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讀《美的歷程》有感:以美之名

時(shí)間:2022-08-24 06:28:23 讀后感 我要投稿
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讀《美的歷程》有感:以美之名

  以美之名

  ——讀《美的歷程》有感

  我有幸讀到這本書(shū),并得以在炎炎夏日靜下心來(lái),以美之名游走在歷史的罅隙間,流連忘返。

  我從書(shū)中有了中式美學(xué)的初印象:拙而樸,簡(jiǎn)而精,韌且潤(rùn)。早期的陶土容器,青銅禮器,發(fā)揮了當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力的最高水平,展現(xiàn)最原始樸素的信仰。詩(shī)三百是簡(jiǎn)單上口的字句,精要展示了當(dāng)時(shí)的生活圖景與追求。隋唐的佛像,以刀刻入山石中,卻展示出流暢的線條,塑造出慈悲溫潤(rùn)的眉目……一路走走停停,站在當(dāng)下多元化的文化洪流時(shí)代,回望過(guò)去涓涓細(xì)流匯聚成海,終于覺(jué)得自己隱隱抓住了中式文化的脈絡(luò)與底蘊(yùn)。

  美是她本身,也是觀察一個(gè)時(shí)代整體氣象的窗口。

  美承擔(dān)了一個(gè)時(shí)期的認(rèn)知程度。猙獰的青銅饕餮及"巫師"的存在,恰恰是認(rèn)知水平較低的先民對(duì)自然的想象,并與治理群落相銜接的產(chǎn)物,而到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,儒學(xué)則把關(guān)注的點(diǎn)轉(zhuǎn)移到現(xiàn)實(shí)生活中的社會(huì)人倫中,并生發(fā)出以此為中心的禮樂(lè)制度,樂(lè)曲歌舞便有了端莊的"禮"的姿態(tài)。

  美是有因果的,反映了政治,經(jīng)濟(jì),社會(huì)百態(tài)。魏晉時(shí)期政治環(huán)境的混亂卻解除了思想界的束縛,人們開(kāi)始了迷茫的發(fā)問(wèn),不問(wèn)那由虛無(wú)想象構(gòu)成的神明,而是問(wèn)自然宇宙,問(wèn)自己的內(nèi)心,終于出現(xiàn)了"人生天地間,忽如遠(yuǎn)行客"的悵惘心緒,流出一絲空靈之美,也成就了"顧日影而彈琴"的嵇中散,與友人在搖亂竹影中高唱"世故紛紜,棄之八戎",那狂狷不羈的名士們終于因其絕美的風(fēng)骨,在我眼前越來(lái)越立體……大唐盛世,國(guó)泰民安,繁榮昌盛,肥美之態(tài)的盛行也有了緣由。宋時(shí)南遷完成,朝堂重文輕武,理學(xué)興盛,美也愈發(fā)婉約含蓄,"揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。"的空漠之嘆便有了歷史的厚重感……美在一段時(shí)空的多種因素下孕育出來(lái),又在這些因素之上給人以精神的慰藉。

  美是無(wú)疆界的,我也窺得了她跋山涉水而來(lái)的歷程。時(shí)間坐標(biāo)來(lái)說(shuō),李澤厚老師展現(xiàn)了北魏前的佛像故事,印度本土佛教色彩濃重,多野蠻血腥,教人逆來(lái)順受,忍受世事不公的現(xiàn)實(shí),而隨著李唐盛世的到來(lái),觀念的開(kāi)放生活的安穩(wěn),佛像故事趨于"極樂(lè)",也就更為本土化了,宋后佛像線條更為柔和,較唐時(shí)清瘦,融入了宋的氣質(zhì)。地理坐標(biāo)來(lái)看,較遠(yuǎn)的克孜爾石窟有著鮮明的異域風(fēng)格,伴著駝鈴聲聲進(jìn)入敦煌、云岡,佛像就親切許多,更亞洲的五官,斑斕的色調(diào)讓人移不開(kāi)眼睛,進(jìn)入伊洛之畔,龍門(mén)佛龕甚至生出天人合一的意味,為本土所用了……遍歷了這段時(shí)空,才能品到美的動(dòng)態(tài)演變,和而不同。

  當(dāng)然,但看美本身,就十分讓人享受。"江流天地外,山色有無(wú)中"的中國(guó)山水畫(huà)就帶有中式牧歌的美感,從概括意境的追求,到多義性的風(fēng)神之美,再到精致明確的細(xì)節(jié)感,靜中有動(dòng),巍巍高山似有晴嵐流動(dòng)翻涌,鳥(niǎo)獸被定格在畫(huà)上,卻好似下一秒就會(huì)發(fā)出婉轉(zhuǎn)鶯啼,或者撲出畫(huà)面……我國(guó)文字自帶了音韻美,《詩(shī)經(jīng)》中賦比興,詩(shī)律詞格,明清小說(shuō)更是朗朗上口,帶有坊間的市井氣息……

  以美的名義,我感受到了美學(xué)的發(fā)展邏輯,她有繼承,又擁有時(shí)代的烙印,才成為"變異而多彩的巨川",她擁有相通的人性?shī)W秘,為后人長(zhǎng)久欣賞,"心理結(jié)構(gòu)是濃縮了的人類(lèi)歷史文明,藝術(shù)品則是打開(kāi)了的時(shí)代魂靈的心理學(xué)",由此看來(lái),美也是人類(lèi)認(rèn)識(shí)自己的鑰匙。

  感謝這趟簡(jiǎn)約的巡禮,讓我對(duì)美的過(guò)往產(chǎn)生哲思,又對(duì)美的未來(lái)充滿期待,更學(xué)會(huì)以美之名,品味萬(wàn)物,在感性與理性中達(dá)到平衡,尋找真與善。

  李若虹

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