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讀《佐藤可士和超整理術(shù)》有感
讀《佐藤可士和超整理術(shù)》有感
設(shè)計(jì)見(jiàn)聞
最近一段時(shí)間整個(gè)人都有點(diǎn)混亂,感覺(jué)無(wú)所事事但是其實(shí)又很忙,想起自己已經(jīng)有一段時(shí)間沒(méi)有看書(shū)了,就想起了《佐藤可是和超整理術(shù)》這本書(shū),也許我的工作和生活正需要整理了。
我把這個(gè)書(shū)讀了一遍,發(fā)現(xiàn)其實(shí)這是一本佐藤總結(jié)自己這些年設(shè)計(jì)工作的方法的一本書(shū),對(duì)于我們現(xiàn)代人尤其是從事設(shè)計(jì)創(chuàng)意工作的人有很大借鑒意義。佐藤是日本的一位很有名氣的設(shè)計(jì)師,他最為讓人熟悉的標(biāo)簽應(yīng)該是作為日本優(yōu)衣庫(kù)的設(shè)計(jì)總監(jiān),我感覺(jué)他之于優(yōu)衣庫(kù)的影響就相當(dāng)于原研哉之于無(wú)印良品。
佐藤把整理術(shù)分為三個(gè)階段:第一階段“空間”整理術(shù),第二階段“信息整理術(shù)”,第三階段“思考”整理術(shù),這三個(gè)階段難度依次遞增,不斷晉級(jí)的狀態(tài)。
讀到第一階段“空間”整理術(shù),我的理解就是把我們?nèi)粘9ぷ魃畹膶?shí)際物體都整理好,把常用的和不常用的以及不會(huì)再用的都進(jìn)行分類(lèi),我讀完這一章節(jié)就迫不及待的把自己的工位整理了一遍,真的在整理完舒爽了很多,把不需要的東西全部扔了,只在桌子上留下杯子和幾張草稿紙。
其實(shí)我們大家之前應(yīng)該聽(tīng)說(shuō)過(guò)“極簡(jiǎn)生活”這個(gè)詞,我認(rèn)為它們是想通的,我們真的不需要太多的物品來(lái)消耗我們生命,喬布斯和扎克伯格幾乎天天都是那一身穿著就是最好的例證。
越多的選擇只會(huì)越讓我們感到焦慮和不適?臻g整理術(shù)對(duì)于生活在寸土寸金的大城市人來(lái)說(shuō)更有借鑒意義。佐藤規(guī)定自己的員工每周一上班的時(shí)候都要整理自己的電腦哪怕是不工作都可以,這是一個(gè)多么身體力行的老板。
第二階段“信息整理術(shù)”的主要作用是導(dǎo)入個(gè)人觀(guān)點(diǎn)。對(duì)信息提出自己的觀(guān)點(diǎn),探究面前問(wèn)題的本質(zhì)。
我從做產(chǎn)品設(shè)計(jì)的角度來(lái)進(jìn)行理解,當(dāng)我們?cè)谧鲈O(shè)計(jì)的時(shí)候經(jīng)常會(huì)遇到客戶(hù)或者領(lǐng)導(dǎo)自己都不知道想要什么的情況,這時(shí)候我們就需要把與他們開(kāi)會(huì)溝通時(shí)傳達(dá)給我們的一些零散的信息進(jìn)行組合和整理,來(lái)嘗試確認(rèn)自己理解的需求是否是客戶(hù)或者領(lǐng)導(dǎo)的真正需求。佐藤文中所講的“遠(yuǎn)景”就是客戶(hù)真正想要達(dá)成的目標(biāo)。
佐藤舉了幾個(gè)案例都是品牌logo設(shè)計(jì)方面的。
佐藤在負(fù)責(zé)日本國(guó)立新美術(shù)館標(biāo)志設(shè)計(jì)的項(xiàng)目中大量運(yùn)用了“信息”整理術(shù)。他說(shuō)按照平時(shí)的方法:明確觀(guān)點(diǎn)整理信息——找到遠(yuǎn)景——組合結(jié)構(gòu)——再進(jìn)行設(shè)計(jì)的步驟進(jìn)展很不順,找不到最關(guān)鍵的觀(guān)點(diǎn)。
