讀《反脆弱》有感
讀《反脆弱》有感（一）
《反脆弱》這本書，我寫個(gè)書評(píng)，太難了！作者的水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)高過我，書中有太多的知識(shí)點(diǎn)。對(duì)于只讀兩遍書的我來說，不容易寫好。但還是要逼著自己寫，只有這樣，才會(huì)有進(jìn)步。
本書的想說明的核心問題，就是有些事物，能從隨機(jī)性中收益，或者說，能從失敗中獲益，能從變化中獲益，這樣的事物，就有了反脆弱性。
具有反脆弱性很明顯的例子，就是生物進(jìn)化�；蛲ㄟ^突變，產(chǎn)生變化，好的基因經(jīng)過自然選擇保留下來，其它基因則被淘汰。通過不斷的進(jìn)化，生物變得起來越適應(yīng)環(huán)境�；虻淖兓�，對(duì)生物來說是好事！
從方法論的角度來看，否定法更具有反脆弱性，論證一件事物則需要更多的證據(jù)，從而具有脆弱性。一千只白天鵝，也不能證明天鵝都是白色的，但只要有一只黑天鵝，就可以推天鵝是白色這個(gè)結(jié)論。
從事物的壽命角度來看，已經(jīng)存在很久的事物，會(huì)更長久的存在下去，更具有反脆弱性，新生事物往往具有脆弱性，很多新生事物只能在這個(gè)世上存在一段時(shí)間而已。古代不是沒有垃圾書，只是經(jīng)過時(shí)間的淘汰，剩下的都是經(jīng)過大眾認(rèn)可的書。
經(jīng)濟(jì)體往往是具有反脆弱性的，經(jīng)歷一次大的危機(jī)之后，沒有競爭力的企業(yè)得到淘汰，更符合時(shí)代潮流的企業(yè)能得到更好的發(fā)展機(jī)遇，危機(jī)之后是經(jīng)濟(jì)的繁榮！
脆弱的事物，這個(gè)很多。沒有生命的事物，大多數(shù)都是脆弱的。例如，一個(gè)杯子，其本身就很脆弱。它是一點(diǎn)都不喜歡變化，掉落的可能結(jié)果就是碎掉。堅(jiān)韌事物只是更耐用而已，但不會(huì)從波動(dòng)中獲益！
為什么事物具有脆弱性和反脆弱性？主要是因?yàn)槭挛锞哂邪纪剐�。因變量�?huì)隨著自變量的變化呈現(xiàn)非線性的變化。有些事物會(huì)隨著變化，危害越來越大，而獲益起來越小。但另一些事物會(huì)隨著事物的變化，收益越來越大，危害越來越小。前著的事物具有脆弱性，后者具有反脆弱性。
從這個(gè)角度來看問題，股票市場中，下跌很多的股票具有反脆弱性，畢竟股票的極限價(jià)格就是零。股價(jià)高，就有下跌的潛力！
從另一個(gè)角度看，跌不動(dòng)，或沒有下跌空間的股票，是最安全的。什么時(shí)候物的價(jià)格最低？經(jīng)濟(jì)危機(jī)中，大環(huán)境不好，利率奇高的時(shí)候，這時(shí)候，是東西價(jià)格最便宜的時(shí)候，是應(yīng)該出手買東西的時(shí)候。這時(shí)候的價(jià)格具有反脆弱性。當(dāng)經(jīng)濟(jì)繁榮的時(shí)候，反而是脆弱的，應(yīng)該考慮賣出手中的資產(chǎn)。這時(shí)候的物價(jià)，沒有反脆弱性。但有一點(diǎn)，關(guān)鍵是時(shí)機(jī)，不要賣早，也不要買早。你無法相信的低價(jià)，就是買入的時(shí)候；無法相信的高價(jià)，就是賣出的時(shí)候。
脆弱性的事物，微小的波動(dòng)，對(duì)其沒有什么傷害，但是巨大的波動(dòng)或偶然性事件，對(duì)其則有巨大的傷害。反脆弱的事物，則能從這些偶然或意外的波動(dòng)中獲益。
但是，反脆弱性，是否是一種委托——代理問題，是否是其他人轉(zhuǎn)移的風(fēng)險(xiǎn)？承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的人，應(yīng)該受到肯定，為別人承擔(dān)更多風(fēng)險(xiǎn)的人，應(yīng)該被當(dāng)作英雄。有的人只能被稱為半個(gè)人，不是說他沒有觀點(diǎn)，而是說他不敢為之冒險(xiǎn)。事后預(yù)測具有反脆弱性，因?yàn)轭A(yù)測者可以采用過濾式選擇法來挑選例子。看一個(gè)人做什么，而不是說什么。做，需要承擔(dān)后果，具有對(duì)稱性，說則可以逃避責(zé)任。如果一個(gè)人做決策確不用承擔(dān)責(zé)任，他就有了反脆弱性。
