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觀《于成龍》有感
觀《于成龍》有感（一）：延 伸
文/簫揚(yáng)青青
最近，不愛看古裝劇的我卻癡戀地迷上了這部名為《于成龍》的電視劇，整整在假期里做了一回實(shí)實(shí)在在的追劇族，把這部電視劇翻來覆去看了個(gè)遍。這是一部勵(lì)志的電視劇，淚點(diǎn)很低的我總是在不知不覺中被一些情節(jié)所打動(dòng)，總會(huì)頻頻落淚。像我這樣一個(gè)耐不住性子的人每天按時(shí)的守在電視旁等著播出，由此可見此劇的"魅力".觀后感受頗深，于是我不免像給學(xué)生布置寫一篇讀后感一般讓自己在這過年忙碌間抽閑暇來習(xí)作。
劇中塑造出的是一位曠古罕見的清官—于成龍。人物性格鮮明，故事曲折動(dòng)人，沖擊著無數(shù)觀眾的心靈。清代初期的他，歷官二十三年，清正勤政，被譽(yù)為"天下廉吏第一". 電視劇《于成龍》的魅力，就在于它很準(zhǔn)確地揭示了一個(gè)清官是怎樣循序漸進(jìn)育成的。廉民勤政的于成龍那浩然正氣的人格力量和愛民如子的人格魅力感動(dòng)著我們，每集故事耐人尋味，其中折射出很多讓人深思的東西，觀看它，使我的思維有了諸多延伸，給予了自己一次修行，
延伸一：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨。
許多觀眾在劇中見證了于成龍的成功，贊嘆45歲的他從明經(jīng)謁選清廷吏部，被授以廣西柳州羅城知縣至他歷任知縣、知州、知府、道員等地方官，一直做到藩臬二司（按察使、布政使）、督撫大員，可知于成龍從眾多官員中的脫穎而出，是從逆境中奮斗出來的，這背后的艱辛、坎坷在劇中也被演繹的淋漓盡致。記得誰說過：在通往成功的路上無捷徑，成功之路是在無數(shù)逆境中層層鋪墊而成的。于成龍?zhí)ど蠟楣俚恼魍�，跋山涉水，風(fēng)餐露宿，灼像唐僧取經(jīng)之磨難 ,他遭遇了猖獗的盜匪，面對(duì)了滅頂?shù)臑?zāi)荒，歷經(jīng)烽火戰(zhàn)亂，涉足復(fù)雜險(xiǎn)惡的官場斗爭，一步步堅(jiān)定而堅(jiān)強(qiáng)地走了過來，政績扎實(shí)可見，所經(jīng)之處最終呈現(xiàn)安居樂業(yè)，欣欣向榮的局面。逆境成就了一個(gè)內(nèi)心有信仰的于成龍，使他在艱苦卓絕之后，實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨！安逸的環(huán)境只讓人擁有頹廢的思想和軟弱的骨頭，使人不思進(jìn)取，碌碌無為。我們不得不承認(rèn)：逆境是強(qiáng)者攀登高峰的墊腳石，是弱者走向毀滅的萬丈深淵。"逆境"=地利，有時(shí)地利并不僅僅指優(yōu)越的地理環(huán)境，逆境也有利于發(fā)展，勤政的于成龍占得了"地利"之素，而這地利卻是眾官不想去的逆境。
延伸二：三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�?
