曾國藩的正面與側(cè)面讀后感
曾國藩的正面與側(cè)面讀后感（一）
文/李菲
張宏杰是一位學(xué)者型作家，他的這本書在普通的傳記敘事之外也帶著一定的學(xué)術(shù)感覺。作為一本研究曾國藩的專著，本書內(nèi)容豐富、體系嚴(yán)密。盡管部分章節(jié)有湊字?jǐn)?shù)和重復(fù)之嫌，但瑕不掩瑜。
本書體系上分三個部分。正面：從"憤青"到"老奸巨猾",這部分實(shí)際上就是對曾文正一生的概述，讀完這部分，對曾的生平就有了比較全面的了解；左側(cè)面：一生收入和支出，這部分是全書最學(xué)術(shù)的地方，補(bǔ)了歷史研究的一塊空白。作者通過講述和計算曾公在不同階段的收入與支出側(cè)面反映了晚晴政府的財政狀況和弊端，以及朝廷內(nèi)外腐化成風(fēng)的現(xiàn)實(shí)，以小見大；右側(cè)面：迷信和天命。如果前面兩部分讓我們已經(jīng)看到了一個立體化的曾國藩的話，那么這一章讓我們看到了一個栩栩如生、有血有肉有個性的曾文正。
歲月讓人從批判走向建設(shè)，也讓曾公從"輕狂"走向了"成熟".這個成熟，自然有些諷刺之意。作者說：真實(shí)的曾國藩，遠(yuǎn)比那個"永遠(yuǎn)正確"的"圣人"可愛。曾國藩不僅僅是一個政治家或軍事家、思想家，他首先是一個人……一個生活在塵世中，掙扎、糾結(jié)、沖突和矛盾的人，一個既有靈魂又有體溫的人。
的確，六十二年的人生旅程折射了當(dāng)時半個多世紀(jì)的社會現(xiàn)實(shí)：朝廷垂垂不如當(dāng)年，滿朝文武只知自�；蚱埱一蛞廊徊恢^的窮究理學(xué)，京城內(nèi)外腐化不堪，外有列強(qiáng)欺凌，內(nèi)有太平作亂……亂世如此，偶爾出現(xiàn)的個別心懷天下的人也"前仆后繼"的被當(dāng)時的黑暗"規(guī)則"侵蝕、腐化。僅僅少數(shù)人在實(shí)現(xiàn)自己抱負(fù)之時也不得不在一定程度上改變初衷：林則徐一生自詡清廉不阿，然而任巡撫期間也曾大量收受"陋規(guī)"銀子；曾文正常言自己"不靠當(dāng)官發(fā)財",然而也在不斷行賄，甚至縱然過屬下公開貪污……
這些丑相原因何在？源于制度的陰謀與懶惰。是社會的整體對腐化不堪的制度的縱容與承認(rèn)導(dǎo)致了一個又一個有雄心壯志的官場新人從"無知"走向了"成熟".對于晚晴官場而言，不融入這個染缸就是不懂事，只有深入這個利益集團(tuán)——這個全天下都陷入其中的利益集團(tuán)——才是成熟。
曾公融入了，但是，他依然很偉大。因?yàn)樗龅搅顺Ｈ怂患暗?外黑內(nèi)白",同時成功的塑造了良好的品質(zhì)形象。他縱容下屬的合理腐化，卻又以身作則，不行貪污之事，在做了十二年中國最有權(quán)勢的人之后，在總督崗位去世之后竟然只有兩萬兩的身后銀。他少年至中年潛心研究理學(xué)，卻又不為理學(xué)所困。他工于心計、城府極深，卻又發(fā)自內(nèi)心的以誠待人，連公認(rèn)的冤家左宗棠最后在他去世之后也不得不念他的好。
曾公不能作為一個榜樣來對待，但他身上很多品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。
一曰忍。
曾國藩一生三次"為眾人所唾罵",又有三次軍事大失敗。但對于有志者來說，挫辱是最大的動力，打擊是最好的幫助。咬緊牙關(guān)，把挫辱活生生吞下，就成了滋養(yǎng)自己意志和決心的營養(yǎng)。這構(gòu)成了曾國藩生命經(jīng)驗(yàn)中最核心的部分。他在家書中教育兒子："天下事無所為而成者極少，有所為有所利而成者居半，有所激有所逼而成者居半。""所謂好漢打脫牙和血吞，真處逆境之良法也。"
二曰誠。
曾一生"有一誠字，以之立本立志".他把"誠"當(dāng)做天道，始終強(qiáng)調(diào)做人的學(xué)問，最基本的原則和思想就是誠，而且"誠"必須出自內(nèi)心，謂之"血誠".《菜根譚》里有句話說：蓋世功勞，當(dāng)不得一個"矜"字；彌天罪過，當(dāng)不住一個"悔"字。"誠"不是傻，不是呆，而是一種襟懷，襟懷明月，胸納清風(fēng)。在"誠"的基礎(chǔ)上，坦誠相待，開誠布公，堅持原則。"誠"不是當(dāng)和事老和稀泥，而是團(tuán)結(jié)人的一種基本態(tài)度。待人以誠，對事業(yè)和工作也應(yīng)該"誠",這種"誠"上升國家、單位的高度就是"忠誠".