好馬與劣馬一起賽跑，最終會(huì)越跑越慢，而與更優(yōu)秀的對(duì)手比賽則會(huì)越戰(zhàn)越勇，并一舉奪魁。對(duì)挫折的過度反應(yīng)所釋放出來的多余能量成就了創(chuàng)新；輕聲細(xì)語更能吸引人們的關(guān)注。檢驗(yàn)自己是否有反脆弱性，就是看自己是否喜歡變化？是否喜歡折騰，是否能從變化的環(huán)境中獲益！
沒有辛勤付出，得到的結(jié)果將毫無意義！讓自己惹上"麻煩",有"煩惱"事在心頭，才能不斷進(jìn)步！就是喜歡遇到的問題，喜歡解決問題！
讀《反脆弱》有感（二）
反脆弱中 ,愈挫愈勇
黃蓓莉
"脆弱的反義詞不是堅(jiān)強(qiáng)，而是‘反脆弱’。"這句話使我對(duì)《反脆弱——從不確定性中獲益》這本書產(chǎn)生了興趣。這樣的反思維常規(guī)，這會(huì)是一本怎樣的重磅之作？
脆弱？反脆弱？
這本書反傳統(tǒng)地批判了一大堆現(xiàn)代化的東西，當(dāng)看完這些的時(shí)候，我的頭腦里一剎那產(chǎn)生了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的迷茫，然而當(dāng)我漸漸深入，去思考書中的內(nèi)容時(shí)，卻享受到了"柳暗花明又一村"撲面而來的感覺：一切事物會(huì)從波動(dòng)中得到利益或蒙受損失，脆弱性是指因?yàn)椴▌?dòng)和不確定而承受損失，(www.htc668.com)反脆弱性則是指讓自己避免這些損失，甚至從混亂和不確定中獲利。
在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，人似乎可以分三類，脆弱，強(qiáng)韌，反脆弱。
脆弱
脆弱，會(huì)因波動(dòng)和沖擊而蒙受損失
強(qiáng)韌
傳統(tǒng)的強(qiáng)韌性指能夠承受一定風(fēng)險(xiǎn)，遇到重創(chuàng)盡力保持原狀，抵抗沖擊。
反脆弱
反脆弱性，能從沖擊中受益，當(dāng)暴露在波動(dòng)性、隨機(jī)性、混亂和壓力、風(fēng)險(xiǎn)和不確定性下時(shí)，它們反而能茁壯成長和壯大。
反脆弱之于浦東發(fā)展
對(duì)于生長在二次開發(fā)開放浦東的我們，需要更多的是創(chuàng)新、勇于闖的精神：現(xiàn)實(shí)往往迫使我們要做出一些改變，并且不需要去關(guān)心未來結(jié)果的千萬種可能性，我們要想到大多數(shù)結(jié)果都會(huì)有利，其實(shí)此時(shí)我們已經(jīng)具有反脆弱性了。
反脆弱之于個(gè)人成長
"反脆弱"是指重壓之下能夠靈活應(yīng)變，不容易折斷的意思�，F(xiàn)在我們所處的工作、生活環(huán)境變化這么快，青年一代、創(chuàng)業(yè)的我們經(jīng)常會(huì)感覺墜入云里霧里，看不清前面的路，就得邊開邊摸索，只要知道山頂在哪兒，大方向沒錯(cuò)，總歸是能到山頂?shù)摹?/p>
擁抱反脆弱
在摸索的過程中 ,"反脆弱"也時(shí)時(shí)存在，等同于我們所認(rèn)為的"可選擇性".在許多情況下，我們面臨許多選擇時(shí)，要領(lǐng)會(huì)即使是最不利的情況或許是對(duì)你有利的。其實(shí)有時(shí)候情況總是在變化，從最不利往最有利亦或者從最有利往最不利還或者介于最不利與最有利之間的任意狀態(tài)間的任意轉(zhuǎn)化。反者道之動(dòng)，弱者道之用。能讓我們獲益的恰恰是從最不利往最有利變化的過程且不可逆�？偠灾�， "反脆弱"存在于有生命體中，擁抱適度的波動(dòng)和變化，不迷信免費(fèi)選擇權(quán)的專家之言，認(rèn)清事物發(fā)展規(guī)律，保持清醒，愈挫愈勇。
迎接挑戰(zhàn)
"如果不覺得饑餓，山珍野味也會(huì)味同嚼蠟；如果沒有辛勤付出，得到的結(jié)果將毫無意義；沒有經(jīng)歷過傷痛，便不懂得歡樂；沒有經(jīng)歷過磨難，信念就不會(huì)堅(jiān)固；被剝奪了個(gè)人風(fēng)險(xiǎn)，合乎道德的生活沒有意義。"
�。ㄗ髡撸狐S蓓莉 浦東新區(qū)新世界實(shí)驗(yàn)小學(xué)大隊(duì)輔導(dǎo)員，創(chuàng)二代第二期學(xué)員
