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我的心理學入門:《這才是心理學》讀后感

時間:2022-07-26 11:55:47 讀后感 我要投稿
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我的心理學入門:《這才是心理學》讀后感

  我的心理學入門:《這才是心理學》讀后感

我的心理學入門:《這才是心理學》讀后感

  原創(chuàng): 懶Panda

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  書籍分類:心理學

  閱讀時間:7天

  書籍字數(shù):23.8萬

  筆記方式:分章閱后總結(jié)

  心理學充滿生機

  01

  在科學陣營里左右逢源

  談起心理學人們最深的印象通常是佛洛依德,而佛洛依德在心理學界卻不被廣為贊同,因為其相信個體實例具有普遍意義而且專注構(gòu)造理論卻缺乏證實。

  心理學是一個主題非常廣泛,擔憂相對松散的學科,它包含著許多無法被統(tǒng)一歸類的學科,強行將其歸納統(tǒng)一只會使其失去了意義,然而它們都是在使用科學的方法來理解行為,所以實現(xiàn)了學科的統(tǒng)一。

  科學有著三點重要的原則:(1)采用系統(tǒng)的實證主義的研究方法(2)可以公開驗證的知識為研究對象(3)研究實證可解的問題,并產(chǎn)生可檢驗的理論。

  心理學是一門新興科學,經(jīng)常會與世俗智慧相沖突,任何新生科學都會與世俗相沖突,從而導(dǎo)致世俗產(chǎn)生對心理學的排異反映,這證明了心理學是一門科學,然而碰撞卻也成為了檢驗百年常識的一種好方式。

  可證偽性

  02

  如何挫敗頭腦中的小精靈

  一個理論是否具有可證偽性是這個理論是否有意義、是否正確的重要基礎(chǔ),如果一個理論不能證偽且與自然毫無關(guān)聯(lián),則其實無用的。許多容易被接受的大而全面的偽理論,通常都是不具備證偽性的,因為它本身就是站不住腳的。

  而并不是所有的理論都具有相同的可證偽性的:可證偽性原則的一個含義就是,并非所有倫理的驗證都具有同樣的價值。好的理論可以做出具體的預(yù)測,具有高度的可證偽的,如果一個明確的預(yù)測被證實,則會為這個理論提供更大的價值。科學中犯錯是正常的,如果理論提出的預(yù)測是錯誤的則說明原理論要么應(yīng)當拋棄,要么應(yīng)當進行改變,更有助于完善成正確的理論,所以應(yīng)該正視錯誤而不應(yīng)該刻意去包裝錯誤。正是因為這種由于被證偽的預(yù)測所引發(fā)的理論修正,想心理學這樣的科學才能逐步向真理逼近。

  操作主義和本質(zhì)主義

  03

  “但是,博士,這到底是什么意思”

  與本質(zhì)主義試圖從字面意義給出片面最終答案的方式不同,操作性定義是利用可測量、可觀察的操作來表述的概念定義。操作性定義指理論中某個關(guān)鍵概念具備可重復(fù)性很強的行為來觀察表述,是某個理論具有可證偽性的主要途徑之一,是讓科學知識變的公開校驗的主要機制。不同的操作性定義反應(yīng)的不是該學科的混亂,只是反映從不同角度定義概念的方式,一個概念也有許多可選擇的操作性定義。理論應(yīng)該是經(jīng)得起公開操作性校驗而證實,而不是憑個人直覺妄論的。

  與其他科學不同,當其他科學給出某些理論而不能解釋最終本質(zhì)問題時,大眾的反映是因為學科的困難而欣然接受。但是心理學也有著相關(guān)的特質(zhì),卻會被大眾質(zhì)疑,因為大眾需要心理學能回答最本質(zhì)的問題心理學與其他科學一樣,無法解釋本質(zhì),只能不斷完善操作性定義,試圖描繪出一個更清晰的世界。

  見證和個案研究證據(jù)