三曰拙。
曾做人以拙為本，在軍事上也以"結(jié)硬寨、打呆仗"聞名，以力求先立于不敗之地。行軍打仗數(shù)十年，除一開始幾次失手外，他沒有大的跌蹉，正是得力于此。曾公的拙，其實(shí)就是天資不行，但這一點(diǎn)恰恰是曾公成大事的一個關(guān)鍵。因?yàn)橛掴g，才會花更多的時間腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)與求知。但凡事過猶不及，腳踏實(shí)地固然是做事的基本原則，但是兵者詭道也，有一些特殊情勢下，也需要敢于冒險，大踏步前進(jìn)。
四曰恒。
書中寫道：曾國藩之于后人的最大意義是，他以自己的實(shí)踐證明，一個中人，通過"陶冶變化",可以成為超人。從道光二十二年立志自新之日起，曾國藩開始了對自己全方位的改造。他的辦法是"日課",以圣人標(biāo)準(zhǔn)要求自己，時時刻刻監(jiān)督檢查自己的一舉一動，發(fā)現(xiàn)其中哪一點(diǎn)不符合圣人要求，就要甄別出來，深刻反省。曾國藩正是通過這種自修方式，逐一檢出自己身上近乎所有的缺點(diǎn)毛病，在幾乎所有細(xì)節(jié)中貫徹了對自己的嚴(yán)格要求。因此他的進(jìn)德修業(yè)，才迅速而有力。
晚年曾國藩總結(jié)自己的人生體會說，人的一生，就如同一個果子成熟的過程。不能著急，也不可懈怠。人的努力與天的栽培，會讓一棵樹靜靜長高，也會讓一個人慢慢成熟：毋揠毋助，看平地長得萬丈高。
曾公堪稱"晚清中興第一大臣",其道德文章、為人方式、軍事戰(zhàn)略等值的我們學(xué)習(xí)的太多。放之于當(dāng)時的大背景下，曾最偉大的之處在于他跳入了一個會將所有人染黑的大染缸卻保持了自己內(nèi)心的純潔與明凈。的確，他有很多不足，有很多我們可以以現(xiàn)代視角批判之處。但是毋庸置疑的是，他雖由我們現(xiàn)在肯定而當(dāng)時否定的的"輕狂"走向了現(xiàn)在我們否定而當(dāng)時肯定的"成熟"（實(shí)際上我們現(xiàn)在對著二者的態(tài)度并為真正改變），然而，他骨子里依然是一位"圣人",一個心懷天下、內(nèi)心純凈的"最后的圣人".