佐藤在這個(gè)案例中介紹了一種新的方法:試著想象具體場(chǎng)景。他把使用者改為具體的人物,如女朋友。把客戶(hù)改為具體某某公司的老板。在這個(gè)項(xiàng)目中佐藤把自己假設(shè)為美術(shù)館的館長(zhǎng)來(lái)進(jìn)行思考如何介紹自己的美術(shù)館才能吸引訪(fǎng)客。
其實(shí)佐藤的這個(gè)新方法和產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的“用戶(hù)畫(huà)像”如出一轍。≡O(shè)計(jì)真是相同的。
最終佐藤確定了以“新”字作為logo的結(jié)構(gòu)體,根據(jù)遠(yuǎn)景來(lái)把“新”字設(shè)計(jì)成獨(dú)特的開(kāi)放式字體,為了與美術(shù)館建筑本身相協(xié)調(diào)采用日本傳統(tǒng)的緋紅色和木炭色作為標(biāo)志色。
第三階段:“思考”整理術(shù)將思緒信息化,來(lái)提升溝通精確度。這個(gè)章節(jié)我認(rèn)為主要是講如果與客戶(hù)溝通并且把客戶(hù)腦子里面的抽象想法給他具體化落地。佐藤建議我們要大膽的向客戶(hù)提問(wèn)并且建立假說(shuō),一步一步的深入接觸客戶(hù)的內(nèi)心。
我覺(jué)得這種方法很對(duì),就算我們所提的假說(shuō)是錯(cuò)誤的也對(duì)我們工作有幫助,至少用排除法可以排除一些錯(cuò)誤的觀(guān)點(diǎn),給我們探究客戶(hù)內(nèi)心的道路上掃除一些障礙。有趣的是書(shū)中提及了弗洛伊德的心理療法——“無(wú)意識(shí)的意識(shí)化”,把心理學(xué)和思考整理術(shù)相結(jié)合了。
在“思考”整理術(shù)章節(jié)佐藤列舉了一個(gè)最近幾年大家都熟悉的日本UNIQLO優(yōu)衣庫(kù)品牌形象案例。這個(gè)案例的重點(diǎn)在于客戶(hù)無(wú)意識(shí)的意識(shí)化。
佐藤根據(jù)“衣服是服裝的零件,怎么組合都是消費(fèi)者的自由”這個(gè)觀(guān)點(diǎn)得出了“具有美學(xué)意識(shí)的超合理性”這個(gè)讓客戶(hù)信服的遠(yuǎn)景,從而設(shè)計(jì)出了現(xiàn)在的英文和片假名標(biāo)志。兩個(gè)標(biāo)識(shí)都是排除細(xì)膩表現(xiàn)、僅保留骨架的印刷字體,來(lái)表現(xiàn)充滿(mǎn)合理性的低調(diào)張力,標(biāo)志顏色也回歸到品牌最開(kāi)始的胭脂紅色。
我覺(jué)得佐藤說(shuō)這么多最主要還是理解到了客戶(hù)想要品牌回歸初心,保持簡(jiǎn)約,采用“少即是多”的思想來(lái)解決優(yōu)衣庫(kù)快速擴(kuò)張的品牌模糊現(xiàn)狀。其實(shí)從我的一些了解,很多大品牌標(biāo)識(shí)都是隨著時(shí)代的變化從繁到簡(jiǎn)不斷演化,比如蘋(píng)果、百事可樂(lè)等。
從佐藤的超整理術(shù)我學(xué)到很多“干貨”,這本書(shū)中介紹了很多品牌標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)案例,對(duì)于日本設(shè)計(jì)師怎么設(shè)計(jì)標(biāo)識(shí)的過(guò)程有了一些了解。當(dāng)然佐藤對(duì)于品牌系統(tǒng)設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)都有很多成功案例,讓我印象最深的是“UT”T恤用保特瓶的形式來(lái)進(jìn)行包裝展示,很有創(chuàng)意!
設(shè)計(jì)是相通的,希望自己以后也可以做一些不同領(lǐng)域的設(shè)計(jì),這樣才能有更多可能性。最后祭出一句話(huà)——“設(shè)計(jì)是探究事物本質(zhì)的一種能力!
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