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共產(chǎn)黨宣言觀后感
《共產(chǎn)黨宣言》觀后感
說實話，在接觸《共產(chǎn)黨宣言》之前，我一直覺得這是一部綱領(lǐng)性的、乏味的、冗長的政治宣言。在觀看了《共產(chǎn)黨宣言》紀錄片之后，我很吃驚。因為一切與我想象的恰恰相反——無論是她的歷史背景、原著內(nèi)容還是偉大意義，她是如此的具有文采和內(nèi)涵，如此的美麗而又具有超強的理論性意義。
"從封建社會的滅亡中產(chǎn)生出來的現(xiàn)代資產(chǎn)階級社會并沒有消滅階級對立。它只是用新的階級、新的壓迫條件、新的斗爭形式代替了舊的。"《共產(chǎn)黨宣言》體現(xiàn)了歷史唯物主義的社會發(fā)展觀。她不僅全面系統(tǒng)地剖析了資本主義誕生、發(fā)展到必然滅亡的歷史過程，而且也預(yù)測了未來社會的本質(zhì)特征。《共產(chǎn)黨宣言》橫空出世了�！豆伯a(chǎn)黨宣言》的發(fā)表好似一聲春雷，喚醒了廣大被壓迫被剝削的勞苦大眾；它猶如一座燈塔，照亮了各國無產(chǎn)階級爭取解放斗爭的航道。
"資產(chǎn)階級在它已經(jīng)取得了統(tǒng)治的地方把一切封建的、宗法的和田園詩般的關(guān)系都破壞了。它無情地斬斷了把人們束縛于天然尊長的形形色色的封建羈絆，它使人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系，除了冷酷無情的"現(xiàn)金交易",就再也沒有任何別的聯(lián)系了。它把宗教虔誠、騎士熱忱、小市民傷感這些情感的神圣發(fā)作，淹沒在利己主義打算的冰水之中。它把人的尊嚴變成了交換價值，用一種沒有良心的貿(mào)易自由代替了無數(shù)特許的和自力掙得的自由�？偠灾霉_的、無恥的、直接的、露骨的剝削代替了由宗教幻想和政治幻想掩蓋著的剝削。" 這是顯而易見，無可爭辯的事實，在金錢面前人們失去了一切，失去了尊嚴與期盼，沒有了"人氣".我們需要的是有人與人關(guān)懷，能讓人找到幸福感和歸屬感的社會，不是迷茫與無措，不是懷疑與冷漠。我們需要的，是真正的和諧，在和諧中追求發(fā)展。和諧，不僅僅是人與人，還有人與自然、人與社會、與后代的和諧。
一個幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲游蕩。幽靈的出現(xiàn)，不僅預(yù)示著一場風(fēng)暴的到來，而且，讓我們明白了什么是真正的自由、尊重、平等、和諧。我們在這個幽靈的指引下，要樹立正確的世界觀、價值觀，與時俱進，不斷探索，堅定信念，堅定不移地走在今后的工作道路上，為自己、家庭、企業(yè)創(chuàng)造一個美好和諧的人文歷史環(huán)境，為和諧發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展而努力。（峪煌煤業(yè) 張慶娜）
《共產(chǎn)黨宣言》觀后感
半個多世紀以前，當(dāng)馬克思、恩格斯發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》，以無比巨大的理論威力、思想鋒芒和戰(zhàn)斗精神令西方統(tǒng)治階級發(fā)抖時，中國正在帝國主義列強的侵略下逐步陷入半殖民地半封建的深淵…… 100多年后的今天，社會主義中國昂然屹立于世界東方，中國共產(chǎn)黨以"三個代表"的先進思想，迎接著世界變局的挑戰(zhàn)……從《共產(chǎn)黨宣言》到"三個代表",濃縮了100多年國際共產(chǎn)主義運動波瀾壯闊的發(fā)展歷程，更顯示著中國共產(chǎn)黨奮斗發(fā)展的輝煌。
懷著崇敬的心情觀看了《共產(chǎn)黨宣言》紀錄片，我感慨很深。這部有著深刻歷史意義的宣言，不僅對當(dāng)時資本主義社會中的階級對立和斗爭進行了深刻的分析，而且為無產(chǎn)階級的斗爭指明了方向。即使是在一百多年后的今天，對我們分析和理解當(dāng)今國際政治經(jīng)濟局勢以及我國社會主義的發(fā)展，仍舊有著深刻的指導(dǎo)和借鑒意義。
