《反脆弱》 讀后感3000字

　　《反脆弱》 讀后感3000字

　　脆弱的反義詞并不是堅(jiān)強(qiáng)

　　殺不死你的，使你更強(qiáng)大

　　說說塔勒布的坦誠(chéng)，很少會(huì)有作者會(huì)對(duì)他寫出來的東西負(fù)責(zé)，知行合一，很難。塔勒布強(qiáng)調(diào)，書中的每一句話都是依據(jù)自身的職業(yè)經(jīng)驗(yàn)寫成的，且只寫自己做過的事情，如果書中提出的任何建議或者想法有錯(cuò)，那么首先傷害到的就是自身。那么，單沖著這份誠(chéng)意，這本書也值得一讀。

　　況且，干貨遠(yuǎn)不止如此。

　　書名比較抽象，先來解釋一下，反脆弱一詞是塔勒布的原創(chuàng)，用來形容脆弱的對(duì)立面，需要注意的是，反脆弱不等同于強(qiáng)韌性和復(fù)原力，而是超越，即具有反脆弱性的事物能夠在沖擊中變得更好。由于全書的主題都是圍繞反脆弱展開，因此，反脆弱的概念得準(zhǔn)確地把握，再來做個(gè)簡(jiǎn)單的類比，正面的反義詞是負(fù)面，而不是中性；脆弱的對(duì)立面是反脆弱（意味著超越和更加強(qiáng)大的重生），而不是強(qiáng)韌性。

　　那么反脆弱性和我們的生活有什么聯(lián)系呢？

　　我們面對(duì)的這個(gè)世界，充滿著不確定性、不透明性和不可預(yù)測(cè)性，一切都在不斷地變化之中。諸如我們身體健康、財(cái)富積累、職業(yè)發(fā)展等這一切都具有不透明且隨機(jī)的屬性，而這正是困擾我們的癥結(jié)所在。塔勒布的想法是，如果我們能夠掌握反脆弱的機(jī)制，那么我們就具備了從隨機(jī)、波動(dòng)和無序中獲益的能力，在外部環(huán)境不斷地變化、沖擊中，使得我們自身變得更加強(qiáng)大。

　　那么，如何掌握這種反脆弱機(jī)制？首先，得去認(rèn)識(shí)反脆弱性的特征，再去，掌握和運(yùn)用反脆弱性。在三欄結(jié)構(gòu)：脆弱——強(qiáng)韌——反脆弱中，我們要做的就是從實(shí)踐中習(xí)得最右側(cè)欄的屬性特征。

　　與傳統(tǒng)的教科書式的僵化結(jié)構(gòu)不同，全書的結(jié)構(gòu)是一個(gè)混合體，由自傳式的反思、哲學(xué)式的比喻以及科學(xué)調(diào)查等內(nèi)容構(gòu)成（這種引導(dǎo)讀者在無序中的探索和進(jìn)化論的觀點(diǎn)類似），我比較關(guān)心反脆弱的理念如何運(yùn)用到實(shí)踐中，特別是在身體、投資以及自我完善這三個(gè)領(lǐng)域的改善和提升。

　　1、認(rèn)識(shí)我們的身體

　　書中反復(fù)提及的一個(gè)詞叫“醫(yī)源性損傷”，做個(gè)定義，身體上的小問題（本可以在人體強(qiáng)大的自愈能力下恢復(fù)），在醫(yī)生的過度干預(yù)下（醫(yī)生總喜歡做點(diǎn)什么，當(dāng)然只是為了他的銀行賬戶），副作用遠(yuǎn)大于收益。在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)面前，我們是受益者，同時(shí)也是受害者，那些試圖幫助你的人卻傷害了你，你卻不自知。一些藥物能夠帶來可見的少量收益，而成本卻非常大。通常，可見的少量收益要比隱性卻滯后的副作用更有誘惑力，而導(dǎo)致人們?nèi)绱诉x擇的誘因是，在不透明的真相面前，人們往往傾向于解決即時(shí)的困擾，而對(duì)于隱性成本選擇性忽略。

　　還有，就是出自于無知。（真心覺得該好好讀讀進(jìn)化論）

　　舉個(gè)親身的經(jīng)歷，在我上初中那會(huì)，我被眼部的結(jié)膜炎困擾，時(shí)常眼部充血，持續(xù)有2-3年的時(shí)間，這嚴(yán)重影響到了我的正常學(xué)習(xí)和作息，期間求醫(yī)無數(shù)，用藥無數(shù)而不得解，反倒愈發(fā)嚴(yán)重。意外的一次南京求醫(yī)之行解決了這個(gè)困擾，到現(xiàn)在我還記得那位專家說的話，她說：“人體有自身的生態(tài)系統(tǒng)，過多外界的藥物刺激會(huì)破壞了眼部生態(tài)系統(tǒng)的平衡，致使其自我復(fù)原能力變差，從而導(dǎo)致惡性循環(huán)，你的情況就是如此，你可以嘗試在眼部覺得難受的時(shí)候僅使用具有潤(rùn)濕功能的人工眼淚劑，而在出現(xiàn)極端情況（嚴(yán)重充血）時(shí)少量使用眼藥水（含抗生素）……�！辈怀鏊�料，在沒有使用任何藥物的情況下，困擾幾年的難題就這樣消失了，當(dāng)然，這只依靠人體的自愈能力。