一個(gè)人想干事、會(huì)干事、能干事需要自身能力和自身努力外 ,還需要外力因素。于成龍步入仕途前后，結(jié)識(shí)的這兩位志同道合的朋友也是給予他很出色的幫助：刀筆小吏柳晉陽和幕賓師爺周先生。于成龍的能力是毋庸置疑的，雷厲風(fēng)行的辦事性格加上這兩位幕僚的幫助，就是如虎添翼，不得不說周先生（周瑞和）和柳晉陽是于成龍的左膀右臂，讓于成龍少走了很多彎路，少吃了很多虧，初期的柳晉陽不能與周先生相提并論，因?yàn)橹芟壬緛砭驮诠賵龀鍪硕嗄�，已是輕車熟路，周瑞和好似一塊磨刀石，一邊磨著于成龍，一邊磨著柳晉陽。尤其在斷案時(shí)，周先生與柳晉陽體現(xiàn)出可貴的才華與智慧，盡管有時(shí)有分歧，有隔閡，卻都是暫時(shí)的，最終還是在激烈的爭論中形成方案和決策，助于成龍一臂之力，于成龍也是虛心接受和聽取。這也是于成龍為何一直平步青云的重要原因之一，他們之間的這份默契是對(duì)"三人行，必有我?guī)熝?最好的詮釋。還有神勇捕快雷翠庭、忠厚老實(shí)的石玉林、善良的石玉蘭常年追隨于成龍的腳步，風(fēng)雨無阻，披肝瀝膽陪同于成龍步步走向成功。從這里我有感而發(fā)：結(jié)交志同道合的朋友有助于成長和發(fā)展，且擁有一個(gè)團(tuán)結(jié)向上的團(tuán)體，使各盡其能，同心同德也是成功的秘訣。任何人不應(yīng)妄自尊大、拒人于千里之外，那樣致使自己會(huì)在工作中孤軍奮戰(zhàn)，將走彎路，碰壁，吃盡苦頭。
延伸三：千里馬常有，而伯樂不常有。
于成龍的成功在我看來是幸運(yùn)的。他的這份幸運(yùn)來自于他占有 "天時(shí)"與"人和"之勢，得到了貴人的支持和幫助。 "世有伯樂，然后有千里馬。"伯樂"的出現(xiàn)，改變了"千里馬"于成龍快將平凡終老的命運(yùn)，給了"千里馬"施展才能、馳騁千里的機(jī)會(huì)。于成龍大器晚成，在明君康熙皇帝的開明和提攜之下，步步高升。于成龍以明朝副榜貢生在改朝換代的清朝做官，他生逢治世之初，康熙皇帝勵(lì)精圖治，在社會(huì)百廢待興的征程中，需要像于成龍如此之士出仕為官，因此提倡舉賢任能，恩準(zhǔn)前朝副榜貢生皆可"摯簽"后選缺任官。于是于成龍和章吉仁決定以副榜貢生身份赴京選缺�？梢哉f時(shí)勢造英雄，歷史給予了于成龍一個(gè)大顯身手的舞臺(tái)。在當(dāng)時(shí)的從政環(huán)境里，遇到一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的開明和提攜是任何有志之士成功的重要因素，一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)可以改變你一生的命運(yùn)，奠定你一生的成功。除了康熙的青睞和欣賞，還有康親王核準(zhǔn)平冤案的理解和認(rèn)可，同鄉(xiāng)陳敬廷的推薦，金光祖的重視、張朝珍的保舉等等，使于成龍總能在顛沛中化險(xiǎn)為夷，最后暢通無阻，甚至三獲 "卓異".
有才華的人往往能力超凡，正直剛毅，氣節(jié)高雅，不隨波逐流，不趨附權(quán)貴，不看人的臉色吃飯。這是一種風(fēng)骨，然而這種傲骨很容易被別人看作傲氣、清高、恃才放曠，給個(gè)人的發(fā)展設(shè)下了障礙，受人排斥。而于成龍卻如此幸運(yùn)，保持自我，順境提攜，逆境被保護(hù)，直到離世風(fēng)骨猶存。
延伸四：為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀。
《三字經(jīng)》中有"為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀。"說孩子小時(shí)應(yīng)特別注重三個(gè)方面：親近良師親近益友，學(xué)習(xí)應(yīng)對(duì)，即學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩。之所以延伸出這點(diǎn)，我想象了于成龍的童年，覺得于成龍的優(yōu)秀和獨(dú)具一格處的事風(fēng)格在于他所受到過的教育。
