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《教師精神論》讀后感——我對教師職業(yè)道德與職業(yè)能力的關(guān)系的理解

時間:2022-08-18 09:58:28 讀后感 我要投稿
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《教師精神論》讀后感——我對教師職業(yè)道德與職業(yè)能力的關(guān)系的理解

  《教師精神論》讀后感——我對教師職業(yè)道德與職業(yè)能力的關(guān)系的理解

《教師精神論》讀后感——我對教師職業(yè)道德與職業(yè)能力的關(guān)系的理解

  杭州市清泰實驗學(xué)校 陳其

  社會的文明,人類的進步,離不開教師。教師要順利完成社會和歷史所賦予的重任,就必須提高自己各方面的素質(zhì),其中最重要的是教師職業(yè)道德與職業(yè)能力這兩方面,因為它們對于教育工作者提高和完善教育質(zhì)量,對于國家的生存和發(fā)展都具有積極、重要的意義。

  教師職業(yè)道德與職業(yè)能力有著密不可分的關(guān)系。它們既有不同于對方的差異,也有相同于對方的聯(lián)系。教師職業(yè)道德作為一種職業(yè)道德,是從事教師這一職業(yè)應(yīng)該而非必須具備的規(guī)范,它是在調(diào)整教師與社會、同事、學(xué)生、自我等之間種種關(guān)系中產(chǎn)生的行為準則,是一定社會或階級對教師職業(yè)行為的基本要求。而教師職業(yè)能力是教育工作者從事教師這一職業(yè)所需要的多種能力的綜合,是教師勝任職業(yè)崗位的必要條件。教師職業(yè)道德決定了教師的職業(yè)操守,教師職業(yè)能力體現(xiàn)了教師工作能力,他們共同組成衡量教師水平的標準。

  教師職業(yè)道德與職業(yè)能力的關(guān)系的差異性主要表現(xiàn)在:

  第一,它們的出發(fā)點不同:教師職業(yè)道德側(cè)重過程,而職業(yè)能力側(cè)重結(jié)果。例如,教師好比蠟燭,雖然燃燒了自己,卻照亮了別人。像此類贊美教師品質(zhì)的名言舉不勝舉,有的贊美老師的品質(zhì),有的稱贊老師的能力。從教師職業(yè)道德的角度看,教師會全心全意為學(xué)生服務(wù),甘于奉獻,兢兢業(yè)業(yè),以嚴謹?shù)淖黠L(fēng)、嚴格的要求規(guī)定自己。正如《教師銘》中說的:“嘔心瀝血育桃李,全心全意做園丁。”教師會一視同仁,不偏愛特別學(xué)生,用心關(guān)愛每一個學(xué)生。但是,從教師職業(yè)能力的角度看,教師注重自己的教學(xué)成果,希望教出來的都是成績優(yōu)異的學(xué)生,這會導(dǎo)致他們偏愛成績好的學(xué)生或是家庭背景好的學(xué)生,而不去關(guān)心差生或是困難學(xué)生。教師在學(xué)生心中有著舉足輕重的地位,學(xué)生認為老師在校園里辛勤地耕耘,老師早已把心種了下去,在年復(fù)一年的期待中,他們自己看著老師的詩句從校園里長出,在他們的嘴中被吟誦成果實。所以,教師應(yīng)既注重師德的培養(yǎng),也注重能力的培養(yǎng)。

  第二,它們的教學(xué)原則不同:教師職業(yè)道德采用循循善誘,因材施教,循序漸進的原則;教師職業(yè)能力采用懲罰式,打罵式原則。前者偏重啟發(fā)式,舉一反三式教學(xué),老師會注重自身教學(xué)道德,認真?zhèn)湔n,以愛為根基,教育學(xué)生;后者偏重說教式,述說式教學(xué),老師遇到經(jīng)常犯錯誤的學(xué)生會用偏激的語言批評,用暴力的行為責(zé)罰。有道德的老師絕不會逼迫學(xué)生學(xué)習(xí),不會把“打”字掛在嘴邊,而是用溫和的言語引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。

  第三,它們在學(xué)生心目中的形象不同。一個有職業(yè)道德的老師在學(xué)生心中是受歡迎的,學(xué)生見到這樣的老師感到很親切,樂于與老師談心開玩笑。相反,一個只有職業(yè)能力的老師在學(xué)生心中是受尊敬的,絕不是受歡迎的。因為學(xué)生見到這樣的老師會感到害怕,甚至聽到聲音就顫抖,他們錯了就要受到懲罰或責(zé)罵。長此以往,他們會厭煩上學(xué),不愿意學(xué)習(xí),不愿意表達自己的觀點,這對一個學(xué)生的成長十分不利。

  教師職業(yè)道德與職業(yè)能力的關(guān)系除了差異性外還有關(guān)聯(lián)性,主要表現(xiàn)在:

  第一,職業(yè)道德提升教師職業(yè)能力。有職業(yè)道德的教師會加強自身的道德修養(yǎng),熱愛自己的教育事業(yè),提高自己的專業(yè)素質(zhì),不斷鞭笞自己努力刻苦終身學(xué)習(xí),以提高學(xué)生各方面的素質(zhì)。教師會做到關(guān)愛每一個學(xué)生,用無限的師愛開啟每個學(xué)生的心靈,用奉獻的人格塑造每個學(xué)生的心靈,指引學(xué)生走向正確的道路。教師會始終與時俱進,開拓創(chuàng)新,并自重、自醒、自覺、自勵,時時處處嚴格約束自己,正確對待個人得失,不計名利,不圖虛名,不事張揚,勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),做好各項工作。這樣下去,教師的職業(yè)能力就得到了提高。他們會讓我們教育的天更藍,教育之泉更清澈!

  第二,職業(yè)道德決定教師職業(yè)能力。一個有職業(yè)道德的老師一定有較高的職業(yè)能力,而一個有非常高的職業(yè)能力的老師不一定有良好的職業(yè)道德。蘇聯(lián)的加里寧說過,教師是人類靈魂的工程師。只要教師能熱愛學(xué)生,言傳身教,為人師表,教書育人,以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生的德、智、體美等,就一定能提高學(xué)生的思想道德素質(zhì),體現(xiàn)自身的職業(yè)能力水平。

  第三,教師職業(yè)道德和職業(yè)能力共同促進教師的發(fā)展。教師職業(yè)技能的要求及職責(zé)的復(fù)雜性、特殊性,使得做一名稱職的教師,尤其是做一名優(yōu)秀教師并不是一件容易的事。教師職業(yè)道德一方面涉及到教師如何對待職業(yè),如何對待工作,同時也是一個教師的生活態(tài)度、價值觀念的表現(xiàn);教師職業(yè)能力是教師業(yè)務(wù)素質(zhì)的行為表現(xiàn),是教師業(yè)務(wù)素質(zhì)的重要組成部分。一個優(yōu)秀的教師只有結(jié)合這兩個方面才能提高自己的綜合能力,取得較好的教學(xué)成果。

  此外,正如陶行知先生所說的,千教萬教,教人求真;千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人。良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求,高超的職業(yè)能力是教師成果的體現(xiàn),它們直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實施,直接關(guān)系到學(xué)生以后的成長,直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標的實現(xiàn),直接關(guān)系到祖國的未來。

  總而言之,作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說法、以身示范,培養(yǎng)自己良好的師德,提高自己的職業(yè)能力,在學(xué)生的發(fā)展中體現(xiàn)自身的教學(xué)價值,實現(xiàn)良好的教育目的,以此推動經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步。

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