《悲慘世界》讀后感（精選39篇）
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編精心整理的《悲慘世界》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《悲慘世界》讀后感 篇1
一部小說(shuō)讀了半年，但讀到最后依然戀戀不舍�！侗瘧K世界》如同一個(gè)黑洞，從最最不起眼的一個(gè)點(diǎn)切入，進(jìn)入其中卻發(fā)此刻這個(gè)點(diǎn)背后蘊(yùn)藏的是包羅萬(wàn)象的宏偉世界和極其耀眼的精神光芒。
小說(shuō)之中既有狠毒骯臟的惡賊，也有道德完美的圣人;既有純粹無(wú)暇的感情，也有充滿(mǎn)悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng);既有天馬行空的想象，也有嚴(yán)肅考據(jù)的歷史。其中各色人物演繹著各種命運(yùn)，也各自迸發(fā)著或骯臟或純潔的色彩斑斕的精神光芒，并把所有展現(xiàn)出的精神推演到極致。偉大或低劣，生存或死亡，這些在本書(shū)中都有所涉及但絕不是真正的主題。《悲慘世界》名為悲慘，實(shí)則是在悲慘的境遇中尋求期望，最終獲得光明的過(guò)程。無(wú)論是社會(huì)或人心都是如此。
有人說(shuō)偉大的著作就應(yīng)平凡而真實(shí)，但《悲慘世界》恰恰相反，書(shū)中充滿(mǎn)了浪漫的思想和傳奇的經(jīng)歷，人物也非真實(shí)社會(huì)中可見(jiàn)之人，而是把每一種推向極致的情感賦予一個(gè)肉身的形象。馬呂斯代表著灼烈的感情：吉諾曼代表著深徹的親情。德納第是魔鬼的化身：主教則是天使的降臨。沙威身上顯盡法律的威嚴(yán)：安灼拉則為自由進(jìn)步而戰(zhàn)。除了對(duì)精神世界的極度挖掘，小說(shuō)中也同樣有著對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻批判。芳汀，愛(ài)潘妮，馬白夫，小伽弗洛什和他的弟弟們，都是被黑暗的時(shí)代所付與悲慘命運(yùn)的可憐人。嚴(yán)苛的法律、四流的罪犯以及上層的奢靡，作者毫不留情的將自己國(guó)家的種種暗傷揭露在陽(yáng)光之下。但是即使如此，小說(shuō)中仍無(wú)處不體現(xiàn)作者對(duì)這個(gè)偉大而不完美的民族的敬愛(ài)之情。從恢宏磅礴的滑鐵盧戰(zhàn)役，到陰暗涓細(xì)的下水道，作者無(wú)不以獨(dú)到的角度全面闡釋真實(shí)的歷史和時(shí)政的善弊。在論述里也多次提到過(guò)中國(guó)，這讓我不禁感嘆，在整個(gè)歐洲都跟著歷史車(chē)輪日益前進(jìn)的時(shí)候，中國(guó)卻還沉浸在盛世的浮夢(mèng)之中。也許當(dāng)時(shí)的中國(guó)就是缺少作者這樣能洞悉天道發(fā)展，順應(yīng)自然趨勢(shì)的人吧。
在這本書(shū)中我最喜歡的人物就是貫穿本書(shū)始終的冉阿讓。他從最初令人同情，漸漸變得值得敬佩，直到最后使人崇拜。一個(gè)從地獄走出的天神，原比一向高高在上的上帝更值得人信仰。
那么是什么使冉阿讓的良心始終能擊敗私欲呢?簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)只是一個(gè)字：情。冉阿讓一生有三次為情所救，逃脫了徹底跌入地獄的懸崖。第一次是主教的恩情，正如主教自己所說(shuō)，他用兩只燭臺(tái)從上帝那里贖買(mǎi)了冉阿讓的靈魂。正是這次神圣的交易，讓那顆滿(mǎn)是仇恨的心靈照進(jìn)一律亮光。
冉阿讓第二次得到救贖是因?yàn)閷?duì)芳汀的同情：芳汀是黑暗社會(huì)下最苦難的底層女性的具象體現(xiàn)，當(dāng)她賣(mài)掉頭發(fā)、拔掉門(mén)牙在絕望當(dāng)中說(shuō)出“都賣(mài)了吧�！斑@種墳?zāi)拱愕年帒K氣息是讓人無(wú)比心痛地。芳汀是《悲慘世界》中最悲催也最使人同情的主角。也正因?yàn)槿桨⒆寣?duì)她的同情與愧疚才有信念再次越獄，引出后面的全部故事。
冉阿讓第三次的自己超越是由于對(duì)珂賽特的情感，這種情感很難在前面加一個(gè)詞去定義。他對(duì)她既像女兒那樣疼愛(ài)、也像對(duì)母親那樣依戀、也像夫妻間互相扶住、甚至像對(duì)物品那樣想永遠(yuǎn)占為己有。這種復(fù)雜的情感在冉阿讓驚慌而單調(diào)的生命中構(gòu)成了支撐他精神的支柱，而讓珂賽特幸�？鞓�(lè)則是他活下去的信仰。但是珂賽特愛(ài)上了馬呂斯，冉阿讓務(wù)必在精神的支柱和活下去的信仰之間做出抉擇。在一場(chǎng)猛烈無(wú)比的'精神掙扎之后，信仰戰(zhàn)勝了支柱，父愛(ài)戰(zhàn)勝了私欲。他把馬呂斯從死亡絕地艱難救出，自己卻主動(dòng)理解屈辱，承擔(dān)抽走支柱和失去信仰的夕陽(yáng)殘輝。
馬呂斯也算小說(shuō)中主角之一，他是呈現(xiàn)極致感情的一個(gè)載體。他為了心愛(ài)的珂賽特能夠決絕外公、忘記父親、無(wú)視朋友、拋棄信仰以至生命。在他身上有時(shí)能看到最璀璨的光點(diǎn)，有時(shí)卻又能感到比德納第更加使人厭惡的東西。他與珂賽特的絕美一吻，不知催下多少人幸福甜蜜的眼淚。而他為珂賽特去排擠驅(qū)趕冉阿讓的時(shí)候，又不知惹來(lái)多少厭惡憎恨的目光。還好、作者是仁慈的。他讓德納第在最后時(shí)刻用誣陷的證據(jù)證明了冉阿讓的神圣和他的錯(cuò)誤，使得他能在最后之前有機(jī)會(huì)懺悔道歉。但那已不重要了，當(dāng)冉阿讓在珂賽特和馬呂斯的挽留聲中與世長(zhǎng)辭之時(shí)，我們看到的是一個(gè)純潔無(wú)瑕的靈魂奔向微笑著迎接他的主教。
寫(xiě)到那里似乎已該結(jié)尾，但有一個(gè)人不得不說(shuō)，如果沒(méi)有他也就沒(méi)有冉阿讓悲慘而壯麗一生。這個(gè)人就是沙威。沙威是當(dāng)時(shí)嚴(yán)苛冷酷的法律精神的縮影。他用生命去信仰當(dāng)時(shí)的法律，這種信仰使他有時(shí)公正威嚴(yán)如天神：有時(shí)又陰險(xiǎn)刻薄似走狗。沙威是好人還是壞人很難說(shuō)清楚，他用自己純真的天性篤信著認(rèn)為對(duì)的事物，然而他篤信的事物在當(dāng)時(shí)卻需要?jiǎng)×业刈兏�。沙威的精神值得人們尊敬，但他所做的事情則惹人厭惡。就應(yīng)說(shuō)沙威是一個(gè)心性純潔而信奉黑暗的人。
沙威和冉阿讓之間既是天生的死敵，到最后又成為特殊的朋友。沙威如同獵人一般將冉阿讓這個(gè)獵物不斷驅(qū)趕追逐了一生，但也正是這種逼迫使冉阿讓不停探索掙扎，一步步向上攀登。在街壘中，獵物最終俘獲了獵人。冉阿讓用仁慈徹底擊潰了沙威一生秉持的信念，讓沙威醒悟這世間還有必法律更崇高的事物。但這一醒悟無(wú)疑是沙威無(wú)法承受的，他在橋邊的痛苦思考看似是因?yàn)橹伊x難兩全，實(shí)則是三觀(guān)盡毀之后靈魂無(wú)處寄托的精神碎裂。而最后地一躍，即代表仁慈征服了嚴(yán)酷，也意味著當(dāng)時(shí)的法律在人心中的崩塌。
《悲慘世界》中無(wú)論是展現(xiàn)壯烈的歷史或探究人類(lèi)的心靈，總是起于苦難而通向光明。這種光明是民族的閃耀，更是人性的綻放。這種光明勢(shì)必會(huì)在滌盡泥沙的歲月汪洋中永存使人堅(jiān)強(qiáng)的力量。
《悲慘世界》讀后感 篇2
這一次的讀書(shū)心得，我選了《悲慘世界》這一著作，從小學(xué)就聽(tīng)說(shuō)這本書(shū)很好，但由于種種原因，沒(méi)能真正的讀下這本書(shū)�，F(xiàn)在學(xué)校給了我這個(gè)機(jī)會(huì)，我才得以用平靜的心境來(lái)了解雨果筆下的悲慘世界，書(shū)中的冉阿讓?zhuān)纪�，珂賽特都是那個(gè)時(shí)代的悲慘人物。接下來(lái)請(qǐng)?jiān)试S我對(duì)這本書(shū)的大概情節(jié)做個(gè)簡(jiǎn)單介紹。
這部著作的大致情節(jié)為:失業(yè)工人冉阿讓為外甥偷了一塊面包，被判處苦役十九年。出獄后，一個(gè)主教改變了他的命運(yùn)，使他成為馬德蘭市長(zhǎng)。天真純潔的少女芳汀，被惡濁的社會(huì)玷污后，受到了眾人的嘲弄，她的女兒珂賽特也被別人當(dāng)作奴隸，遭受百般折磨。最后還是被越獄的冉阿讓所救。冉阿讓就因?yàn)橐粔K面包被終身被冠上苦役犯，偷竊犯的名稱(chēng)，即使后來(lái)他通過(guò)自己的善心做了很多造福人民的事情，但即使你脫胎換骨了，你的過(guò)去就是你的現(xiàn)在你的將來(lái)。法律不會(huì)因?yàn)槟阕隽藬?shù)不清的好事就赦免了你為生計(jì)而不得不偷了塊面包所犯的罪過(guò)。這點(diǎn)事最讓我寒心和不解的。
這部作品毫無(wú)保留地向我們展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和人民的痛苦。我感到就因?yàn)橐粔K面包判冉阿讓19年苦役實(shí)在是太殘忍了，他也是迫不得已才來(lái)偷這塊面包的。如果當(dāng)時(shí)政府讓窮人們衣食無(wú)憂(yōu)的話(huà)，他也就不會(huì)來(lái)偷了，所以，讓人民遭受痛苦的`罪魁禍?zhǔn)资钦賳T!出獄后的冉阿讓受到了一位主教的教育，便決定重新做人。不久后，他竟成為了令人尊敬的馬德蘭市長(zhǎng)。他不斷幫助窮苦的人民，為他們排憂(yōu)解難;他和那些整天沉迷于吃喝玩樂(lè)的政府高官真是天壤之別!他寧可自己挨餓，也不讓老百姓受苦，他才是一個(gè)真正的好官，才是一個(gè)真正愛(ài)崗敬業(yè)的人!讓我們向他致敬!在他擔(dān)任市長(zhǎng)時(shí)期，在路邊看到一位衣衫破爛，傷痕累累的小姑娘手里拎著一桶水，走也走不動(dòng)。冉連忙奪過(guò)水桶幫她拎。原來(lái)，這個(gè)小姑娘名叫珂賽特，是一個(gè)老板的奴隸，受盡折磨。經(jīng)過(guò)一番周折，冉阿讓終于使小姑娘逃離了魔爪，自己收養(yǎng)了她。多么具有同情心的人啊!他完全可以置之不理，但是他不忍心這個(gè)小女孩，是他那顆善良的心改變了珂賽特的命運(yùn)!那些資本主義的高級(jí)官員們，當(dāng)你們看到這一切時(shí)，難道一點(diǎn)也不會(huì)內(nèi)疚嗎?當(dāng)你們看到那些被剝削的人，難道會(huì)非常高興嗎?你們可以醒悟過(guò)來(lái)了!讀完這部小說(shuō)后，我感到作者對(duì)這種殘酷，剝削，黑暗的社會(huì)充滿(mǎn)了厭惡，非常希望有一個(gè)博愛(ài)，仁慈，道德的環(huán)境。再仔細(xì)想想，我們現(xiàn)在不就是生活在后者之中嗎?為何還不去珍惜呢?為何還要去蹉跎光陰呢?我們現(xiàn)在的首要任務(wù)就是學(xué)習(xí)，要想立足于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)特別激烈的社會(huì)，你不得不用知識(shí)來(lái)武裝自己。
讓我們共同學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步，共同來(lái)迎接那光輝燦爛的明天!讓光明永遠(yuǎn)圍繞在我們的身邊!
《悲慘世界》讀后感 篇3
我有眾多朋友與表兄妹，我最喜歡的是我的一個(gè)小表哥。他比我大四歲，不愛(ài)說(shuō)話(huà)，總是眼神憂(yōu)郁。我叫他“哥”。哥的母親在她十二歲那年去世了，他因此更加沉默。自從有后母之后，哥連話(huà)都不愿意多說(shuō)。我眼看著也不舒服，也因此憎恨起哥的后母。至于喜歡哥的原因，那是第六感。哥很溫柔，比我母親還好。哥曾和后母吵過(guò)，那是第一次，也是最后一次。那夜，哥就消失了，拋下了一切的一切。舅舅，哥的后母，我的父母親找開(kāi)了，遠(yuǎn)的近的。我驚呆了，“哥不見(jiàn)了”。眼前卻突然閃過(guò)一個(gè)人影“哥”我知道，我哭了。哥的發(fā)絲凌亂，臉上有依稀的淚痕。哥蹲下來(lái)，望著我“不哭”。他摸了摸我的頭，“哥，你不可以這樣的。”除了這些，我什么也說(shuō)不出口。哥點(diǎn)點(diǎn)頭，“哥聽(tīng)你的，乖�！绷璩慷c(diǎn)，爸媽還沒(méi)有回家，我守在哥的房門(mén)口，我不能讓哥再消失。一陣睡意襲來(lái)……醒來(lái)時(shí)，我乖乖地躺在床上，“哥”沒(méi)有回應(yīng)。我哭了，哥，又走了，是嗎?沖出房間，“哥在啊!”哥告訴我，他想通了，接受了后母。昨天，他看見(jiàn)后母在公園里哭，于是……哥告訴我的時(shí)候，我跑過(guò)去，抱住他�！案�，我不恨舅媽了”哥摸了摸我的頭�！案缒憧蘖恕鄙系鄹嬖V我和“哥”，愛(ài)消滅一切不幸!
