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公司員工讀《致良知》《寄》有感
公司員工讀《致良知》《寄》有感
讀《寄》有感
讀過(guò)《寄》之后，心中突然有豁然開朗，風(fēng)輕云淡之感，不禁感嘆了一本有益身心，可常備案頭的讀物。
人通過(guò)自身的努力，多做善事，常檢討自己所做的錯(cuò)事與所犯的錯(cuò)誤，通過(guò)堅(jiān)持不懈，積極引導(dǎo)自己的命運(yùn)像自己期望的方向發(fā)展，若一切復(fù)合自然，又利人利己，便不會(huì)因?yàn)橐蜓值⒄`一生，正是應(yīng)驗(yàn)了孟子那句：求則得之。難怪古之圣賢都是“有志于功名的必得功名；有志于富貴的必得富貴”。而現(xiàn)世的不成功，并非現(xiàn)世中不確定與無(wú)法把握的因素太多，而是我們自己不夠奮發(fā)，不懂得從自己的方向去把握時(shí)機(jī)，不懂謙和與因果相連的道理，還總是抱怨諸多。心本無(wú)塵，誰(shuí)又能亂我心智？
讀此書時(shí)，每到精辟之處，不免聯(lián)想起我過(guò)去一年的境遇，也會(huì)有些感嘆悔恨過(guò)去如夢(mèng)幻般的生活，審視自己，那般對(duì)自我寬容，有時(shí)常乖戾囂張，有時(shí)還顯出自己的才智以凌蓋別人，不耐劇煩，不懂謙遜，不思進(jìn)取又不懂悔過(guò)，或醒時(shí)能操持或醉后便放逸，總是率意行事，輕易發(fā)言，屢犯多言耗氣的大忌。不應(yīng)該得，也是自己為自己創(chuàng)了那薄福之像，即便再過(guò)努力，也會(huì)因?yàn)榈虏患有�，而業(yè)不加廣。
了凡先生見(jiàn)過(guò)云谷禪師后，從前種種，譬如昨日死，誓行三千善事求子，得子之后又許諾要行一萬(wàn)善事而求功名，發(fā)心真切，且無(wú)雜念，使萬(wàn)民受惠，最終改變并掌握了自己的命運(yùn)。讓我想起《周書》有云：天命無(wú)常，修德為要。曾以為這是古人欺人的話，但看過(guò)了凡先生的生平事跡后，讓我相信“所有的幸福都在我們自己的手中，都是可以求得的”。若是說(shuō),禍福是天所掌握，是天所注定的，就是世俗淺識(shí)人的言論了。
而此書中，第二訓(xùn)：錯(cuò)誤的改正，與第四訓(xùn)：謙和的效益，對(duì)我影響甚深，現(xiàn)在終于明白，想要得福而遠(yuǎn)禍，暫且不論善行，先須決心改過(guò)，但是改過(guò)一定要發(fā)羞恥心，畏懼心，勇猛心，應(yīng)多思圣賢，他們?yōu)槭裁纯梢园偈揽蓭煟覟槭裁匆簧硗吡�。心�?yīng)該少有妄動(dòng)，過(guò)失便會(huì)少有發(fā)生，我應(yīng)時(shí)常從起心動(dòng)念處除凈雜念，將過(guò)失立即改掉。而謙和的道理，應(yīng)該作為座右銘時(shí)常提醒自己：與人為善，愛(ài)敬存心，成人之美，勸人為善，救人危急，興建大利，舍財(cái)作福，護(hù)持佛法，敬重師長(zhǎng)，愛(ài)惜物命。
命運(yùn)前途，現(xiàn)在還不知道是怎樣的，但無(wú)論如何，即使命里應(yīng)該榮耀顯達(dá)的，也要常作冷落寂寞想；即使時(shí)運(yùn)亨通順利的，也要常作拂意逆境想；即使眼前衣食豐足的，也要常作貧窮想；即使別人對(duì)我敬愛(ài)的，也要常作謙和不驕傲想；即使門第高名望眾的，也要常作卑下低微想；即使學(xué)問(wèn)優(yōu)良，也要常作淺陋想。這樣便能以一顆存心誠(chéng)厚的心不斷進(jìn)步，才不會(huì)自狹其量，而自拒其福。
李秋云
陽(yáng)明先生告訴我們，志不立，天下無(wú)可成之事，所謂立志，就是需要立下要成為圣人之志，只有立下成為圣人之志，我們才能在處理人、事、物的方面有方向，時(shí)刻提醒自己關(guān)照自己的行為，在自己的行為出現(xiàn)偏差的時(shí)候需要和你所立的志向進(jìn)行對(duì)照，從心出發(fā)去對(duì)照自己的志向，對(duì)自己的行為進(jìn)行責(zé)善，去人欲，存天理，只有篤實(shí)自己所立志向，才能使得自己的良知越來(lái)越清澈。
我們都是對(duì)別人要求太多，對(duì)自己太寬容。普遍都是以自我為中心，尋找真誠(chéng)時(shí)，自己沒(méi)有對(duì)別人付出真誠(chéng)，卻希望別人對(duì)自己真誠(chéng)，只有主動(dòng)的去付出人生才會(huì)幸福，幸福不是擁有的多，而是計(jì)較的少。只有盡到自己的社會(huì)責(zé)任，扮演好自己的角色，幸福自然會(huì)在你身邊。只要懂得珍惜眼前擁有的一切，都是我們幸福的理由。
徐新悅
我們每一個(gè)人都需要有大局意識(shí)，但是實(shí)際上我們?cè)谝恍﹫F(tuán)隊(duì)協(xié)助的過(guò)程中，往往為了個(gè)人的一些小利，爭(zhēng)上風(fēng)、爭(zhēng)功勞、爭(zhēng)名利，忘卻了實(shí)際上我們做這件事情真正想要實(shí)現(xiàn)的最終結(jié)果，使得執(zhí)行結(jié)果有了偏差，得到的結(jié)果往往也是損人不利己。得到的結(jié)果肯定也是對(duì)團(tuán)隊(duì)，對(duì)公司不利的結(jié)果。實(shí)際上我們?cè)谌粘５墓ぷ魃钪蟹浅Ｐ枰写缶忠庾R(shí)，在我們?nèi)粘５墓ぷ骱蜕钪校覀円残枰铝贾墓ぷ鲬B(tài)度，為的就是實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)最終的目標(biāo)，同事之間，上下級(jí)之間，包括家庭關(guān)系、鄰里生活，都必須要和諧共贏，那么在這個(gè)過(guò)程中，肯定也會(huì)產(chǎn)生很多的不和諧，很多的人與人之間的隔閡，關(guān)系的緊張，或者意見(jiàn)向左，那就要發(fā)揮我們自己良知的做事態(tài)度，我們可以互相商量，可以相互協(xié)調(diào)，在沒(méi)有辦法達(dá)成一致的前提下，先發(fā)揮你的良知，遵循和諧的原則，進(jìn)行一些必要的謙讓和調(diào)整，我們這樣做的最終的目的，就是為了達(dá)成我們想要的團(tuán)隊(duì)的最終目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)我們想要的結(jié)果，前面這些方面都是我們?cè)谟龅阶璧K時(shí)必須要做出調(diào)整的前提。想要有和諧的人際關(guān)系、強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)凝聚力，就必須要有一顆沉穩(wěn)大氣的心和良知清澈的做事的態(tài)度。如果能夠做到這幾點(diǎn)，我相信無(wú)論你到什么地方，哪個(gè)崗位，你都可以得到很好的發(fā)展和提升。
張亮
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