  04

  安慰劑效應(yīng)和了不起的蘭迪

  個體研究和見證敘述可以作為提出假設(shè)的條件,但是因為作為孤立的現(xiàn)象而存在,缺少對比性,無法證明某一特定理論的準確性,也忽略了其他的可能性,是無法為理論證明提供支撐的。而且由于安慰劑效應(yīng),即便不施加外力,人類都會戰(zhàn)勝一些疾病,所以在醫(yī)學角度上來說,見證敘述所含的安慰劑效應(yīng)會影響理論的準確性。一個具有“鮮活性”、高傳播性的個體案例可能會否定大量案例得出的結(jié)論,從而影響人的判斷,這點不但會在生活中影響人們做出判斷,也會在科學中影響理論的準確性。

  見證證據(jù)其實就是一種格外生動和鮮活的信息,雖然對科學研究沒什么影響,但它卻可以讓人們產(chǎn)生過分依賴性,做判斷時因為太依賴見證證據(jù)而失準,所以它為偽科學打開了便捷之門。

  相關(guān)和因果

  05

  用“烤箱法”避孕

  兩個變量之間僅存在相關(guān)時不一定就一定存在因果關(guān)系,因為可能還存著與兩個變量都有關(guān)系的而未被測量的第三變量有關(guān)。而就算兩個變量間有因果關(guān)系,因果關(guān)系的方向因不能僅僅通過相關(guān)來判斷。

  在行為科學中,存在很多選擇性偏差,提防選擇性偏差的好方式是不要應(yīng)為相關(guān)就推斷因果,要站在懷疑的角度去繼續(xù)仔細觀察。

  讓一切置于控制之下

  06

  聰明漢斯的故事

  實驗比相關(guān)研究更能夠做出正確的因果推斷,其原因就是實驗的方法是操縱與控制。研究過程中,研究者要對被設(shè)為原因的變量進行操縱,并且通過實驗控制與隨機分配保持其他所有的變量不變,然后在觀察是否會影響因變量。實驗的方法將兩個變量之間的其他自然變量進行控制,保證其他變量的影響不變,區(qū)分出自然存在的關(guān)聯(lián),相對地消除了其他變量的影響,從而分離出了變量與因變量間的因果關(guān)系。可是想要達到這個目的,科學家通常需要創(chuàng)設(shè)出來自然環(huán)境中不會出現(xiàn)的特殊條件。

  不像是真實生活的心理學實驗與“人為性”批評

  07

  隨機取樣與隨機分配不同,隨機取樣是任意抽取實驗樣本,隨機分配是樣本分在實驗組與控制組的概率相同,隨機分配是真實驗所必須的條件。

  理論研究所追求的是對心理學過程的理論驗證,也成為基礎(chǔ)研究;(www.htc668.com)應(yīng)研究的目的是把實驗結(jié)果直接推廣到現(xiàn)實中的某一特殊情境中去,雖然一些研究是為了直接預(yù)測某一特殊情況而設(shè)計的,會有立竿見影的效果,但大多數(shù)科學研究仍然用于驗證理論的基礎(chǔ)研究,雖然現(xiàn)在可能沒有任何意義,也許在將來的某一天可以喝其他規(guī)律相結(jié)合,共同解決某一特殊問題。

  通過仔細分析要產(chǎn)生一個現(xiàn)象究竟需要哪些實驗條件,科學家們對現(xiàn)象有了更精確的理解,把研究的關(guān)鍵變量從索要控制的無關(guān)變量中分離出來,這為建立一個更精確的理論奠定了基礎(chǔ)。心理學實驗“不像是真是的生活”這個事實其實是一種優(yōu)勢。

  避免愛因斯坦綜合征

  08

  聚合性證據(jù)的重要性

  “躍進”對于心理學來說是一個糟糕的模式,新的科學理論不僅僅要解釋新的事實,還需要兼容舊的事實,這樣才會被認為是一個真正的理論進步。很多科學領(lǐng)域的進步靠的都不是某一個突然的突破,而是由一系列夠不成重大影響的停頓及前進之間的反復(fù)組成的。