《共產(chǎn)黨宣言》里面包含著大量的馬克思主義基本原理，同時也包含著對政黨基本問題的回答。而對于要加入中國共產(chǎn)黨的我們，更需要加強對共產(chǎn)黨歷史的認識。我認為，《共產(chǎn)黨宣言》之所以有巨大的魅力和吸引力，一個重要原因，就是它有非常強的邏輯性。這個邏輯不是空中樓閣，不是抽象的推理，而是與現(xiàn)實密切地結(jié)合在一起，從現(xiàn)實出發(fā)。
于是，我心里一個簡單而又深刻的邏輯慢慢清晰起來，無論我們的理論如何高深，都必須與我們的生活、工作實際相結(jié)合，無論我們的學(xué)歷多高，都要腳踏實地，扎扎實實地做人、做事。回顧共產(chǎn)黨發(fā)展史，領(lǐng)略《共產(chǎn)黨宣言》精髓，令人敬佩的歷史責(zé)任感深入我心。作為新時代的青年，面對企業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展，我們責(zé)無旁貸，與企業(yè)共進退，堅定我們的信心，毫無質(zhì)疑地做著屬于我們的分內(nèi)工作，為企業(yè)的安定發(fā)展添磚加瓦。 （峪煌煤業(yè) 張彤）
觀看《共產(chǎn)黨宣言》有感
根據(jù)礦團支部的統(tǒng)一安排，我觀看學(xué)習(xí)了《共產(chǎn)黨宣言》教育一片，片中高屋建瓴的思想境界、振聾發(fā)聵的呼喚吶喊、永不停息的奮斗精神叫人振奮，讓人清醒，蕩滌靈魂，啟迪智慧。不僅開啟了共產(chǎn)主義運動的曙光，更是一面永不褪色的旗幟，讓我從中得益頗多，感觸很深。
《共產(chǎn)黨宣言》是我們共產(chǎn)黨人艱苦探索的豐碑。作為新時代的共產(chǎn)黨人，我們今天觀看《共產(chǎn)黨宣言》，最應(yīng)該思考的是如何堅定為人民服務(wù)的理想信念，如何保持黨的先進性、純潔性，如何在新的征途上建立新豐碑，作出無愧于人民無愧于歷史無愧于后代的貢獻。
《共產(chǎn)黨宣言》是我們共產(chǎn)黨人必須高舉的旗幟。旗幟就是方向，旗幟就是力量。十一屆三中全會以來的30多年，我們黨運用《共產(chǎn)黨宣言》的基本思想，積極探索、勇于實踐，走出了一條具有中國特色的社會主義道路，進入了改革開放和民族復(fù)興的新時代。進入新時代，(www.htc668.com)面對各種社會思潮的暗流涌動，如何讓我們的黨我們的信仰永遠立于不敗之地，我認為關(guān)鍵要高舉《共產(chǎn)黨宣言》這樣一面?zhèn)ゴ笃鞄茫魂P(guān)鍵要理解和把握馬克思主義的思想精髓，與時俱進地發(fā)展馬克思主義。我們黨始終把經(jīng)濟建設(shè)作為執(zhí)政興國的第一要務(wù)，這完全符合全黨全國人民的意志和利益，說明我們以經(jīng)濟建設(shè)為中心的發(fā)展道路是完全正確的。要始終不渝地堅持科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、跨越發(fā)展，做到發(fā)展依靠人民，發(fā)展為了人民，發(fā)展成果讓全體人民共享，實現(xiàn)全體人民的共同致富和共同發(fā)展，建立和諧美滿的新社會。
《共產(chǎn)黨宣言》是我們共產(chǎn)黨人不斷進步的燈塔。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民開創(chuàng)的建設(shè)有特色社會主義事業(yè)生機蓬勃，鞏固和發(fā)展了馬列主義和毛澤東思想，形成了建設(shè)有中國特色社會主義理論體系，在"三個代表"和科學(xué)發(fā)展觀指引下開創(chuàng)了前所未有的盛世局面。
