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散文隨筆《即將消失的方言》
在平平淡淡的日常中,相信大家一定接觸過隨筆,隨筆是一種散文體裁,篇幅短小,表現(xiàn)形式靈活自由。常見的隨筆有哪些形式的呢?以下是小編整理的散文隨筆《即將消失的方言》,僅供參考,大家一起來看看吧。
當(dāng)現(xiàn)在我們的一代代人,均以普通話語言的形式進行交流,這看起來是好事,不存在語言障礙或者聽不懂。但同時,也存在一些遺憾和不足,因為我們國家地方的方言,正在逐漸流失和將被淘汰。
其實,提到地方方言,她也是一種文化遺產(chǎn)。隨著經(jīng)濟社會潮流的發(fā)展,不但古建筑,舊遺址不斷遭受破壞,我們的方言也在被冷落,甚至于會全盤失落。
那天去菜市場買菜,馬路上走來了一老一少。爺爺七十多歲,孫子也就七八歲光景。
爺爺說:“娃呀,孩松了,我娃把孩(鞋)提好?”孫子:“爺爺,你說的啥?孩是啥?我聽不懂。”爺爺明顯有點生氣了:“孩奏是鞋,鞋奏是孩,爺問你,你還是不是陜西人?你咋把老祖宗的話都忘了!睂O子委屈的辯道:“爺你還說我,你們和老師也沒教過我呀!睜敔攪@了一口:“唉,也奏是,再不教你們,我們陜西這一馬平川人,以后都不會說陜西話咧!睂O子看著爺爺茫然了,他不知道該該怎么回答爺爺了。
聽完這段對白,我的心里忽然感覺很難受,也很無奈。要是真正的陜西人,以后都不會講陜西話了,這是不是一種可悲。
是啊,在大家強力推廣普通話和普通話普及的現(xiàn)在。許多地區(qū)的小學(xué)生年輕人,都已經(jīng)不再會說自己家鄉(xiāng)的方言了。有的甚至連自己所在的城市,所說的方言,是什么都不知道。
很多城市都只剩下那些中年人,在孤獨地講著自己地方的方言。而小學(xué)生們,甚至于一些的年輕人,都覺得方言可有可無,F(xiàn)在中國各地,都普及普通話。甚至有人還會覺得,方言只有那些低俗的人,沒有文化的人才說的,說說方言怕丟了自己的面子。他們的這些天真的想法,真的讓人感覺到特別的心酸。
其實不止是在我們陜西西安和咸陽寶雞等。甚至中國的許多大都市,如大上海,大北京,廣州,重慶等等,這些地方的00后,90后甚至80后,都已經(jīng)不會再用方言說話了。你要是想和他們探討這個城市的方言時,他們有的還回反駁:“你知不知道地方方言,只有那些老人家才說的嗎?”這些話,著實讓人聽了以后感到惋惜。
記得聽人講過,南寧電視臺曾有一個節(jié)目,說主持人上街采訪。他問當(dāng)?shù)氐木用瘢骸澳銈冇腥酥雷约旱哪刚Z是什么嗎?”圍觀的很多小學(xué)生,甚至于年輕人都回答說:“普通話!碑(dāng)主持人采訪到一個中年婦女時,中年婦女回答的是:“是地方話。”主持人很是敬佩這個中年婦女,起碼她沒有忘記自己的母語是什么。
曾經(jīng)在網(wǎng)上也看過一則新聞,說是廣東省某學(xué)校規(guī)定,在校內(nèi)只能說普通話。在學(xué)校說粵語等方言是觸犯校規(guī)的。之后不由得暗自感嘆,難道只有普通話,有權(quán)利在中國存在,而方言就一定要被封殺掉嗎?