《悲慘世界》這本書(shū)，已經(jīng)看了好幾遍。我終于明白了米里艾主教的作為，就像我和“哥”、舅媽。愛(ài)消滅一切不幸!一個(gè)服刑19年的重刑犯，因?yàn)槊桌锇鹘痰淖鳛�，因此在一夜之間洗凈罪惡的靈魂，重向光明。這樣大的功勞，是不是應(yīng)該屬于米里艾主教呢?他不是平等與博愛(ài)的化身嗎?而芳汀，為了自己的女兒。珂賽特，不惜買(mǎi)掉了女性最珍貴的頭發(fā)和牙齒，甚至連性命也獻(xiàn)給了珂賽特。這樣的一個(gè)在苦難中打滾的女性，為什么會(huì)含淚而死?因?yàn)閻?ài)，因?yàn)閻?ài)使她有活下去的信念。珂賽特呢?她又為什么有勇氣活在德納第的百般虐待中呢?是啊!因?yàn)樗溃谶h(yuǎn)方，有一個(gè)愛(ài)他的母親。讓我疑惑的是，為什么冉阿讓不在最后殺了法律的看門(mén)狗沙威呢?一直到當(dāng)沙威認(rèn)識(shí)到自己的過(guò)錯(cuò)，認(rèn)識(shí)到那個(gè)黑白顛倒的`社會(huì)，并不是他所維護(hù)的，在善與惡的沖擊下絕望的跳江自殺，我才明白，冉阿讓是在通過(guò)自己的博愛(ài)、寬容及其高尚的靈魂，重新喚回生活在那個(gè)悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的良知!上帝告訴我們“愛(ài)消滅一切不幸”。
這個(gè)世界需要愛(ài)。當(dāng)盲人過(guò)馬路時(shí)，你是否會(huì)好心的扶他呢?當(dāng)老人在車(chē)上累得搖來(lái)晃去時(shí)，你是否會(huì)熱心的讓個(gè)位子呢?當(dāng)孩子因?yàn)槊月范恢胧�，你是否�?huì)有愛(ài)心的幫助他呢?只要有愛(ài)，那么，所謂的不幸又算什么呢?愛(ài)，消滅一切。請(qǐng)你記住，上帝告訴我們的。
《悲慘世界》讀后感 篇4
仁愛(ài)是火種，它能點(diǎn)燃人們前進(jìn)的道路，雨果的《悲慘世界》正是向人們展示了這個(gè)真諦。
主人公冉阿讓是一個(gè)貧農(nóng)出身的窮工人，為了拯救饑寒交迫的侄兒，他不得不去偷一塊面包，卻因此被判服苦役19年。19年�。∪松L(fēng)華正茂，青春飛揚(yáng)的19年都因社會(huì)制度的不公而付之東流。出獄后，他在一個(gè)主教的感化下走上了正途。為救濟(jì)芳汀母女，他不惜赴湯蹈火，傾囊相助，用自己仁愛(ài)的火種點(diǎn)燃一支又一支愛(ài)的火炬，將善良傳遞下去，將愛(ài) 心也傳遞下去。
芳汀，一個(gè)窮困潦倒的女人，她為養(yǎng)活女兒，不惜剪掉一頭秀發(fā)，換取一丁點(diǎn)兒少得可憐的錢(qián)。由于積勞成疾，她過(guò)早地離開(kāi)了人世。我們從她身上看到了偉大的母愛(ài)，為了女兒她可以犧牲一切。
然而那家旅店的店主就不同了。他利欲熏心，把芳汀的女兒當(dāng)作搖錢(qián)樹(shù)，不斷地榨取芳汀用血汗換來(lái)的數(shù)目不多的錢(qián)，而芳汀的女兒卻得不到一丁點(diǎn)兒照顧，反而成了他們的奴仆。更可惡的是，他為了錢(qián)竟不擇手段，不惜讓自己親生的孩子受到傷害。我們從他身上看到了那種邪惡的、無(wú)可救藥的貪婪和仁愛(ài)的喪失。
在那個(gè)時(shí)期法國(guó)社會(huì)的黑暗以及窮人們的`地位低下，從沙威身上我們要認(rèn)識(shí)到不能一直用老眼光看待一個(gè)人的本性是善良的還是丑惡的，從柯賽特的母親身上我們感受到了母愛(ài)的偉大以及無(wú)私，還從馬呂司身上我們學(xué)習(xí)到了要分辨世界上的真善美和假丑惡，做一個(gè)正直的人。我們要從主教和冉阿讓身上學(xué)習(xí)到這人世間最偉大和最無(wú)私的愛(ài)，讓我們知道世界因?yàn)橛兴麄冞@樣的人而精彩，我們大家要學(xué)習(xí)主教和冉阿讓的精神以及他們高貴的品質(zhì)，用自己的雙手救濟(jì)那些生活條件差的人，或者用一顆溫暖、善良的心去照亮那些迷茫的人，讓我們?nèi)巳硕极I(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，讓這個(gè)世界變的更加美。
“人之初，性本善”。每個(gè)人從呱呱墜地起就有了一束愛(ài)的火種，但是在日后的生活中，有的人將愛(ài)的火種代代相傳，燃燒不熄；有的人則被貪欲、自私等種種污水所撲滅。人們總在說(shuō)自己善良，可是面對(duì)貧困失學(xué)的兒童，你有沒(méi)有伸出援助之手？見(jiàn)到身患重癥而無(wú)錢(qián)醫(yī)治的少年，你有沒(méi)有獻(xiàn)出一份愛(ài)心？請(qǐng)你敞開(kāi)心扉，看看你心中愛(ài)的火種，還有多少？
仁愛(ài)不是靠嘴上說(shuō)出來(lái)的，也不是書(shū)上學(xué)來(lái)的，而是靠真心付出，真情交匯。如果人們對(duì)罪犯多一些關(guān)愛(ài)，也許他們能洗心革面，重新做人；給殘疾人多一些呵護(hù)，或許他們會(huì)重新?lián)P起生活之帆。如果大家都付出了愛(ài)，國(guó)家就能多出許多棟梁，許多弱小的生命也將延續(xù)下去。今天你給別人一點(diǎn)愛(ài)，不久你就會(huì)得到更多的愛(ài)。人與人之間最牢固的橋梁不是金錢(qián)，不是利益，而是愛(ài)，愛(ài)是人間最寶貴的東西。
其實(shí)，《悲慘世界》并不悲慘，因?yàn)槲覀儚闹懈惺艿搅藧?ài)。
《悲慘世界》讀后感 篇5
“他安息了。他活著，盡管他的命運(yùn)曲折離奇，他死了，只因?yàn)槭チ怂奶焓�。生死由常，就像白天離去夜晚來(lái)臨。
合上這本書(shū)，一種厚重之感壓在心頭，從作者的文字中不僅感受到人類(lèi)厚厚而沉重的苦難，更是感受到人性的巨大力量。使人仿佛置身于那個(gè)年代的生活。文中的主人公——冉阿讓?zhuān)瑑H僅是因?yàn)橥盗艘粔K面包，一塊小小的面包，便做了整整十九年的苦役犯，更可憎的是他還被帶上了黃色護(hù)照，終身無(wú)法自由。他也曾想過(guò)要一直錯(cuò)下去，當(dāng)個(gè)小偷。但最終，一位慈悲為懷的主教向冉阿讓伸出了慷慨的，無(wú)私的援助之手，收容了走投無(wú)路的冉阿讓?zhuān)米约旱纳菩�，用自己�?nèi)心的溫暖，引導(dǎo)著冉阿讓走出泥沼，一點(diǎn)一點(diǎn)的感化了那顆冰冷自私的心。如果不是主教，冉阿讓可能依舊是個(gè)小偷，負(fù)著囚犯的身份，遭受大家的唾罵、飽受著他人的歧視；社會(huì)的不公與排斥會(huì)使他一點(diǎn)點(diǎn)地喪失做人的希望和改過(guò)向善的信心。但幸運(yùn)的是，他在神甫給予的愛(ài)中，明白了愛(ài)，懂得了愛(ài)，學(xué)會(huì)了去施予愛(ài)。就像一個(gè)一直住在冰冷地底下的種子感受到了陽(yáng)光，然后慢慢地開(kāi)始發(fā)芽、播種。他無(wú)私偉大的愛(ài)，最終使那些從前因?yàn)樗莻�(gè)苦役犯而嫌棄他的人真心去感激他。從他的身上，我仿佛看到了一個(gè)天使般，充滿(mǎn)愛(ài)于偉大的靈魂，一個(gè)值得所有人敬佩的靈魂。即使冉阿讓死了，即使他失去了他的珂賽特。但是，他不是痛苦的，他不僅僅是在彌補(bǔ)曾經(jīng)的過(guò)錯(cuò)，也是在向他人奉獻(xiàn)出他的愛(ài)。冉阿讓的愛(ài)是無(wú)私且偉大的，他的愛(ài)在那個(gè)黑暗的世界留下了永恒的足跡。
因饑餓偷面包而成為苦役犯的冉阿讓、因窮困墮落為娼妓的芳訂、童年受苦的珂賽特、老年生活無(wú)計(jì)的馬伯夫、巴黎流浪兒伽弗洛什，以及甘為司法鷹犬而最終投河的沙威、沿著邪惡的道路走向毀滅的德納第，這些全是有代表性的人物，他們所經(jīng)受的'苦難，無(wú)論是物質(zhì)的貧困還是精神的墮落，我們都不能義正言辭的指責(zé)。任何人生來(lái)都是善良的，只是在物欲橫流的社會(huì)中，他們有些人喪失了愛(ài)與被愛(ài)的能力。或許只要有人向主教一樣伸出雙手，就會(huì)有無(wú)數(shù)個(gè)冉阿讓重回光明，這個(gè)社會(huì)也就更加的美好了。
我們無(wú)法在時(shí)間的長(zhǎng)河中垂釣，但我們可以將對(duì)苦難的詰問(wèn)，化為覓渡的力量。正如這句話(huà)，這本書(shū)在批判當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)狀、人性黑暗同時(shí)也期望著未來(lái)可以有更多的愛(ài)溫暖這個(gè)世界。作者雨果歷時(shí)三十余年的創(chuàng)作，全方位審視與反思，從而表現(xiàn)了人類(lèi)歷史發(fā)展中的永恒性矛盾�？赐赀@本書(shū)，回味悠長(zhǎng)，它經(jīng)得起反復(fù)思考、反復(fù)研究。時(shí)間和歷史都對(duì)它作出了判斷，《悲慘世界》可以作為人類(lèi)思想產(chǎn)生的一部偉大作品，作為文學(xué)巨著的一個(gè)豐碑。
《悲慘世界》讀后感 篇6
“他活著，盡管命運(yùn)多舛;他安息，只因天使離去……”合上書(shū)，看著臺(tái)燈下淡黃的光暈，仿佛看到，夕陽(yáng)下，那滿(mǎn)頭白發(fā)、歷經(jīng)滄桑的冉阿讓?zhuān)瑪y著美麗的柯蒙特，旁邊跟著馬呂斯，緩緩走向了遠(yuǎn)方……
冉阿讓擁有健壯的體魄，聰明的大腦，本該擁有屬于他自己的幸福生活�？墒�，命運(yùn)偏偏讓他生在了一個(gè)悲慘的時(shí)期，注定了他悲慘的命運(yùn)。
為了一塊面包，被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄十九年，人生中又有幾個(gè)十九年?悔嗎?不，生在這樣悲慘的時(shí)代，如果不去偷，只能被活活餓死!正如畢爾貢太太說(shuō)的：“只有世上的痛苦是便宜的，它一文也不值，這世上的痛苦!”被逼無(wú)奈之下，冉阿讓鋌而走險(xiǎn)，砸碎了玻璃櫥窗，偷了一塊面包，被當(dāng)場(chǎng)抓住，胳膊鮮血淋漓，仿佛綻開(kāi)的罌→粟花。為了活命，他斷送了自己的青春年華。 恨嗎?這個(gè)社會(huì)剝奪了他多少東西，他的家，他的自由，他的青春……是的，他恨啊!出獄后的冷遇、辱罵、不屑，更加激起了他的怒火。他想用自己的行動(dòng)，瘋狂報(bào)復(fù)這個(gè)社會(huì)。可是，他敲開(kāi)了卞福汝主教家的大門(mén)。這個(gè)慈祥的老人，用信任和溫暖，將他從人生的歧途中重新拉回了人生的岔道口。選擇做一個(gè)善人，還是惡人?他彷徨了，猶豫了。夜空中，那對(duì)主教贈(zèng)送的銀燭臺(tái)閃閃發(fā)光，冉阿讓嚎啕大哭，最終，選擇了原諒這個(gè)社會(huì)，做一個(gè)善人。
風(fēng)光嗎?為了重新做人，冉阿讓改名馬德蘭，靠著幾百法郎白手起家，引發(fā)了一場(chǎng)變革，最終成為了百萬(wàn)富翁。新的生活在向他招手，光明仿佛照在他身上�？墒菫榱藷o(wú)辜的人，他迫不得已，承認(rèn)恢復(fù)了冉阿讓這個(gè)身份。幸福的生活再次離他而去�？沼邪偃f(wàn)家產(chǎn)又如何?為了完成芳汀——這個(gè)偉大的母親的遺愿，他決定，把芳汀的'女兒柯蒙特接到他身邊吧!生活也算有了念想。 他終于有了一段快樂(lè)的時(shí)光。他像父親一樣撫養(yǎng)著柯蒙特，人生中第一次，生活中有了親情�？旅商刂饾u長(zhǎng)大了，與馬呂斯相愛(ài)，最終嫁給馬呂斯。而馬呂斯，卻因?yàn)橐恍┱`解，不太喜歡冉阿讓。誤會(huì)最終解除了，而冉阿讓?zhuān)瑓s已是彌留之際了。
還有遺憾嗎?看著已經(jīng)成長(zhǎng)起來(lái)的女兒柯蒙特，他已經(jīng)沒(méi)有了遺憾了啊!在這個(gè)悲慘的社會(huì)中，能夠活著，有親情，是件多么幸運(yùn)的事啊!銀燭臺(tái)上的蠟燭燃燒著，光影綽綽，在黑暗中，是唯一的溫暖�；秀敝校桨⒆屧谀侨紵狞S色光影之中，仿佛又看到了卞福汝主教那慈祥的面龐。我已經(jīng)盡自己所能了，不知道主教對(duì)我是否滿(mǎn)意?冉阿讓想。
他死了?不，他溫暖的靈魂還活著。一個(gè)高尚偉大的靈魂緩緩上升，也許，天堂上，慈祥的卞福汝主教正張開(kāi)白色的羽翼，迎接著他的到來(lái)，輕喚一聲：“我的兄弟……”也許，那才是冉阿讓的家。
《悲慘世界》讀后感 篇7
有一本書(shū)，讓人讀著讀著就不由地暗自落淚，一個(gè)個(gè)感人故事就像一塊塊烙印般深深地印在了我們的心里，它就是法國(guó)著名作家雨果所寫(xiě)的《悲慘世界》。一次偶然的機(jī)會(huì)，讓我也讀了這本書(shū)，讀完之后，我心里思緒萬(wàn)千。
這本書(shū)的主要內(nèi)容講的是主人公冉阿讓在25歲的時(shí)候，因?yàn)轲囸I貧窮打破一家面包店的玻璃窗，偷了一塊面包，而被逮捕，又因服役期間曾有越獄的舉動(dòng)，被關(guān)了整整19年。當(dāng)他一無(wú)所有地走上社會(huì)而又陷入衣食無(wú)著的困境時(shí)，受到了主教的關(guān)懷和點(diǎn)化，并在上帝面前虔誠(chéng)的祈禱，發(fā)誓要做好人。然而，由于冉阿讓犯有前科，盡管他有著強(qiáng)健的身體，但他的社會(huì)之路還是很坎坷，就連他的好意也會(huì)被人誤解。后來(lái)，他化名馬德蘭，當(dāng)了市長(zhǎng)，認(rèn)識(shí)了芳汀�？删驮谶@時(shí)，一位老人僅僅在果園里拿了一個(gè)蘋(píng)果，卻因?yàn)殚L(zhǎng)得太像冉阿讓而被逮捕。出于良心，冉阿讓去自首了�？蔀榱藢�(shí)現(xiàn)芳汀最后的愿望，冉阿讓不惜再次越獄，把芳汀的女兒——珂賽特接了回來(lái)，并把她當(dāng)做親身女兒來(lái)看待。后來(lái)，在法國(guó)大革命的戰(zhàn)場(chǎng)上，冉阿讓的身影又一次出現(xiàn)了，他英勇無(wú)畏，在槍林彈雨中戰(zhàn)斗、救助了沙威與馬呂斯。為了珂賽特的幸福，他從此又過(guò)上了東躲西藏的痛苦生活，最終珂賽特得到了自己的幸福，他也在平靜與安詳中死去……
在讀文章時(shí)，我一直在想：冉阿讓為什么要救出那個(gè)被大車(chē)車(chē)軸壓在下面的受害老人呢？為什么要解救那個(gè)年過(guò)半載、頭發(fā)花白的無(wú)辜項(xiàng)馬迪呢？為什么要去完成了可憐芳汀臨終前最后的心愿呢？為什么為了那個(gè)一舍棄了自己的腐敗祖國(guó)而戰(zhàn)斗呢？為什么要放走那個(gè)一直要將他逮捕的遵法沙威呢？為什么在戰(zhàn)場(chǎng)上拼命救出那個(gè)多情的愛(ài)戀狂馬呂斯呢？又為什么幫助傷心女子珂賽特?fù)碛幸越K生的幸福呢？既然這個(gè)社會(huì)沒(méi)有把他容納下，他又為何要如此地拼盡力氣去做好事呢？直到讀到文章最后，我才明白：他是要用自己的那一顆真摯美好的心靈，通過(guò)自己的博愛(ài)、寬容及其高尚的靈魂，重新喚回生活在那個(gè)悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的'良知�。�
其實(shí)，在當(dāng)今的社會(huì)中也有許多為了眼前利益而不折手段，甚至于去危及別人的生命的卑鄙小人。我想，作者大概是想告訴世界上所有的人：要做一個(gè)真正的自己，不要刻意的偽裝，任何偽裝與虛構(gòu)都是會(huì)被識(shí)破的。
無(wú)論在什么時(shí)間、什么地方，即使是像書(shū)中所描寫(xiě)的那樣一個(gè)黑暗冷酷的國(guó)度，光明與溫暖也時(shí)刻都存在著。盡管那只是一個(gè)世界，一個(gè)悲慘世界，一個(gè)充滿(mǎn)恩怨與幸福的悲慘世界！愿我們身邊多一些像主教般的光明使者，愿他們能夠如圣潔天使般永遠(yuǎn)守護(hù)人們那以慈悲為懷、博愛(ài)為本的心靈。也希望能有更多的人參與到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要他們，世界需要他們。有了他們，世界將會(huì)變得更加和諧，社會(huì)生活更加美好！
《悲慘世界》讀后感 篇8
感恩如一支畫(huà)筆，能在白紙上畫(huà)出一個(gè)燦爛的笑臉;感恩如一泓清泉，能滋潤(rùn)忙碌的人們的浮躁的心;感恩如一縷陽(yáng)光，能為黑暗的大地帶來(lái)光明……我們，都要學(xué)會(huì)感恩。感恩是沒(méi)有時(shí)限的。古人云：“君子報(bào)仇，十年不晚。”我卻要說(shuō)：君子感恩，十年不晚。有的人從小就知道要感恩、要報(bào)答別人，而有的人卻是在庸庸碌碌過(guò)了大半輩子之后的某一個(gè)瞬間才知曉要感恩。當(dāng)然，這并沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)上的區(qū)別，但我以為，后者對(duì)“感恩”的理解更透徹、也更深刻。所以，我們要牢記—— 感恩永遠(yuǎn)不嫌晚。說(shuō)到這，又不得不讓我想起《悲慘世界》中的那個(gè)令人敬仰的冉阿讓。冉阿讓是一個(gè)出境悲慘、極度貧窮的年輕人。他沒(méi)有家人、沒(méi)有錢(qián)，甚至連肚子都填不飽。于是，在這樣的情況下，他只能行竊。在多次行竊之后，終于有一次，他被抓進(jìn)了監(jiān)獄。然而，監(jiān)獄中腐臭的氣味、沉悶的氣氛令冉阿讓難以忍受。意料當(dāng)中的'，他逃獄了，并且成功了。
故事到此，很多人已經(jīng)將冉阿讓定位為一個(gè)不可救藥的、被社會(huì)所拋棄的逃犯，但事情的發(fā)展萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有你所想象的那么簡(jiǎn)單 ——在逃獄途中，或許是命中注定，冉阿讓碰到了紅衣主教，并在紅衣主教的盛情邀請(qǐng)下住了一晚。第二天早晨，主教的仆人便來(lái)告知主教：櫥柜里的銀燭臺(tái)不見(jiàn)了。毫無(wú)疑問(wèn)，這又是賊心不改的冉阿讓所干的另一項(xiàng)罪行。然而冉阿讓萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的是，紅衣主教在聽(tīng)完仆人的報(bào)告后并沒(méi)有太大的反應(yīng)，仿佛已是意料之中一般繼續(xù)神色平靜地做手邊的事情。另一頭的冉阿讓卻是在苦等了幾天既沒(méi)有等到紅衣主教的追兵也沒(méi)有等到主教對(duì)他的通緝之后終于明白：主教是想放他一條生路。好似就在那一瞬冉阿讓恍然大悟：自己不該再繼續(xù)偷盜，而應(yīng)做一些好事。于是，冉阿讓?xiě)阎鴮?duì)主教的感恩之心，在他人生的十字路口，走上了一條光明的道路。自此，冉阿讓隱姓埋名，來(lái)到一個(gè)不知名的小城里白手起家，運(yùn)用自己的聰明才智獲得了可觀(guān)的財(cái)富。而在這段時(shí)期，無(wú)論是艱難的創(chuàng)業(yè)時(shí)，還是在富有的成功后，冉阿讓總是記得幫助別人、回饋社會(huì)。理所當(dāng)然的，在再一次競(jìng)選市長(zhǎng)時(shí)，口碑與才能兼?zhèn)涞娜桨⒆尞?dāng)上了市長(zhǎng)。有誰(shuí)能夠想到，當(dāng)時(shí)的那個(gè)落魄不堪的逃犯如今會(huì)化身為受人愛(ài)戴的馬德蘭市長(zhǎng)?從逃犯到市長(zhǎng)、從行尸走肉到社會(huì)精英，這不就是一種成長(zhǎng)嗎?如果沒(méi)有紅衣主教的慈悲之舉，就不會(huì)有成功的馬德蘭;如果冉阿讓沒(méi)能在中年時(shí)了解感恩的真諦，就不會(huì)成長(zhǎng)。即使冉阿讓后半生的成就再輝煌，我們也始終不能否認(rèn)他在前半生所犯下的罪行。但如果冉阿讓沒(méi)有在中年擁有感恩之心，他又會(huì)有怎樣一個(gè)結(jié)局呢?感恩永遠(yuǎn)不嫌晚。無(wú)論何時(shí)，只要從現(xiàn)在開(kāi)始擁有一顆感恩之心，你就會(huì)感受到自己的成長(zhǎng)。
《悲慘世界》讀后感 篇9
《悲慘世界》——一部聞名遐邇的世界名著，它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。相信讀過(guò)它的人都知道，故事的主人公冉阿讓是一位勇于與當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)所抗?fàn)幍挠⑿廴宋铮遣磺撵`魂閃耀著輝煌的光芒。的確，冉阿讓的種種事跡不禁讓人心靈觸動(dòng)。但如果問(wèn)你：為什么冉阿讓能頑強(qiáng)的與惡勢(shì)力抗衡，承擔(dān)保護(hù)他人的重?fù)?dān)。因?yàn)樗幸粋�(gè)博愛(ài)的心，不錯(cuò)，冉阿讓的博愛(ài)之心令人贊嘆不已，但歸根結(jié)底能讓他如此付出博愛(ài)，如此堅(jiān)持善良的本源是——一顆感恩的心。
原本一位坐牢19年久的苦役犯為何后來(lái)會(huì)搖身一變成為人們的保護(hù)傘，原本是惡魔的化身為何會(huì)轉(zhuǎn)為正義。寬大為懷的米里哀主教是他人身的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具，反而將一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并囑咐道：“答應(yīng)我一定要把這些錢(qián)用到好的地方。把這些銀器賣(mài)掉，用這些錢(qián)讓自己過(guò)得好一些�！� 我終于相信，人是可以改變?nèi)说�，正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓�(zhuān)o了他無(wú)限的希望，使他徹底悔悟，開(kāi)始新的生活。也因此在冉阿讓的心頭播撒了感恩的種苗，而這些種苗將在日后茁壯成長(zhǎng)，最終散發(fā)無(wú)限的光芒。
冉阿讓沒(méi)有辜負(fù)主教的期望，從此棄惡從善，開(kāi)始新的生活。樂(lè)于助人，見(jiàn)義勇為得到人民的愛(ài)戴，最后成為了一名治理有方，改變小城面貌的市長(zhǎng)，從囚犯到市長(zhǎng)，簡(jiǎn)直是天壤之別，這無(wú)疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。在他的心中永遠(yuǎn)有著一根精神支柱支撐著他的身心，這是一個(gè)由感恩長(zhǎng)成的參天大樹(shù)，是一個(gè)由感恩砌成的萬(wàn)里長(zhǎng)城。然而命運(yùn)并沒(méi)有因此而停止考驗(yàn)冉阿讓?zhuān)诿鎸?duì)一個(gè)毫無(wú)血緣關(guān)系被壓在車(chē)下的老人是，他冒著被認(rèn)出來(lái)的危險(xiǎn)勇敢地挺身而出，拯救了一條生命，我的心被深深地敲打了一下，在當(dāng)時(shí)黑暗與丑惡的社會(huì)現(xiàn)象下竟能綻放出如此耀眼、善良、無(wú)私的心，更讓人為之折服的是他為了使陌生人不受傷害，竟然一次次地鋌而走險(xiǎn)，甚至甘愿付出自己的生命。這是多么無(wú)畏的勇氣與博愛(ài)，感恩的'力量再一次在我的心頭敲下深深地鐘鳴。
雖然命運(yùn)一次次地捉弄冉阿讓?zhuān)呱械撵`魂和源源不盡的博愛(ài)和堅(jiān)定的感恩之心卻是誰(shuí)也打不倒的。
感恩的力量是無(wú)窮無(wú)盡的，感恩可以化為一切的源泉，演化出博愛(ài)、堅(jiān)持、善良……或許你不曾注意，在你的身邊，有許許多多的人在為你而奉獻(xiàn)，你難道不應(yīng)懷著一顆感恩的心去感謝他們，報(bào)答他們嗎，一生二，二生三，三生萬(wàn)物，你懷著感恩的心去報(bào)答你們身邊幫助你們的人，別人也會(huì)因?yàn)槟愕膸椭卸魅椭嗟娜�，感恩就如同水，生命離不開(kāi)水，同樣也離不開(kāi)感恩，讓我們帶著每個(gè)人最純潔的水滴化為河流和海洋，創(chuàng)造更多純潔的生命。
《悲慘世界》讀后感 篇10
法國(guó)作家雨果的曠世巨著《悲慘世界》，是他醞釀構(gòu)思三十余年而創(chuàng)作出來(lái)的稀世珍品，被稱(chēng)為人類(lèi)苦難的“百科全書(shū)”。這部卷帙浩繁的長(zhǎng)篇小說(shuō)，贊頌了真善美，揭露了假惡丑。這部作品是作者用三十余年的心血凝結(jié)成的，其間充滿(mǎn)了精辟的思想、閃光的智慧。書(shū)中精致、巧妙、睿智的語(yǔ)句比比皆是，就像散落在沙灘上的顆顆珍珠和美麗的貝殼，拾取一個(gè)，你就獲得一份快樂(lè)。
卞福汝主教有一次收到當(dāng)?shù)匾晃毁F紳的訃告，一張訃告上寫(xiě)滿(mǎn)了死者的'所有爵位榮銜，還列上他所有親戚的所有貴族尊號(hào)。主教嘲笑道：“人的智慧確實(shí)了不得，講虛榮連墳?zāi)挂膊环胚^(guò)!”先揚(yáng)后抑，語(yǔ)言冷峭，極具諷刺意味。
封建時(shí)代的法國(guó)向民眾征收門(mén)窗稅，致使三百多萬(wàn)戶(hù)農(nóng)舍連門(mén)窗都不敢多開(kāi)，生活在空氣不流通的斗室里。卞福汝主教在大教堂講道：“唉!上帝把空氣給人，法律卻讓人出錢(qián)買(mǎi)空氣。我不想指責(zé)法律，但我要頌揚(yáng)上帝�！迸袊�(guó)王濫征稅收，漁肉百姓。通過(guò)贊頌上帝的大公無(wú)私，反襯國(guó)王的貪婪無(wú)度。
卞福汝主教要到山里一個(gè)很不起眼的小村莊去，看望那些和氣厚道的牧民。鄉(xiāng)長(zhǎng)警告他說(shuō)，路上有強(qiáng)盜，會(huì)為非作歹，圖財(cái)害命�！班l(xiāng)長(zhǎng)先生，”主教說(shuō)道，“僅僅擔(dān)心這一點(diǎn)嗎？我在這世上，不是守護(hù)自己的生命，而是守護(hù)靈魂。”比照中外歷史，比照當(dāng)今中國(guó)社會(huì)，許多人為了求得生存，為了茍延生命，為了物質(zhì)的欲望，已經(jīng)不再關(guān)注靈魂，甚至于出賣(mài)靈魂，換取欲肉的滿(mǎn)足。主教還說(shuō)：“永遠(yuǎn)也不要害怕盜賊和兇手。那是身外的危險(xiǎn)，小危險(xiǎn)。還是懼我們自身吧。偏見(jiàn)，就是盜賊；惡習(xí)，就是兇手。巨大的危險(xiǎn)在我們自身。威脅我們的腦袋或者錢(qián)袋的危險(xiǎn)，何足掛齒!一心思考威脅我們靈魂的危險(xiǎn)吧!”