曾國藩的正面與側(cè)面讀后感（二）
愛一個人就是愛他的缺點(diǎn)
這些年，曾國藩一直都是出版界炙手可熱的人物，他不同程度地活躍在各大書店、報停、地攤、盜版書攤上，為無數(shù)迷信成功學(xué)、渴望通過研習(xí)為官之道改變命運(yùn)的人提供豐富的精神食糧。大家學(xué)他的"慎獨(dú)",學(xué)他的"隱忍",學(xué)他的"內(nèi)圣外王",學(xué)他的"牙齒打掉和血吞"……但是我不想光看到這樣的曾國藩，我知道真實(shí)的他肯定不是這樣高大完美，我知道他之所以沒有割據(jù)一方稱王稱帝肯定另有隱情，所以，我更愿意隨著這本《曾國藩的正面與側(cè)面》一起探求不為人知的那些歷史潛伏層。
果然，沒有失望。書籍開篇非常直白地開始介紹曾國藩的仕途。跟十四歲縣試第一的左宗棠、十七歲考中秀才的李鴻章、十歲中秀才十六歲中舉人的梁啟超比起來，曾國藩簡直是個慫娃。他二十一歲的時候參加秀才考試，還沒考中。這次之后他咬牙發(fā)奮，沖破了父親刻板教育下形成的僵化教育思路，轉(zhuǎn)過年來就考中了秀才，然后又一年考中了居然，然后又四年，中進(jìn)士，點(diǎn)翰林，飛黃騰達(dá)。
如果這樣寫下去，就沒意思了，曾國藩頂多就是個在應(yīng)試教育體制中熬出頭的高考狀元，沒啥過人之處。有意思的地方就在于，點(diǎn)了翰林之后，曾國藩開始"拜客".說白了，到處走親戚去，管你遠(yuǎn)的進(jìn)的血親宗親八竿子打著打不著，都要去見見。言外之意："我考上啦，要當(dāng)官去啦，你們不給我點(diǎn)兒盤纏路費(fèi)小禮物嗎？"
這次"打秋風(fēng)"足跡遍布湖南湘鄉(xiāng)、寧鄉(xiāng)、衡陽、清泉、耒陽、永興、邵陽、武岡、新化、安化等十多個縣州，差不多三千里，簡直是個迷你版長征了�？蓱z那會兒沒有支付寶，要是有，估計曾國藩得成天掛在Q上讓人往他余額寶里打錢。他拜了近兩千戶人家，跟個要飯的和尚似的，一路斂錢。這曾老兄財商不得了呢！
好了，盤纏路費(fèi)湊足了，喜氣洋洋的曾大員走馬上任，開始了京官生涯。客觀講，曾國藩在國家公務(wù)員的崗位上可謂平步青云，十年，七次加薪升職，連杜拉拉都沒這么快。但是意氣風(fēng)發(fā)的湖南才子并沒有被這種成就蒙蔽雙眼。我們知道，那會兒的大清朝已經(jīng)到了強(qiáng)弩之末，(www.htc668.com)內(nèi)憂外患加在一起根本不得安生，但是朝廷里的要員還是一副混日子的樣子。曾國藩看不下去呀，想干一番大事業(yè)，他大膽提出京官辦事"退縮"、"瑣碎",犀利毒舌毫不含糊。
也趕上他運(yùn)氣好，道光皇帝死了，咸豐皇帝二十歲，正年少氣盛，也想做事。曾國藩趁機(jī)趕緊上書，建議皇上"日講",說白了就是督促皇上多聽聽時事�；噬袭�(dāng)然高興，但是養(yǎng)尊處優(yōu)的官員們不高興了。你曾國藩算哪根蔥，沒事兒找事兒你閑的蛋疼？于是大家都聯(lián)手諷刺揶揄他，積極向上的曾國藩反倒成了一個大笑話。
換做一般人，也許就很識趣地閉嘴了，曾國藩偏不，他不但要說，還要使勁兒說。他公然上書給咸豐皇帝挑毛病，說他"小事精明，大事糊涂"、"不求實(shí)際"、"言而無信".這根本就是no zuo no die的節(jié)奏啊！好吧，曾國藩如愿以償?shù)乇幌訔壛�，皇帝把他的折子直接進(jìn)廢紙簍，這個人也就雪藏了。
