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讀《聊齋志異》有感1000字(通用7篇)
認(rèn)真讀完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編幫大家整理的讀《聊齋志異》有感1000字,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《聊齋志異》有感 篇1
前段時(shí)間把《聊齋志異》看完了,有點(diǎn)遺憾,這么好看的中國經(jīng)典名著現(xiàn)在才接觸到。原著是文言文讀起來有些晦澀難懂,建議讀白話文的比較好。
先說說整體感受,這本書寫了很多的人和鬼,人和狐貍或者狐仙的愛情故事,聽起來有些人鬼情未了后者有些恐怖,但其實(shí)還是蠻感動(dòng)的。鬼或者狐貍身上也有人性的光輝,比如知恩圖報(bào)等。除了愛情故事,這本書還有寫真人真事的,比如其中有一篇就記錄了清朝期間的一次地震。也有一些很詭異如夢境的短小精悍之作,如《江中》。還有一些類似于寓言故事如《武技》。當(dāng)然還有關(guān)于中國傳統(tǒng)文化中道教的東西,比如《嶗山道士》,其中嶗山在很多篇故事都有提到。一些文章也是作者自己或者別人的夢境。書里面的文章命名也很多有特點(diǎn),基本以主人公的名字為標(biāo)題,比如《聶小倩》,《阿秀》等。
這本書中的愛情故事,可以說是非常典型的“書里面的愛情故事”,真的很簡單也很完美,很多都是兩個(gè)人一見鐘情,你情我愿就在一起了,相愛非常容易,浪漫也很簡單?赡苓@就是書里面的特點(diǎn)吧。如果把現(xiàn)實(shí)因素參雜進(jìn)去,比如兩個(gè)人結(jié)婚要不要買房的問題,買了房一個(gè)月需要還多少月供,生了孩子需要打疫苗,疫苗如果是假的怎么辦?奶粉是不是假的?孩子上學(xué)搖號等很現(xiàn)實(shí)的問題,估計(jì)愛情就沒有那么美好了。
其中令我印象比較深的一篇文章是《花姑子》,這里面主人公是安幼輿和花姑子。安是陜西人,講義氣,喜歡放生。其中就放過一個(gè)獐子,而它就是花姑子。一天安在華山迷了路,一個(gè)老頭帶他到屋里歇息,安看到花姑子容貌俏麗,二八芳齡,就產(chǎn)生了愛慕之心。于是他主動(dòng)問花姑子想求婚,花姑子表現(xiàn)的很嚴(yán)肅。安就跪在地上哀求,但花姑子依舊沒有答應(yīng)。安回家之后對花姑子朝思暮想,也許得了相思病吧,飯吃不下,覺睡不著,自己眼花繚亂,腦袋昏昏沉沉,好像很快就要死了。沒想到花姑子來了,用手給他揉搓,安看到花姑子頓時(shí)神清氣爽了(Excuse me?這就是愛情的力量?)。安像一個(gè)小孩子,眼睜睜看著花姑子,眼淚不住的往下流(男兒有淚不輕彈,只是未到傷心時(shí)。。花姑子這個(gè)時(shí)候也很調(diào)皮,她歪著腦袋看著安躺在床上說:癡心人,怎么病成這樣了?。說完坐在安的腿上給他按摩太陽穴(狗糧撒的也太狠了吧),安聞到了花姑子身上迷人的芳香,漸漸地他感到額頭冒汗,全身出汗;ü米咏o他留了幾個(gè)蒸餅便走了。安吃了那幾個(gè)蒸餅過幾天就好了。過了幾天花姑子來了,給安說我做的`一切都是為了報(bào)答你的大恩。但做夫妻可能不現(xiàn)實(shí)。這個(gè)時(shí)候安就很難受,悶悶不樂;ü米涌闯鰜砹司驼f:如果你一定要和我相好,那就到我家去提親吧。安心里當(dāng)然高興極了。但去了花姑子家之后沒想到是花姑子很決絕地要結(jié)束這段愛情。老頭因?yàn)榘埠团畠涸谝黄鹆R了花姑子。安灰溜溜地回家了。安實(shí)在求愛心切,于是第二天就去山里找花姑子的家,但不小心迷路了。半路被變成花姑子的蛇精騙走害死了,尸體赤裸裸的放在了懸崖底下(感覺好慘,問世間情為何物,直教人生死相許。。之后,花姑子救了安,并且懷了安幼輿的孩子。但兩個(gè)人還是不能在一起,因?yàn)榛ü米赢吘共皇侨,因(yàn)楹桶苍谝黄鹚呀?jīng)損失了十分之七的道行了。最后她留給安一個(gè)孩子。
知恩圖報(bào)是人性的光輝,但沒想到一個(gè)成了精的獐子也有這樣的人性特點(diǎn)。安幼輿平時(shí)樂于做好事,也是給自己積累福報(bào),也收獲了愛情。但和花姑子的愛情卻是蜿蜒曲折,一波三折。
《花姑子》算是一篇不完美的愛情故事。這可能啟示我們?nèi)绻胍斋@愛情,需要多做善事做好事同時(shí)自己也要優(yōu)秀。
欲知更多有意思的故事,請看《聊齋志異》。有時(shí)間還想再看看這部
讀《聊齋志異》有感 篇2
一個(gè)星期六的下午,我讓媽媽給我買了一本我期盼以久的書——《聊齋志異》,我拿起這本書就如癡如醉地看了起來,這本書的作者是蒲松齡。這本書是蒲松齡到民間查訪搜集到了一些關(guān)于妖魔鬼怪的故事編成的,特別好看!
