著你要勤儉節(jié)約，珍惜糧食、愛惜公共設施，不浪費水電；愛國意味著你要保護環(huán)境，講究衛(wèi)生，不在公共場所亂扔垃圾，要愛護祖國的一山一水，一草一木；愛國意味著你要遵紀守法，不違反交通規(guī)則，買票購物吃飯要主動排隊；愛國意味著你要繼承中華民族的傳統(tǒng)美德，要講文明懂禮貌，提高修養(yǎng)，少發(fā)牢騷，要家庭和睦，孝老愛親。不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海，如果每一個人都能做到以上這些小事，我想那也是很了不起的`，祖國一定會更美好更和諧。
三、實干興邦，空談誤國。愛國主義不是空洞的喊喊口號，它需要你付出實際的行動。我們必須清醒地認識到，國與國之間的利益之爭，最終是綜合國力的較量。反映到每一個公民個體，就是要愛崗敬業(yè)，每個人在自己的崗位上做好自己的本職工作，在各行各業(yè)發(fā)揮自己的聰明才智，不斷的創(chuàng)造社會價值，以自己的具體行動來履行愛國主義，這樣才能為我國的發(fā)展貢獻自己的力量。對于我來說，就是要踐行為人民服務的宗旨，履職盡責，為金融事業(yè)的繁榮發(fā)展貢獻自己的力量。我相信，每個國人每天努力一小步，我們國家一定會前進一大步。
中華民族是一個偉大的民族，擁有五千年源遠流長、博大精深的中華文明，這片土地上的人民熱愛和平、勤勞善良、自強不息。
讀《中國人》有感 篇2
“我可以坦誠相見，我并不為我的國家感到慚愧。我可以把她的麻煩公之于世，因為我沒有失去希望。中國比她那些小小的愛國者要偉大的多，所以不需要他們來涂脂抹粉。她會再一次回復平穩(wěn)，她一直就是這樣做的�！薄终Z堂
寫在《中國人》封頁告訴我們，即便書中將會揭露多少關于中國的缺點，但是作為一個中國人，林語堂先生卻依然那么深的愛著自己的祖國，這是毋庸置疑的。
學習語文的歲月中，林語堂這個名字便一直印在我的腦海里，語文老師總是會多多少少提及他的名字。選擇閱讀《中國人》是因為想知道這樣一位能用英文來寫中國文化的中國人能寫出什么樣的文字來描繪自己的國家。畢竟用并非母語的語言來寫一個國家是一件很困難的事情，就像我們讀翻譯過來的莎士比亞的十四行詩相對于英文原著永遠是驢唇不對馬嘴一樣，巨大的文化差異再加上不同的語言，這種難度可想而知，而這樣一位似乎能克服這種難度的作家，的確令我對他的作品吊足了胃口。
書中不乏對中國社會各種現(xiàn)象的揭露與批判，可以說是比較客觀的從中國社會、歷史、文化各方面進行闡述，希望超越國家、民族與語言的隔閡，讓更多的西方人對中國人與社會有全面的了解、認識。就像今天我們上海舉辦百年盛會——世博會，雖然我們很多的方面可能達不到世界一流標準，但我們敢于把一個真實的中國呈現(xiàn)在世人面前，讓世界更直接和客觀的了解中國、認識中國，從而接納中國。
在寫《婦女生活》的章節(jié)中，林語堂先生是花了很大心思的，讀起來感觸良多。()作為一個現(xiàn)代女性，對于封建社會男尊女卑的思想，我當然是嗤之以鼻的。很多男士，以尊重女性為名，實則借以顯示自己的高尚。聯(lián)想今天的中國，也許大家都在談論和維護的東西，往往就是一種極度的不平等、不公正，這才需要大家去關注和維護。要是與西方女性相比，也許在事業(yè)上，中國的女性要略遜一籌，但因為社會環(huán)境和歷史原因，中國女性更有機會成為妻子和母親。我認為獨立的女強人與賢妻良母并不處于對立的狀態(tài)，相反，這恰恰是理想女性的代表。所以，女人在進取的同時，不需要苛刻的要求自己來符合他人的眼光，要有自己的`獨立的人格特性，要有敢于沖破一些世俗觀點的勇氣和膽量。要平等，首先還是態(tài)度問題。林語堂先生也分析，即便是在傳統(tǒng)的封建家庭中，還是有許多婦女掌權的，哪怕是在“女子無才便是德”的思想教條束縛下，還是有許多的才女活躍在歷史中。而作為90后的現(xiàn)代女性，我認為更應當擺正自己的位置，用更平衡的心態(tài)突破世俗的不平，忘卻幽怨與消沉，用積極的心態(tài)實現(xiàn)自己的價值。
在“背景”這一章節(jié)中，作者寫道了中國人在長期的老莊思想熏陶下，形成了“超脫老猾”的性格。中國人是生來的現(xiàn)實主義者，那種圓滑的本性已根植在每個人的心中，漸漸失去斗志。而奇怪的是，這種軟弱無為的性格在中國人看來似乎是一種經歷世事、超凡脫俗的表現(xiàn)，是人生態(tài)度的最高理想與追求。“麻木不仁與實利主義的態(tài)度是建立在對生活的精明看法之上的，這是只有老年人和古老的民族才會有的態(tài)度�！闭沁@種麻木不仁，消極態(tài)度的影響，大家總是在逃避。分析下去，人們似乎沒什么必要去逃避，也許大家根本就不知道為什么逃避，只是覺得“多一事不如少一事”，于是響應改革的人便越來越少。更何況中國人歷來是一個易于滿足的群體，只要能填飽肚子，便就已經很是滿足了。封建制度與思想已經消亡殆盡，可封建思想帶給中國人的劣根性卻依舊存在，并無改觀。我們經常聽到這樣的新聞，人們對受傷者頻頻采取冷漠的態(tài)度，見義勇為雖然仍被稱頌，但對于“精明”的人來說，見死不救私會成為一種聰明的舉動，人民總是在逃避責任，害怕引火燒身。大多數(shù)人總把這種行為歸咎于道德的缺失，卻忽略了封建思想蠶食下人性的泯滅。由于中國人自古以來的實利心態(tài)與消極避世的態(tài)度，致使中國人極度的缺乏社會責任感與群體意識，冷漠、固執(zhí)。從前如此，如今亦如此。
林語堂先生對《中國人》做出了深度的解讀。當然，作者生活的年代較如今的確有著很大的差異。那是個沉睡中的中國，一個病態(tài)下的中國，但是，那也是個值得慶幸的中國，因為她擁有一批清醒的兒女，即使大多是人都沉睡這，但有這樣一批人，就想林語堂先生，他們敢于站出來，把自己放在鏡子面前細細的端詳，敢于說出實話與真相。如今的中國仍需要這樣一批人，更需要一個包容的社會，一個不會簡單的把敢于講話的人冠以“五毛”和“憤青”的社會。我想，如果有一天中國能做到這一點，那么中國的復興，也就真的不遠了。
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