在本劇開場鏡頭里是永寧書院中朗朗的誦讀聲。隨著讀書聲，于成龍便端坐在書院中的書案前。誦讀的內(nèi)容是《論語？為政》中的"為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。"這段話是儒家教育中德政主張的體現(xiàn)。劇中先是先聞其聲，不現(xiàn)其人，后是對(duì)《論語？為政》篇誦讀聲的反復(fù)運(yùn)用，許是在襯托于成龍受到根深蒂固的儒家教育。無論在何時(shí)何處，他的言行中折射出許多儒家思想：重言教 、重身教 、嚴(yán)以律己 ,學(xué)知識(shí) 、學(xué)品德 、 寬以待人……儒家教育理念使于成龍自出仕以后，從芝麻小官到封疆大吏，能夠不斷獲得"卓異"、始終清廉，成為清朝肱骨大臣以堅(jiān)實(shí)的文化依據(jù)。
于成龍的先生也是一位德高望重的老人，也是他的岳父，實(shí)有夫子風(fēng)范，這位老者心中認(rèn)為從這個(gè)書院走出的學(xué)生都是出類拔萃之人，陳廷敬和于成龍便是得意門生。
一個(gè)人的成功在于他自小所學(xué)到的文化知識(shí)和受到的思想教育，家庭教育也是缺一不可的。家教家風(fēng)是以家長為主導(dǎo)，以家庭為載體，以日常生活為形式代代相沿的一種教化與傳習(xí)，它伴隨人的一生。早期教育對(duì)個(gè)人的個(gè)性、習(xí)慣、道德價(jià)值和思維心理模式起著奠基作用。他出身于一個(gè)官宦家庭，其先祖和父親都在明朝做過官。據(jù)說他的父親在鄉(xiāng)里倡導(dǎo)孝義之道，有長者之風(fēng)。受家庭熏陶的于成龍性格端莊，不茍言笑，又才智過人，勤儉耐勞。對(duì)于他的家庭背景我只查資料范范了解，但從劇中可感知于成龍有一位知書達(dá)理的母親，于母雖在劇中并沒有設(shè)計(jì)到太多教育兒子的鏡頭，但可臆想到一位慈母對(duì)于成龍自小的循循善誘。"慈母手中線游子身上衣",年歲半百還支持兒子實(shí)現(xiàn)夢想，遠(yuǎn)赴廣西，臨別強(qiáng)忍淚水，送走兒子獨(dú)自在屋中嚎啕大哭。雖說養(yǎng)兒防老，但最終兒子因公務(wù)繁忙而未能送自己一程。家長的言傳身教是潛移默化的，也是深遠(yuǎn)的。
提及于成龍之妻也可算是令人敬佩，她是于成龍先生之女，為了于成龍的仕途從于成龍45歲為官開始，為于成龍攜兒帶孫18載，年華已然在冰涼床榻之上逝去仍然無怨無悔，作為人妻恪守婦道，操理家務(wù)，稱得上是大度懂禮儀之人。家人的默默付出，也覺之于成龍是幸福之人。
延伸五：出淤泥而不染。
若用一物來比喻于成龍，那應(yīng)該是蓮。蓮出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉！"蓮，花之君子者也". 據(jù)說"君子"是孔夫子心目中理想的人格標(biāo)準(zhǔn)，一部短短兩萬多字的《論語》，"君子"這個(gè)詞就出現(xiàn)了一百多次。
受過孔孟思想影響的于成龍像是盛開在封建王朝官場的一朵蓮花，他自甘淡泊，清正廉潔，不愛錢、不收受禮品、不納妾、不住毫宅、不吃宴會(huì)，布衣粗食、節(jié)儉清苦、簡樸出行、秉公辦事，與老百姓憂樂與共。盡管當(dāng)時(shí)不是一片渾沌的世界，可在略有人心險(xiǎn)惡的官場始終保持自己的風(fēng)骨和個(gè)性也實(shí)屬不易。從微職晉升到高位，還能死而后已地保持肅正廉潔的清官，更是鳳毛麟角。他并非想追名逐利，但他就是康熙王朝的寵臣，若不是年事已高，疾患藏身而一命嗚呼，想必他將在盛世之年的河池之中開放的愈加燦爛……
讀一本好書，就像和許多高尚的人談話�？词穭�，讓我有機(jī)會(huì)與那些歷史人物"對(duì)話".真好！
觀《于成龍》有感（二）：
近日，央視開年大戲《于成龍》落下帷幕�！队诔升垺吩摬侩娨晞】胺Q近年來的良心劇作，可以比肩《瑯琊榜》。作者看過該劇后，有著自己的幾點(diǎn)想法，現(xiàn)寫出來與各位共勉。
首先，時(shí)刻保持一顆平靜沉穩(wěn)的心去應(yīng)對(duì)眼前復(fù)雜的情況是于成龍這一生能夠取得巨大成功的重要因素。