《聊齋志異》這本書,我認(rèn)為精彩的片斷有:《青鳳》、《聶小倩》、《俠女》、《夜叉國》、《翩翩》、《姐妹易嫁》、《竹青》、《粉蝶》。其中我最喜歡《竹青》。講的是有個(gè)名叫魚容的,從小父母雙亡,又與河南省的舅舅斷了聯(lián)系,考試又落了榜,于是他的盤纏一天一天用光了,急得不知道該怎么辦,有一天他聽說吳王那里缺少一人黑衣兵,所以他就進(jìn)了吳王的`宮殿,吳王聽了他的要求,馬上給了他一件黑色的衣服讓他披上,他披上了衣服立刻變成了一只烏鴉跟著黑衣兵的烏鴉一起飛,烏鴉群里有一個(gè)名叫竹青的女子跟他一起飛,忽然碰見一群獵人,獵人拿著打死了好幾十只烏鴉,魚容也被打中了,幸虧竹青叼著他飛到了樹上才避免了災(zāi)禍,過了兩三天,吳王憐惜他沒有配偶,所以把竹青許配給他,然后魚容與竹青一起跟著那些烏鴉到處流浪,三年后,他回到了原來的地方,吳王把他的黑衣服摘了下來,他便恢復(fù)了人形。
魚容看到竹青沒有恢復(fù)原形很奇怪,又不知道竹青是哪一個(gè),就像吳王要了些食物,烏鴉看到食物就搶著吃,魚容大喊一聲:“竹青留下”,結(jié)果一只烏鴉都沒有留下,突然有一只飛鳥停在了案桌上,搖身一變,變成了一位二十多歲的少女,魚容驚奇地問她是誰,她說:“你不認(rèn)識竹青了嗎?”,魚容這才知道她是竹青,他帶著竹青住在船里過了幾個(gè)夜晚,然后與竹青一起回湖南叔叔去了,竹青說她是神鳥使者派來的,神鳥使者要求她一個(gè)月之內(nèi)返回那里,于是竹青又給魚容找了另外一個(gè)妻子名叫和氏,竹青就離去了,竹青走之前生了兩男一女。從此和氏與魚容恩恩愛愛地過了一輩子。這個(gè)故事與塞翁失馬差不多,因?yàn)椋~容剛開始與叔父斷開了聯(lián)邦,迫不得已當(dāng)了黑衣兵,所以才能有后來巧遇竹青這個(gè)故事。
還有《粉蝶》也挺好看的,主要講了陽日旦一日從外地來家,在海上遇到臺風(fēng),船馬上就要沉下去的那一刻,一陣風(fēng)就把他吹走,一直吹到一個(gè)島嶼,島嶼上住的就是他姑姑還有很多丫鬟,陽生的姑姑一開始教他彈琴,有一天一個(gè)丫鬟侍奉他休息,兩人動(dòng)了情,姑姑就將丫鬟驅(qū)逐到人間不讓她成仙,那個(gè)丫鬟就叫粉蝶,她被逐下人間化名為荷氏又與陽生結(jié)了婚,從此他們過上了和和美美的日子。
看完這本書,我感覺個(gè)個(gè)故事都寫得很精彩。
讀《聊齋志異》有感 篇3
《聊齋志異》是蒲松齡寫的一部優(yōu)秀的的文言文短篇小說。運(yùn)用的題材非常廣泛,內(nèi)容極其豐富,藝術(shù)成就很高。作品塑造了眾多的藝術(shù)典型,人物形象刻畫的鮮明生動(dòng),多談狐、鬼、花、妖,以此來說明當(dāng)時(shí)社會的關(guān)系和反映了17世紀(jì)中國社會面貌,既有對黑暗的社會現(xiàn)實(shí)的不滿,又有對懷才不遇、仕途難攀的不平。
其中既有對官污吏狼狽為奸的鞭答,又有對勇于反抗、敢于復(fù)仇的平民稱贊。寫得最多最美最動(dòng)人的是那些人與狐妖、人與鬼神以及人與人之間的純真的愛情篇章。情節(jié)曲折離奇,幻化形象刻畫得獨(dú)具特色。