我的家鄉(xiāng)在陜西楊凌。上小學(xué)中學(xué)的時候,我們在學(xué)校也講普通話,但回家,遇見老鄉(xiāng),一定是講陜西話。進入工作單位后,因單位里東北人居多,普通話就成了單位小區(qū)的大眾語言。
有一次和來我們廠出差的南方年輕朋友,一起上街閑逛,聽著附近的老鄉(xiāng)和做買賣的,用的是方言也夾雜著一些普通話,覺得即親切也好玩。
和朋友說了一路的話,幾乎都是用普通話交流的。回來的路上,碰見了附近村里的熟人,我立馬改成了方言與她交流。過后朋友問我:“你剛才說的可是陜西話?”我說:“是啊!迸笥颜f:“其實陜西話也蠻好聽的!蔽艺f:“真的嗎?”他告訴我:“真的是。可我不明白的是,我的同事也有一個是陜西人。我曾問過那個同事,你們的陜西話是怎么說的。那個同事告訴我,陜西話就是普通話,他自己從小就是講普通話長大的!彼赃@個年輕的朋友就一直認(rèn)為,陜西的方言就是普通話。聽到這里,我很為我們陜西人悲哀,你連陜西話都不會講,算哪門子陜西人。
還有我曾寫過的一篇散文《我的個媽唔》,現(xiàn)在恐怕有極少的年輕人和小孩,能夠知道媽唔就是媽媽。還有像我們吃的魚魚是什么,晚上把吃飯叫喝(huo)湯,還有那襖,大(da第二聲),碎娃,等等就更不用說知道了。
說到這地方方言,她真是一種獨特的文化,是完全自我形成的一種文化底蘊。就拿廣東方言,上海,北京方言,外地人無法理解,他們也不理解外地人。但這是一種獨有的語言,當(dāng)外地人走進廣東,走進陜西,上海,北京,他們便會認(rèn)為自己走進了一個奇特的地方,對這種地方方言真是感覺到新鮮,奇妙。
朋友聚會的時候,說陜西人到北京買鞋:“給額取一雙解放球孩!”北京人聽不懂,但會感到奇怪。還有一個人去看頭疼,醫(yī)生問:“你咋不舒服?”他回答:“額啥疼”醫(yī)生說“你啥疼?”他回答“額就啥疼”也讓人哭笑不得,但同時醫(yī)生也知道了世上還有另一種語言。還有河南人問售貨員說:“嫩這布咋嫩苦楚啊?”售貨員不解,河南人又說:“苦楚斗是不平展!笔圬泦T仍是不解,河南人怒了說:“嫩咋嫩迷瞪哩,各儀人,你斗不會給我拿個光牛哩!”當(dāng)售貨員明白了意思,迷惑的同時,是不是既增長了知識,又得到了快樂。
所以任何地方,都得有一種地方發(fā)展的語言。象毛主席說的湖南話,周總理說的淮安話,都很好聽啊。而在很多年前,許多地方,就以這種自己獨特的語言形勢存在。方言代表的,不僅僅是一種文化意識,它已經(jīng)成為一種精神,各個地方的精神,這是一種獨有的文化精神,是地方文化的根源。現(xiàn)在出國留學(xué),是一些人夢寐以求的愿望。而全世界的語言,又把英語作為了主流。
因此,我們的子孫后代,除過說普通話,又開始說起了英語。而地方的語言,反而沒有人重視了。殊不知正是由于這種精神,卻一直作為一種完整的文化而存在。地方語言,它就像一個無形的圖騰,在人們心中無法代替。地方文化,她可以接受外來的文明,但她無法取代本土文化,只是會使本土文化更加飽和,更加完善。
現(xiàn)在普通話的普及和推廣,很多地方的方言已經(jīng)漸漸被遺忘,被取代。還有那些逐年消失的古村落,舊遺址,漸漸被城市的高樓大廈慢慢掩蓋,這是一種很可怕的文化流失現(xiàn)象。
也許有一日,全國都有被普通話同化的一天。到那時,當(dāng)所有地方的方言,都復(fù)不存在,語言也將變得相當(dāng)單調(diào)乏味,失去原有的色彩和靈性。就像原本一副豐富多彩的畫,被涂抹上一層顏色。方言的命運,將會是一種怎樣的結(jié)果,這種流失的文化又該如何找回?