一項(xiàng)英國(guó)統(tǒng)計(jì)證明，在倫敦五件盜竊案中，有四件是由饑餓直接引起的。冉阿讓偷了一個(gè)面包，被判19年徒刑，成為苦役犯。刑滿(mǎn)釋放后，卞福汝主教對(duì)他說(shuō)：“您離開(kāi)那個(gè)痛苦的地方，如果對(duì)人懷著仇恨和激憤的念頭，那么您是值得可憐的；如果懷著慈善、溫良和平和的念頭，那么您就勝過(guò)我們?nèi)魏稳�。”這段話(huà)成為冉阿讓后半生的指導(dǎo)思想，以后他棄惡從善，用全副身心行善積德，成了一個(gè)道德圓滿(mǎn)的人。但現(xiàn)實(shí)社會(huì)里，以眼還眼，以牙還牙，以暴易暴的多，相逢一笑泯恩仇，以德報(bào)怨，以善報(bào)惡的少。有些宗族、有些村落，怨怨相報(bào)幾十年上百年干戈不息。理解、寬容、和睦、友愛(ài)，被長(zhǎng)期拋置�！按缺癁閼眩萑淌墙�，宗教教義勸人向善，多么了不得呀!“如果他愿意向善，他就得成為天使；如果執(zhí)意為惡，他就得化為魔鬼”。
《悲慘世界》讀后感 篇11
輕輕撩《悲慘世界》的面紗，你看到了什么？
苦楚、折磨。雨果爺爺?shù)慕鸸P下流露出了19世紀(jì)封建專(zhuān)制社會(huì)的腐朽和黑暗。世間的一切不幸，在《悲慘世界》里流露得淋漓盡致。
故事中主人公冉阿讓前半生經(jīng)歷了艱辛的貧民生活、黑暗的監(jiān)獄生活。法律和習(xí)俗的壓迫使他由物質(zhì)的貧困漸漸走向精神的墮落。但遇上了卞福汝主教，冉阿讓用后半生的時(shí)間實(shí)現(xiàn)承諾，做出了一系列震人心魄的事跡。
讓我肅然起敬的是卞福汝主教。他雖然是一名主教，但是他沒(méi)有濫用權(quán)力，而是用自己的俸祿去幫助窮人，為人們?cè)旄�，而自己卻簡(jiǎn)樸節(jié)儉，毫無(wú)怨言。就這樣，善良的卞福汝主教成了窮人們心中的'天使。他無(wú)私奉獻(xiàn)，忘我的精神也讓我敬佩。這種可貴的精神比天上的太陽(yáng)還燦爛，比寶石還純真無(wú)暇，比天空還無(wú)邊無(wú)際。當(dāng)看到卞福汝主教準(zhǔn)備登山“拜訪(fǎng)”強(qiáng)盜時(shí)，我的心隨著故事情節(jié)高低起伏，在卞福汝主教做出決定時(shí)，我又是多么著急呀！汗珠順著我的臉頰滑落，全身的肌肉繃得緊緊的，身子不由自主的顫抖起來(lái)，我凝視著字眼，焦急，恐懼涌上心頭�！八慌聠�？強(qiáng)盜��！九死一生的冒險(xiǎn)行為�！蔽彝榈剜洁熘�。當(dāng)看到卞福汝主教對(duì)窮人斬釘截鐵說(shuō)的那句話(huà)：“永遠(yuǎn)不要害怕，盜賊和殺人犯，那只是身外的危險(xiǎn)。而真正應(yīng)該害怕的是我們自身。”語(yǔ)氣是那么的堅(jiān)定，毫不遲疑。我想這就是卞福汝主教給我的回答吧!主教的家庭生活和他社會(huì)生活一樣，自甘淡泊，卻又嚴(yán)肅而動(dòng)人。
感動(dòng)的淚落在冉阿讓的故事里。一個(gè)苦役犯在封建社會(huì)的無(wú)盡黑暗里“掙扎”，因?yàn)椤疤厥獾纳矸荨�，沒(méi)人愿意相信他，試想一下，在面對(duì)無(wú)數(shù)的挫折、一切打擊后，自己已是千瘡百孔。沒(méi)有同情，沒(méi)有安慰，更沒(méi)有信任，像墜落在沒(méi)有光明的深淵，生活是多么絕望�。∪欢�，在他遇上卞福汝主教后，他邪惡的靈魂被“天使”帶回。黑暗的角落里，破天荒開(kāi)了一道天窗，一縷陽(yáng)光照射進(jìn)來(lái)。他當(dāng)上了海濱蒙特伊城市長(zhǎng)，他也像他恩人那樣，愛(ài)民如子，為腐敗的社會(huì)做最后的努力。窮人們無(wú)不對(duì)他敬重、欽佩。倘若他當(dāng)初并沒(méi)有選擇相信這個(gè)世界;沒(méi)有改變自己；也像以前一樣做令人討厭的“惡人”。那他現(xiàn)在依然在痛苦的深淵里掙扎，依然生活在“悲慘世界”里。我對(duì)他充滿(mǎn)崇敬，是因?yàn)樗恰氨瘧K世界”里的一位慈善家，不僅僅是因?yàn)樗晃淮壬萍�，還因?yàn)樗x擇了愛(ài)，他還相信世界的美好存在，善良在向世界擴(kuò)大，善良的力量你不可小覷。它比金子鉆石都珍貴，“信任創(chuàng)造出美好的境界”。
《悲慘世界》讓我明白了：無(wú)論世間多么邪惡，但你不能改變心中一直有的善良的種子，讓它成長(zhǎng)，你會(huì)得到比什么都珍貴的禮物——他人對(duì)你的信任。
一輪明月升在夜空，一盞燈火照亮黑暗。不要放棄世界，因?yàn)闀?huì)有一盞燈為你照路。
《悲慘世界》讀后感 篇12
“這部作品是一座大山�！北緯�(shū)作者雨果這樣評(píng)價(jià)。
可以說(shuō)，《悲慘世界》這部皇皇巨作在寫(xiě)作之時(shí)具有深刻的社會(huì)根源。據(jù)雨果所知，1806年，一個(gè)叫彼埃爾的窮苦農(nóng)民因饑餓偷了一塊面包而判苦役;1828至1830年間，雨果先后搜集了有關(guān)奧利主教和黑玻璃制造業(yè)的材料。此外，雨果參觀(guān)了比賽特和土倫的苦役犯監(jiān)獄，在街頭目睹了類(lèi)似芳汀受辱的場(chǎng)面。1848年的革命打斷了他的創(chuàng)作，12年后他才回到這部小說(shuō)的創(chuàng)作中，直到1862年，《悲慘世界》在比利時(shí)問(wèn)世。小說(shuō)的創(chuàng)作歷史三十余年，堪稱(chēng)鬼斧神工。這段時(shí)間也是法國(guó)的多事之秋，政權(quán)在王權(quán)制和共和制之間來(lái)回變動(dòng)，雨果在此期間也遭受了種種磨難。
文章的內(nèi)容是這樣的：冉阿讓為養(yǎng)活姐姐的孩子因饑餓偷了一塊面包，幾次逃獄未果，服苦役達(dá)19年之久，以致出獄后產(chǎn)生了報(bào)復(fù)社會(huì)的欲望。但因卞福汝主教的感化成為了勤勞致富的馬德蘭市長(zhǎng)。后身份暴露重又逃脫監(jiān)獄，解救已故女工芳汀的女兒珂賽特。后不斷遭警探沙威的追捕，參加了共和起義，并解救了馬呂斯。既而，他促成了馬呂斯與珂賽特間美滿(mǎn)的婚姻。馬呂斯卻因誤會(huì)冉阿讓的真正身份而疏遠(yuǎn)了他。在冉阿讓臨終前，誤會(huì)得到冰釋?zhuān)稍谇嗄攴驄D的懷中安然死去。
文章情節(jié)曲折跌宕，敘述風(fēng)格抒情味濃，語(yǔ)言昂揚(yáng)激越、熱情洋溢。
文章的一個(gè)突出特點(diǎn)是作者對(duì)人物內(nèi)心活動(dòng)的描寫(xiě)。在探索人物的心靈時(shí)，雨果寫(xiě)到：“在但丁面前也曾有過(guò)這樣一扇陰森可怖的門(mén)，他曾猶豫過(guò)，不過(guò)我們還是進(jìn)去吧�！� 冉阿讓內(nèi)心善與惡的斗爭(zhēng)，似乎失去珂賽特關(guān)愛(ài)的掙扎，以及告訴馬呂斯自己真實(shí)身份的矛盾迷惘，小伽弗洛什純真兒童內(nèi)心世界，還有外祖父吉諾曼對(duì)馬呂斯的拳拳愛(ài)心與他倔強(qiáng)性格的沖突等等。雨果都使用了大量的筆墨去渲染、勾勒。了解人物的心靈世界，確是一件讓好奇心得到滿(mǎn)足又使人生悲的事情。雨果將其淋漓盡致地展現(xiàn)在讀者面前，文筆細(xì)膩激揚(yáng)，理解和同情的心情油然而升。
文章還有一個(gè)特點(diǎn)，便是在情節(jié)展開(kāi)中穿插許多冗長(zhǎng)的介紹和議論。譬如，為了介紹馬呂斯的父親如何在戰(zhàn)場(chǎng)上被泰納迪埃解救，作者之前詳細(xì)敘述了滑鐵盧戰(zhàn)役的'經(jīng)過(guò);還曾煞費(fèi)苦心寫(xiě)了一篇有關(guān)俚語(yǔ)的論文等等。這些雖然不乏真實(shí)性，也顯示了作者的知識(shí)之廣與才氣之盛，但上百頁(yè)的篇幅的確影響到了情節(jié)的發(fā)展。
在情感方面，雨果自己說(shuō)：“只要因法律和習(xí)俗所造成的社會(huì)懲罰依然存在，只要本世紀(jì)的三大問(wèn)題還得不到解決，只要在這個(gè)世界上，社會(huì)毒害的現(xiàn)象依然存在，那么，和本書(shū)同一性質(zhì)的作品就不會(huì)是無(wú)益的�！�
總而言之，《悲慘世界》是人類(lèi)苦難熔煉的絢爛史詩(shī)。
《悲慘世界》讀后感 篇13
“在種種艱辛和逆境中，他不斷完善自己，為貧窮和值得同情的人們獻(xiàn)出了自己的人生�！边@就是悲慘世界結(jié)尾，冉阿讓和這個(gè)悲慘而又黑暗的世界告別了，但他卻永遠(yuǎn)的留在了我的心中。因?yàn)樗幸活w感恩的心。我手捧著雨果的代表作津津有味地看著：失業(yè)工人冉阿讓因?yàn)樯钬毨�，偷離一塊面包，被抓進(jìn)監(jiān)獄，他因多次逃獄，延長(zhǎng)期刑。出獄后，受到米里艾主教的教誨，決心重新做人。因?yàn)樗幸活w感恩的心，他對(duì)許許多多的人做出了無(wú)數(shù)的貢獻(xiàn)，對(duì)自己幫助過(guò)人毫無(wú)所求，對(duì)犯了錯(cuò)誤的人寬宏大量。他的寬容、善良甚至感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。感恩讓他成為一個(gè)偉大的人。感恩，讓他學(xué)會(huì)無(wú)私奉獻(xiàn)。他曾經(jīng)是一個(gè)擁有無(wú)數(shù)財(cái)產(chǎn)的市長(zhǎng)，可他卻把絕大多數(shù)的錢(qián)都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和窮人們。以至于他往往出門(mén)時(shí)口袋里裝滿(mǎn)了錢(qián)，回來(lái)時(shí)又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的`人，把衣服送給挨凍的人;到處訪(fǎng)問(wèn)貧苦的人們。對(duì)于窮人而言，他就像一頂大傘，保護(hù)著他們，在人們心中，他是正義的化身。感恩，讓他學(xué)會(huì)遵守諾言。為了實(shí)現(xiàn)芳汀在臨死前能見(jiàn)一面自己親生女兒的愿望，他不惜越獄。而這一次越獄，對(duì)他來(lái)說(shuō)則是終身苦役犯的代價(jià)。雖然最后芳汀還是沒(méi)能實(shí)現(xiàn)自己的愿望，可
感恩，促使他去對(duì)那么多毫無(wú)血緣關(guān)系的人，給予無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)。因?yàn)樗?jīng)也犯過(guò)錯(cuò)誤，但是米里艾主教原諒了他，并且鼓勵(lì)他。由此，感恩的種子在他心中萌發(fā)，讓他做了那么多偉大的事。有一位老人被壓在車(chē)下，整個(gè)車(chē)子都?jí)涸谒男乜谏�，此時(shí)除非誰(shuí)去把車(chē)子從下面撐起來(lái)，否則無(wú)法把他救出來(lái)。誰(shuí)有那么大的力量呢?人們都知道只有一個(gè)正在被通緝的苦役犯，才有那么大的力量。當(dāng)時(shí)身為“馬德蘭市長(zhǎng)”的冉阿讓就在旁邊，可他要是去救的話(huà)，等于承認(rèn)自己就是冉阿讓�？梢遣痪然蚴窃侏q豫幾分鐘的話(huà)，那位老人就會(huì)死去。就在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻，他還是冒著生命危險(xiǎn)救下了那位老人。我被深深的震撼了，感恩竟有如此大的力量。大到讓一個(gè)人可以不顧自己的安危去幫助別人，并且不求回報(bào)。曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)：“感激每一個(gè)人，好人使我獲得新生，壞人使我懂得人生。”是的，我們每一個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩。感謝父母長(zhǎng)輩之愛(ài)，故鄉(xiāng)養(yǎng)育之情;感謝自然的賜予，哪怕風(fēng)雨如晦;感謝苦難的歷練;感謝所有的陌生人...。心存感恩，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)天是藍(lán)的，山是綠的，水是清的，一切都是美的。心存感恩，會(huì)讓一句簡(jiǎn)單的話(huà)語(yǔ)都充滿(mǎn)了力量，讓一些瑣碎的小事都變得格外親切。心存感恩，知足惜福。也許我們不能讓所有人都心存感恩，但我們要試著從自身做起。心存感恩，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)生活將更加美好!明天將更加燦爛!