這篇文言小說集抓住了人們內(nèi)心對鬼、妖的恐懼,和對神靈的深信不移,多處運(yùn)用象征手法,把當(dāng)時(shí)社會風(fēng)貌表現(xiàn)得淋漓盡致。更能讓人深刻體會當(dāng)時(shí)社會的黑暗和不堪。以及讓人聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活與此有共同之處,巧妙地達(dá)到了與讀者產(chǎn)生共鳴的目地。
《狼》這篇文言文就是其中的一篇,內(nèi)容情節(jié)曲折。語言生動(dòng)。隨著情節(jié)的波瀾起伏,生動(dòng)地表現(xiàn)了狼的貪婪、兇惡、狡猾的本性,也襯托屠夫的勇敢機(jī)智。這篇文言文反映現(xiàn)實(shí)生活中像狼一樣貪婪、兇惡、狡詐卻愚蠢的惡人,不滾怎樣狡猾,不滾要耍什么花招,總歸是會被識破、被殲滅的。
在現(xiàn)實(shí)生活中雖沒有鬼、神之說,但在人們心中還是有“鬼神”之分的。那些損人利己,殘害人民,助紂為虐,仗勢欺人的人在人們心中就是“鬼”。反之,在生活中那些樂于助人、無私奉獻(xiàn)、尊老愛幼的人,在人們心中就是“神”。以前的.封建社會讓人們無法安居樂業(yè),但現(xiàn)在雖說科技發(fā)展迅速,人們不必為吃飽穿暖而煩惱,但是總有那么一些小人作出損人利己的事,不到目的,決不罷休。這些人是社會的敗類,是國家的恥辱。
《聊齋志異》讓我們徹底明白了,人類無論生活在那個(gè)時(shí)代,都會有相符的磨難,似乎人類的生活水平再高,人的道德觀念和自身素養(yǎng)卻總是也提高不了,因?yàn)樵谶@世上的人內(nèi)心總有一種特殊的信念,你把握好它,它就使你不如正道,相反,即使是一念之差,它也會讓你誤入歧途,不能自拔,這要看你是如何控制它的。世間總有善惡之分,我們不能控制這種局面,但是我們可以進(jìn)自己的綿薄之力,適量地去改變一下,讓善良的人多一些,兇惡的人少一些;蛟S有一天善良的人感化兇惡的人,幫助他們走入正途,讓這世間不再有善惡之分,只有善,那么我們的生活將會有多么祥和,多么美好。
讀《聊齋志異》有感 篇4
當(dāng)我聽到《聊齋志異》這個(gè)名字時(shí),我不禁感到毛骨悚然,因?yàn)槲衣犝f這本書充滿了關(guān)于怪物的恐怖故事。然而,今年夏天,趙老師向我們推薦了這本書,作為我們五年級的必讀書目。不可能,當(dāng)我媽媽把書買回來時(shí),我不得不咬緊牙關(guān),害怕地打開它。
我一看到第一個(gè)故事,小軍官,我就被奇怪的故事情節(jié)和稚氣的語言所吸引。沒想到,我回頭看得越多,這本書就越精彩。這本書里有各種各樣的故事。每個(gè)故事都充滿傳奇色彩。看似普通的故事情節(jié)包含了一個(gè)又一個(gè)有意義的真理,這讓我在閱讀時(shí)獲得了很多人類的真理。
給我印象最深的是嶗山道教的故事。故事的主人公王琦是一個(gè)富裕家庭的孩子。他去嶗山向一位道士學(xué)習(xí)。起初,道士只讓王琦做粗活。他忍受了很長時(shí)間,但道士還是什么也沒教他。他準(zhǔn)備下山回家。在王琦回家之前,他請求道士教他穿墻技術(shù)。道士教了他,并在他離開之前告訴他:“回家時(shí)不要炫耀你的魔法,否則它將不起作用!蓖蹒(dāng)時(shí)答應(yīng)了道士。然而,一回到家,他就迫不及待地向別人炫耀,為他們表演。結(jié)果,魔法不起作用。