渴望做大事的曾國藩只好尋了個外差，離開北京。這也是他訓(xùn)練湘軍的開始。到了地方，曾國藩并沒有吸取教訓(xùn)，而是用他的no zuo no die的節(jié)奏繼續(xù)得罪人。他不尊重過行政程序，視地方官員如無物，毫不顧忌人家的面子。官僚體制內(nèi)最可怕的就是帕金森癥候，誰都討厭有個能干的人攪亂秩序。你可以當(dāng)好官，但是你不能妨礙我們當(dāng)懶官。曾國藩得罪了這些養(yǎng)尊處優(yōu)的地方要員，無數(shù)次被人穿小鞋。
另外，練兵就得用錢。那時候湖南的八旗兵甚至有兼職做理發(fā)師、修鞋匠的，就因?yàn)檐娙斯べY太低了。曾國藩練兵舍得給錢，高薪�？墒歉咝匠鲎阅睦锬�，去哪里籌錢呢？曾國藩又造船又招兵的，四處想辦法籌錢，惹得地方大員眼紅。好哇，你搜刮民脂民膏，我們也上！就這樣，曾國藩一番好事兒又辦了壞事兒，引得人神共憤，被人告狀告到了咸豐那里�；实鄹淮娝�，找了個借口，把他從京二品降到三品。為什么曾國藩吃了敗仗恨不得跳水自殺？他被逼的！他就想踏踏實(shí)實(shí)做點(diǎn)兒實(shí)事兒，可惜他不懂為官之道，做人太直太楞！他的情商遠(yuǎn)沒有財商高。
至于后來他是如何成為封疆大吏的，感興趣的朋友可以看書，我不贅述。
比起后來那些"慎獨(dú)"、"隱忍"、"內(nèi)圣外王"的成型理論，我更喜歡探求曾國藩形成這些理論的過程。他當(dāng)年是那樣一個愣頭青，竟然能夠打磨掉身上的利刺，成為一個"牙齒打掉或血吞"的忍者神龜。
凡成大事者，忍字心間繞，自控能力必須一等一地強(qiáng)。曾國藩強(qiáng)到什么程度？他幾乎每天都要寫日記，剖析自己的每一件小事，真真做到"三省".張宏杰在書里記錄了一個小段子，說曾國藩恨自己"好色".多看了美女幾眼，就要在日記里罵自己"大無禮"、"直不是人，恥心喪盡";中午閑來無事不想看書，跟媳婦嘿咻了一下，竟然也要在日記里罵自己"真禽獸矣".那些一看日劇就熬通宵、一打游戲就收不住手的屌絲男女們，你們還好意思說命苦只能賴政府嗎？
考驗(yàn)人的，除了困境，還有順境。在艱苦的環(huán)境里人不容易犯錯誤，因?yàn)闄C(jī)會少，反倒是日子好過了容易走上不歸路�？喑錾淼脑鴩诩依锝�(jīng)常帶著弟弟們放牛、種菜、拾糞，他們甚至到集市上賣過菜，到菜市場幫人推過運(yùn)碑車。
后來飛黃騰達(dá)了，曾國藩并沒有就忘本，甚至更謹(jǐn)慎了�！对鴩恼媾c側(cè)面》專門有一章講述曾國藩的經(jīng)濟(jì)生活，也從另一個側(cè)面講述了他"忍者神功"的蓋世無敵。曾國藩有五個兒子兩個女兒，他做京官的時候決定，以后閨女的嫁妝只給兩百兩白銀。這是什么概念呢？當(dāng)時曾國藩府里養(yǎng)各種幕僚、用人，一年的開銷是兩萬兩�。ó嬐庖�，這真的是親爹嗎？）難怪經(jīng)常在身邊的幕僚趙烈文說："大清二百年不可無此總督衙門！"
我之所以推崇這本《曾國藩的正面與側(cè)面》，就是因?yàn)檫@些平時看不到的"側(cè)面"打動了我。