《悲慘世界》讀后感 篇14
書(shū)中有著年少五彩的夢(mèng)，書(shū)中有著中年樸質(zhì)的影，書(shū)中有著老年夕陽(yáng)的紅。我至今還記得一本書(shū)的名字，叫做《悲慘世界》。這本書(shū)讓我明白了很多事。同時(shí)也喜歡上了讀書(shū)。
在書(shū)中，出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受著他人的歧視。社會(huì)的不公與排斥，一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的希望，改過(guò)向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的，無(wú)私的援助之手收容了走投無(wú)路的'冉阿讓。他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并叮囑道：“答應(yīng)我一定要把這些錢(qián)用到好的地方。把這些銀器賣(mài)掉，用這些錢(qián)讓自己過(guò)得好一些�！�
我開(kāi)始深深的感悟到，原來(lái)，在當(dāng)時(shí)那個(gè)無(wú)情的資本主義社會(huì)竟然也有這樣的世外圣人存在，正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓?zhuān)撬匦氯计鹆巳桨⒆屝闹心强煜绲南Ｍ穑顾麖氐谆谖�，開(kāi)始新的生活。所以說(shuō)，冉阿讓的命運(yùn)并不是永遠(yuǎn)都是那么的悲慘，悲慘的是那時(shí)候的整個(gè)世界觀(guān)，就是因?yàn)橛辛酥鹘踢@樣的人，整個(gè)世界才有了救世主，整個(gè)世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進(jìn)。
在主教的感化下，冉阿讓開(kāi)始變得樂(lè)于助人，因?yàn)樗郧笆莻�(gè)囚犯，人們都不接收他的好意，但他以一個(gè)真誠(chéng)的心去對(duì)待所有人，見(jiàn)義勇為得到人民的愛(ài)戴，搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng)。這一切得轉(zhuǎn)變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長(zhǎng)，簡(jiǎn)直是天壤之別，這無(wú)疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。
每個(gè)人都有愛(ài)，但有的只愛(ài)自己，愛(ài)自己的親人，愛(ài)自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛(ài)確實(shí)給世界上所有可憐的人、窮困的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。他曾是一個(gè)擁有無(wú)數(shù)財(cái)產(chǎn)的市長(zhǎng)，可他卻把絕大多數(shù)的錢(qián)給了別人，他每天出門(mén)時(shí)口袋里都裝滿(mǎn)了錢(qián)，回來(lái)時(shí)口袋里空空的，對(duì)窮人來(lái)說(shuō)，他就像一把保護(hù)傘，一個(gè)正義的化身。
其中最讓我感動(dòng)的就是他對(duì)芳町與珂賽特母女的關(guān)愛(ài)，為了實(shí)現(xiàn)芳町凌思倩能見(jiàn)一面自己親生女兒的愿望，他不惜越獄，而這一次越獄，對(duì)他來(lái)說(shuō)則是終身苦役犯的代價(jià)。雖然最后芳町沒(méi)能實(shí)現(xiàn)最后的愿望，可冉阿讓卻始終堅(jiān)持著幫芳町，一個(gè)毫不相干的人完成諾言，最終他救出了珂賽特。用畢生精力把她當(dāng)做親生女兒一樣悉心照顧。他對(duì)許多毫無(wú)血緣關(guān)系人的給予無(wú)微不至的愛(ài)，這種愛(ài)才是至高無(wú)上的。
書(shū)給了我許多知識(shí)，也給了我許多道理。別人都說(shuō)書(shū)香，書(shū)香可以是一種很普通的味道，也可以是一種永恒的味道。人的一生必須要有書(shū)的陪伴，就比如《悲慘世界》，這本書(shū)讓我明白了世間的丑惡，人性的美善。書(shū)使漫漫人生的路上多了一些情趣，多了一些光明。
《悲慘世界》讀后感 篇15
泛黃的書(shū)頁(yè)，深淺有致的墨痕，濃郁的書(shū)香……打開(kāi)《悲慘世界》，我追隨著主人公的步伐，走進(jìn)了那個(gè)悲慘而又幸福的世界。
這是一次心靈的洗禮，讓我對(duì)主人公—冉阿讓肅然起敬。他，是一個(gè)淳樸的普通勞動(dòng)者，他每天辛苦工作，但饑餓和困苦還是時(shí)時(shí)困擾著他。
有一天，他為了挨餓的外甥偷了一個(gè)面包，結(jié)果被抓入監(jiān)獄。他因惦記家人，四次越獄，卻被加刑至十九年。
長(zhǎng)期的牢獄生活養(yǎng)成了他陰郁叛逆的性格，他開(kāi)始仇恨法律，仇恨這個(gè)不公的社會(huì)。出獄之后，他沒(méi)有住處，四處乞求他人收留他一夜。
然而，沒(méi)有一個(gè)人愿意收留他。幸好得到仁慈的莫里哀主教的幫助。但他卻偷走了主教的銀器。
主教并沒(méi)有怪他，而是寬恕了他，還送了他一對(duì)銀燭臺(tái)，讓他走了。沒(méi)錯(cuò)，正是如此。
主教的感化讓冉阿讓的心受到震撼，他原本善良的心被喚醒了，他開(kāi)放棄惡從善，重新燃起對(duì)生活的希望，讓枯萎的內(nèi)心又再次鮮活起來(lái)。
他改頭換面，化名馬德蘭來(lái)到城市。經(jīng)多年打拼，他從一個(gè)成功的商人變成一市之長(zhǎng)。
成為市長(zhǎng)后，他仍不忘主教的教誨，熱衷于慈善事業(yè)，經(jīng)常幫助貧窮市民。但是，這樣的生活沒(méi)持續(xù)多久，他便引起警察沙威的注意。為了搭救商馬第，他再次入獄。
等他出獄回到小城后，他花重金救助了女工芳汀的孩子珂賽特，他帶珂賽特隱居，做了一名默默無(wú)聞的園丁。
珂賽特在他的照顧下長(zhǎng)大成人，后與青年馬呂斯相戀，找到了他的幸福。但，善良的冉阿讓卻因他的過(guò)去背負(fù)著沉重的十字架。一度不被人原諒，在孤獨(dú)中走向生命的盡頭…..
《悲慘的世界》中沒(méi)有提到一個(gè)悲字，可全書(shū)處處有似有似無(wú)的悲傷籠罩著，看似平靜簡(jiǎn)單的語(yǔ)言，卻讓人心頭一涼，“寂寞”的'影子夾雜在字里行間，壓抑的氣息令人窒息。
冉阿讓的一生是悲慘的，但也是令人驚嘆的。他曾是心中失去愛(ài)的逃亡者，但在主教的感化下，他的心靈得到洗禮。
盡管再度落入法律的魔爪，但他不埋怨，始終懷有一顆圣人之心，用愛(ài)和寬容對(duì)待這個(gè)世界，泰戈?duì)柕囊痪湓?shī)正道出了我們的心聲—“我想我將為你憂(yōu)傷，還將用金色的詩(shī)歌鑄成你孤寂的模樣，供養(yǎng)在我心里�！�
寂寞是世上極為可怕的東西，是魔鬼手中用來(lái)毀滅青春的咒符，在珂賽特與馬呂斯結(jié)婚后，他一個(gè)人在舒適的家中迅速衰老，終是經(jīng)受不住寂寞的侵襲，離開(kāi)人世。
真正催人老的不是無(wú)情的歲月，而是吞噬人靈魂的寂寞。人，往往是在老年時(shí)耐不住寂寞，喜歡熱鬧。我們應(yīng)該多抽些時(shí)間陪陪老人。
“明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)。”何其不是，身在其中，親近于親人，以歡笑送與他們，便是幸福�！�
讀完這本書(shū)，掩書(shū)沉思，這本書(shū)把人世間的人性種種展現(xiàn)示出來(lái)，讓我贊嘆不已，只是這每種人性，都需我們自己塑造。
《悲慘世界》讀后感 篇16
《悲慘世界》是文學(xué)巨匠雨果于1862年所發(fā)布的長(zhǎng)篇小說(shuō)，堪稱(chēng)法國(guó)浪漫主義的代表作。第一次接觸她時(shí)是高中老師的推薦，然而閱讀幾次始終難以堅(jiān)持，這次得知作業(yè)是讀后感，便又試著繼續(xù)閱讀。當(dāng)我閱讀完《悲慘世界》這本書(shū)時(shí)，心中一種難以言明的感動(dòng)油然而生，我感覺(jué)我的心靈受到了一次洗禮。
《悲慘世界》通過(guò)講述冉阿讓的一生的故事，融入了法國(guó)接近半個(gè)世紀(jì)的歷史，刻畫(huà)了一眾經(jīng)典的人物形象，在那樣充滿(mǎn)苦難的亂世中，盡現(xiàn)了法國(guó)整個(gè)的眾生百態(tài)還有戰(zhàn)爭(zhēng)、理想、宗教的融入。但每個(gè)人的意志如同星點(diǎn)，都以自己的方式在拼搏，真的堪稱(chēng)偉大的史詩(shī)。
主角冉阿讓并不是神，他曾經(jīng)偷竊，他的確是一個(gè)罪犯，但因?yàn)樯窀笇?duì)他完全赦免救贖般的幫助，他感受到了自己信仰的力量，他用自己的一生的努力來(lái)變得更加良善，他不完美，但他顯然是雨果心中理想的人，是一個(gè)凡人能夠達(dá)到的最高境界。在悲慘的世界中給世界帶來(lái)光明的人。其實(shí)我覺(jué)得最復(fù)雜的角色，是反派沙威。他并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的反派，他是一個(gè)對(duì)正義具有極致追求的人，在他的心中，法律就是法律，罪犯就是罪犯，直到發(fā)現(xiàn)自己的.人性背離了理性，從而無(wú)法忍受而自己了結(jié)。實(shí)際上沙威和冉阿讓的對(duì)立，某種程度是正義與愛(ài)的抗?fàn)�，正義和愛(ài)誰(shuí)能給人類(lèi)帶來(lái)光明呢？書(shū)中，以冉阿讓在滿(mǎn)足安息逝去，最后終止于一個(gè)上揚(yáng)的結(jié)局，顯示作者對(duì)愛(ài)這個(gè)答案的肯定。
整部小說(shuō)在于怎樣揭露這種社會(huì)壓迫如何把人間變成地獄，也讓我深切地體會(huì)到社會(huì)最底層窮苦人的生活，看到人性的善惡，并且時(shí)而為之感動(dòng)。這不得不再一次的讓我感嘆巨匠雨果的文筆！光明磊落，寬厚善良的人，無(wú)論在哪里都會(huì)受到人們的尊重。但是，陰險(xiǎn)狡詐，自私自利的小人會(huì)永遠(yuǎn)遭到人類(lèi)的唾棄。書(shū)中有許多角色也真是這個(gè)社會(huì)的縮影，比如店主德納第，為了錢(qián)財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙，一時(shí)聲稱(chēng)自己是演員，一時(shí)又說(shuō)是畫(huà)家，但再高明的欺詐手段高，也掩蓋不了自己丑陋的內(nèi)心。在生活中也有著類(lèi)似的事情：比如為了提高自己的成績(jī)排名，而不惜考試舞弊，但這種行為縱使欺騙了老師，同學(xué)，但卻永遠(yuǎn)也欺騙不了自己，欺騙不了自己的真才實(shí)學(xué)！任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽不可能永久。
《悲慘世界》讀后感 篇17
這本書(shū)敘述了這樣一個(gè)故事：冉阿讓出生在一個(gè)窮苦的農(nóng)家。由于饑餓過(guò)度偷了一個(gè)面包，使他在監(jiān)牢里度過(guò)了黑暗的19年。出獄后，他受到人們的歧視，所以冉阿讓已經(jīng)徹底絕望了。但是奇跡出現(xiàn)了，善良的米里艾主教用他仁慈的心改變了冉阿讓。他決心重新做人。但他為救一個(gè)可憐的小女孩逃過(guò)警方的層層追緝，代她尋回了終身的幸福。而沙威探長(zhǎng)，一個(gè)典型的“法律看門(mén)狗”。不相信一個(gè)罪犯會(huì)洗心改過(guò)，窮追冉阿讓一輩子。然而，在即將槍決沙威的一剎那，冉阿讓使他死里逃生。
看完書(shū)后，我感受到雨果先生通過(guò)作品揭示貧苦人民的悲慘命運(yùn)和揭露資本主義的黑暗。在維克多?雨果的筆下，他一直期盼著用“博愛(ài)”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來(lái)改變這個(gè)“悲慘世界”。
雖然后來(lái)盡全力去幫助別人，想用多做一些好事來(lái)彌補(bǔ)自己從前所犯下的罪，但是人們知道他從前是個(gè)苦役犯后，都不接受他的好意，在人們眼里它還是個(gè)十惡不赦的壞人�？墒侨桨⒆尣⒉唤橐猓匀粦阎堑纳屏嫉男娜椭鷦e人。經(jīng)過(guò)他的努力，不久后，他竟成為了令人尊敬的馬德蘭市長(zhǎng)�？伤�是他寧可自己挨餓，也不讓老百姓受苦，他才是一個(gè)真正的好官，才是一個(gè)真正愛(ài)崗敬業(yè)的人！讓我們向他致敬！但最終他還是凄慘的死去了，這充分體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的社會(huì)是多么不公平，難道一個(gè)人犯了錯(cuò)，永遠(yuǎn)都不會(huì)改了嗎？
我們的社會(huì)上，也是非常需要這種文學(xué)理想的。要以一顆真誠(chéng)的`心去對(duì)待所有人，要相信他人，這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測(cè)，那你永遠(yuǎn)都得不到別人的信任，只會(huì)受到猜疑、冷落。要勇于奉獻(xiàn)，要以幫助人為樂(lè)趣，要熱情待人，這樣，你才會(huì)受歡迎。因?yàn)�，這也是人們所想看到的。但是，現(xiàn)今社會(huì)上，還有許多悲慘的人們，許多不平等的現(xiàn)象。而愛(ài)，便足以抵抗它們，消滅它們。例如，這個(gè)故事中的米里艾主教不是一位平等與博愛(ài)的嗎？再說(shuō)，那個(gè)接受主教的教誨而決心悔改的冉阿讓?zhuān)膊焕�。在這個(gè)故事中，最終得到幸福的只有珂賽特與馬留斯兩個(gè)人。
而使這兩個(gè)人得到幸福的卻是冉阿讓自己犧牲換來(lái)的。反思，在當(dāng)今社會(huì)上有沒(méi)有像冉阿讓這種犧牲自己而使別人得到幸福的人？恐怕等于零吧！有一次在大街上我看見(jiàn)有一個(gè)老乞丐沿街乞討，不小心碰到了一個(gè)年輕人，連聲道歉而年輕人卻不依不饒，惡狠狠地把老乞丐身上的錢(qián)全部搶走。而周?chē)娜藚s視而不見(jiàn)，沒(méi)有一個(gè)人為老乞丐打抱不平，甚至還有人為年輕人叫好！這是什么社會(huì)啊！這足以證明現(xiàn)今社會(huì)像雨果這樣“自由，平等，博愛(ài)”的精神并不廣泛！而雨果在這個(gè)故事里想告訴我們的是：
“只有愛(ài)，才能消滅世界上一切的不幸！”
“在不幸的另一面，有許多人為了愛(ài)而犧牲�！�
《悲慘世界》讀后感 篇18
一個(gè)人的付出竟然可以超越血緣關(guān)系，面對(duì)一個(gè)失去母愛(ài)，過(guò)著奴隸般的生活，與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的小女孩，他會(huì)以親人的身份出現(xiàn)來(lái)解救她，盡可能的創(chuàng)造愛(ài)的環(huán)境來(lái)讓這個(gè)小女孩感受人間存在的溫情。他用全部的愛(ài)來(lái)彌補(bǔ)女孩殘缺的內(nèi)心。這是一個(gè)苦役犯冉阿讓的崇高行為。
“苦役犯”這個(gè)名稱(chēng)就像是個(gè)火紅的鐵器重重的打壓在冉阿讓身上，頓時(shí)冒出了刺鼻的煙氣，留下的痕跡永遠(yuǎn)也無(wú)法消除，它就是一個(gè)瘡疤。直到他死去還是沒(méi)有改變身份，仍是帶著苦役犯這個(gè)不了磨滅的身份稱(chēng)號(hào)離開(kāi)人世。是的，曾經(jīng)他因?yàn)榉高^(guò)錯(cuò)誤，這個(gè)錯(cuò)誤在今天看來(lái)是多么的微不足道啊，因此受到判處19年的勞役的'懲罰，可是自從遇見(jiàn)神甫后，他改變了，徹頭徹尾的改變了。摒棄了之前在牢里埋下的所有惡念，以一副全新的面貌出現(xiàn)，而改名字也是洗心革面的表現(xiàn)之一。從此那個(gè)苦役犯的惡劣品質(zhì)逐漸的離他遠(yuǎn)去，可以說(shuō)這個(gè)是個(gè)虛稱(chēng)。可是人們好像很喜歡記著別人曾經(jīng)犯的錯(cuò)誤，而很容易忘記別人的好。永遠(yuǎn)也忘不了給冉阿讓戴上“神圣的光環(huán)”！當(dāng)然他自己也沒(méi)有忘記！
一直以來(lái)冉阿讓對(duì)待珂賽特是慈愛(ài)的，竭盡全力來(lái)愛(ài)護(hù)她，保護(hù)她，兩個(gè)人相互分享來(lái)自彼此的愛(ài)。大概存在太大的年齡差距，使得父女間的游戲很少，但這個(gè)不善言辭的父親總是以簡(jiǎn)單而仔細(xì)的行為使他的小天使快樂(lè)、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。他既是珂賽特的父親同時(shí)也是她的母親。他依然在默默地付出，不求回報(bào)地付出著。
他是位堅(jiān)韌無(wú)言的老人，決定要做的事情從來(lái)都不是通過(guò)言語(yǔ)來(lái)傳遞的，一切的打算都早已呈現(xiàn)在腦海里，冒著生命危險(xiǎn)去救一個(gè)叫馬呂斯的年輕人，我不知道他為什么要去救，因?yàn)樗晴尜愄叵矚g的人嗎？徒步走在充滿(mǎn)危險(xiǎn)的下水道里，隨時(shí)會(huì)因?yàn)榕袛噱e(cuò)誤而走入死盡頭，隨時(shí)會(huì)陷入沉積著淤泥的水坑，何況還背著受傷的馬呂斯，在幾乎面臨失去希望的時(shí)候，他整個(gè)人被水掩埋，下身陷入淤泥中，但他始終沒(méi)有打算要拋棄年輕人一個(gè)人一走了之。憑著準(zhǔn)確的判斷，這才一次又一次的遠(yuǎn)離死亡。盡管是個(gè)老人，但他的力量永遠(yuǎn)是那么的強(qiáng)大，永遠(yuǎn)沒(méi)有放棄，這都來(lái)源于對(duì)珂賽特的愛(ài)。
他太愛(ài)她了，不舍得她離開(kāi)他，偶爾這個(gè)老人也會(huì)自私一回，為了滿(mǎn)足自己占有珂賽特的欲望而采用一點(diǎn)點(diǎn)小手段讓珂賽特和馬呂斯分開(kāi)，但是他的“反抗”并沒(méi)有持續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間，他心里住著的天使已經(jīng)成為了別人的妻子了，他祝愿她得到了幸福。那股陽(yáng)光清泉已經(jīng)離他遠(yuǎn)去了，一下子老人失去了存活的精神支柱，我想他的心里應(yīng)該既是快樂(lè)的又是空虛的。空空的，感覺(jué)像是丟了一件寶貴的珍品！
冉阿讓對(duì)珂賽特的感情賽過(guò)了真正的父女之情。最后老人是帶著幸福進(jìn)入天堂的！他不會(huì)再被“苦役犯”打擾糾纏了！他走得很安詳！
《悲慘世界》讀后感 篇19
花了一個(gè)多月看完悲慘世界，雖然感覺(jué)小說(shuō)有些地方是冗長(zhǎng)了，但故事情節(jié)的巧妙設(shè)置，以及對(duì)人物入木三分的描寫(xiě)，我還是很喜歡這部名著，也給主人公冉阿讓所表現(xiàn)出來(lái)的品質(zhì)深深所感動(dòng)了。