作為管理人員，我生長在新時代，雖然沒有血與火的戰(zhàn)爭考驗，但同樣面臨舉什么旗、走什么路、做什么事的考驗；同樣面臨著各種敵對勢力的滲透破壞；同樣面臨著各種各樣的誘惑和考驗；同樣面臨著如何奮發(fā)進取作貢獻的問題。今天第一次觀看《共產(chǎn)黨宣言》，就是要堅定進一步認清社會發(fā)展的基本規(guī)律和前進的方向；進一步堅定中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；進一步確立全心全意為人民服務(wù)的理想信念；進一步立足本職崗位無私奉獻；進一步做到廉潔自律作表率；進一步樹立稅務(wù)干部服務(wù)人民服務(wù)社會的良好形象。
�。ㄊ钻柮簶I(yè) 徐樂）
《共產(chǎn)黨宣言》觀后感
不知為何，看完《共產(chǎn)黨宣言》，腦海里總是翻來覆去的回蕩著這樣幾句話："大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子。使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者，皆有所養(yǎng)。男有分，女有歸，貨惡其棄于地也，不必藏于己，力惡其不出于身也，不必為己，是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作。故外戶而不閉，是謂大同。"這段話出自儒家經(jīng)典之作——《禮記·禮運》，可以說，早在千年之前，我們的祖先便為后世描繪了一個民族理想中的大同世界，這樣的一個大同世界，與后世馬克思所倡導(dǎo)的共產(chǎn)主義是何其接近、何其相似。
這篇宏偉巨著，寫于1847年12月-1848年1月，仔細算一算，也有160多年了。自出版的第一天起，它就寄托著全世界勞工大眾的理想：建立一個沒有剝削，沒有壓迫，人人平等，一切公有，按需分配的理想社會。1871年5月世界上第一個無產(chǎn)階級政權(quán)、巴黎公社的最后一批公社戰(zhàn)士倒在拉雪茲公墓的東北角的夏洛納墻下，工人階級第一次用生命和鮮血刷新了它的每一頁，每一行。馬克思說："工人的巴黎及公社將永遠作為新社會的光輝先驅(qū)受人景仰，它的英烈們已永遠銘記在工人階級的偉大心坎里。"
《共產(chǎn)黨宣言》本身是馬克思主義問工人運動相結(jié)合的產(chǎn)物，而它的產(chǎn)生又為國際共產(chǎn)主義運動樹立了新的戰(zhàn)斗旗幟�！豆伯a(chǎn)黨宣言》同時又標志著國際共產(chǎn)主義運動進入了一個嶄新的歷史階段，創(chuàng)造了一個時代，即無產(chǎn)階級革命和無產(chǎn)階級專政的偉大時代。《共產(chǎn)黨宣言》的精神至今仍鼓舞著、推動看全世界有組織的無產(chǎn)階級，為實現(xiàn)它的偉大歷史使命而英勇奮斗。
照亮征途，指引方向——90年來，《共產(chǎn)黨宣言》的真理之火在我們中華大地始終高高擎起，指引我們中華民族從貧困弱小走向繁榮富強。站在新世紀的起跑線上，當(dāng)我們以歷史的目光來洞察90年的風(fēng)風(fēng)雨雨，回顧中華民族頑強奮起的歷程，必然發(fā)現(xiàn)一個堅強的屬于我們?nèi)嗣竦拿褡寮沽骸袊伯a(chǎn)黨；必然發(fā)現(xiàn)一個偉大的思想燈塔——馬克思主義。
歷史雄辯地說明，沒有《共產(chǎn)黨宣言》就沒有馬克思主義，沒有馬克思主義就沒有中國共產(chǎn)黨，沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有新中國和改革開放的今天！在人類文明史上，有過許多傳世名著，但沒有哪一篇能夠像《共產(chǎn)黨宣言》這樣牽動全世界最廣大人民的心魄。這不僅在于它第一次比較系統(tǒng)地闡明了馬克思主義的基本理論，還在于它鮮明地闡述了馬克思主義不是僵死不變的教條，而是不斷發(fā)展的理論。
從《共產(chǎn)黨宣言》到毛澤東思想、從鄧小平理論到"三個代表"再到科學(xué)發(fā)展觀，160多年風(fēng)風(fēng)雨雨，百年之后，歷史位移、洪荒巨變，真想知道，它的作者馬克思要是看到后來的歷史發(fā)展征程，對于共產(chǎn)主義事業(yè)還會說些什么呢？
�。ㄊ钻柮簶I(yè) 張胡博）
觀看《共產(chǎn)黨宣言》有感
