讀《馬克思傳》有感

　　讀《馬克思傳》有感

　　高擎馬克思主義真理火炬，譜寫新時代發(fā)展嶄新篇章

　　適逢馬克思誕辰200周年，我有機(jī)會接觸到了《馬克思傳》這本書，讓我得以在作者細(xì)膩的筆觸下了解了這位偉大思想家一生的生活細(xì)節(jié)和思想活動，甚至可以在了解馬克思生平的過程中，看到那個時代、那個社會的風(fēng)起云涌。馬克思不僅經(jīng)歷了這場變換，更以自己先進(jìn)的思想，為全世界無產(chǎn)者指明了發(fā)展的道路。作為近代以來最偉大的思想家，馬克思的名字和他的事業(yè)一樣，流傳千古、彪炳史冊，永遠(yuǎn)被后人銘記與景仰。對馬克思的最好紀(jì)念就是堅(jiān)持學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義，使其迸發(fā)出勃勃生機(jī)和青春活力，凝心聚力走好新時代長征路。

　　貫穿戴維·麥克萊倫《馬克思傳》全書的主線, 就是作為馬克思墓志銘的話:“ 哲學(xué)家只是以不同的方式解釋世界, 問題在于改變世界�！弊髡咭�用了馬克思的著作、手稿、書信對馬克思的思想予以謹(jǐn)慎的詮釋、評價。整部書在敘述方面, 基本是在時間與地點(diǎn)轉(zhuǎn)換中進(jìn)行, 特利爾——波恩——柏林——巴黎——布魯塞爾——科倫——倫敦, 跟隨麥克萊倫的敘述, 從特利爾到倫敦, 我們看到馬克思作為一個堅(jiān)定的社會主義思想家與實(shí)踐家、一個探索資本奧秘的思想巨人、資本主義頑強(qiáng)的批判者。與過去的諸多“書齋式”哲學(xué)家不同，他不僅解釋世界、探索社會歷史的規(guī)律, 而且要改變世界，對建立一個人的自由、全面發(fā)展的社會充滿了巨大的熱情并付諸行動。麥克萊倫感嘆道: 流亡倫敦初期,在如此貧困中煎熬、苦惱, 馬克思竟然能夠從事理論研究并寫出具有重要意義的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》, 這說明偉大的人并非沒有常人的苦難, 其偉大之處就在于忍受并戰(zhàn)勝苦難, 在苦難之中目標(biāo)堅(jiān)定、追求并力求成就其事業(yè)。在當(dāng)代全球化浪潮中, 引發(fā)的各種社會矛盾依然存在。民族的、個人的、國家的、階級的利益沖突愈演愈激烈。經(jīng)�？匆豢瘩R克思的理論, 有助于我們更好解決這些矛盾。馬克思對于社會現(xiàn)實(shí)的懷疑批判精神,也有助于我們促進(jìn)社會的和諧與進(jìn)步, 有助于人更自由、全面的發(fā)展。讀完這本書，主要有以下幾點(diǎn)感觸。

　　首先，環(huán)境對于偉大思想的產(chǎn)生有著不可磨滅的作用。

　　馬克思1818年5月5日出生于特利爾城，這座城市很早享受到了法國大革命帶來的成果，浸潤在言論自由和立憲自由氛圍中，馬克思的思想也從這里萌生。這對我有著重要的啟迪作用，在當(dāng)時新思想剛剛萌芽，科學(xué)技術(shù)不發(fā)達(dá)的年代，馬克思尚且可以發(fā)表他令人振聾發(fā)聵、影響深遠(yuǎn)的思想。在新思想層出不窮、新技術(shù)飛速發(fā)展的今天，我們也應(yīng)以更開闊的思想去融入、去審視我們的社會。

　　其二，經(jīng)典的思想需要對自己事業(yè)的不懈追求。

　　馬克思曾經(jīng)講過：“在科學(xué)的道路上沒有平坦的大道，只有不畏艱險沿著陡峭山路向上攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。”馬克思從1843年便開始為《資本論》的出版做準(zhǔn)備，馬克思在世界一流的倫敦博物館中閱讀過1500多種藏書，他所摘的內(nèi)容和整理的筆記有100余本。為了更好地完成《資本論》，他廣泛收集有關(guān)各學(xué)科資料，只要與《資本論》有關(guān)，不管多么艱難，他也要尋找下去，研究下去。無論風(fēng)雨，不知疲憊，強(qiáng)忍病痛，歷時二十余年才終于將這部巨作出版。二十年的艱辛，二十年的風(fēng)雨兼程，著實(shí)令人佩服！