回想起書(shū)中開(kāi)頭，剛出獄的冉阿讓偷了米里哀主教兩個(gè)銀燭臺(tái)，主教卻說(shuō)這是送給冉阿讓的禮物，使冉阿讓避免再次服苦役。冉阿讓不明白，一般人都不會(huì)明白，為什么主教要這樣做，這是以德報(bào)怨，寬容么?主教高尚的行為，深深震撼了冉阿讓。冉阿讓之前因偷一個(gè)面包給判了19年的苦役，在他心里早就沒(méi)有愛(ài)，只有對(duì)社會(huì)的仇恨，但如果社會(huì)真是只充滿(mǎn)仇恨的話(huà)，主教的行為就沒(méi)法解釋了。主教的高尚行為令冉阿讓看到人世間還是存在愛(ài)與善的，也促使了他后來(lái)的轉(zhuǎn)變。主教心里有愛(ài)，他把愛(ài)傳遞給冉阿讓?zhuān)桨⒆寗t把愛(ài)傳遞給更多的人，用其一生去贖罪。
雖然冉阿讓做了很多好事，但始終得不到社會(huì)的認(rèn)同，一個(gè)當(dāng)過(guò)苦役犯的人，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)是不可能再翻身的。就連馬呂斯這個(gè)共和派也接受不了冉阿讓是苦役犯的事實(shí)。冉阿讓屬于當(dāng)時(shí)社會(huì)最底層的人，苦役犯。無(wú)論他做多少努力，也無(wú)法擺脫這個(gè)身份。一個(gè)社會(huì)無(wú)法讓人通過(guò)努力去擺脫社會(huì)對(duì)他原來(lái)的身份，我想這大概就是悲慘世界最可悲之處了。
雨果在小說(shuō)里透露了人人生來(lái)平等這個(gè)思想。通過(guò)冉阿讓的遭遇，我們可以知道，人一開(kāi)始是沒(méi)有好壞之分的，每個(gè)人都是平等的，不應(yīng)該始終帶有色眼鏡去看待別人。一個(gè)人做過(guò)壞事并不代表他這輩子就只能是壞人了。我記得在一次心理課上聽(tīng)老師講過(guò)，我們每個(gè)人心里都有一個(gè)愛(ài)心池，在小時(shí)候的教育中，別人給了我們愛(ài)，善，就會(huì)慢慢把這個(gè)愛(ài)心池填滿(mǎn)。愛(ài)心池滿(mǎn)了，就會(huì)溢出，于是我們就會(huì)去對(duì)別人傳遞愛(ài)，影響更多的人。一些人做壞事，并不說(shuō)明他這個(gè)人本質(zhì)就是壞的，只是因?yàn)樗r(shí)候缺乏愛(ài)，感受不到愛(ài)，所以長(zhǎng)大了也不相信愛(ài)。我想冉阿讓屬于后一種人吧，但主教的`無(wú)私的舉動(dòng)，足以深深震憾冉阿讓。于是冉阿讓也相信人間有愛(ài)了，轉(zhuǎn)而自覺(jué)成為一個(gè)愛(ài)心傳播者。
書(shū)中很多地方描寫(xiě)了法國(guó)大革命，也看到雨果是傾向共和的，要求自由、博愛(ài)、平等。在一百多年前，法國(guó)的那些共和派的先驅(qū)者，就以建立一個(gè)自由、博愛(ài)、平等的國(guó)家為已任，并在必要時(shí)獻(xiàn)出生命。
看到書(shū)的最后，冉阿讓的高尚行為已經(jīng)深深震憾了我。一個(gè)人可以做很多好事，甚至獻(xiàn)出自己的生命，卻從不提起，也不求回報(bào)?在我看來(lái)，冉阿讓已經(jīng)是神了，因?yàn)樗龅搅私^大部分人都做不到的事情。冉阿讓就像耀眼的太陽(yáng)，強(qiáng)烈的光芒刺痛了我們每個(gè)人的陰暗面，也讓我們有機(jī)會(huì)對(duì)自己做一次自省。
悲慘世界的確是一部好書(shū)，名著之所以成為名著，是因?yàn)樗芙?jīng)受得起時(shí)間的考驗(yàn)，歷史會(huì)過(guò)去，但思想?yún)s是永恒的。
《悲慘世界》讀后感 篇20
也許我該理解為，她不想呆在家里，讓伯父擔(dān)心，她要自己去闖出一片天地來(lái)!還記得上幼兒園的時(shí)候，有一次，我到鄰居家里玩，突然，朋友走進(jìn)了書(shū)房，我也不知道他在干什么。這是意境，注入新象征的意境。"人脫離不了現(xiàn)實(shí)，所以人首先要適應(yīng)環(huán)境，然后才能改變環(huán)境，這是我們祖先都明白的道理，可惜，我們今天有很多人卻不懂：或者抱怨天生我才沒(méi)人用，或者怨天尤人空嘆息？
在書(shū)中，出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受著他人的歧視。社會(huì)的不公與排斥，一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的希望，改過(guò)向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的，無(wú)私的援助之手收容了走投無(wú)路的冉阿讓。他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并叮囑道：“答應(yīng)我一定要把這些錢(qián)用到好的地方。把這些銀器賣(mài)掉，用這些錢(qián)讓自己過(guò)得好一些�！�
我開(kāi)始深深的感悟到，原來(lái)，在當(dāng)時(shí)那個(gè)無(wú)情的資本主義社會(huì)竟然也有這樣的世外圣人存在，正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓?zhuān)撬匦氯计鹆巳桨⒆屝闹心强煜绲南Ｍ�，使他徹底悔悟，開(kāi)始新的生活。所以說(shuō)，冉阿讓的命運(yùn)并不是永遠(yuǎn)都是那么的悲慘，悲慘的是那時(shí)候的整個(gè)世界觀(guān)，就是因?yàn)橛辛酥鹘踢@樣的人，整個(gè)世界才有了救世主，整個(gè)世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進(jìn)。
在主教的感化下，冉阿讓開(kāi)始變得樂(lè)于助人，見(jiàn)義勇為得到人民的愛(ài)戴，搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng)。
這一切得轉(zhuǎn)變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長(zhǎng)，簡(jiǎn)直是天壤之別，這無(wú)疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。
面對(duì)著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì)產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微低劣的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。就如書(shū)中的德納第，他為了錢(qián)財(cái)不惜一切，一會(huì)聲稱(chēng)是演員，一會(huì)兒又變成了畫(huà)家，但他再高明也無(wú)論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實(shí)。
另一種是無(wú)論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的.冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。
其實(shí)，在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者；在重大賽事中為得到好成績(jī)而服用禁藥者；還有小到考試作弊的人……
作者想告訴我們的是：做一個(gè)真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。
《悲慘世界》讀后感 篇21
世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈。 ——雨果《悲慘世界》
法國(guó)作家雨果的《悲慘世界》是一部聞名遐邇的長(zhǎng)篇小說(shuō)，當(dāng)我看到這個(gè)書(shū)名時(shí)，我就迫不及待地捧著書(shū)津津有味地看了起來(lái)，正如莎士比亞所說(shuō)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品�！币槐竞脮�(shū)，能使人增長(zhǎng)知識(shí)、開(kāi)拓視野；一本好書(shū)，能使人明悟哲理、思考人生。此書(shū)把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。悲慘的世界里，貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱。悲慘的世界里，因?yàn)樨毟F而悲慘，因?yàn)榉啥瘧K，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)而悲慘。世間的一切不幸，雨果統(tǒng)稱(chēng)為苦難。
《悲慘世界》讓我印象深刻的，除了它引人入勝的情節(jié)和豐富雋永的內(nèi)涵，更多的是那個(gè)經(jīng)典鮮明的人物——冉阿讓。
當(dāng)時(shí)統(tǒng)治的社會(huì)，是那么得慘不忍睹，冉阿讓被迫無(wú)奈在面包鋪里偷了一塊面包，卻被判了五年苦役，四次越獄都得不到自由，而是十九年的苦役。冉阿讓進(jìn)去的時(shí)候，青春年少，出來(lái)的時(shí)候，老氣橫秋。他飽受著他人的歧視和冷傲，漸漸失去了自身的信心與活下去的希望，但善良的米里哀主教收留了冉阿讓?zhuān)⒁辉俳虒?dǎo)他做人的道理，幫助他重新?lián)旎叵Ｍ�。這位主教非凡的寬厚，驚人的慈愛(ài)讓冉阿讓受到了巨大的震動(dòng)，并決定洗心革面。正是這樣，那個(gè)囚犯冉阿讓消失了，樂(lè)善好施的馬德蘭出現(xiàn)了。
讀到這里，讓我堅(jiān)信，人是可以改變?nèi)说模缰鹘桃詫挻�、仁慈深深感化了冉阿讓�(zhuān)o了他無(wú)限的希望，使他徹底悔悟，開(kāi)始新的生活。樂(lè)于助人，見(jiàn)義勇為得到人民的愛(ài)戴，搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng)。這一切使我既感動(dòng)又欣喜，從囚犯到市長(zhǎng)，簡(jiǎn)直是天壤之別，這無(wú)疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。面對(duì)著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì)產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的'本性再也無(wú)法隱藏。就如書(shū)中的德納第，他為了錢(qián)財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙，一會(huì)聲稱(chēng)是演員，一會(huì)兒又變成了畫(huà)家，但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。另一種則無(wú)論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。
讀完此書(shū)，感動(dòng)之余，我感悟到：原來(lái)在那樣一個(gè)黑暗和冷酷的世界里也有光明和溫暖�。∪桨⒆�、米里哀主教通過(guò)自己的博愛(ài)、寬容及其高尚的靈魂，重新喚回生活在那個(gè)悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的良知！也許我們很難改變別人，但我們可以改變自己，讓自己的心中擁有一片光明，用善和愛(ài)來(lái)對(duì)待身邊的每一個(gè)人，用心靈去給予他們更多的溫暖，這個(gè)世界就會(huì)充滿(mǎn)愛(ài)的陽(yáng)光。
《悲慘世界》讀后感 篇22
在現(xiàn)在的世界里，有多少流浪街頭的人，他們無(wú)家可歸，饑寒交迫，既沒(méi)有東西吃，又沒(méi)有溫暖;也就是因?yàn)檫@樣，讓多的人被迫走上盜竊之路。前幾天，我在法國(guó)著名作家維克多·雨果的《悲慘世界》中也看到過(guò)這個(gè)現(xiàn)象。
《悲慘世界》主要寫(xiě)了主人公冉阿讓因?yàn)椴蝗绦目吹阶约旱牡艿馨ゐI，就去面包店偷了一塊面包，后來(lái)被人發(fā)現(xiàn)了，被關(guān)進(jìn)了監(jiān)牢。經(jīng)受了監(jiān)獄之苦的冉阿讓終于重新獲得自由后，才發(fā)現(xiàn)自己衣食無(wú)著和無(wú)家可歸，就在這時(shí)，受到了米里艾主教的幫助，正想重新融入社會(huì)時(shí)，因?yàn)樯鐣?huì)部接受他，而又再一次被關(guān)了。在一次做苦役時(shí)，冉阿讓為了救一位失足掉入海的海員，自己卻掉進(jìn)了海。后來(lái)又人看到過(guò)他在法國(guó)的一次大革命中英勇的背影�？匆�(jiàn)他在戰(zhàn)斗，他在幫助人們······
冉阿讓?zhuān)@位好哥哥，因?yàn)椴蝗绦目匆?jiàn)自己的弟弟挨餓，而被迫去偷東西、去盜竊。因?yàn)楸I竊罪加幾次逃獄總共坐了19年牢。這個(gè)青年，就是因?yàn)?9年而被奪走了他的青春，他的美好前途。
當(dāng)我看完這部名著的時(shí)候，我不禁淚流滿(mǎn)面，那可真是聞?wù)邆�，�?tīng)者流淚啊!在里面，我最喜歡的就是芳汀的女兒——珂賽特。珂賽特是一個(gè)苦命的女孩，直到芳汀死的那一天都沒(méi)有看到過(guò)她一眼。為什么?因?yàn)榇藭r(shí)的她還在被狠心的德納第夫婦折磨啊!不過(guò)，我相信好人終究會(huì)有好報(bào)。
一想起珂賽特，我就想起了那一位慈祥的老爺爺?shù)谋秤啊Ｄ且惶�，我高高興興地騎著自行車(chē)去公園，因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)心情很好，所以，我越開(kāi)越快。突然，有一個(gè)臟兮兮的小女孩出現(xiàn)在我的眼前，我看到了，馬上拉手置，可是來(lái)不及了，眼看就要撞上了，該怎么辦呢?突然，有一個(gè)黑色的身影出現(xiàn)在我們的眼前，我正打算將車(chē)頭扭歪，讓自己摔倒。因?yàn)樽约菏軅帽茸屢粋�(gè)手無(wú)寸鐵之力的小女孩受傷啊。可是，當(dāng)那個(gè)黑影準(zhǔn)備救下那個(gè)小女孩的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)我準(zhǔn)備讓自己受傷后，馬上以迅雷不及掩耳之勢(shì)將我的自行車(chē)扶正。我睜大眼睛，一看，原來(lái)是一位年邁的`老爺爺，可他高大的身影給人一種很溫暖、很安全的感覺(jué)。“小妹妹，以后騎自行車(chē)要小心一點(diǎn)喲，不然又要撞到人了，聽(tīng)到了嗎?”“是的，爺爺，您沒(méi)事吧!對(duì)不起，我以后會(huì)小心的，你沒(méi)有受傷吧?”“吭吭吭，我沒(méi)有事兒，倒是你，你嚇著了吧!呵呵!好孩子，還好爺爺我學(xué)過(guò)幾年功夫，不然，就接不住你啦!”老爺爺微笑著。這時(shí)，我覺(jué)得，這微笑，是最美的微笑，因?yàn)樗锩婧环N最真摯的感情——那就是“愛(ài)”�！霸僖�(jiàn)了，孩子。”“再見(jiàn)了，老爺爺”。看著老爺爺?shù)纳碛�，我頓時(shí)覺(jué)得這個(gè)世界是多么好、多么美妙。
正是有著像老爺爺這樣的好人，世界才會(huì)和平、才會(huì)完整、才會(huì)完美。讓這份愛(ài)充滿(mǎn)這個(gè)人間，讓這些好人都出現(xiàn)在人間，讓世界真正充滿(mǎn)和平。
《悲慘世界》讀后感 篇23
《悲慘世界》敘述了冉阿讓由于饑餓過(guò)度偷了一個(gè)面包，使他在監(jiān)牢里度過(guò)了黑暗的19年。出獄后，他受到人們的歧視，沒(méi)有人理會(huì)他，就這樣，冉阿讓已經(jīng)絕望了，但是奇跡出現(xiàn)了，一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。
看完書(shū)后，我感受到雨果先生通過(guò)作品揭示貧苦人民的.悲慘命運(yùn)和揭露資本主義的黑暗。在維克多？雨果的筆下，他一直期盼著用“博愛(ài)”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來(lái)改變這個(gè)“悲慘世界”。
冉阿讓雖然后來(lái)盡全力去幫助別人，想用多做一些好事來(lái)彌補(bǔ)自己從前所犯下的罪，但是人們知道他從前是個(gè)苦役犯后，都不接受他的好意，在人們眼里它還是個(gè)十惡不赦的壞人�？墒侨桨⒆尣⒉唤橐猓匀粦阎堑纳屏嫉男娜椭鷦e人。最終他還是凄慘的死去了，這充分體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的社會(huì)是多么不公平，難道一個(gè)人犯了錯(cuò)，永遠(yuǎn)都不會(huì)改了嗎？
要以一顆真誠(chéng)的心去對(duì)待所有人，要相信他人，這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測(cè)，那你永遠(yuǎn)都得不到別人的信任，只會(huì)受到猜疑、冷落。要勇于奉獻(xiàn)，要以幫助人為樂(lè)趣，要熱情待人，這樣，你才會(huì)受歡迎。
英國(guó)的史美爾斯說(shuō)過(guò)：“好書(shū)是生活最寶貴的財(cái)富之一”我們要把讀書(shū)當(dāng)作生活中必不可少的一件事情。
《悲慘世界》讀后感 篇24
《悲慘世界》這本書(shū)是法國(guó)作家維克多·雨果的一部傳世之作。
這部作品描寫(xiě)了法國(guó)大革命前夕社會(huì)各階層人民的不同命運(yùn)，揭開(kāi)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的重重矛盾，反應(yīng)了法國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生活歌頌了人心的'善良和純真，鞭撻了統(tǒng)治階級(jí)和上流社會(huì)的相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。
這部小說(shuō)的主人公冉阿讓的命運(yùn)展開(kāi)的，他經(jīng)歷了長(zhǎng)期的牢獄之苦，終于獲得了自由可因?yàn)樵S多誤解，他戴上了終身的紅帽子，又在一次救人時(shí)逃走了，后來(lái)在戰(zhàn)場(chǎng)上，有人看到了他……
我被冉阿讓的那種精神感動(dòng)了。
暑假里我看了一本非常感人的書(shū)，名字是《悲慘世界》，作者是雨果。雨果在這本書(shū)里告訴我們：只有愛(ài)，才能消滅這個(gè)世界上一切的不幸，在不幸的時(shí)候，有許多人為了愛(ài)而犧牲。