我們常說看歷史要客觀，評判歷史人物要客觀。什么是客觀呢？歷史學(xué)里有個注重考據(jù)的蘭克學(xué)派，他們的觀點(diǎn)就是歷史研究只需要最大限度地考證資料，讓我們看到的歷史最大限度的接近真實(shí)的歷史，而不做評說。從某種程度上我是贊成的。誰對？誰錯？很難評說。你愛，或不愛，他就在那里，這就是他全貌的樣子。
最后來點(diǎn)兒煽情的，曾國藩在晚年的時候流露了悲觀失望的色調(diào)，他對趙烈文說："上次我去北京見皇上，發(fā)現(xiàn)北京的很多泉水都枯了，連御河都斷了，這是不好的征兆�，F(xiàn)在，朝中沒有正人君子，用人行政一片混亂，看來這個王朝挺不了幾天了，我真想早點(diǎn)兒死，不想活著看到她滅亡。"他甚至說："壓力大的時候，恨不得直接躺棺材里，那樣就能心安理得地休息了，比活著還更快樂些。"言外之意，只要活著，就得為國家操心。
看到這里，我不禁想起英國首相丘吉爾在二戰(zhàn)時期那句著名的演說詞："我所能奉獻(xiàn)的，只有熱血、辛勞、汗水與眼淚。"難道你能說，這些人追求的，僅僅是功名利祿？
興亡誰人定，盛衰豈無憑。擔(dān)當(dāng)生前事，何計身后評。
反正，我是喜歡這些正面與側(cè)面的。
曾國藩的正面與側(cè)面讀后感（三）
千古完人的恥辱與戒邪淫
最近讀張宏杰老師的《曾國藩的正面與側(cè)面》，頗有感觸。
在書中的第一章，作者就寫了曾國藩一生的五次恥辱。為什么書中開篇就寫曾國藩遭受過的恥辱呢？因?yàn)樵鴩J(rèn)為恥辱與挫折是他人生成長的最大助力。
我們來看看曾國藩人生中的第一次恥辱。那是近兩百年前的大清朝，這一年，二十一歲的曾國藩參加了人生中第六次秀才考試�；蛟S確實(shí)是沒多大天分，或許父親兼老師曾麟書的教育實(shí)在不咋地，反正此前的曾國藩是連考五次都沒考上秀才。年輕的曾國藩很上進(jìn)，力爭上游，而且心理素質(zhì)也過硬，沒有被失敗打倒。雖然考了五次都失敗了，但在第六次考試到來之前，曾國藩還是下了不少苦功準(zhǔn)備，考后也自覺發(fā)揮不錯。滿以為這次能一舉考上秀才，沒成想發(fā)榜之日，竟被當(dāng)時的學(xué)臺，也就相當(dāng)于現(xiàn)在的省教育廳廳長發(fā)布公告，公開批評他的文章缺乏思想深度，文章條理也不太清晰。秀才肯定是不能入圍，但因成績尚好，以佾生注冊，可以算作"半個秀才",本來一般人考秀才要先通過縣試，府試，才能參加最后的院試。如果是佾生，可以直接參加最后的院試，考過了就是秀才。
在很多人看來，雖然第六次也沒考上秀才，但好歹還是有進(jìn)步，說明自己最近的苦功還是有一定成果的，自己還年輕，下次再努努力，再進(jìn)步一點(diǎn)就可以考上秀才了。雖然這次的考試成績不值得大肆慶祝，也還是值得欣慰的。但沒想到，曾國藩卻視在大庭廣眾之下被公開批評為奇恥大辱�；氐郊液�，他閉門不出，咬牙發(fā)憤。沒想到學(xué)臺的這次公開批評，居然如當(dāng)頭棒喝、醍醐灌頂，學(xué)了十六年也沒學(xué)通的曾國藩突然豁然貫通，腦袋突然開竅，突破了父親刻板教育下形成的僵化文筆思路，文章水平大有長進(jìn)。轉(zhuǎn)過年來，第七次參加考試，曾國藩一舉中了秀才。沒想到考秀才時的恥辱，居然成了曾國藩一生功名的開場鑼。又一年，他中了舉人，再過了四年，他中進(jìn)士，點(diǎn)翰林，從此飛黃騰達(dá)。