  聚合性證據(jù)原則描述了心理學上研究結(jié)果是如何被整合的:沒有一個實驗是可以一錘定音的,但是每一個實驗至少都能幫助我們排除一些可能的解釋,讓我們在接近真理的道路上向前邁進。

  打破“神奇子彈”的神話

  09

  多重原因的問題

  大部分復(fù)雜的行為都是由多重原因所決定的,各種各樣的因素共同起作用才導(dǎo)致了某種行為的出現(xiàn)。一個強的原因變量,會是產(chǎn)生影響的必要充分因素;而一個弱的原因變量的出現(xiàn)只是增加了效應(yīng)的整體統(tǒng)計概率。

  有時候多個因素聯(lián)合在一起時會產(chǎn)生交互作用,變量共同作用時的集體效應(yīng),會和其單獨作用時獲得的效應(yīng)完全不同。

  人類認知的阿克琉斯之踵

  10

  概率推理

  和大多數(shù)學科一樣,心理學研究得出的總是概率式的結(jié)論--大多數(shù)情況下會發(fā)生,但并非所有情況都發(fā)生。雖然這些結(jié)論并非是百分之百地準確,但根據(jù)心理學研究及理論所做出的預(yù)測仍然是有效的。阻礙人們理解心理學研究的一個原因就是,人們很難用概率的術(shù)語來思考。

  當其他因素保持不變時,較大的樣本總能更精確地估算出數(shù)值;樣本越小,產(chǎn)生極端的可能就越大。如果一個過程是真正隨機的,那么是有可能出現(xiàn)相同的結(jié)果或者某種模式的序列,哪怕是數(shù)量級小的隨機事件。

  偶然性在心理學中扮演的角色

  11

  偶然性在生活中扮演的角色總被人誤解,當一個特定的現(xiàn)象沒有現(xiàn)成解釋的時候,人們總是試圖將一個莫名的理論強加于原本的隨機數(shù)據(jù)上,甚至當人們頭腦中預(yù)設(shè)出兩個變量間有關(guān)聯(lián)時,人們能強行找到他們的聯(lián)系。

  從概率學的角度來看,巧合其實沒有那么的邪門,只是隨著事件次數(shù)的增加,罕見偶合發(fā)生的概率也會增加。

  在依靠一般性的原則來做出比較準確的預(yù)測的同時,也要承認我們不可能在每件具體事情上都對,而并不意味著群體統(tǒng)計不適合單個人或事。這種情況正解釋了賭徒心理,就算在知道牌桌上每一種情況發(fā)生的概率,他們也不會一直去選擇大概率發(fā)生的那個情況,因為他們不希望用長久的方法來盈利,而只是希望有一種能立竿見影的方法在每一局都可以贏,從而才有“十賭九輸”這一說法。

  行為的變化有一部分是由于隨機因素作用,因此心理學家不能自詡能夠預(yù)測每一個案例的行為,心理學的預(yù)測應(yīng)該是對總體趨勢的概率性預(yù)測。而對于臨床引力學家來說,一定不要過分依賴對于自己的“直覺”與經(jīng)驗,因為在解釋人類行為的方面,預(yù)測統(tǒng)計遠遠準確與基于個例的臨床預(yù)測。對人類的行為進行預(yù)測時,錯誤和不確定性也始終存在。

  不招人待見的心理學家

  12

  心理學主要還是一門發(fā)現(xiàn)行為的普遍事實和理論的基礎(chǔ)學科;A(chǔ)理論的研究與應(yīng)用研究之間存在巨大的差異。并非每個人因為略懂皮毛都可以成為某個學科的專家,而因為利益沖突心理學也被世俗機構(gòu)所抵制,但我們要正視心理學。

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