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章氏家訓(xùn)讀后感

時(shí)間:2023-07-19 14:40:16 讀后感 我要投稿
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章氏家訓(xùn)讀后感

  章氏家訓(xùn)讀后感(一):重游西巖山

章氏家訓(xùn)讀后感

  去年9月中紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)站在"中國傳統(tǒng)中的家規(guī)"專欄推薦了《章氏家訓(xùn)》, 并撰文指出,家是人格養(yǎng)成的第一課堂,家乃國之基,家和萬事興,大力倡導(dǎo)家庭的品德教育。

  《章氏家訓(xùn)》的創(chuàng)立者是五代十國的章仔鈞(868-941年),字仲舉,號彰良,福建浦城人,世稱太傅公,自幼勤奮好學(xué),后出仕為官,深受百姓愛戴。其妻練氏夫人,943年,南唐軍隊(duì)進(jìn)攻建州遇頑抗,城破后打算屠城泄憤,被練氏夫人勸止,全城百姓得以保全,后人尊其為"芝城之母".

  現(xiàn)有全國所有章氏家譜記載祖先都是福建浦城,海內(nèi)外200萬章氏都是他的后裔,所以說"天下無二章,祖根在浦城".

  這次休假回老家浦城,在政府工作的大哥陪同下參觀憑吊了西巖山下的章氏祠堂,探究章氏一門為何千百年來長盛不衰、人才輩出的內(nèi)在邏輯。

  西巖山上有個(gè)東風(fēng)水庫,水勢浩大,碧波蕩漾,兒時(shí)常會和幾個(gè)小伙伴到水庫游泳、釣魚、玩耍,后來工作在工行信貸科分管一家瓷器廠信貸,也常到西山下,自從90年代離開浦城外出謀生,有20年沒去過西巖山了。

  浦城自古乃中原入閩唯一通道,經(jīng)江西、浙江、福建三省交界的仙霞關(guān)、五顯嶺、魚梁嶺可長驅(qū)直入到達(dá)八閩,戰(zhàn)略位置非常重要。公元900年,章仔均奉閩王命,把守福建北大門,軍隊(duì)就駐扎在西巖山下這支動脈上,"屢挫江南之兵,使七閩@得以保障", 保福建百姓 20余年免遭黃巢等農(nóng)民起義軍、流寇、土匪殺戮。閩王曰"此壘可以獨(dú)當(dāng)江南右臂,坐控二浙之沖".

  經(jīng)過一段田間小路,章氏祖祠功德院坐落在一片修竹林中,這里原為南峰寺,是太傅仔鈞公玄孫章得象少時(shí)讀書處。章得象官居北宋宰相后,宋仁宗敕封為章氏功德院,用以紀(jì)念與祭祀章仔鈞練夫人及十五子。

  千百年來,這里一直是海內(nèi)外章氏后裔向往的圣地,是章氏的尊嚴(yán)和先祖精神的集中體現(xiàn)。

  在當(dāng)?shù)亓鱾髦S多太傅公保疆守土,練夫人舍身救民的感人故事,這次在現(xiàn)場看到這些事跡仍心潮澎湃、熱淚盈眶,感動不已。

  太傅公常戒其子孫說:"吾不幸生當(dāng)亂世,是以為說諸子當(dāng)以'仁'字為名,示其有志于仁也".

  宋仁宗御賜太傅歸田詩

  袖手長才世路輕,愛閑那肯戀榮名。

  掛冠變欲辭丹闕,策杖還歸老浦城。

  適意不論三仕喜,傳家唯有十分清。

  林間雅趣知恬退,好向廉泉自濯纓。

  大明成祖文皇帝御制練氏陰德傳詩曰:

  曾將厚德結(jié)人心,豈料釀成報(bào)德深;

  肯使一身同日死,全城寧與卻黃金。

  又曰:

  積德由來報(bào)在天,子孫榮顯自延綿;