看完這個故事，我們便會覺得，原來人還是要受點(diǎn)恥辱，吃點(diǎn)苦頭才能成大事啊。但為何社會上有過恥辱的人不少，而成大事的人不多呢？就拿曾國藩受到的這次恥辱來說，換作是你，你會因?yàn)楸粚W(xué)臺批評文章寫得不夠好而咬牙發(fā)憤嗎？現(xiàn)在很多人即使受到了批評，也會無動于衷。也有很多人受到批評，可能會有點(diǎn)難受，但我想對于大部分的人來說，考中半個秀才的喜悅應(yīng)該會蓋過這么一點(diǎn)難受，而不會想到去咬牙發(fā)憤。
最近聽到幾個故事，主人公都是事業(yè)有成的成功人士，在分享他們的成長經(jīng)歷時。發(fā)現(xiàn)了一個共同點(diǎn)，那就是在他們的成長過程中，都遭受過無數(shù)的羞辱和委屈。這種恥辱是如此的刻骨銘心，以至于他們都曾咬牙發(fā)誓，這輩子一定要出人頭地。正是這種恥辱，不斷地鞭策著他們奮發(fā)向上，奮力拼搏，而且付出的努力絕對要比常人多很多倍。以前對"苦難是人生的財富"這句話不大理解，現(xiàn)在才明白，從另一個角度看，苦難，委屈也可以成為我們?nèi)松淖畲髣恿�。對一般人來說，偶爾一兩天像打了雞血一樣激情四射是不難的，但有幾人可以做到長期斗志昂揚(yáng)呢？而生活中不少普通人能超越自己，一個重要原因就是無數(shù)恥辱的鞭策。
當(dāng)然，生活中有些事情是非常明顯的恥辱，比如有陌生人沖上來就給你幾個耳刮子，你肯定會認(rèn)為這是對你的侮辱。但生活中也有一些事情，是不是恥辱則是取決于個人的態(tài)度。
記得那時在江西老家上學(xué)的時候，只要是比較重要一點(diǎn)的考試，肯定會在班內(nèi)甚至年級排個名次。你如果去問那些考試成績老是排在后面的同學(xué)，考試成績不好，你覺得這是恥辱嗎？據(jù)我上學(xué)時的觀察，很多人用他們的態(tài)度行為這樣回答了這個問題，這有什么，我都習(xí)慣了，我本來就不怎么會念書，而且我也努力過，這能算什么恥辱呢？反之，如果是一個成績稍微好點(diǎn)的同學(xué)某次考試突然名次大幅下滑，他一般都會臉上掛不住，認(rèn)為這是他的恥辱，進(jìn)而咬牙發(fā)憤。由此，我們看出，考試名次靠后這件事本身對個人的學(xué)習(xí)并沒有多大影響，有影響的是你對自己名次靠后的態(tài)度。如果你對自己成績靠后早已麻木，那即使考出再差的成績也不會對你有什么觸動。如果你認(rèn)為自己成績靠后是你的恥辱，那么你一定會發(fā)憤圖強(qiáng)，從而一步步提高自己的成績。
遺憾的是，現(xiàn)實(shí)生活中，總是麻木的人多一點(diǎn)。我們都知道，長期邪淫的人，后果是非常慘重的。外表上，你會面容憔悴，無精打采，身體機(jī)能差，萎靡不振，提不起精神，視力下降，氣力弱，容易生病，甚至未老先衰。生活上，你會處處不順，工作不順，事業(yè)不順，愛情不順，婚姻不順。精神上，你會壓抑痛苦，缺乏自信。當(dāng)然，你可能不會有所有的這些癥狀，但你總會有那么幾項(xiàng)癥狀是相符的，我就不信邪淫這么久，邪淫卻沒有在你身上留下絲毫的痕跡。據(jù)我自己的經(jīng)驗(yàn)加上我的觀察，當(dāng)我們面對著邪淫給我們的回報時，我們很少有人認(rèn)為這是奇恥大辱。我們更多的是麻木，習(xí)慣，見怪不怪，甚至是破罐子破摔，我就經(jīng)歷過很長的這樣一個階段。