這個(gè)故事的主要人物有：米里艾主教，芳汀、珂賽特、馬留斯、冉阿讓、沙威和德納。冉阿讓是一個(gè)很貧窮的人。一次他因?yàn)橥盗艘粔K面包被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄二年，后來(lái)他改過(guò)自新，掙了很多錢(qián)，并做了許多好事。沙威是法律的看門(mén)狗，他不相信犯人能洗心革面，改過(guò)自新，所以他一直在追捕冉阿讓。后來(lái)，在戰(zhàn)爭(zhēng)中，冉阿讓救了他的命，他才承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。最后，冉阿讓為了讓珂賽特和馬留斯過(guò)上幸福的生活而犧牲了自己。
這本書(shū)中的人物對(duì)比十分強(qiáng)烈，有人為愛(ài)犧牲，而有人卻不斷制造不幸，這樣使得中心突出，讓我感動(dòng)，并且了解這個(gè)故事的意義。
《悲慘世界》讀后感 篇25
只看了第一部《芳汀》第一卷、第二卷，我已經(jīng)被雨果的哲學(xué)徹底征服。
第一卷、第二卷主要人物只有兩位：卞福汝主教和冉阿讓。
“一個(gè)人的心中充滿(mǎn)黑暗，罪惡便會(huì)在那里滋生。有罪的并不是犯罪的人，而是那制造黑暗的人。”——卞福汝主教
罪犯是真的有罪？還是只是社會(huì)認(rèn)為他十惡不赦？法律是人類(lèi)社會(huì)的產(chǎn)物，是統(tǒng)治階級(jí)的意志體現(xiàn)，它像一條邊界，而邊界那邊就是萬(wàn)丈深淵。不管是因?yàn)樯?jì)所迫，還是選擇錯(cuò)誤，一個(gè)人只要稍微越線(xiàn)，便沒(méi)有了回頭路，所有人都會(huì)拋棄你；換而言之，社會(huì)已經(jīng)完全拋棄你。
前幾天看了斯坦利·庫(kù)布里克的《發(fā)條橙》，講的就是一個(gè)懵懂少年因無(wú)知而犯罪，在監(jiān)獄——不，應(yīng)該說(shuō)是社會(huì)將所有罪惡集中起來(lái)發(fā)酵滋長(zhǎng)的黑暗之處——度過(guò)兩年“讀圣經(jīng)、洗罪惡、思悔改”的'生活后，獲得一個(gè)“罪犯醫(yī)療計(jì)劃”的機(jī)會(huì)。所謂“罪犯醫(yī)療計(jì)劃”，就是將人的本能反應(yīng)——一種人造的畸形反應(yīng)——強(qiáng)加到一個(gè)人的判斷力之上。這實(shí)際上就是一種剝奪人權(quán)，一種將個(gè)人意志機(jī)械性拆除的社會(huì)意識(shí)行為。就像上文所描述的，即使那個(gè)少年成功接受了“醫(yī)療”，再次步入社會(huì)后，照樣會(huì)被不當(dāng)做人，人權(quán)受到肆意踐踏。
卞福汝主教對(duì)待犯罪，只會(huì)用“寬恕”這一理性之光，雖然這一星點(diǎn)的閃光只能——或許還不能照亮一點(diǎn)點(diǎn)那陰暗的世界，但至少能點(diǎn)亮他周?chē)哪且稽c(diǎn)點(diǎn)空間，能做他周?chē)┰S人的微光騎士。
像是冉阿讓?zhuān)灰蚶畏傅纳矸�，公民基本�?quán)利完全喪失；在十九世紀(jì)初，《人權(quán)宣言》已發(fā)表二三十年后，“人人生而平等”、“天生人權(quán)不可剝奪”、“法律面前人人平等”這些東西放在冉阿讓身上又是顯得多么諷刺——宣言終歸是一張紙，不過(guò)是一場(chǎng)革命的產(chǎn)物，而革命的成果被偷換時(shí)，一切仿佛又回到了原始，就像卞福汝主角所說(shuō)：
“進(jìn)步的暴力便叫作革命，暴力過(guò)去后，人們就認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)：人類(lèi)受到了呵斥，但是前進(jìn)了�！�
我的理解是：“人類(lèi)被認(rèn)為受到了呵斥，但是前進(jìn)了�！�
革命，只是政治奪權(quán)的美化詞。每一次，不滿(mǎn)的一些被奪利益者——他們叫自己革命者——都會(huì)用一些本身是很科學(xué)、人道的新式理論來(lái)獲取，或者直接說(shuō)套取無(wú)辜百姓的支持，接著用暴力（非暴力即威脅）趕盡殺絕當(dāng)權(quán)者、既得利益者，然后便可以用一副滿(mǎn)腔熱血的腔調(diào)和曾經(jīng)支持過(guò)他的民眾說(shuō)：“革命勝利了�！苯吁喽恋�，便是這個(gè)曾經(jīng)的革命集團(tuán)的墮落，對(duì)既得利益的瘋狂揮霍，然后再次引發(fā)群眾的不滿(mǎn)，再次引發(fā)一場(chǎng)所謂的“革命”。
《悲慘世界》里的那個(gè)世界是灰冷陰暗的，很多時(shí)候，讀著讀著，會(huì)陷入絕望的深淵。但每次總會(huì)有一絲微光正射進(jìn)你的心靈。這或許就是雨果以客觀(guān)態(tài)度描述一個(gè)世界，同時(shí)也不忘做出祈禱的哲學(xué)吧。
《悲慘世界》讀后感 篇26
《悲慘世界》是法國(guó)作家雨果獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作品，主要以法國(guó)大革命時(shí)期小說(shuō)背景，以經(jīng)典歷史事件和歷史建筑補(bǔ)充文章內(nèi)容，以冉阿讓由惡變善，貴族子嗣馬呂斯的愛(ài)情故事為線(xiàn)索，生動(dòng)形象的揭露了法國(guó)舊社會(huì)的極度不公，下層人民生活的黑暗和艱難。
在第一部中，主人公是一名為兄弟偷竊而獲五年徒刑后有多次越獄失敗才服刑19年的苦役犯冉阿讓。受到一次又一次的不公平待遇之后他就決定報(bào)復(fù)這個(gè)社會(huì)。但就在他實(shí)行報(bào)復(fù)行竊大主教的第二天就被警察抓回，但大主教并沒(méi)有以牙還牙，反而幫他圓場(chǎng)并送他一對(duì)銀燭臺(tái)。因此他被感化。幾年后，憑他的努力，他改換身份并在一座濱海小城當(dāng)上市長(zhǎng)，并讓其城市變得繁榮富強(qiáng)，且因此威名遠(yuǎn)揚(yáng)。這時(shí)，他認(rèn)識(shí)一名貧苦的女工，元幫她擺脫困境，并救回他女兒但黑心的德納第再三推托敲詐，時(shí)間遭到延遲。但是，在一切發(fā)展順利時(shí)，他經(jīng)他服役時(shí)的監(jiān)獄長(zhǎng)及現(xiàn)在的手下沙威得知，有一名可憐人被誤認(rèn)為冉阿讓。歷經(jīng)許久的思想斗爭(zhēng)，他終于決定去拯救那個(gè)可憐的'人。但也因此服刑。不過(guò)，在苦役期間，他詐死，并成功從德納第手中領(lǐng)回珂賽特。數(shù)年后，進(jìn)步貴簇青年馬呂斯愛(ài)上了長(zhǎng)大的珂賽特。但悲劇再次重演，德納第綁架了冉阿讓?zhuān)R呂斯就在一旁，然而德納第正是馬呂斯父親的恩人，他陷入抉擇之中。最終，他用妙計(jì)救下冉阿讓?zhuān)录{第則被抓。
在第二部中，馬呂斯與柯賽特相識(shí)并相愛(ài)，而后來(lái)馬呂斯又因冉阿讓受到威脅舉家搬遷至英國(guó)，將無(wú)法再見(jiàn)珂賽特，才加上向外公求援失敗，悲痛欲絕，因此參加街壘，并且成為頭領(lǐng)。冉阿讓得知消息后，也趕來(lái)參加。隨后經(jīng)過(guò)激烈的戰(zhàn)斗，街壘被攻破，馬呂斯的朋友集體戰(zhàn)死，但是馬呂斯被冉阿讓救下，隨即轉(zhuǎn)移到外公家。最終外公回心轉(zhuǎn)意，接納珂賽特，兩人最終結(jié)婚。冉阿讓為他們獻(xiàn)出積蓄�？上У氖牵痪盟鍪秩碎g。
整部小說(shuō)環(huán)環(huán)相扣，規(guī)劃整齊，敘事明晰。通過(guò)描寫(xiě)馬呂斯對(duì)拿破侖和他父親彭眉胥的無(wú)比崇敬，抒發(fā)他對(duì)法國(guó)革命家的贊揚(yáng)。同時(shí)，作者也描寫(xiě)了由無(wú)盡的苦難和貧困造就成的喪失人性的惡棍。他們?yōu)榱松鎾仐壛俗饑?yán)，為了金錢(qián)可以討好任何人；也拋棄了兒女，完全將自己的兒女視為累贅；更失去了人格，如野獸般地咆哮，為利益不惜一切。這正是法國(guó)黑暗舊社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照。
世界注定是不公平的，有富裕就注定有貧困。作者借此書(shū)就是表達(dá)不公黑暗的封建王朝終究會(huì)敗落，人類(lèi)應(yīng)敢于進(jìn)步：“人類(lèi)總是在進(jìn)步的，而流血的就是革命�！奔热簧谶@世界，我們就要不斷超越自己，建造和平世界。
《悲慘世界》讀后感 篇27
雨果是浪漫主義作家，他寫(xiě)了《巴黎圣母院》《九三年》《悲慘世界》，但是他的筆下一點(diǎn)都沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái)我們所謂的浪漫，都是戰(zhàn)爭(zhēng)，苦難，心酸，正因?yàn)檫@么一個(gè)社會(huì)環(huán)境喚醒的可能是心底里的浪漫吧。
人生絕大多數(shù)苦難都是因?yàn)闆](méi)有錢(qián)，十七歲的冉阿讓?zhuān)瑸榱私憬慊蠲�，于是偷了一塊面包，被判了五年有期徒刑。在監(jiān)獄里他擔(dān)心姐姐和孩子，于是他三番幾次的試圖越獄逃跑，結(jié)果都沒(méi)有成功，有幾個(gè)可以像肖申克的救贖一樣呢？于是他的刑期被增加到十九年。十九年，少年變中年。暗無(wú)天日的苦役生活，讓他受盡苦難。出獄之后受到世人排擠歧視，找不到工作，找不到住的地方，外面的人不接納他。
冉阿讓受到世人對(duì)他的'殘忍，他也開(kāi)始破罐子破摔，但是有一個(gè)人改變了他，一個(gè)老太太看到他在印刷廠(chǎng)門(mén)口睡覺(jué)，于是問(wèn)他在干什么，他沒(méi)好氣的說(shuō)老太婆我在睡覺(jué)。老太太給他出主意讓他試試去敲神父的門(mén)。莫里哀主教開(kāi)了門(mén)，他沒(méi)有嫌棄他苦役犯的身份，和他親切交談，對(duì)他表示同情和關(guān)愛(ài)，給他端上一碗熱乎乎的飯菜，給他安排了床鋪睡覺(jué)。
可是當(dāng)他看到席上閃閃發(fā)光的銀器，這個(gè)窮困潦倒的苦刑犯忍不住把他放入了自己的口袋逃之夭夭。他曾經(jīng)因?yàn)橐粔K面包背上牢獄之災(zāi)，現(xiàn)在看到救命稻草沒(méi)有把持住自己，可是他很快就被警察抓住了。冉阿讓以為，主教一定會(huì)把他送進(jìn)大牢。
然而，慈祥的莫里哀卻矢口否認(rèn)，提醒冉阿讓?zhuān)骸澳鸀槭裁床徽f(shuō)，這是我送給您的呢？”還把一對(duì)銀燭臺(tái)也加以贈(zèng)送。主教再一次拯救了他，這一次拯救的不止是他的身體，還有他的靈魂。冉阿讓得救了，連他的靈魂一起得救。
被愛(ài)拯救的冉阿讓?zhuān)_(kāi)始愛(ài)別人。
他改名換姓，洗心革面，勤勤懇懇工作，成就了一番事業(yè)。獲得大量財(cái)富以后，他不遺余力地救濟(jì)孤寡、造福社會(huì)。他的善行幫助了很多人，因?yàn)樯钍墚?dāng)?shù)厝藧?ài)戴，被推舉為市長(zhǎng)。他關(guān)心市民疾苦，牽掛底層民眾，就像一道光，溫暖地照進(jìn)貧苦人的生活。他開(kāi)辦的工廠(chǎng)里有一個(gè)女工叫芳汀，芳汀有一個(gè)私生女，為了照顧私生女，芳汀使出渾身解數(shù)賺錢(qián)，但是最終死去，她拜托冉阿讓照顧她的私生女。
冉阿讓在一次救人的行動(dòng)中，冉阿讓暴露了他力大無(wú)比的事實(shí)，而這樣的力量，只有曾經(jīng)那個(gè)苦役犯有過(guò)。
人們?cè)僖淮伟阉涂嘁鄯嘎?lián)系在一起。最終，他暴露了，只能逃跑。冉阿讓帶著女兒柯塞特東躲西藏，并不是因?yàn)樗鲥e(cuò)了什么，而是因?yàn)樯顝膩?lái)就不講究公平，所謂公平，只有自己內(nèi)心才能稱(chēng)出來(lái)。最后，那個(gè)最積極逮捕他的刑警要被槍殺，冉阿讓拋棄不顧生命危險(xiǎn)救了他。雨果的浪漫是讓讀者深陷故事其中，沉浸進(jìn)去，然后自己幻想一種浪漫出來(lái)。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)太痛苦了，只有一絲絲浪漫才可以緩解這種痛。
《悲慘世界》讀后感 篇28
夜，無(wú)星光。在這寧?kù)o的黑暗里，冉阿讓結(jié)束了一生的痛苦與磨難，帶著幸福，走向未知世界的光明。
《悲慘世界》是法國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家雨果的著名作品。它描寫(xiě)了法國(guó)大革命前夕社會(huì)各階層的不同命運(yùn)，反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的矛盾，歌頌了人性的善良、純真，揭示了階級(jí)間相互斗爭(zhēng)的丑惡現(xiàn)象。
雖然是在這樣黑暗不公的社會(huì)里，卻有一個(gè)始終與惡勢(shì)力抗衡的人——冉阿讓。也許正是因?yàn)樗募冋嫔屏技案呱械撵`魂，喚回人們內(nèi)心深處的良知。
在他25歲時(shí)，就因?yàn)榇蚱埔粔K玻璃偷拿了一個(gè)面包給外甥而被判19年的苦役。而當(dāng)他經(jīng)歷長(zhǎng)期的牢獄之苦，終于獲得自由時(shí)，卻因曾是囚犯而飽受他人的歧視、社會(huì)的不公平對(duì)待及排斥，磨滅他重新做人、改過(guò)自新的信心。然而，在當(dāng)時(shí)無(wú)情的社會(huì)也是有圣人存在的。主教伸出了無(wú)私的援助之手收留了無(wú)路可走的冉阿讓。他不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器，還讓冉阿讓把他的.銀器賣(mài)掉，去過(guò)好一點(diǎn)的生活。是主教的仁慈感化了冉阿讓?zhuān)顾匦氯计鹬匦伦鋈说南Ｍ�，開(kāi)始新的生活。他開(kāi)始變得樂(lè)于助人，漸漸地，他從一個(gè)囚犯變成了一位受人愛(ài)戴的好市長(zhǎng)。
讀完這本書(shū)，我不禁為主人公的品質(zhì)所感動(dòng)。原來(lái)在那樣一個(gè)冷酷無(wú)情的社會(huì)里還是存在著光明與溫暖的！是冉阿讓用自己的善良、博愛(ài)、寬容以及卑微的存在喚醒了在那個(gè)悲慘世界人們內(nèi)心深處的良知。
每個(gè)人都有愛(ài)，冉阿讓的愛(ài)是給世界上所有可憐、貧苦、值得尊敬的人的。他是市長(zhǎng)，擁有無(wú)數(shù)財(cái)產(chǎn)，可他卻把大部分的錢(qián)捐給慈善機(jī)構(gòu)和窮人。他出門(mén)時(shí)口袋裝滿(mǎn)了錢(qián)，回來(lái)之后便空了。他經(jīng)常送吃的給挨餓的人，送穿的給受凍的人，為窮人們做著一些力所能及甚至超過(guò)自己能力范圍的事情。冉阿讓?zhuān)@位好市長(zhǎng)，對(duì)于窮人而言，是光明的代表，是正義的化身，是一頂保護(hù)傘，時(shí)刻為他們著想;對(duì)于富人而言，是優(yōu)秀的榜樣，是勇敢的先鋒，是遠(yuǎn)處黑暗中的一盞明燈，時(shí)刻激勵(lì)著他們。
感嘆人生，是正因以前沒(méi)有過(guò)轟轟烈烈的壯舉，覺(jué)得渺小，覺(jué)得平庸，似乎生活過(guò)于簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單得讓人煩躁。而冉阿讓似乎過(guò)的就是這樣簡(jiǎn)單的生活，他沒(méi)有大言不慚地說(shuō)過(guò)將來(lái)，只是比較現(xiàn)實(shí)地握住了今天，做了更多有意義的事。
最為值得珍惜的是這天，正因最容易流逝的就是這天，把握這天就是把握期望，分分秒秒只是瞬間，而所承載的分分秒秒就叫做一天，時(shí)間的流逝往往在不經(jīng)意間，也許我們很難去改變別人，但我們可以改變自己。只要讓光明常駐心里，用善良與愛(ài)去對(duì)待身邊的人，那么世界將充滿(mǎn)愛(ài)與光明，這將是一個(gè)美好的人間。
《悲慘世界》讀后感 篇29
在它柔和的燈光下，我看書(shū)、寫(xiě)字，總是感到那么舒服；一群剛破殼的雛鴨，搖搖擺擺下了水，“呱呱”興奮地叫著。我真不想記住這個(gè)日子。陸地可利用空間變得越來(lái)越小，終會(huì)有一天，陸地上的不可再生的資源將消耗殆盡；當(dāng)遭遇失敗，灰心喪氣時(shí)，我讀到了阿甘的"人生就像巧克力，誰(shuí)也拿不準(zhǔn)下一顆是什么滋味"。
《悲慘世界》是一部雨果寫(xiě)的名著，被改編成了電影，并獲得多項(xiàng)奧斯卡獎(jiǎng)。放暑假時(shí)，我看了這部電影，哭了兩次，感到這部電影拍的很好，反映了許多人性的自私。
影片的開(kāi)頭，那些囚犯?jìng)冇盟粏〉穆曇舫暗皖^、低頭不要看他們的眼睛……”站在高臺(tái)頂上的官僚，手里拿著鞭子，看著底下的囚犯�？吹竭@里，我在想他們究竟犯了什么大罪，就受這么苦的牢刑。囚犯24601就要出獄時(shí)，她抬著很重的旗桿到了官僚面前，官僚對(duì)他說(shuō)：“你永遠(yuǎn)不會(huì)忘記我--沙威，囚犯24601，你將永遠(yuǎn)背負(fù)著罪惡感�！鼻舴刚f(shuō)：“我有名字，我叫冉阿讓�！彼蒙硢〉穆曇簦磉_(dá)著自己的憤怒，他在維護(hù)著自己的尊嚴(yán)。
當(dāng)冉阿讓逃出后，一位善良的.神父救了他，但他卻偷了珍貴的銀器，被警察抓走了。神父卻說(shuō)，這是送給他的，這讓他很感動(dòng)，下定決心要悔改。幾年之后，他當(dāng)上了市長(zhǎng)，并受人尊敬。當(dāng)他在廠(chǎng)里檢查時(shí)，看到讓他害怕的人——沙威。他開(kāi)始掩飾他的曾經(jīng)，當(dāng)一個(gè)女人要尋求他的幫助時(shí)，他卻轉(zhuǎn)身離開(kāi)。之后，他找到那個(gè)女人，卻發(fā)現(xiàn)她為自己的女兒的生活已經(jīng)奄奄一息了。他得知女人的名字叫芳汀。芳汀死后，我哭了，一個(gè)女人為了自己的孩子愿意放棄一切，黑暗的世界里，母愛(ài)的光芒照亮了一切，溫暖了人心。
《悲慘世界》讀后感 篇30
《悲慘世界》是一部我們非常熟悉的小說(shuō)。維克多·雨果（1802-1885）是法國(guó)19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖和最杰出的代表。他的一生幾乎經(jīng)歷了19世紀(jì)法國(guó)的一切重大事變，貫穿他一生活動(dòng)和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義、反對(duì)暴力、以愛(ài)制惡。
《悲慘世界》是雨果的代表作之一，也是法國(guó)最著名的文學(xué)作品之一。全書(shū)共有五大部分：《芳汀》、《柯賽特》、《馬呂斯》、《卜呂街的兒女情和圣丹尼街的英雄血》及《冉阿讓》，但小說(shuō)的主要情節(jié)還是主人公冉阿讓的悲慘生活史。
在那個(gè)社會(huì)底層人民受苦受難的悲慘世界里，米里哀主教是唯一具有人性人。正是由于他的存在和出現(xiàn)，那個(gè)黑暗混亂的悲慘世界才不會(huì)沉淪得讓人畏懼，才讓人感到了一絲溫暖，才讓人看到了一絲前途的希望之光。
仁慈的米里哀主給這個(gè)悲慘的世界帶來(lái)了希望，同時(shí)也給作者自己帶來(lái)了希望。寬容的米里哀主教收留了他，這一舉動(dòng)讓冉阿讓感到十分的意外，以至于他不停地對(duì)主教說(shuō)自己是一個(gè)苦役犯。當(dāng)冉阿讓不顧主教收留之情偷走銀器而被警察抓住的時(shí)候，米里哀主教再一次展現(xiàn)了基督教的偉大，再一次同他的寬忍和博愛(ài)感化了冉阿讓?zhuān)屗麖囊粋�(gè)做壞事的道路走上了施惠的善良之路。冉阿讓以后的表現(xiàn)，證明了米里哀主教的成功，他的'“靈魂”自始自終庇護(hù)著小何塞特的成長(zhǎng)，以致于讓我有一種錯(cuò)覺(jué)，以為主教一直是活著的。人道主義的火種在這個(gè)冰冷的悲慘世界得到了延續(xù)，給人帶來(lái)了溫暖。