提到我們陜西方言,延續(xù)至今,它都一直都存在。方言作為我們的一種啟蒙語言,里面包含著一種難解的情緣。它是一個地方最原始的文化,也是家鄉(xiāng)的一種烙印。像我寫的媽唔,那句溫暖的稱呼,還是大唐天子李世民最先喊出來的。
可現(xiàn)在普通話普及的今天,當(dāng)大家都提倡說普通話,心中是否還會記得,自己開口學(xué)語時說出的第一句話?當(dāng)我們離開故鄉(xiāng),漂泊天涯海角,千里之外,聽到一句自己家鄉(xiāng)的方言,心中是否還會有一種感動,一份期許?眼里是否還能滿含熱淚。
記得當(dāng)年在鎮(zhèn)上小巷居住的時候,街頭巷尾總能聽到許多種語言。山西的,河南的,江蘇的,東北的等等。河南人的“誰?我!抓?尿!”曾逗得人捧腹大笑。還有北京的小妞,東北的腦袋,陜西的啥和奪朗,山西的女女,后生,收收,嗒嗒。就怕以后這種七彩的語言,只有在電臺、戲劇里才能聽到,現(xiàn)實版是很難再見聽見的。
故而,看來方言的流失,是一個必定的趨勢,即使力圖恢復(fù)也難有效果。有一次偶爾聽人講,近幾年歐洲各國,都在強烈提倡本國母語,以抵制外來語的侵入。
我們也期望,我們的地方方言,能夠像其他文化遺產(chǎn)一樣,得到完整的保留和發(fā)揚。也聽有人倡導(dǎo),幼兒園應(yīng)該開一門方言課,讓孩子從小接受方言的教育,以防方言的流失,但這只是一種美好的愿望。
根據(jù)社會時代發(fā)展的趨勢,這種愿望最終能不能實現(xiàn),大家都在期盼中,等待中。希望到那時,千萬別讓那些多彩的方言,只能像經(jīng)典的樂曲一樣,成為后人提高修養(yǎng)和情操的內(nèi)容。
下面我借鑒了幾個,各地方言的童謠《小老鼠》版本,大家看看有沒有意思。
1、(河南洛陽方言版)
小老鼠,上燈臺。
偷油喝,下不來。
叫小妮(er),逮貓來。
跐(zi)溜跑到面瓢來。
2、(山東新泰方言版)
小老鼠,上燈臺。
偷油吃,下不來。
叫奶奶,抱下來。
3.(山西運城方言版)
小老鼠,上燈臺。
吃燈油,下不來,
嘰里咕嚕滾下來。
4.(江西樟樹方言版)
小老水(shui),上燈臺。
偷油恰(qia),下(ha)不來,
嘰里咕嚕滾下(ha)來。
5.(山東濟寧方言版)
小老鼠,上燈臺。
偷油吃,下不來。
叫老貓,背下來。
6湖北宜昌方言版)
老鼠子,上燈臺。
偷油吃(qi),下(ha)不來。
嘰里咕嚕滾下(ha)來
7.(江西贛州方言版)
細老鼠(sei),
上燈臺(tuai),
偷油食,
哈嗯來(luai),
嘰里咕嚕滾哈來(luai).
8.(陜西咸陽方言版)
小老鼠(su)
上燈臺(tai),
偷油吃,
哈不來,
叫媽唔
媽不在
咕嚕咕嚕滾哈來......
真的,寫了這么些內(nèi)容,就是期望我們大家,不僅能夠說好,學(xué)好普通話。也能夠不要忘記,我們的家鄉(xiāng)方言。重視和牢記我們的家鄉(xiāng)方言,千萬不要讓她流失和消失吆。
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