　　對(duì)于藥物所產(chǎn)生的醫(yī)源性損傷還表現(xiàn)在，我們常常會(huì)陷入數(shù)據(jù)的泥潭，執(zhí)拗于數(shù)據(jù)本身而不是整體的改善，例如，他汀類藥物能夠降低膽固醇，但作為一個(gè)人，你的目標(biāo)不是為了降低某一個(gè)指標(biāo)，以便得到一個(gè)可以通過學(xué)校測(cè)試的分?jǐn)?shù)，而是為了健康。在我的經(jīng)驗(yàn)中，中醫(yī)和西醫(yī)的區(qū)別在于，中醫(yī)將人作為一個(gè)整體，精髓在于疏導(dǎo)和調(diào)節(jié)，追求癥狀的消失和整體精氣神的改善，不糾結(jié)數(shù)據(jù)指標(biāo)，而西醫(yī)中現(xiàn)代化的設(shè)備儀器卻讓人在幾個(gè)百分點(diǎn)的數(shù)據(jù)偏差中杯弓蛇影，而忽略了癥狀的消除才是求醫(yī)的目的。

　　所以，人體本身，就具備強(qiáng)韌性，能夠在受到一定范圍內(nèi)的沖擊時(shí)復(fù)原，維系自身的生態(tài)平衡，不僅如此，人體還存在一種過度補(bǔ)償?shù)臋C(jī)制，比如在健身中追求的力竭狀態(tài)，本質(zhì)是肌纖維的撕裂與重建，而生長(zhǎng)出來的肌肉更加強(qiáng)壯。這表明，人體本身，是具備反脆弱的潛質(zhì)，這是幾百萬年來，人體進(jìn)化的結(jié)果。然而，現(xiàn)代病，卻使人逐漸喪失這種潛質(zhì)，盲目追求安逸的狀態(tài)，正使人逐步喪失活力，精神萎靡，這種人為的衰老，正是壓抑了生命內(nèi)在的反脆弱性的結(jié)果。

　　尼采說：殺不死我的，令我更加強(qiáng)大。我補(bǔ)充一句，安逸，令人脆弱，且會(huì)加速衰老。

　　2、如何做好投資

　　在投資中面臨的最大的困難在于對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的把控，塔勒布書中關(guān)于反脆弱特征中的冗余、杠鈴策略以及選擇權(quán)則進(jìn)一步加深了我對(duì)于風(fēng)險(xiǎn)理念的理解。

　　保持生活中的冗余因素。塔勒布引以為豪的是，自從其2007年立下新年決心以來，從來沒有在任何事情上遲到過，哪怕是一分鐘。（果然知行合一）。在保持冗余的特征上， 大自然是最好的老師，層層的冗余是大自然風(fēng)險(xiǎn)集中管理的顯著特征。如果不發(fā)生意外的話，冗余似乎就是一種浪費(fèi)，除非發(fā)生意外情況。然而，意外通常會(huì)發(fā)生。

　　100年一遇的股災(zāi)比10年一遇的股災(zāi)更難預(yù)測(cè)（忽略A股的短暫歷史），如果我們回溯歷史上最糟糕的年份證券市場(chǎng)的表現(xiàn)來猜測(cè)下一次的底部，并以此最為依據(jù)來確定我們杠桿比率時(shí)，是極其危險(xiǎn)的，因?yàn)�，在上次最糟糕的情況發(fā)生時(shí)，已經(jīng)超越了此前歷史的最糟糕水平，人們往往在“科學(xué)的數(shù)據(jù)”面前過度自信，而忽略了客觀事實(shí)。

　　采用杠鈴策略投資。杠鈴策略是指任何由截然不同的兩類方案組成，同時(shí)摒棄模棱兩可的中間路線的模式，因?yàn)橥ǔ��?huì)形成一種有利的不對(duì)稱性而使得策略有效。舉個(gè)例子，在投資中利用90%的資金配置低風(fēng)險(xiǎn)證券，10%的資金配置高風(fēng)險(xiǎn)證券，而不是將所有的資金投入中等風(fēng)險(xiǎn)的證券，我們對(duì)于風(fēng)險(xiǎn)的理解一向模糊，但沒有關(guān)系，采用杠鈴模式（等同于控制倉位），來將控制風(fēng)險(xiǎn)在一定程度內(nèi)，我們可以不斷調(diào)整不同資產(chǎn)的配比，來改善不確定性和風(fēng)險(xiǎn)對(duì)我們的損害，從而獲益。