《悲慘世界》之中有許多的句子給我留下了非常深刻的映象：“做一個(gè)圣人，那是特殊情形；做一個(gè)正直的人，那卻是為人的正軌。你們盡管在歧路徘徊，失足，犯錯(cuò)誤，但總應(yīng)當(dāng)做個(gè)正直的人�！�
“我們都不是那種贊揚(yáng)戰(zhàn)爭(zhēng)的人，所以一有機(jī)會(huì)，便把戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)情說(shuō)出。戰(zhàn)爭(zhēng)有它駭人的美，我們一點(diǎn)也不隱諱；但也應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，它有它的丑，其中最駭人聽(tīng)聞的一種，便是在勝利過(guò)后立即搜刮死人的財(cái)物�！�
這些句子再小說(shuō)中引起我的共鳴，在生活給了我許多的啟示。
“這對(duì)銀燭臺(tái)對(duì)我來(lái)說(shuō)是黃金，是鉆石�！边@是冉阿讓彌留之際講到的最后的話(huà)。是的，你可以不相信上帝的存在，但請(qǐng)你相信上帝的力量。雖然我是一位無(wú)神論者，但是這是我也不得不請(qǐng)出上帝來(lái)解答我的疑惑。
如果你讀過(guò)《湯姆叔叔的小屋》，如果你能聯(lián)系其中的含義，那么請(qǐng)你學(xué)會(huì)接受“感化”，請(qǐng)你學(xué)會(huì)寬容吧。
我看完了《悲慘世界》后，心情無(wú)法平靜。這是一個(gè)法國(guó)歷史上最動(dòng)蕩的歷史時(shí)代背景下的世界，一個(gè)失去了價(jià)值取向的世界，一個(gè)神性與人性交戰(zhàn)的世界，一個(gè)與我們今天面臨的生活異曲同工的世界。
最后，套用一句福音：你要專(zhuān)心仰賴(lài)耶和華，不可倚靠自己的聰明。在你一切所行的事上，都要認(rèn)定他，他必指引你的路。
《悲慘世界》讀后感 篇31
我是從《悲慘世界》認(rèn)識(shí)雨果的。
它為我們講述了一個(gè)善良和博愛(ài)在悲慘的社會(huì)現(xiàn)實(shí)在發(fā)亮的故事。盡管那個(gè)時(shí)代的背景如此灰暗，但從故事在我仍能感到從心底升起的溫暖。
無(wú)論是主人公冉阿讓、警察威爾還是米里哀主教，他們都很執(zhí)著，冉阿讓執(zhí)著于對(duì)世界和社會(huì)，對(duì)道德與法律投桃報(bào)李的潛規(guī)則，米里哀主教執(zhí)著于每一個(gè)人都是上帝的子民，夜不閉戶(hù)，對(duì)全世界以德報(bào)怨的品質(zhì)，然而，盡管在某些角度上，威爾是反角，但誰(shuí)也不能否認(rèn)，他是執(zhí)著的，他為他的執(zhí)著放棄一切，后來(lái)因?yàn)楸蛔约禾幮姆e慮要帶進(jìn)監(jiān)牢的冉阿讓所救，他一生所執(zhí)著的信念瞬間被沖擊得只剩下碎片，他無(wú)法想信，盡管事情就發(fā)在在他身上，最后，他受不了道德良心的拷問(wèn)，向自己開(kāi)了最后一槍?zhuān)涝谀莻�(gè)悲涼的夜晚。
書(shū)中一個(gè)情節(jié)深深地打動(dòng)了我。
那個(gè)灰色的冬天，冉阿讓從監(jiān)獄里釋放出來(lái)，他帶著犯人恥辱的標(biāo)記，走進(jìn)一個(gè)小鎮(zhèn)。小鎮(zhèn)上每一個(gè)人都避開(kāi)他，沒(méi)有人會(huì)收留一個(gè)曾經(jīng)的小偷。當(dāng)他心灰意冷的時(shí)候，命運(yùn)為他打開(kāi)了一扇門(mén)。他在一位好心的老婦人的指點(diǎn)下，拜訪(fǎng)了米里哀主教。米里哀主教住在華麗的教堂旁邊一間低矮的小屋子，而鎮(zhèn)上的小醫(yī)院則搬進(jìn)了大教堂——這位主教讓出了本應(yīng)屬于他的華美的教堂，鎮(zhèn)上的每一個(gè)人都知道有一位如此可敬的主教。米里哀主教的屋子燃著溫暖的'爐火可以照到從不關(guān)上的門(mén)的外面。出人意料地，米里哀主教以接待貴賓的形式接待了這個(gè)潦倒的主人公。或許是長(zhǎng)期的監(jiān)禁使他的報(bào)復(fù)心益增，他最后還是偷走了主教家的一套銀餐具。但天亮以后，小鎮(zhèn)的警察抓住了他，并送到主教家。他感到從未有過(guò)的害怕，他又要回到那個(gè)黑暗的地方了嗎？那個(gè)仁慈的主教看到昨天他收留的人正如主教的妹妹所擔(dān)心的那樣，他會(huì)后悔吧。然而沒(méi)有，他所有的想象都落空了。米里哀主教誠(chéng)摯地看著他的眼睛，片刻以后，他微笑地問(wèn)冉阿讓?zhuān)骸澳阍缟显趺醋叩眠@么急？把我要送你的一對(duì)銀燭臺(tái)都忘了拿�！闭f(shuō)著拿來(lái)他姑姑留給他的唯一一對(duì)銀燭臺(tái)，遞給冉阿讓。警察連忙放開(kāi)他，連聲道歉。冉阿讓的命運(yùn)從此發(fā)生了大逆轉(zhuǎn)。他一直沒(méi)回過(guò)神來(lái)，站在米里哀主教門(mén)前，米里哀主教微笑地詢(xún)問(wèn)他：“您還有什么需要幫忙的嗎？”
故事從這里展開(kāi)了，盡管后來(lái)再?zèng)]有見(jiàn)到米里哀主教，但改變后的冉阿讓不正是另一個(gè)米里哀主教嗎？在故事的最后，他離開(kāi)了這個(gè)世界，以最幸福的方式，他所收留的芳汀的女兒送他離開(kāi)，在匯流成河的淚水和崇敬中，他安詳?shù)厥焖恕?/p>
這部作品寫(xiě)于一八六一年。當(dāng)時(shí)這部作品把雨果推上文學(xué)巔峰，雨果是高傲的，也是孤獨(dú)的，他筆尖露出的鋒芒，讓歷史也為之一震，雨果是不朽的，一如他的作品。
《悲慘世界》讀后感 篇32
夜，沒(méi)有星光，一片漆黑，在這寧?kù)o的黑暗里，冉阿讓結(jié)束了一生的痛苦與磨難，滿(mǎn)載欣慰與幸福，走向未知世界的光明。
緩緩合上這本書(shū)的最后一頁(yè)，我的心似乎有一種無(wú)法抑制的悲痛在流淌，冉阿讓永遠(yuǎn)的走了，卻留下了他光輝圣潔的靈魂，回想起他一生走過(guò)的坎坷艱苦，不得不贊嘆那是一部傳奇——為偷一塊面包，他服役19年，當(dāng)他最后獲得了自由，卻不能被這個(gè)社會(huì)所理解，走投無(wú)路的他，遇上了好心的教主，冉阿讓的一生由此而改變。幾年后的冉阿讓發(fā)跡成了受人尊敬的馬德蘭市長(zhǎng)，他不忘教主的仁慈和善良，常常對(duì)窮苦的人施以援手，沒(méi)有人明白他的`身份，然而命運(yùn)卻讓他遇上了警探沙威……他再一次被捕，被戴上了終身監(jiān)禁的帽子，但是命運(yùn)嘲弄了他，他不顧再次戴上越獄的罪名，逃了出來(lái)，為的就是為了完成芳汀的遺愿，從德納第手中救來(lái)源于水深火熱中的小珂賽特……在法國(guó)革命的戰(zhàn)場(chǎng)上，在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯，在女兒有了歸宿后，帶著贖罪的愛(ài)與欣慰長(zhǎng)眠。
什么是人性的美麗？善良的主教告訴了我們“人之初，性本善”的道理。冉阿讓從一個(gè)心存歹念的囚犯變成一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心的慈善家，就是主教的對(duì)于萬(wàn)物的博愛(ài)之心感召了冉阿讓心底的那份仁慈，冉阿讓做了一生的逃犯卻做了一生的善事，是主教的那份寬容與言傳身教，支撐著他勇敢向前，是主教用愛(ài)制“惡”造就了冉阿讓這一為大靈魂。他的身上散發(fā)著人道主義的光茫。
小說(shuō)以冉阿讓為線(xiàn)索，反應(yīng)了法國(guó)大革命前不一樣階級(jí)的人民的不一樣命運(yùn)，而芳汀和珂賽特的悲慘遭遇，揭示了窮苦人民的杯具，讓人心痛不已。作為一個(gè)母親，芳汀每一天不辭辛勞的工作，僅僅想讓女兒過(guò)上幸福的生活。迫于壓力，他不得已將心愛(ài)的女兒托付給德納第，但是德納第卻只把珂賽特當(dāng)做騙取錢(qián)財(cái)?shù)墓ぞ�，珂賽特在德納第家度過(guò)了苦難的童年生活，而芳汀卻沒(méi)能見(jiàn)到女兒最后一眼。但是正是這樣一段故事，告訴了我們，苦難只是暫時(shí)的，要相信光明終能夠驅(qū)散黑暗。同時(shí)，也讓人們看到母性的光輝是任何時(shí)代都泯滅不了的印記。
雖然《悲慘世界》已成為那個(gè)時(shí)代的標(biāo)志，但它并未被這個(gè)時(shí)代所遺棄，它永遠(yuǎn)散發(fā)著人道主義的光芒。我們這個(gè)世界，何嘗沒(méi)有像芳汀一樣窮苦的人民？何嘗沒(méi)有像德納第一樣唯利是圖的小人？何嘗沒(méi)有像教主一樣博愛(ài)的人？何嘗沒(méi)有像馬呂斯一樣為愛(ài)癡狂的人？也何嘗沒(méi)有像冉阿讓一樣改過(guò)從善，成就一翻偉業(yè)的人呢？公平、自由、幸福是每個(gè)時(shí)代的追求與信仰。
雨果走了，卻給這個(gè)世界留下了光明與自由，仁愛(ài)與善良，他的思想將成為一代又一代的理想與追求。
《悲慘世界》讀后感 篇33
善是精神世界的太陽(yáng)。
——雨果
合上《悲慘世界》這本書(shū)的最后一頁(yè)，我沉浸在主人公冉阿讓的經(jīng)歷里不能自拔。
冉阿讓的經(jīng)歷是悲苦的，但也是幸運(yùn)的。
冉阿讓原本只是一個(gè)貧苦的百姓，為了親人的生命而去打碎了一塊玻璃，拿了一塊面包，卻因此被判了五年刑期。他也曾想過(guò)抗?fàn)�，四次試圖越獄卻沒(méi)有成功，刑期也被延長(zhǎng)，他痛苦地經(jīng)受了十九年的牢獄生活。即使得到釋放，卻也要終生頂著“苦刑犯”的身份，他再次逃脫，但直到死前的日子里，他一直被警察沙威追捕，過(guò)著四處奔逃的生活，甚至于他視若親生女兒的珂賽特的婚禮，他都因?yàn)樽约罕氨傻纳矸荻荒軌蛉⒓印?/p>
冉阿讓走出了監(jiān)獄，卻因?yàn)榭嘈谭傅纳矸荻凰械娜司芙^，累、餓、渴、冷，所有的感官一起涌上來(lái)，折磨著他。無(wú)論他如何苦苦哀求，都沒(méi)有人愿意接受他。然而，十分幸運(yùn)的是，博愛(ài)的老主教卞福如收留了他，并且完全不介意他的身份，用尊重的行為和語(yǔ)言來(lái)對(duì)待他，這樣的禮遇使得冉阿讓那顆冷硬的、千瘡百孔的心掙扎不已，他不敢相信自己能夠做一個(gè)好人!十九年來(lái)，他早已習(xí)慣了這樣一個(gè)惡人的身份，他不能是一個(gè)好人!于是，他把老主教的銀器都偷了出來(lái)，等到被抓捕的時(shí)候，他或許在想，不過(guò)又是一場(chǎng)牢獄之災(zāi)罷了吧!
可是，出乎意料，老主教并沒(méi)有讓警察把他抓走，而是把桌上的銀燭臺(tái)也一并給了他，老主教低聲對(duì)他說(shuō)：“請(qǐng)不要忘記，永遠(yuǎn)也不要忘記您答應(yīng)我的事，您要用這些銀子做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人�！边@讓冉阿讓痛苦的心靈受到了巨大的震蕩。老主教真誠(chéng)善意的心靈，幫助冉阿讓走出了心靈的陰影，救贖了他的罪孽，他獲得了新生，開(kāi)始做一個(gè)善良的人，一直到他死亡為止。他最終獲得了解脫和幸福，并得到了女兒和女婿的諒解，笑著離開(kāi)了人世。這些都得益于老主教的善。羅佐夫說(shuō)得好：“感人肺腑的人類(lèi)善良的暖流，能醫(yī)治心靈和肉體的創(chuàng)傷�！�
我想起了一則小故事，有一個(gè)少年挨家挨戶(hù)地推銷(xiāo)，勞累了一整天，他向下一戶(hù)人家討一杯水，但開(kāi)門(mén)的女孩給他拿了滿(mǎn)滿(mǎn)一杯牛奶，并且不要求付錢(qián)。男孩被女孩的善良感動(dòng)，他覺(jué)得渾身是勁，也放棄了退學(xué)的念頭，努力當(dāng)上了一位醫(yī)生。長(zhǎng)大后，女孩得了很?chē)?yán)重的病，男孩認(rèn)出了她，竭盡所能醫(yī)治好了她，當(dāng)女孩拿到醫(yī)藥費(fèi)通知單的.時(shí)候，她知道這一定會(huì)花去她的所有積蓄，可通知單上只寫(xiě)著“醫(yī)藥費(fèi)——一滿(mǎn)杯牛奶”，男孩已經(jīng)把醫(yī)藥費(fèi)都付了。
這便是善良的魅力，善良能讓人歧途知返，能撫慰痛苦的心靈，能帶來(lái)幸福和幸運(yùn)，善良確實(shí)是精神世界的太陽(yáng)，它仿佛給我們的心靈套上了外衣，抵擋了所有的黑暗與寒冷，剩下的，只有無(wú)盡的溫暖。
所以，與人為善吧，心存善良，小小的善舉，也許會(huì)帶來(lái)意想不到的幸福。這或許就是雨果想告訴我們的吧!
《悲慘世界》讀后感 篇34
最近，我讀了一本叫做《悲慘世界》的書(shū)，書(shū)中的內(nèi)容和情節(jié)把我深深地吸引了。
黑暗的牢房里，一個(gè)衣衫襤褸的苦役犯獨(dú)自痛苦地坐著。在他25歲時(shí)，他為了報(bào)答他的姐姐，打破了玻璃偷走了一塊面包，不幸做了19年的的苦役犯，這個(gè)不幸的囚犯就是法國(guó)偉大的浪漫主義主義作家維克多。雨果著名的作品《悲慘世界》的主人公——冉阿讓。他的`不幸促使了他仇視法律，不再相信任何人，并要報(bào)復(fù)社會(huì)，變得十分兇狠。冉阿讓出獄后，無(wú)家可歸，就在這時(shí)，仁慈的卞福汝主教收留了他，主教用仁愛(ài)之心，寬大的胸懷，讓暴怒的冉阿讓徹底覺(jué)悟了，冉阿讓被主教所感化，他決定棄惡從善，并化名為馬德蘭先生，開(kāi)始了新的生活……
卞福汝主教使他深受感悟，從那時(shí)起，他好像變了一個(gè)人，他變成了一個(gè)善良、有愛(ài)心的人。他不斷地做善事，在民眾的一再推舉下，當(dāng)上了市長(zhǎng)，他雖賺了許多錢(qián)，但他卻把大多數(shù)錢(qián)捐給了慈善機(jī)構(gòu)和窮人，而自己的生活卻樸素、節(jié)儉。他雖有了錢(qián)，過(guò)上了好日子，可沒(méi)過(guò)多久，在一場(chǎng)良心的抉擇下，他為了救那個(gè)無(wú)辜的商人，無(wú)奈下把他自己化馬德蘭先生這個(gè)秘密告訴了警察，這又讓他陷入了絕望的沼澤，再次做回了苦役犯。原來(lái)的好日子又破滅了，一切都沒(méi)有了，可是，這并沒(méi)有使冉阿讓對(duì)生活失去信心，他為了完成芳汀的遺愿，再次越獄了，從奸詐的德納第手中奪回了芳汀的女兒珂賽特。
冉阿讓一生做了許許多多的好事，但是他就是得不到社會(huì)的認(rèn)可，遭到社會(huì)的譴責(zé)，他的一生也有著太多太多的不公平，他忍受著常人不可忍受的痛苦，他沒(méi)有親人，沒(méi)有朋友，沒(méi)有家，自己一個(gè)人獨(dú)來(lái)獨(dú)往，自己悲慘的命運(yùn)，終于走到了盡頭，他去世之后，他的尸體被埋在了公墓里，墳?zāi)股嫌幸粔K石碑，上面長(zhǎng)滿(mǎn)了霉，沒(méi)有他的名字。
這本書(shū)敘述了在當(dāng)時(shí)社會(huì)最苦難的人們的生活狀態(tài)，讓我明白了愛(ài)與善，也目睹了這個(gè)社會(huì)的惡劣，它讓我混沌的心豁然開(kāi)朗。在上面講述的故事中，讓我們看到了一個(gè)偉大的人，一段不平凡的經(jīng)歷冉阿讓自己本可以躲開(kāi)一劫，但是為了別人的生命尊嚴(yán)，他卻放棄了優(yōu)越的生活，這是多么偉大的靈魂!在現(xiàn)實(shí)生活中，如果有人承擔(dān)了自己的錯(cuò)誤和懲罰時(shí)，我們能否也能做出同樣的抉擇呢?冉阿讓的一生是不平凡的一生，他的一生充滿(mǎn)著凄涼和悲苦，而我們現(xiàn)在的生活卻很幸�？鞓�(lè)，冉阿讓能忍受這么大的痛苦，面對(duì)世間的不公和混沌坦然面對(duì)，不放棄自己對(duì)人世間真和美的認(rèn)識(shí)和追求，而我們卻因自己人生道路上的一點(diǎn)點(diǎn)挫折而輕言放棄，冉阿讓的精神值得我們欽佩，值得我們學(xué)習(xí)。
同時(shí)我也相信冉阿讓的精神會(huì)伴隨著我的人生，讓我能勇敢地面對(duì)我在將來(lái)人生道路上的挫折和不如意，讓我變得更加堅(jiān)強(qiáng)，更加堅(jiān)韌，從容地面對(duì)人生的洗禮。
《悲慘世界》讀后感 篇35
這個(gè)國(guó)慶長(zhǎng)假，我閱讀了十九世紀(jì)法國(guó)大文豪維克多·雨果的一本著作——《悲慘世界》。
這本書(shū)講述了一個(gè)悲慘的故事：主人公冉阿讓是一個(gè)純樸的園藝工人，為了讓七個(gè)外甥不挨餓，他偷了一塊面包，但當(dāng)場(chǎng)被抓住，坐了牢，成了一個(gè)苦役犯，過(guò)了十九年的非人生活。出獄后，他飽受鄙視，只有主教當(dāng)他是兄弟，并勸他做個(gè)好人。后來(lái)，冉阿讓改名馬蘭德，成為了富翁，為了不讓別人代替自己受罰，他向法庭自首，再次入獄，然后乘著一次機(jī)會(huì)又越了獄，越獄后，他救下了孤女珂賽特，躲進(jìn)了修道院，以園丁弟弟的身份活了下來(lái)。冉阿讓為了讓馬利尤斯和珂賽特幸福，把所有的錢(qián)都留給了他倆，自己卻靜待死亡。當(dāng)冉阿讓到了彌留之際時(shí)，馬利尤斯和珂賽特終于趕到，他倆看著恩人安詳?shù)碾x世。
我覺(jué)得冉阿讓勤勞正直、胸懷坦蕩，他雖然備受歧視，飽受排斥，卻始終以德報(bào)怨，用最真誠(chéng)的一顆心向著別人，哪怕那些人都曾經(jīng)深深地傷害過(guò)他。冉阿讓雖然被迫害，受了許多我們無(wú)法想象的苦難，卻仍然有著一顆金子一樣的心，他樂(lè)于助人，品德高尚，一心想幫助別人：他在成為富翁時(shí)仍不忘關(guān)心窮人，為他們做了許多的好事;他不計(jì)前嫌，冒著生命危險(xiǎn)救出了福施勒旺，而福施勒旺正是一位他的反對(duì)者;他不愿讓別人代替自己受罪，在法庭上自首，自己卻被判無(wú)期徒刑。冉阿讓就是這樣一個(gè)好人，他就像是蠟燭，情愿燃燒自己去照亮別人，帶給別人光和熱，為了幫助別人，他甚至可以犧牲自己，付出自己的生命!冉阿讓為了讓馬利尤斯和珂賽特幸福，自愿退出了他們的生活，自己選擇在破屋里靜待死神的降臨。其實(shí)，如果冉阿讓選擇告訴馬利尤斯自己沒(méi)有偷和搶?zhuān)瑳](méi)有殺和害人，如果他告訴馬利尤斯自己救了他的命，那么，我想，他就不會(huì)那么早的離世了。但是，他從來(lái)沒(méi)有為自己辯解一句，全都自愿戴上了那些根本不是他的罪名，他從來(lái)都是為了保全他人而犧牲自己!我覺(jué)得，這種甘于默默奉獻(xiàn)的精神是值得贊頌的，這種高尚的品質(zhì)是應(yīng)該人人都報(bào)以崇高的敬意的，而冉阿讓直到生命之火熄滅的最后一刻都在祈求馬利尤斯的原諒，都在為馬利尤斯和珂賽特祝福，看到這里，我想，是沒(méi)有一個(gè)人會(huì)不感動(dòng)的流淚的，這樣偉大的人格，是讓人不得不發(fā)自肺腑的'感動(dòng)的。這樣無(wú)比平凡卻又無(wú)比偉大的人，是能讓每一個(gè)人都報(bào)以崇高的敬意的!如果人世間真的能多一些像這樣的人，那么，世界必將更加美好!