順治十八年，也就是公元1661年，在于成龍已經(jīng)45歲之際，受命于羅城知縣。羅城地處廣西偏遠(yuǎn)艱苦的煙瘴之地，在當(dāng)時(shí)是匪患當(dāng)?shù)�，民不聊生，前任知縣被殺，可以說是沒有任何的王法可言。就在這種不可思議的情形之下，其硬生生的將羅城治理的風(fēng)生水起，更是獲得了康熙皇帝"卓異"的褒獎(jiǎng)。這是不可思議的，也是無法想象的。想象一下，一個(gè)整天吃著蘿卜，啃著饅頭，就著白菜的清貧知縣，能夠有如此氣魄，如此作為，簡直就是可以堪當(dāng)重任。在"三年清知府，十萬雪花銀"的固有思想影響下，于成龍不為所動(dòng)，至終了也估計(jì)沒有十萬雪花銀吧。我們可以大膽想象一下，成龍大人如果沒有平靜沉穩(wěn)為百姓造福的心去干事，康熙帝也不會(huì)說他是"天下第一廉吏",也不可能在當(dāng)下作為央視的開年大戲去熱播，更不可能用來作為榜樣去教化人。
其次，擁有良師益友也是于成龍能夠不貪不腐、清廉為官的又一重要因素。
一個(gè)人不可能隨隨便便取得成功，這其中良師益友至關(guān)重要。這里要說的良師益友主要有三個(gè)：邢濟(jì)堂、周瑞和以及柳晉陽。邢濟(jì)堂作為其的啟蒙恩師，教會(huì)了于成龍的為人處世做官之道，這是他日后能夠"為官一任，造福一方"思想的奠基者。邢濟(jì)堂的著名學(xué)生不止于成龍一個(gè)人，還有陳廷敬（清代著名的陳相，與索額圖索相、納蘭明珠明相處在同一時(shí)代），章吉仁（官至布政使，二品大員）。周瑞和也是其先生，是和于成龍生死一塊走過來的好友，這真可謂亦師亦友。劇中展示了周瑞和理性的一面，遇到事情總能夠看的很透徹，在東山剿匪之際，未收回委札就開始慶祝暢飲之時(shí)，周先生率先看出了"這酒喝的過早了",后面的發(fā)展的的確確印證了這句話。但同時(shí)周先生也有著讀書人小資的一面，一直將柳晉陽當(dāng)成是刀筆小吏，將其當(dāng)成是幕賓，這些對(duì)于兩個(gè)整天互掐的人來說也是無可厚非的。再說說柳晉陽，作為于成龍的發(fā)小，能夠這樣一生跟著他的，不是知己必是死黨，抑或是現(xiàn)在人們口中的"基友".我們姑且不論是知己是死黨甚至是"基友",就單單是這種一直追隨的精神，值得我們現(xiàn)在好多人去學(xué)習(xí)，逆境中雪中送炭、順境中錦上添花，這份情甚于過命的交情。你的身邊如果有著"柳晉陽式"的摯友，請(qǐng)務(wù)必要珍惜、珍惜。
第三，良好的家庭因素影響著于成龍的一生，清貧的生活鑄就著他的輝煌官場路。
于母始終堅(jiān)持認(rèn)為"兒子會(huì)有大出息",不至于在來堡村呆上一輩子。在越發(fā)艱苦之際，于母依然鼓勵(lì)著兒子干出成績，不用管家里，盡忠就等于盡孝，盡忠乃是盡大孝，有國方有家，國安方能家太平。我很欣賞于母的大義及大忠大孝之說，這在當(dāng)時(shí)是難能可貴的，劇中同時(shí)有反面人物的襯托，在這不做贅述。再談?wù)動(dòng)谄蓿鳛闀汩T第出身的邢氏對(duì)丈夫的外出為官?zèng)]有抱怨，相反是覺得自己愧對(duì)了于家，高尚之極。于家也沒有因?yàn)槌升堅(jiān)谕庾龉�，去托關(guān)系給子孫謀個(gè)一官半職，至清至察。
最后，于成龍的成功還主要是在于自己的主觀能動(dòng)性方面。
面對(duì)著羅城的匪患猖獗，他沒有放棄，毅然決然擔(dān)起了剿匪安民的擔(dān)子，并且做出了很好的表率；面對(duì)著合州的現(xiàn)狀，他招民墾荒、開田辟地、休養(yǎng)生息、人口驟增；面對(duì)著黃州復(fù)雜之情形，秉持著"剿撫并舉"的策略，讓"蘄黃四十八寨"這樣的黑社會(huì)組織無處藏身，一網(wǎng)打盡，并詔安了有用之才；面對(duì)著"通海罪"在福建的一刀切問題，他不畏權(quán)貴，積極協(xié)調(diào)，最終將案件審理清楚，真真正正地做到了"不冤枉一個(gè)好人，不放過一個(gè)壞人"……這一切一切的政績，如果沒有自身的主觀能動(dòng)性也是不可能完成的，思想決定了行動(dòng)，行動(dòng)又反過來反映著思想。
于成龍那個(gè)年代離我們已經(jīng)過去了300多年了，但是于成龍的事跡依然在今天熠熠生輝，永不褪色。
文 / 趙海衛(wèi)
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