  一門積慶皆陰德,千古猶傳練氏賢。

  《章氏家訓(xùn)》是十大家訓(xùn)之首,共196字,最核心的思想在于教育子孫后代知書達(dá)禮,勤儉節(jié)約,修身立命,遵紀(jì)守法,為家族爭光。 "興家兩字曰儉與勤","安家兩字曰讓與忍","交游不患寡而患從邪",諄諄告誡后人要勤儉節(jié)約,夫妻忍讓,慎于擇友……等等,包含了豐富深刻的人生哲理。"神昏如醉,體解如癱",而如今"葛優(yōu)躺"能流行說明世風(fēng)日下,家訓(xùn)中嚴(yán)厲批評了這種站沒站相、坐沒坐相的行為, 真是振耳聵聾,令人后背發(fā)麻,這對我們今天提高年輕人的精神面貌,發(fā)揚(yáng)積極進(jìn)取,奮發(fā)向上的精神,有現(xiàn)實(shí)意義。

  從章氏祠堂出來,大哥說章氏真是祖上有德啊,是啊,凡是都有一個(gè)因果,王石不也相信宿命?但是,我想?yún)⒂^后應(yīng)該更多的是使人在道德上的升華、心靈的凈化。正因?yàn)橛械赖赂呱械南茸婧痛鄠鞯募矣?xùn)啟迪,章氏后人才能涌現(xiàn)出眾多的政治家、文學(xué)家和杰出人才,他們都踐行著章氏家訓(xùn)"眼底有詩書"、"胸中存道理"的教誨。

  臺北章氏宗親會會長章然在懇親會上書寫了"敦親睦族"字幅,他說:"這個(gè)‘族’不僅是章氏一個(gè)家族,更是中華民族".同樣,《章氏家訓(xùn)》不僅是章家的家訓(xùn),也是我們大家的家訓(xùn)。中紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)站推薦《章氏家訓(xùn)》告訴我們,要發(fā)揚(yáng)和繼承先輩們的先知哲理、道德模范,只有世代銘記這些做人的價(jià)值觀,明白孝悌忠信禮義廉恥,了解中國文化的博大精深,中華民族的傳統(tǒng)才能源遠(yuǎn)流長,(范文先生網(wǎng) www.htc668.com)中華民族才能偉大復(fù)興。

  附:

  《章氏家訓(xùn)》全文

  傳家兩字,曰讀與耕;興家兩字,曰儉與勤;安家兩字,曰讓與忍;防家兩字,曰盜與奸;敗家兩字,曰嫖與賭;亡家兩字,曰暴與兇。休存猜忌之心,休聽離間之語,休作生忿之事,休專公共之利。吃緊在盡本求實(shí),切要在潛消未形。子孫不患少而患不才,產(chǎn)業(yè)不患貧而患喜張,門戶不患衰而患無志,交游不患寡而患從邪。不肖子孫,眼底無幾句詩書,胸中無一段道理。心昏如醉,體懈如癱,意縱如狂,行卑如丐。敗祖宗之成業(yè),辱父母之家聲;鄉(xiāng)黨為之羞,妻妾為之泣。豈可入我祠而葬我塋乎?戒石具左,朝夕誦思。

  木樨

  於廈門二0一六年九月四日

  章氏家訓(xùn)讀后感(二)

  《章氏家訓(xùn)》被中紀(jì)委、監(jiān)察部網(wǎng)站推薦學(xué)習(xí),其推薦詞:正氣守德,代有人傳。

  最近,我們單位利用當(dāng)?shù)亓逃Y源,組織黨員干部前往績溪縣瀛洲鄉(xiāng),參觀學(xué)習(xí)章氏祠堂和陳列室,學(xué)習(xí)研讀《章氏家訓(xùn)》。

  績溪縣"西關(guān)古里",是舊時(shí)章姓族人居地,有眾多章氏先人的古民居遺存,除祠堂外,還有"職思堂"、"慎思堂"、"文承堂".

  《章氏家訓(xùn)》共196 字,主要內(nèi)容為耕讀傳家,勤儉持家,忍讓安家,嫖賭敗家,兇暴亡家,不存猜忌,不聽離間,不生憤事,不專公利。其最核心的內(nèi)容是耕讀和勤儉,最核心的思想在于教育子孫后代以知書達(dá)禮修身立命,遵守規(guī)矩為家族爭光。我不得不為其深邃的思想內(nèi)容和文化價(jià)值所折服。

  我們中華民族歷來重視"家教",有道是家和萬事興,足見家庭教育、家風(fēng)、家庭氛圍對子孫后代、對我們和對國家的重要性不可言喻。認(rèn)真學(xué)習(xí)、研究、利用家訓(xùn),對于提高國民的文化素質(zhì)、道德修養(yǎng),促進(jìn)社會和諧發(fā)展,有著不可低估的積極作用。