"資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的";
"全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來！"
一句句熟悉的臺詞再次印入我的眼簾，在我的心中再次形成了巨大的沖擊波。在礦黨支部的引導(dǎo)下，觀看了《共產(chǎn)黨宣言》教育片，我對共產(chǎn)黨這三個字又有了不一樣的體會和理解：
1848年，當(dāng)馬克思、恩格斯發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》，以無比巨大的理論威力、思想鋒芒和戰(zhàn)斗精神令西方統(tǒng)治階級發(fā)抖時，中國正在帝國主義列強的侵略下逐步陷入半殖民地半封建的深淵。然而今天，社會主義中國昂然屹立于世界東方，中國共產(chǎn)黨高舉中國特色社會主義偉大旗幟，沿著中國特色社會主義道路，迎接著世界變局的挑戰(zhàn)。
在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思、恩格斯以歷史唯物主義考察了人類社會的發(fā)展進程，講述了社會主義代替資本主義、最終發(fā)展為共產(chǎn)主義的歷史必然，闡明了無產(chǎn)階級作為資本主義掘墓人和未來社會創(chuàng)造者所擔(dān)負的歷史使命。實踐證明，馬克思主義是與時俱進的開放的理論體系。100多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，世界發(fā)生了翻天覆地的變化，科學(xué)社會主義理論的真理之火，之所以能穿越時空依然光芒四射、璀璨奪目，其原因就在于：這一理論深刻揭示了歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，并在實踐中不斷地注入新的活力。在繼承中發(fā)展，在實踐中創(chuàng)新，是馬克思主義歷久彌新，永葆強大生命力的根源所在。從《共產(chǎn)黨宣言》到中國特色社會主義理論體系，濃縮了100多年國際共產(chǎn)主義運動波瀾壯闊的發(fā)展歷程，更顯示著中國共產(chǎn)黨90年奮斗發(fā)展的輝煌。從民族獨立，到人民解放，再到民富國強，中國共產(chǎn)黨始終高舉馬克思主義的偉大旗幟。
毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，在同一切從本本出發(fā)、照抄照搬外國經(jīng)驗的教條主義的長期斗爭中，同中國的具體實際相結(jié)合，創(chuàng)造性地運用和發(fā)展馬克思主義，找到了農(nóng)村包圍城市的革命道路，領(lǐng)導(dǎo)人民取得了新民主主義革命和社會主義革命，推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義在中國的統(tǒng)治，建立了新中國，確立了社會主義制度，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。從1848年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表到1949年中華人民共和國成立，100年的時間，"共產(chǎn)主義的幽靈"在這個有5000多年悠久歷史的古老東方大國化作噴薄而出的紅日，蒸蒸日上。中國共產(chǎn)黨人成功地實現(xiàn)了馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍，這次飛躍的理論成果就是毛澤東思想。