　　其三，完整思想體系的提出不能只靠一個人的努力。

　　提起馬克思，大家就會想起恩格斯。馬克思與恩格斯的友誼堪稱世間少有的典范，他們在政治風(fēng)浪中團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗，在科學(xué)研究中相互切磋，在人生坎坷的道路上彼此激勵，共同奮戰(zhàn)了40個春秋。世人更多關(guān)注著馬克思的卓越貢獻(xiàn)，可以說如果沒有恩格斯的幫助，馬克思主義思想也不會達(dá)到那樣一個高度，正是因?yàn)槎鞲袼沟臒o私幫助和二人對理論思想的討論，馬克思才能走向成功。也正是這種“高山流水”般的友誼才創(chuàng)生了偉大的馬克思主義思想。

　　不管社會怎樣動蕩，國際政治經(jīng)濟(jì)格局如何變動，不管馬克思主義研究者如何贊揚(yáng)或貶低馬克思和馬克思主義， 馬克思主義一直有生命力，它不僅深刻改變了世界，也深刻改變了中國，是中國共產(chǎn)黨人理想信念的靈魂。正如德國作家伯爾所說，“沒有馬克思的理論，沒有馬克思為未來斗爭所制定的路線，幾乎不可能取得任何的社會進(jìn)步”�？梢哉f，沒有馬克思主義，就沒有俄國十月革命，就沒有中國共產(chǎn)黨。

　　在新時代

　　學(xué)習(xí)馬克思，學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義，最根本的是用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作。我們要以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想、基本方略為總指引，堅(jiān)決貫徹落實(shí)好十九大精神，認(rèn)真履行好黨章賦予的職責(zé)。在我鄉(xiāng)日常工作的具體實(shí)踐中，著力抓好以下幾方面工作：

　　一、理論飛躍，常學(xué)常新

　　習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“馬克思主義思想理論博大精深、常學(xué)常新�！瘪R克思主義始終是我們黨和國家的指導(dǎo)思想，是我們認(rèn)識世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器。新時代，中國共產(chǎn)黨人仍然要學(xué)習(xí)馬克思，學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義，高揚(yáng)馬克思主義偉大旗幟，不斷從中汲取科學(xué)智慧和理論力量，更有定力、更有自信、更有智慧地堅(jiān)持和發(fā)展新時代中國特色社會主義，讓馬克思、恩格斯設(shè)想的人類社會美好前景不斷在中國大地上生動展現(xiàn)出來。共產(chǎn)黨人要把讀馬克思主義經(jīng)典、悟馬克思主義原理當(dāng)作一種生活習(xí)慣、當(dāng)作一種精神追求，用經(jīng)典涵養(yǎng)正氣、淬煉思想、升華境界、指導(dǎo)實(shí)踐。要深入學(xué)、持久學(xué)、刻苦學(xué)，帶著問題學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)，更好把科學(xué)思想理論轉(zhuǎn)化為認(rèn)識世界、改造世界的強(qiáng)大物質(zhì)力量。

　　習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想浩瀚深邃、博大精深,既是全黨智慧的結(jié)晶，又集中展現(xiàn)了習(xí)近平總書記的巨大理論勇氣、超凡政治智慧、遠(yuǎn)見卓識和獨(dú)創(chuàng)思想，是當(dāng)代的馬克思主義、行動的馬克思主義、發(fā)展的馬克思主義，開辟了中國特色社會主義理論體系新境界。我們要堅(jiān)持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想統(tǒng)一思想和行動，增強(qiáng)學(xué)習(xí)貫徹的自覺性和堅(jiān)定性，把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想貫徹到我鄉(xiāng)城市化建設(shè)全過程、體現(xiàn)到黨的建設(shè)各方面，推動黨的十九大精神落地見效。把思想政治建設(shè)放在首位，全面學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神，增強(qiáng)各級干部推動科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧的能力，(www.htc668.com)用新的發(fā)展觀念引領(lǐng)新的發(fā)展實(shí)踐，進(jìn)一步在我鄉(xiāng)形成生動實(shí)踐，以黨建引領(lǐng)重點(diǎn)工作有效推進(jìn)。

　　二、堅(jiān)定信仰，嚴(yán)守紀(jì)律

　　馬克思在年僅17歲時就表達(dá)了為大多數(shù)人謀幸福的志向和為人類服務(wù)的崇高理想。青年時期的馬克思家境富裕，23歲拿到博士學(xué)位，24歲擔(dān)任《萊茵報(bào)》主編，25歲娶了出身貴族家庭的燕妮。但他拋棄了優(yōu)渥的生活，選擇了“最能為人類福利而勞動的職業(yè)”。一個人有了信仰，做人做事就有了主心骨;一個政黨有了信仰,就有了不斷自我革新、追求進(jìn)步的目標(biāo)和動力,一個民族有了信仰,就會眾人拾干柴、眾志筑長城、眾力成偉業(yè)。我們紀(jì)念馬克思，是為了向人類歷史上最偉大的思想家致敬，也是為了宣示我們對馬克思主義科學(xué)真理的堅(jiān)定信念。