他頭上被一個(gè)大袋子撞了,被別人嘲笑。我認(rèn)為故事中的王琦真的是為了他自己。他只學(xué)了一個(gè)簡單的咒語,感覺很棒。他一到家就忘記了對別人的承諾。我真的想對王琦說,雖然你已經(jīng)學(xué)會了一個(gè)咒語,但你不應(yīng)該如此傲慢自大;丶液,你應(yīng)該先努力練習(xí)。即使你練習(xí)得很好,你也不應(yīng)該如此驕傲。你不應(yīng)該匆忙地向別人炫耀,但你應(yīng)該記住道士說的話,因?yàn)轵湴林粫o你帶來失敗。
讀完這個(gè)故事后,我不禁反思自己。在我的.生活中,我也有驕傲和自滿的時(shí)刻。有一次,我數(shù)學(xué)考試得了100%,全班得了100%。我認(rèn)為得到100英鎊太容易了。我真的很棒,也有點(diǎn)驕傲。結(jié)果,在第二次考試中,當(dāng)我看問題的時(shí)候,它真的太簡單了,所以我根本沒有注意到它們。我拿起筆,漫不經(jīng)心地寫了起來。完成后,我沒有仔細(xì)檢查就交了試卷。我開心地等待著100%的回報(bào)。結(jié)果,在發(fā)完試卷后,我只拿到了95%,而那個(gè)班有30%以上。從那以后,我明白了“驕傲使人落后,謙虛使人進(jìn)步”的道理,F(xiàn)在,我認(rèn)真讀書,寫作業(yè),練習(xí)小提琴。我再也不敢粗心和驕傲了。
這本書雖然每個(gè)故事都很短,但包含了深刻的真理。這本書,讓我立刻了解了很多,讓我將來更明智、更好,這本書,真的讓我收獲了很多。
讀《聊齋志異》有感 篇5
蒲松齡歷盡滄桑,閱遍人間百態(tài);他雖身處蝸居卻心系天下、憤世嫉俗,揮其生花之筆,終成一部沉甸甸的《聊齋志異》。
郭沫若先生一幅“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入木三分”的名聯(lián),評價(jià)蒲松齡和《聊齋志異》,可謂恰到好處。但是,蒲松齡決不是一位板著臉、瞪著眼的老夫子;相反,他是一位在觥籌交錯(cuò)時(shí)出口成文、頗善雅謔的才子,也是一個(gè)在柳蔭下為遠(yuǎn)道而來的你端上一壺好茶的老頭兒,更是一位飽讀詩書下筆如有神的智者。所謂文如其人,也正因?yàn)槿绱耍读凝S志異》沒有成為千篇一律、淺薄無比的諷刺小說,也沒有成為“為志而志”的志怪小說。《聊齋志異》自有其獨(dú)到之處:思想性有之,藝術(shù)性自不必待言。
蒲先生生活在康熙年間的山東淄川蒲家莊;那時(shí)侯,“西學(xué)東漸”剛剛開始,或是還未開始。相信,達(dá)爾文的遺傳進(jìn)化話思想不會“漸”到蒲先生的'耳朵里。但是,“龍生龍,鳳生鳳”這種樸素的遺傳觀念,蒲先生應(yīng)該是知道的。在他的作品中,他多處用“遺傳學(xué)”的規(guī)律來借寫子女而實(shí)寫其父母,寫得卻也精致可人,令人不免會意一笑。今擷其幾篇,妄加評說,以博眾一樂。
《嬰寧》的主人公最大的特點(diǎn)恐怕就是她的愛笑了:“年已十六,呆癡裁如嬰兒!逼严壬谶@一點(diǎn)的刻畫上可沒少花氣力。本來吧,寫到嬰寧夫婦安居樂業(yè)也就足矣,最后又神來一筆:“女逾年生一子,見人輒笑,亦大有母風(fēng)云。”——兒子將母親的特點(diǎn)繼承下來,言子猶在言母,實(shí)在妙甚!