今天，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐中，不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，自覺把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，以實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新回答一系列重大理論和實際問題，從而不斷開辟馬克思主義發(fā)展的新境界，讓《共產(chǎn)黨宣言》在中國特色社會主義旗幟下放射出更加燦爛的真理光芒。
�。ㄊ钻柮簶I(yè) 李衛(wèi)）
觀看《共產(chǎn)黨宣言》心得
近日，我和單位的青年團員一起觀看并學(xué)習(xí)了《共產(chǎn)黨宣言》。通過觀看學(xué)習(xí)，我感受頗深，歷史告訴我們，勞動者和窮人一直都存在，但無產(chǎn)階級不是一向就有的，而是在資本主義的發(fā)展過程中那些沒有自己的生產(chǎn)資料，靠出賣勞動力來維持生活的雇傭工人階級發(fā)展起來的。
《共產(chǎn)黨宣言》指出共產(chǎn)主義運動已成為不可抗拒的歷史潮流，它可以看作是馬克思全部成熟著作的綱領(lǐng)和精髓，是每個人都必須深刻理解和領(lǐng)會的綱領(lǐng)性文獻�！缎浴钒l(fā)表至今，教育者一代代共產(chǎn)黨人，我國的老一輩無產(chǎn)階級革命家毛澤東、鄧小平等同志都是通過學(xué)習(xí)《宣言》接受馬克思主義并走上無產(chǎn)階級革命道路的。
堅持把勤奮學(xué)習(xí)作為看家本領(lǐng)，時刻學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》的精髓和精神。我們黨歷來高度重視理論學(xué)習(xí)，鄧小平同志曾指出：如果不學(xué)習(xí)，思想就會庸俗化，不學(xué)習(xí)是黨員出問題的根源。尤其在當(dāng)今世情、國情、黨情發(fā)生深刻變化的時代，各種思潮涌現(xiàn)、紛繁復(fù)雜，意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭愈演愈烈。無產(chǎn)階級的斗爭和勝利告訴我們，作為團員，必須始終保持清醒頭腦，認真學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》，學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想特別是中國特色社會主義理論體系，自覺用貫穿其中的立場、觀點、方法武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作，切實做到真學(xué)、真懂、真信、真用。
要把《共產(chǎn)黨宣言》的思想和精神運用于實際生活中，不斷為礦、身邊的人以至于社會做貢獻�！豆伯a(chǎn)黨宣言》是一部偉大的著作，它不僅為盲目的階級斗爭者在混亂的局勢和思想中指明了方向，對國際社會的發(fā)展和格局的變化起了巨大的推動作用，同時，馬克思與恩格斯深刻的邏輯思維使得《共產(chǎn)黨宣言》不只是一部針對革命者和共產(chǎn)黨人的著作，其深刻的內(nèi)涵對后世在許多方面都有著十分重要的思想價值。我們應(yīng)適當(dāng)借鑒前人思想，將其深刻的有價值的思想不斷運用于實際，為個人和社會的發(fā)展做出更大的努力！
通過對《宣言》的學(xué)習(xí)，我感觸頗深，同時深刻體會到自己理論知識的欠缺，以后我會加緊學(xué)習(xí)黨的經(jīng)典著作，用理論知識武裝自己，在以后的工作學(xué)習(xí)中引導(dǎo)自己，信奉共產(chǎn)主義遠大理想，堅信社會主義發(fā)展的規(guī)律，堅定不移地樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，緊跟共產(chǎn)黨人的前進步伐，更好地完成新世紀新階段我們年輕人肩上所肩負的歷史任務(wù)，爭取早日成為一名合格的共產(chǎn)黨員，為共產(chǎn)主義理想而奮斗！
�。ㄊ钻柮簶I(yè) 常 晨）
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