  自古以來,家是最小單元,國是億萬個(gè)家庭組成,通過家族宗祠建章立制,教化人們沿著家訓(xùn)做人做事,恪守齊家、修身、立業(yè)、勸學(xué)、篤行的內(nèi)在倫理,自然家風(fēng)正、民風(fēng)淳,墮落貪腐無處滋生。

  "讀與耕、儉與勤" 是其《章氏家訓(xùn)》的思想內(nèi)涵和文化精髓,特別是我們在修身之道中最值得學(xué)習(xí)借鑒,是讓人們在物欲與精神追求中相生相克、此消彼長,只有讓生活處于勤奮求知和勤儉持家的狀態(tài)中,才能苦中作樂,品嘗到精神層面的享受,才能避免物欲侵蝕。

  在宗祠的照壁上拓印了一只貪獸,威風(fēng)凜凜,是一篇章物化了的家訓(xùn),警示后人,物欲無限,唯有嚴(yán)防內(nèi)心貪念,才是人生正道。

  時(shí)下,我們有些黨員干部信仰迷茫、理想動搖、精神缺鈣,導(dǎo)致了政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化,走向犯罪的深淵。嚴(yán)以修身,就是要把牢思想上的"總開關(guān)".然而,修養(yǎng)不是與生俱來的,不是隨著年齡的增長而自然提高,而是需要付出終生不懈的努力,更需要不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí)和長期修煉而成的。

  "職思堂",其"以職所當(dāng)為必竭其力,思不出位無 弍 爾心",以警示自己和后代,為官不能過分享受,以到忘記職責(zé)本分;為政要竭力而力,但又切忌肆意弄權(quán)。作為一名黨員干部,必須堅(jiān)持做到以廉正德,堂正做人做事。一是耐得住寂寞,才能經(jīng)得起各種考驗(yàn),在利益面前不動心、不伸手、不動搖、不懈怠,真正保持高尚的道德情操;二是耐得住清貧,樹立為官"不言貧"的思想,牢記全心全意為人民服務(wù)宗旨,勤奮工作,不能把手中的權(quán)力作為個(gè)人致富的捷徑,真正做到不為名所縛,不為利所累;三是耐得住誘惑,要經(jīng)得住形形色色的誘惑,過好人情關(guān)、親情關(guān)、情色關(guān)和金錢關(guān),常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,不斷完善人品操行,提高人生境界。

  "慎思堂",其"勿以善小而不為,勿以惡小而為之".以箴言的形式講述為人處事、修身治家之道,主張勤儉持家、不貪便宜、公平厚道、誠實(shí)待人、與人為善,戒勉子孫謙虛謹(jǐn)慎,忌為富而驕狂。作為黨員干部,必須堅(jiān)持做到以責(zé)正行,做好人民的公仆。一是視人民為衣食父母,羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義,人民賦予了黨員干部的權(quán)力,但要常懷敬畏之心,清醒認(rèn)識到手中的權(quán)利姓"公"、姓"民",不姓"私",要懂得"水能載舟亦能覆舟"的道理,時(shí)刻以人民利益為重;二是 要有擔(dān)當(dāng),敢作敢為,要真正的將為百姓做實(shí)事;三是自覺破除形式主義"花架子",清掃官僚主義"衙門氣",祛除享樂主義"懶散庸",杜絕消磨意志"奢靡之風(fēng)",自覺遵守"八項(xiàng)規(guī)定"、踐行"三嚴(yán)三實(shí)",以清純簡樸、風(fēng)清正氣的良好政治生態(tài)這社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展保駕護(hù)航。

  "文承堂",其"以知書達(dá)禮修身,以志節(jié)之貴立品".昭示子孫后代勤奮學(xué)習(xí),繼承先祖文化,并發(fā)揚(yáng)光大。

  作為新時(shí)期的黨員干部,"嚴(yán)以修身"就是要修好信念之身,修好道德之身,修好境界之身,從點(diǎn)滴做起,從現(xiàn)在做起,不斷提升和完善自我,保持高尚情操和健康生活情趣,做一個(gè)忠誠、擔(dān)當(dāng)、干凈的好黨員、好干部。

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