《嬌娜》一篇中,孔雪笠之狐妻松娘“舉一男,名小宦”,嬌娜“掇提而弄,曰:‘姊姊亂吾種矣’”。讀至此,大笑——虧作者想得出來!到篇尾,“小宦長成,貌韶秀,有狐意;出游都市,共知為狐兒也。”乍一看,似無多大深意;細(xì)一想,儼然是聊齋先生在“都市”中親眼見過一般!弄得讀者半信半疑,又一大妙!
此二篇中皆為母子相似,而《鴉頭》篇中的鴉頭與其子王孜卻迥然不同:鴉頭“儀度嫻婉,實(shí)神仙也”,她受盡了其母的凌楚;而王孜卻“孔武有力,喜田獵,不務(wù)生產(chǎn),樂斗好殺”。雖為母子,為何如此之異?想來定是發(fā)生了基因變異吧!而且這“變異”程度還非常之大:王孜殺老狐之后,鴉頭“命持葬郊野”。而王孜卻“剝其皮而藏之”——豈非暴戾之甚?雖則如此,王孜為母報(bào)仇,大快人心,使人長舒一口悶氣,亦是快哉!
讀《聊齋志異》有感 篇6
前幾天晚上,我一直在網(wǎng)上看這部電視劇。特好看。說小翠受到王家恩惠,所以才會嫁給王元豐這個(gè)頭腦壞掉的大傻瓜,還使他變聰明了。
林志穎裝王元豐,李冰冰裝小翠等。不過建議大家看一看,因?yàn)榱凝S志異每一個(gè)故事都蘊(yùn)含著一個(gè)道理,希望大家能學(xué)習(xí)并悟懂里面的道理。
講述的是:王太常的獨(dú)生子王元豐是個(gè)癡兒,經(jīng)常被人戲弄,王太常夫婦為他的婚事傷透了腦筋。一日,太常帶元豐出外打獵,元豐誤入小狐妖小翠設(shè)下的陷阱,元豐向太常講起此事,太常忽想起自己年輕時(shí)救過一只靈狐,便帶元豐前去找她,請她幫忙解決元豐的婚姻大事。為報(bào)恩,靈狐便將自己的女兒小翠帶去王家,嫁給元豐。成婚后,兩人相處融洽,感情日漸增長。一夜,元豐去丞相家挖竹筍,小翠無意中聽到了蛇妖與丞相密謀當(dāng)皇妃的事情,引起蛇妖注意。丞相向皇上引見,不明就里的皇上封了蛇妖做皇妃。蛇妖化身靈狐,將小翠騙出,想騙取夜明珠,被小翠識破。打斗中蛇妖逃跑,小翠也中了蛇毒,為救小翠,元豐抱小翠去找靈狐解毒。病好后的小翠不像往常一樣活潑好動(dòng)。因?yàn)楹猛妫S穿上了丞相的衣服,扮成丞相的樣子游街,被丞相的兒子看到。得知王元豐扮成自己的樣子,丞相氣急敗壞地來找王太常,誰知竟看到元豐穿著龍袍扮皇帝。他告到了皇帝那里,幸虧從王家搜出的龍袍被小翠變成了蛤蟆,王家躲過了一劫。為了讓元豐變聰明,小翠去求靈狐,但被拒絕。蛇妖主動(dòng)要幫小翠這個(gè)忙,小翠救夫心切,聽從了蛇妖的話,使元豐昏迷了幾天,誰知醒來后的元豐雖然聰明了,卻也變得暴戾了。元豐參加武狀元參試,一舉奪魁,受蛇妖媚惑的元豐,沉迷其美色,對小翠態(tài)度粗暴,傷心的`小翠回到靈狐身邊。就在小翠和靈狐共同修煉之時(shí),元豐卻帶大隊(duì)人馬前來圍剿她們。此時(shí),追查偷了夜明珠的靈狐下落的雷神也剛好趕來。元豐抓了靈狐交給了蛇妖,為救靈狐出來,小翠拿夜明珠交換靈狐,然而蛇妖卻失信,派元豐殺小翠母女,就在元豐揮劍刺向小翠瞬間忽然良心發(fā)現(xiàn),昏倒了。小翠不惜用自己的真氣救元豐。小翠、元豐找蛇妖算賬,意外碰到雷神尋夜明珠而來,他殺死蛇妖,拿回了夜明珠。小翠為元豐療傷,醒來的元豐又恢復(fù)了原來癡傻的樣子后,小翠靈狐被雷神帶走,第二天早上,元豐發(fā)現(xiàn)小翠不見了,去問父母,父母哭著告訴元豐事實(shí),元豐快崩潰了,走到院子里,突然看到小翠 ,元豐和小翠一起玩球……