讀《反脆弱》有感（三）
最近在閱讀《反脆弱》這本書，和大家分享下。
這本書的作者塔勒布也是暢銷書《黑天鵝》的作者，在這本書中作者圍繞不確定性，以及擁抱不確定性，從不確定性中獲益這幾個(gè)方面展開論述。個(gè)人感覺是一本很實(shí)用主義的書，特別對(duì)我們處著互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)不斷變化、充滿不確定性的人，會(huì)帶來不少啟發(fā)。比如創(chuàng)業(yè)，就是直面種種未知和不確定性的未來，承認(rèn)事情的不確定和脆弱，并從不確定性和變化中獲得收益。后面跟大家分享下書中一些有意思的觀點(diǎn)。
作者在書中討論了一個(gè)非常有意思的觀點(diǎn)：現(xiàn)代化最嚴(yán)重的問題在于，只要當(dāng)一方受益時(shí)，總有另一方（可能不知不覺地）受害。而且這種情況日益嚴(yán)重。這個(gè)問題本質(zhì)是一種信息不對(duì)稱。
類似這樣的現(xiàn)象，作者在文中舉例非常多的例子，比如顧問、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、政治家、預(yù)言家，他們大多要么是信口雌黃的說客，要么就是馬后炮型的事后預(yù)測專家。作者對(duì)這類人非常厭惡，認(rèn)為他們是空談家、斯蒂洛里茨綜合征（更嚴(yán)重的空談家，某一件惡性事件的導(dǎo)火索，比如伊拉克戰(zhàn)爭，但自己沒有受害甚至反而獲利）。
而相比古代，有一大批犧牲自己的利益而為他人謀求幸福的英雄，比如為了支持一個(gè)觀點(diǎn)，冒著生命維護(hù)自己價(jià)值觀的蘇格拉底；冒著生命去贏得一場戰(zhàn)斗而成為英雄的角斗士；像凱撒、亞歷山大、拿破侖這些大帝在戰(zhàn)爭中都是親自上戰(zhàn)場……
作者還從《哈莫拉比》這部偉大法典中舉例：如果一個(gè)建筑師建造了一所房子，如果房子塌了，并導(dǎo)致屋主死亡，那么建筑師應(yīng)被處死；如果屋主的兒子死亡，那么建筑師的兒子應(yīng)償命；如果造成屋主的奴隸死亡，那么建筑師應(yīng)該賠償屋主等價(jià)值的奴隸�？照�?wù)咄忻赓M(fèi)選擇權(quán)，按我理解是經(jīng)常說一些"正確的廢話",或者事后補(bǔ)救性證明自己正確的謊言，因?yàn)檎Z言往往是最不正確但最迷人的。而反脆弱者是勇敢的，作者認(rèn)為普遍意義上的勇敢是"審慎".
作者認(rèn)為分辨這兩類差別最重要的是，要看每一個(gè)決策者是否都"在游戲中投注",即決策中自己是否是利益相關(guān)者，如果一個(gè)決策者在游戲中沒有投注，即不涉及其切身利益，那么對(duì)其他人來講就是危險(xiǎn)的，就是不對(duì)稱的，需要警惕和排除的。
消除這種脆弱的辦法是：觀其言，更要觀其行。比如一個(gè)醫(yī)生提供的解決方案，可以問醫(yī)生，如果是你本人處于這種情況下，你會(huì)怎么做，這其中的差別會(huì)讓你驚訝。另外，在觀察行動(dòng)時(shí)，失敗的頻率并不是衡量標(biāo)準(zhǔn)，比如創(chuàng)業(yè)家常常是錯(cuò)誤的，會(huì)犯很多錯(cuò)誤，但他們是凸性的�？赡苣憬�(jīng)�？吹剿麄儊G芝麻，但撿到西瓜后的回報(bào)是豐厚的，正如一個(gè)凸性的創(chuàng)業(yè)家成功之后的巨大回報(bào)。即作者認(rèn)為只需"放手去做".愚蠢的人總是力圖贏得辯論，而聰明人則尋求獲利。換句話講，辯論失利未嘗不是一件好事，生存才是最重要的。
總結(jié)作者在這件事情上的觀點(diǎn)，我個(gè)人體會(huì)有幾點(diǎn)：
1. 不要信口雌黃，也要警惕信口雌黃的人；
2. 看重實(shí)際行動(dòng)，以實(shí)際行動(dòng)效果作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，而這個(gè)需要時(shí)間周期；
3. 少廢話，立即行動(dòng)；
另外，作者在本章末尾提了一個(gè)觀點(diǎn)：好的產(chǎn)品是不需要營銷的，只要營銷就是有問題的產(chǎn)品。你同意嗎？也歡迎交流。
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