　　在選擇權(quán)問題上，塔勒布的推論是，我們往往高估我們自身知識(shí)，而忽略選擇權(quán)，而事實(shí)卻是，我們以為依靠我們的技能知識(shí)獲得的成功大多來自選擇權(quán)。我的理解看來，大部分人都沒有意識(shí)到選擇權(quán)可以為我們謀取巨大的收益，我稱之為計(jì)算勝率和賠率的游戲，但需要認(rèn)識(shí)到，在僅承擔(dān)少量風(fēng)險(xiǎn)卻能獲得無限的收益的選擇權(quán)是稀缺且難以識(shí)別的，一旦出現(xiàn)，則該下重注。如何識(shí)別，并并充分利用選擇權(quán)，我們可以參考索羅斯《金融煉金術(shù)》中提到的反身性原理，任何事物興起和繁榮都會(huì)經(jīng)歷一輪繁榮 /蕭條的周期，在拐點(diǎn)出現(xiàn)之前，事物的發(fā)展會(huì)自我強(qiáng)化，只要在其繁榮的初期果斷介入，則可以享受到繁榮的高潮。比如國(guó)內(nèi)到目前為止的樓市、14年的股市、比特幣投資等，這可以比喻為風(fēng)口。

　　3、認(rèn)識(shí)這個(gè)世界

　　這個(gè)世界是非線性的，任何線性的思維模式都是危險(xiǎn)的，非線性，即意味著不可預(yù)測(cè)性。在火雞的故事中，一只火雞被屠夫精心喂養(yǎng)了1000天，火雞的線性思維不斷強(qiáng)化屠夫?qū)ψ约赫鎼鄣募傧�，卻全然不顧即將來臨的感恩節(jié)。如果我們不想做火雞，就該避免這種線性的思維模式，比如，采用過高的杠桿去買房（在多數(shù)人的假設(shè)中，房?jī)r(jià)和工資是會(huì)一直上漲的），杠桿得匹配適應(yīng)的現(xiàn)金流才是良性循環(huán)的，否則就好比拿著火把在火藥庫中奔跑，你可以慶幸自己沒有被炸死，但你仍然是個(gè)傻瓜。

　　非線性是自然界進(jìn)化的本質(zhì)。達(dá)爾文的觀點(diǎn)中，進(jìn)化是靠無定向的、凸性的自由探索或試錯(cuò)來推進(jìn)的，它能從連續(xù)的、重復(fù)的、細(xì)小的、局部的錯(cuò)誤中獲得潛在的隨機(jī)收益。如果希望自身獲得反脆弱類特征，那么將自身置于“喜歡錯(cuò)誤”的心態(tài)下，即樂于犯很多小錯(cuò)，承受小的傷害，來達(dá)到自我完善的目的。

　　但使得我們思維僵化的噪音依然有很多。

　　通過否定，能夠減少我們做決策的干擾。比如拖延，很少有人可以領(lǐng)會(huì)這樣的邏輯，人們應(yīng)該過一種視拖延為有益工具的、基于自然風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行決策的生活。拖延源于我們的自然意志，傳遞了我們自身動(dòng)力不足的信息，答案非常簡(jiǎn)單，拖延其實(shí)否定了現(xiàn)在的生活狀態(tài)，那么在有選擇權(quán)的情況下，換一種環(huán)境或者生活方式就是首選。

　　塔勒布會(huì)采用極少的技巧、指令和禁令改善所謂的現(xiàn)代化生活方式（通常是不健康的）。比如，限量供應(yīng)信息，不讀20年內(nèi)的出版的書（除了講述該期間歷史的歷史書）；(www.htc668.com)限制卡路里的攝入（永久或偶爾性的）會(huì)讓人增加健康；只喝存在不少于1000年的飲料，酒、水和咖啡，拒絕軟飲（因?yàn)槿梭w對(duì)其的適應(yīng)性有待測(cè)試）。在不確定什么對(duì)我們有益的情況下，通過否定來展望未來，沿襲古老的生存法則，摒棄現(xiàn)代化充斥著效率、感覺良好的新事物狂熱。

　　結(jié)尾

　　談?wù)勛髡叩牧贾�。塔勒布�?duì)于那些犧牲他人利益而獲得反脆弱性以及脆弱推手深惡痛絕，我感受到的是，在我們所處的社會(huì)中，隨處可見利己的人，他們追逐和利用這個(gè)社會(huì)上一切有利于自身的資源和關(guān)系牟利，卻從不考慮貢獻(xiàn)出自己的價(jià)值，哪怕僅僅是為了維系這個(gè)自己可以不斷獲利的生態(tài)系統(tǒng)，哦不，最終導(dǎo)致的結(jié)局，是劣幣驅(qū)逐良幣，系統(tǒng)崩盤、衰敗，進(jìn)入呆滯的死胡同。

　　所以，即使我們做不到看到欺詐去揭露欺詐（像作者那樣無所畏懼），那么我們至少也要做到，去鼓勵(lì)、保護(hù)和尊重那些正派的、甘愿冒險(xiǎn)并勇于承擔(dān)后果的人，正是他們，我們才有今天。

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