《悲慘世界》是一本很好看的書(shū)，它凝聚著作家雨果的心血!相信你一定會(huì)喜歡這本書(shū)的，也希望你能從中學(xué)到一些什么!
《悲慘世界》讀后感 篇36
我家里有好多本中外世界名著，像《西游記》《水滸傳》等等，每本都很精彩，都讓我愛(ài)不釋手。不過(guò)最受我喜愛(ài)的還是法國(guó)著名作家雨果寫(xiě)的那本《悲慘世界》。
書(shū)中的主人公冉阿讓勤勞正直，樂(lè)于助人，胸懷坦蕩，品格高尚。他是資本主義社會(huì)受盡苦難，迫害，被貴州歧視的勞苦階層的代表。作者通過(guò)對(duì)主人公不幸的描寫(xiě)，表達(dá)了對(duì)不幸的人們的同情，同時(shí)揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
冉阿讓開(kāi)始是一個(gè)普通的園藝工人，由于不忍心孩子挨餓，偷了一塊面包而被判刑。刑滿(mǎn)釋放后，雖然飽受歧視和排斥，卻立志開(kāi)辦了工廠(chǎng)，成了富翁，并被推選為市長(zhǎng)。后又因不愿別人被誤判而代自己受罪，冉阿讓在法庭上自首，再次入獄，被判無(wú)期徒刑，并在一次機(jī)會(huì)中跳海逃走，他解救并收留了孤女珂賽特，認(rèn)識(shí)了大學(xué)生馬利尤斯。然而又受到了德納第的`勒索，他機(jī)智地逃脫了德納第的謀財(cái)害命。冉阿讓參加了轟轟烈烈的反抗巴黎七月王朝的戰(zhàn)斗，在戰(zhàn)斗中遇到了當(dāng)了俘虜?shù)囊恢痹谧凡蹲约旱纳惩介L(zhǎng)，但他不計(jì)前嫌放了他。冉阿讓因?yàn)椴辉敢膺B累珂賽特和馬利尤斯，情愿犧牲自己，把五十八萬(wàn)法郎的存款留給了他們，自己住到外面，身體卻一天天地垮了下去。這位平凡而偉大的苦難人就這樣安詳?shù)碾x開(kāi)了人間。
這本書(shū) 我一讀再讀，每次的感受都不一樣，主人公那高尚無(wú)私的品格一直回蕩在我的腦中。和他相比，我覺(jué)得自己太渺小了，主人公經(jīng)歷了那么多的苦難辛酸，卻從來(lái)不氣餒，不屈不撓的與命運(yùn)做斗爭(zhēng)，滿(mǎn)懷熱心的去幫助別人。而我呢，一點(diǎn)點(diǎn)小的波折，就好像是世界末日來(lái)了一樣，經(jīng)不起一點(diǎn)點(diǎn)的風(fēng)吹雨打。
就像有一次，老師叫我們寫(xiě)周記，一個(gè)同學(xué)在周記里寫(xiě)到我在上音樂(lè)課的時(shí)候用豎笛和另外一個(gè)同學(xué)打鬧。其實(shí)，那個(gè)同學(xué)誤會(huì)我了，所以當(dāng)時(shí)，我委屈極了，非常記恨那個(gè)寫(xiě)周記的同學(xué)，覺(jué)得世上所有的人都與我作對(duì)，我好像受了天大的冤枉一樣。整天氣鼓鼓的，和所有的人鬧矛盾�？赐赀@本書(shū)我懂了，并不是你要做的每一件事都能得到別人的支持和理解。但我們不能這樣就喪失了對(duì)別人的熱忱和信心，我們要理解相信別人，嘗試著去和別人溝通。主人公教會(huì)了我正確對(duì)待身邊發(fā)生的事物，不能偏激地對(duì)待別人。
我想，我們現(xiàn)代人的生活，比起生活在過(guò)去資本主義社會(huì)的人們要幸福太多了，只要我們都像書(shū)中主人公那樣胸懷寬廣，熱心幫助和對(duì)待別人，我相信我們的社會(huì)變的更加美好。
《悲慘世界》這本書(shū)深刻地反映了生活在資本主義社會(huì)的貧苦階層的悲慘命運(yùn)，以仁慈博愛(ài)來(lái)杜絕罪惡，改革社會(huì)。這本書(shū)能引發(fā)人們對(duì)美好的渴望，希望大家都能好好的讀一讀。
《悲慘世界》讀后感 篇37
氣勢(shì)磅礴一百多萬(wàn)言的《悲慘世界》是雨果對(duì)反動(dòng)統(tǒng)治者的殘忍暴虐和資本主義社會(huì)被壓迫群眾遭受欺負(fù)痛苦的狀況表示慷慨激昂的抗議，作品以冉阿讓的坐牢、苦役和顛沛流離的遭遇和命運(yùn)為線(xiàn)索，《悲慘世界》的價(jià)值，不在于它對(duì)當(dāng)時(shí)法國(guó)的社會(huì)關(guān)系有怎樣深刻的剖析，而在于它對(duì)那個(gè)造成窮苦人無(wú)法生活的黑暗制度的憤怒控訴，特別是對(duì)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)法律和道德作了有力的控訴，揭示出了資本主義社會(huì)里工人的悲慘命運(yùn)和處境，是一篇激烈的工人起訴書(shū)。芳汀母女的不幸命運(yùn)遭遇是作者對(duì)當(dāng)時(shí)法國(guó)資本主義社會(huì)中苦難婦女兒童的逼真寫(xiě)照，他們是被社會(huì)所拋棄所唾棄，甚至無(wú)立錐之地的小人物，是生活在社會(huì)底層的最大多數(shù)苦難者，這些受壓迫者的痛苦命運(yùn)始終是作者關(guān)注的中心，雨果對(duì)他們傾注了自己的全部同情，對(duì)罪惡的資本主義制度進(jìn)行了有力的揭露和控訴，指出當(dāng)代資本主義社會(huì)所造成的貧富對(duì)立以及由此產(chǎn)生的`各種社會(huì)問(wèn)題，揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)尖銳矛盾，憤怒地控訴了那個(gè)不合理的社會(huì)制度。之前我沒(méi)讀過(guò)這本書(shū)，只是聽(tīng)說(shuō)過(guò)。聽(tīng)的過(guò)程中就被其情節(jié)深深吸引住了，它的主題是講正義最終會(huì)戰(zhàn)勝邪惡的，這其中強(qiáng)調(diào)了，基督教教意的感化作用。主人公拉洼郎，開(kāi)始由一名囚犯變成市長(zhǎng)，就是由于他偷了一個(gè)牧師的貴金屬器皿，而牧師卻大方的原諒了他，這使他很感動(dòng)，從而思想上有了改變。然后他有廣泛向別人施善，救了很多處于困難中的人，特別是幫助一個(gè)妓女，還收養(yǎng)了她的女兒，并象自己的女兒一樣對(duì)待她。為了一個(gè)精神失常人的生命，不惜放棄自己的地位，身份，依然承認(rèn)自己就是拉洼郎，這讓我十分感動(dòng)，為他的崇高修養(yǎng)而感動(dòng)。
最后，當(dāng)女兒嫁人，自己失去了精神支柱時(shí)，仍然愛(ài)著她，即使女婿待他非常不好，甚至連自己的女兒也背叛自己時(shí)，還在一次戰(zhàn)爭(zhēng)中不顧自己年邁體弱，救了女婿的生命。拉洼郎的一生證明了內(nèi)心修養(yǎng)的重要性，善最終會(huì)戰(zhàn)勝惡的。刻劃了從拿破侖滑鐵盧失敗到反對(duì)七月王朝的人民起義這一歷史階段，描繪了一幅規(guī)模龐大的社會(huì)和政治生活訴圖畫(huà)。成功地塑造了從苦役犯棄惡從善的冉阿讓?zhuān)回毟F饑餓、流落街頭的婦女芳汀和她的女兒珂賽特；多年追逐冉阿讓?zhuān)肋h(yuǎn)恪守自己原則，后在道德感化下跳入賽納河的國(guó)家機(jī)器忠實(shí)鷹犬，警長(zhǎng)沙威；為了信仰背叛家庭，街壘戰(zhàn)九死一生的馬呂斯；貧窮而陰險(xiǎn)的旅店主德納弟……眾多人物形象令人難以忘記。正如雨果在此書(shū)序言中所講：“只要這世界還有愚昧和貧困，那么和本書(shū)同一性質(zhì)的作品都不會(huì)是無(wú)用的。
深刻揭示了資本主義社會(huì)中善良純樸的勞動(dòng)人民注定要陷入受壓迫、受歧視、受欺負(fù)的境地的必然命運(yùn)，憤怒地譴責(zé)和控訴了造成這一切不合理和不公平現(xiàn)象的原
《悲慘世界》讀后感 篇38
高尚的靈魂---------冉阿讓
悄悄地來(lái)，悄悄地走，人生的意義在于奉獻(xiàn)而不在于索取， 真正偉大的人是擁有高尚靈魂的人，正如冉阿讓這樣。
在細(xì)細(xì)咀嚼過(guò)《悲慘世界》之后，我感覺(jué)它有一種沉重的分量，不止是捧在手上，更是壓在心頭。它緊緊地牽著我來(lái)到了它的童話(huà)世界，他的每一個(gè)字都深深地、貪婪的吞噬著我的靈魂，高尚的冉阿讓更是令我著迷，他的一言一行都緊緊的牽動(dòng)著我的.心。
冉阿讓——一個(gè)因偷過(guò)一塊面包給孩子充饑而被判了19年的苦役犯。出獄后，處處碰壁，他沒(méi)有家，還好受到了一個(gè)教主收留。教主給了他佳肴，并讓他住下了�？伤�?yàn)閺?qiáng)烈的貪念，而偷了教主的貴重物，教主不但沒(méi)有責(zé)備他，反而把那東西送給了他，從此，他變了，徹底的變了。從前，他的心似石頭般冷漠，如今，他的心是玻璃。他幫助每一個(gè)人，并以馬德蘭這個(gè)名字當(dāng)上了市長(zhǎng)，不過(guò)，他并沒(méi)有以為自己有多高貴，穿著已久如此簡(jiǎn)樸，是��！他徹底不是以前的苦役犯了。他還幫助了死去的員工找到了女兒，并撫著它，直到死去。最終，他安息了，他的墓碑上并沒(méi)有刻著他的名字，這是他的愿望。魯迅說(shuō)過(guò)一句話(huà)----有的人死了，他還活著，有的人活著，他已經(jīng)死了。他還活著，盡管他的命運(yùn)曲折離奇，他死了，只因?yàn)槭チ怂奶焓埂Ｉ烙谐�，就就像白天離去黑夜來(lái)臨。
冉阿讓?zhuān)闶侨绱藢捜荩灾掠诰认伦凡赌愕纳惩�；你是如此善良，以致于撫養(yǎng)陌生人珂賽特；你是如此仁慈，以致于毫不可惜地還了員工的債款卻不求回報(bào)。你視金錢(qián)名利如糞土，視精神品格為生命，視助人為樂(lè)為主旨。你所造的，所做的貢獻(xiàn)已經(jīng)完全洗清了你的那微不足道的罪惡。
崇高的晨曦照射在你崇高的影子上。所有人因你而偉大，因你而堅(jiān)強(qiáng)，因你而自豪。你愛(ài)你身邊的每個(gè)人，不論你身邊的人再臟、再壞、再卑微，你依然展開(kāi)你溫暖的翅膀，保護(hù)著大家，你是上天的使者，來(lái)給我們幸福。
你不是太陽(yáng)，卻照亮了窮人的心田；你不是天使，卻帶給大家希望與光明：你不是醫(yī)生，卻醫(yī)治著大家的傷口。你為拯救人民而瘋狂，你熱愛(ài)每一個(gè)人。你從容大方，你善良堅(jiān)強(qiáng)，你正直勇敢，你擁有一個(gè)圣潔的靈魂，你就是一個(gè)奇跡！
然而要在現(xiàn)實(shí)中找到這樣的人是不能的了，現(xiàn)在的人貪婪、自私、虛偽、殘暴，他們連身邊的人都傷害，更別說(shuō)是愛(ài)每一個(gè)人了！再完美地人也能從他身上學(xué)到東西，獲得靈魂的安慰。
悄悄地來(lái)，悄悄地走，冉阿讓用生命表達(dá)了他對(duì)養(yǎng)女的愛(ài)，那么我們是不是也應(yīng)該用心澆灌未來(lái)，用骨與肉，精與肉來(lái)譜寫(xiě)人生的歌謠呢？冉阿讓?zhuān)覑?ài)你。
《悲慘世界》讀后感 篇39
《悲慘的世界》就本書(shū)而言，讓瓦爾讓的悲慘遭遇終究還是由法國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度，人們普遍的社會(huì)觀(guān)，價(jià)值觀(guān)，人生觀(guān)造成的。為了生存的需要而偷了一塊面包，卻要用整個(gè)生命來(lái)作為代價(jià)，這未免太悲慘了吧!我想雨果先生的初衷也是為了喚醒人們的良知，發(fā)掘出人性中本該存在的光輝，道德標(biāo)準(zhǔn)，價(jià)值取向而著此書(shū)的吧，絕對(duì)不要被已經(jīng)存在的社會(huì)制度和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)所蒙蔽，所左右，因?yàn)槭澜缟蠜](méi)有一樣絕對(duì)完美的事物，更何況是這些本來(lái)就帶有感情色彩的東西呢!
用將近6周的時(shí)間讀完了《悲慘世界》，是我對(duì)歐洲的某些方面有了更深的了解，尤其是法國(guó)，在拿破侖時(shí)代，法國(guó)的社會(huì)狀況，人情冷暖都是頗有感觸的。漫步在圖書(shū)館中，無(wú)意中看到了《悲慘世界》，也想起了維克多雨果，這個(gè)傳奇的人物，19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的代表作家，人道主義的代表人物，被人們稱(chēng)為法蘭西的莎士比亞。在他的作品，你可以看得到道德哲學(xué)、法律、正義、宗教信仰
《悲慘世界》的背后是雨果先生在1801年，看到一個(gè)名叫彼埃爾莫的窮苦農(nóng)民，因饑餓偷了一塊面包而判五年苦役，刑滿(mǎn)釋放后，持黃色身份證討生活又處處碰壁。到1828年，他又開(kāi)始搜集有關(guān)米奧利斯主教及其家庭的資料，醞釀寫(xiě)一個(gè)釋放的苦役犯受圣徒式的主教感化而棄惡從善的.故事，最后便有《悲慘世界》的誕生。
這篇可能從某種意義上來(lái)說(shuō)算不上是讀后感了，曾經(jīng)度過(guò)雨果的悲慘世界，但是或許是年幼無(wú)知，學(xué)識(shí)淺薄(省略一系列自謙的語(yǔ)句)。當(dāng)時(shí)只是覺(jué)得主人公冉阿讓很可憐，并沒(méi)有太多的感觸，前些日子閑的無(wú)聊，就瘋狂看經(jīng)典的電影，除了把一系列的哈利波特都看完，也看了1978年版的電影悲慘世界(再之前的畫(huà)面實(shí)在不敢恭維)。小說(shuō)有些地方比較冗長(zhǎng)，或許是當(dāng)時(shí)的我沒(méi)理解那些伏筆吧，重新再看一遍不太可能，但是，還是可以發(fā)表一下感想的。
具體的故事情節(jié)相信許多人都已經(jīng)熟知，主人公冉阿讓因?yàn)榇蚱埔粔K玻璃，偷了一個(gè)面包，被判了19年的苦役，這使他不再相信這個(gè)世界，可是在他出獄之后，一個(gè)主教的行徑，又再次使他相信世界有愛(ài)，而且愛(ài)就在眼前。雖然冉阿讓之后做了很多好事，但始終得不到社會(huì)的認(rèn)同，一個(gè)當(dāng)過(guò)苦役犯的人，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)是不可能再翻身的。就連馬呂斯這個(gè)共和派也接受不了冉阿讓是苦役犯的事實(shí)。冉阿讓屬于當(dāng)時(shí)社會(huì)最底層的人，苦役犯。無(wú)論他做多少努力，也無(wú)法擺脫這個(gè)身份。一個(gè)社會(huì)無(wú)法讓人通過(guò)努力去擺脫社會(huì)對(duì)他原來(lái)的身份，我想這大概就是悲慘世界最可悲之處了。
在小說(shuō)中，雨果極力想表現(xiàn)出人人平等，這和他所處于的歷史環(huán)境應(yīng)該有很大的關(guān)系，或許他改變了當(dāng)時(shí)人的認(rèn)識(shí)，可是在現(xiàn)在的社會(huì)中，為什么人還是不平等呢?