希望大家能和我一起,看這部精彩的電視。
讀《聊齋志異》有感 篇7
自古以來,妖鬼神狐就對人們有著莫大的吸引力。經(jīng)?吹剑行涸谝归g,求爺爺奶奶講故事。故事大都與神仙鬼怪有關(guān),但仍讓孩子們聽得如癡如醉。我便是這樣,伴以爺爺奶奶一個(gè)又一個(gè)通俗易懂的神鬼故事中,我長大了,自然也明白了世上并未有鬼狐所在,但我對他們的癡迷卻沒有絲毫減退。就這樣,在一個(gè)平常的下午,小手叩開扉頁,我讀了由蒲松齡集編的《聊齋志異》
《聊齋志異》不僅故事新奇,也給人深思。每一個(gè)故事都像是無聲的語言,告訴我們善有善報(bào),惡有惡報(bào);告訴我們要多做好事,行善積德,不要橫行霸道,言而無信;告訴我們要勤儉節(jié)約,不要鋪張浪費(fèi)······其中,令我最印象深刻的便是《翩翩》中的一個(gè)情節(jié):翩翩的好友花城來給二人賀喜,羅子浮本性難改,借撿筷子之機(jī)去捏花城的腳,突然感到身上一陣寒冷,原來翩翩給他的華服變回了芭蕉樹葉。羅子浮知道錯(cuò)了,收回了手,樹葉又變成了錦衣。多么戲劇性的一幕啊!產(chǎn)生邪念,衣服變樹葉;收回邪念,樹葉變衣服。這不正提醒了我們不要產(chǎn)生邪念嗎?
郭沫若先生曾給蒲松齡故居寫過這樣一副對聯(lián):寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分!读凝S志異》寫的鬼妖高高遠(yuǎn)于其他作家,因?yàn)榱凝S鬼狐有深刻的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容與深邃的.思想意蘊(yùn)。“苦行僧”蒲松齡青年不得志,便以創(chuàng)作集編鬼怪故事為樂,這些故事里,諷刺了現(xiàn)代社會,也表達(dá)了他對那時(shí)不良現(xiàn)象的無奈。蒲松齡用他手中的筆警醒世人,告訴我們道理,令人受益無窮。
《聊齋志異》給了我深思,也在生活上給我莫大的幫助。有一次,我走在大街上,看到了一些志愿者站在寒風(fēng)中,手中抱著一個(gè)紅色的紙箱,張貼著“給白血病人獻(xiàn)愛心”的紙條。媽媽看了看我的口袋,示意我把上衣中的錢捐出去?晌也]有行動(dòng),而是緊皺著眉頭,想:這些錢可是我好不容易攢下來買文具的呀。如果就這樣捐了,豈不是買不到心儀已久的鋼筆了嗎?不,不能捐!可是又有一個(gè)聲音在我心中響起:他們真的需要幫助,多可憐啊!我心中好象有一架天平,左右搖擺不定。突然,我想起了《聊齋志異》中《種梨》的故事,鄉(xiāng)下人不肯幫助別人,梨便沒有了。道士吃到了梨,又種了梨樹,將梨分給大家,得到大家的稱贊。想到這兒,我便下了心,毅然向救助站走去,媽媽也對我抱以稱贊的一笑。
蒲松齡神鬼妖狐話蒼生,馳想天外的志怪,是滄海桑田的人生,人神交往,人鬼交替,人妖轉(zhuǎn)換,花妖狐媚異化為蕓蕓眾生,構(gòu)成《聊齋志異》最和諧的美。使《聊齋志異》成為集志怪、神話、寓言為一體的小說寶典。
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