當(dāng)時的我好像缺了心眼似的，面對著身體上越來越多的癥狀，面對著日益萎靡的精神狀態(tài)，我竟然毫無感覺。如果有，也只是邪淫后的后悔，但也僅僅是后悔，很快對邪淫快感的貪求就蓋過了那么一絲的悔意，于是我又開始了邪淫。那時候的我，從來沒有清楚地認(rèn)識到邪淫帶給我的，樣樣都是奇恥大辱，一個正當(dāng)年輕的小伙子，別人都是生龍活虎，而自己卻老是無精打采，這是奇恥大辱；初中時學(xué)習(xí)成績比我差的在高考時考上了一本，腦袋沒我靈光的也考上了一本，而我卻因邪淫到最后只落了個普通的二本，這是奇恥大辱；以前老是沉浸在黃色網(wǎng)站，對那些虛幻的女主角愛入骨髓，現(xiàn)在真到了談婚論嫁時卻喪失了男人起碼的自信與尊嚴(yán)，對婚姻恐懼不已，這更是奇恥大辱。當(dāng)老家那些初中畢業(yè)，高中畢業(yè)的同齡人在社會上混得風(fēng)生水起，而自己這個所謂的大學(xué)生現(xiàn)在卻窮困潦倒，這也是奇恥大辱。現(xiàn)在我能慢慢認(rèn)識到邪淫帶給我的無一不是奇恥大辱。但那時，我有的只是麻木不仁，渾渾噩噩。
但放眼望去，麻木的似乎不止我一個人。如實(shí)而論，很多人對于邪淫給他們帶來的種種癥狀，多多少少有點(diǎn)麻木。因?yàn)樾耙鶐淼陌Y狀不是突然而至，而是有一個緩慢的過程。突然來不少癥狀，我們肯定會受不了，但如果癥狀是緩緩而來，我們則會在不知不覺中習(xí)慣這些癥狀，直至最后的麻木。從這點(diǎn)來看，我們更像溫水中的青蛙，在不知不覺中就走向了毀滅。
《了凡四訓(xùn)》中也說，改過最重要是要有恥心，"得之則圣賢，失之則禽獸。"有了恥心，成圣成賢有望；沒有恥心，則無異于禽獸。你說我們改過，我們戒邪淫，還能有比恥心更重要的了嗎？
羞恥心才是一個人改過的根本動力。我們老是寄希望于外在的力量來幫我們成長，幫我們改過是不大現(xiàn)實(shí)的。就像一輛停在地面的汽車，如果靠人去用力推動，你說那得多辛苦，而且根本就推不遠(yuǎn)，甚至根本推不動。而一旦啟動汽車的發(fā)動機(jī)，那情況就完全不一樣了。
現(xiàn)在我們要改過，要戒色，只有羞恥心能給我們提供這種內(nèi)在的，強(qiáng)大的動力。我們的羞恥心有一分，動力就有一分；羞恥心有十分，動力就有十分�？傊切邜u感越強(qiáng)，內(nèi)心發(fā)出來的力量才越大。
你想想如果我們對邪淫的種種癥狀都已慢慢習(xí)慣，甚至是麻木。請問我們哪有決心，哪有魄力來戒邪淫？而如果缺乏決心，缺乏魄力，戒邪淫到頭來都不過是一句無力的口號而已，喊喊是蠻帶勁的，但卻不會有多大效果。
怎么辦？你至少要像曾國藩那樣有著追求上進(jìn)的積極態(tài)度，如果你抱定了得過且過的想法，那誰也幫不了你。其次，你要不斷擦拭你那顆渾濁不堪、渾渾噩噩的心，要清晰地認(rèn)識到，邪淫帶給你的絕對是奇恥大辱。知恥而后勇，如果你連這個恥都不知，連對這個恥都認(rèn)識不清楚，你怎么來后勇？你怎么來像曾國藩那樣咬牙發(fā)憤？
醒醒吧！不要再渾渾噩噩過日子了，翻出你的良心來，拾掇拾掇，曬一曬。千萬不要做只溫水中的青蛙！千萬不要在麻木與渾噩中親手葬送掉了自己的人生。
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