　　人生如船，信仰就是壓艙石。航船有了壓艙石，吃水就深，航行就穩(wěn)。黨員、干部立身做人、干事創(chuàng)業(yè)要行穩(wěn)致遠(yuǎn)，同樣需要壓艙石，需要堅(jiān)定馬克思主義信仰。黨員干部一旦樹立廉政信仰，把克已奉公、服務(wù)人民作為人生追求之一，在工作中保持強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感，就能自覺地糾正、檢視、校正自己行為，為黨和人民的事業(yè)、為社會主義事業(yè)奮斗終身。

　　我們應(yīng)謹(jǐn)記習(xí)近平總書記“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”的寄語，堅(jiān)定理想信念，做到矢志不渝、勤勉不怠，緊緊圍繞新時代黨的建設(shè)總要求，提高把方向、謀大局、促發(fā)展的能力。按照《中共北京市朝陽區(qū)委關(guān)于進(jìn)一步貫徹落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神實(shí)施辦法》要求，完善作風(fēng)建設(shè)長效機(jī)制，堅(jiān)持挺紀(jì)在前，強(qiáng)化正風(fēng)肅紀(jì)，監(jiān)督全鄉(xiāng)各級黨組織和黨員干部嚴(yán)格遵守中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則，自覺遵守黨的組織紀(jì)律、政治紀(jì)律和工作紀(jì)律，履行“一崗雙責(zé)”責(zé)任，做到忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)，不斷鞏固地區(qū)風(fēng)清氣正的良好政治生態(tài)，推動全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。

　　三、不畏艱險，努力奮斗

　　在《資本論》法文版的序言上，馬克思給后人留下這樣一句名言：“在科學(xué)的道路上沒有平坦的大道，只有不畏艱險沿著陡峭山路向上攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)�！�

　　由于馬克思對共產(chǎn)主義事業(yè)的卓越貢獻(xiàn)和對地主、資產(chǎn)階級的無情揭露和批判，使得一切反動勢力詛咒他，驅(qū)逐他。他不得不攜持家小四處轉(zhuǎn)移，其生活困難有時達(dá)到難以想象的地步。但馬克思始終將實(shí)現(xiàn)全人類的解放當(dāng)作畢生使命，始終與全世界的勞動者、老百姓同心同德，始終從普天下受苦人的立場出發(fā)去知、去行。

　　當(dāng)前，十八里店鄉(xiāng)正處于四個階段、四個時期，即“發(fā)展動力轉(zhuǎn)換和結(jié)構(gòu)調(diào)整的攻堅(jiān)階段，是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型陣痛期；城市化進(jìn)程緩慢、人口資源環(huán)境矛盾突顯的特殊階段，是發(fā)展觀念轉(zhuǎn)變期；順應(yīng)大趨勢、推動地區(qū)發(fā)展的重要階段，是搶抓發(fā)展機(jī)遇期；肩負(fù)歷史使命、實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵階段，是共同擔(dān)當(dāng)考驗(yàn)期”。十八里店鄉(xiāng)作為城鄉(xiāng)結(jié)合部地區(qū)，是存在大城市病病灶的地區(qū)之一。在首都新一輪的發(fā)展中，我鄉(xiāng)要牢牢抓住疏解非首都功能這個“牛鼻子”，以堅(jiān)定的信心、壯士斷腕的決心投入到工作之中，積極把疏解非首都功能與治理“城市病”、提升地區(qū)發(fā)展品質(zhì)相結(jié)合，切實(shí)加快功能疏解、留白增綠，加快提升地區(qū)自然生態(tài)環(huán)境品質(zhì)建設(shè)。

　　不忘初心，牢記使命。

　　黨的歷史畫卷在砥礪前行中鋪展，黨的時代華章在不斷奮斗中書寫。站在新的歷史起點(diǎn)上，在新理念新思想新戰(zhàn)略指引下，我們比歷史上的任何時期都更有信心、更有能力做好本職工作。不忘初心，牢記使命，用我們忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)男聦?shí)踐為黨的偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，為推動首都新發(fā)展做出新的更大的貢獻(xiàn)，讓習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想在北京落地生根，進(jìn)一步形成生動實(shí)踐，奮力譜寫實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的北京篇章。

　�。ㄊ�八里店鄉(xiāng)黨委書記 張宏明）

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