讀《二十四孝》有感

　　讀《二十四孝》有感

　　原創(chuàng)： 犀利芹姐

　　《二十四孝》就是講了24個(gè)古代和孝順有關(guān)的故事。通過學(xué)習(xí)，對(duì)《二十四孝》有了比較詳盡的了解。也被《二十四孝》的故事感動(dòng)著。今天我就前段時(shí)間的學(xué)習(xí)，談?wù)勛约旱母惺�，一己之見�?/p>

　　一、古今中外論孝

　　孝道文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它有著悠久的歷史。據(jù)考證，甲骨文中就已經(jīng)出現(xiàn)“孝”字�！靶ⅰ笔且粋�(gè)會(huì)意字，它的意思是小子攙扶著長(zhǎng)著長(zhǎng)長(zhǎng)胡須的老人；《爾雅·釋訓(xùn)》云：“善父母為孝”；《說文解字·老部》說：“孝，善事父母”者；《易經(jīng)》：“先祖者，類之本也，無先祖，惡出？” ；《禮記》：孝子之養(yǎng)也，樂其心，不違其志。

　　“孝”作為一個(gè)倫理觀念正式提出是在西周。在西周，孝的含義有：一、尊祖敬宗。施孝（盡孝）的方式主要是祭祀，在宗廟通過奉獻(xiàn)供品祭祀祖先，盡孝的對(duì)象是死去的人，這帶有一定的宗教形式。二、傳宗接代。在西周人看來，祖先是我輩的生命之所生，因此，崇拜祖先就是把祖先的生命延續(xù)下去，生生不息。惟孝順父母，可以解憂。

　　《神曲》作者但�。菏澜缟嫌幸环N最美麗的聲音，那便是母親的呼喚。

　　十九世紀(jì)英國(guó)作家，《雙城記》作者狄更斯曾說過：沒有無私的、自我犧牲的母愛的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。所有杰出的非凡人物都有出色的母親，到了晚年都十分尊敬自己的母親，把他們當(dāng)作最好的朋友。

　　二、現(xiàn)實(shí)生活中，我對(duì)孝的理解：

　　人到中年的我，也許會(huì)有更為深刻的體會(huì)，中年和正午有些相似，是生命曲線上的極點(diǎn)，站在這兒，來路一覽無余，去路能攪動(dòng)出動(dòng)靜的也大致不出其右。有父母，兄弟姐妹是一家人；無父母，那就是親人了。家有一老是一寶�，F(xiàn)在社會(huì)信仰缺失，太多的人迷信，虔誠(chéng)到尋訪名剎古寺，拜佛都把腦袋磕破了，恨不得拜遍全世界的廟，我只能說，充其量就是一種修行。家里的父母就是佛，守著佛你不好好拜，卻。。。

　　身之發(fā)膚受之于父母，所以我們應(yīng)該孝順雙親。狄更斯曾說過：父親，應(yīng)該是一個(gè)氣度寬大的朋友。父子之間的感情是一種天然的感情。圣人應(yīng)用這種天然的感情，對(duì)民眾進(jìn)行教化，很容易取得好的效果；兒子對(duì)父親的順從，也體現(xiàn)了君臣之間的關(guān)系。在“孝”這個(gè)偉大的德行中，尊敬父親是最偉大的。兒子對(duì)父親不尊敬，既悖德又悖禮。

　　父愛，對(duì)于我來說，就是一種記憶。即便用生命相交換的呼喊，也沒能挽留住我那英年早逝的父親。失去了嚴(yán)父，便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。自從準(zhǔn)備今天的材料開始，父親的音容笑貌始終縈繞在我的腦海，父親的愛，沒有過多語言，很多人都把父愛比作山，但我卻想把他比作陽光，讓我時(shí)時(shí)刻刻感受到他的溫暖，久違的記憶一經(jīng)打開，如滔滔之水，小時(shí)候，家里的戶口本都是滿滿的人名，認(rèn)識(shí)的不認(rèn)識(shí)的，只要有求于父親，父親無代價(jià)全力以赴，那是城鄉(xiāng)差別較大的時(shí)代，只要進(jìn)了家里的戶口本就是豐衣足食的代名詞。父親很瘦小，但他卻抗起了爺爺奶奶，姥姥全家的重?fù)?dān)，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，全國(guó)糧票市場(chǎng)上少見，父親都想法設(shè)法，給老人寄去，讓他們吃飽，不挨餓，家里的親屬每每講起父親好幾千里地背菜墩子的故事都感嘆不已。父親離開我們整整三十三年，去年父親節(jié)我在親屬的朋友圈里，發(fā)了一篇紀(jì)念父親的文章，《我也是偶然成了你的女兒》，又喚起了那久遠(yuǎn)的記憶。真切的感受到了子欲養(yǎng)親不待的痛。父親不在了，這輩子做女兒的情分所剩無幾了，所以，我就把更多的孝順傾注到母親身上。

　　母愛是無私的，人的嘴唇所能發(fā)出的最甜美的字眼，最美好的呼喚，“媽媽”，世界上所有母親的叫法都是通用的，發(fā)聲就是 “mama”。父親在世，家里家外都是父親打理，父親一離開，母親連飯都做不好，更別說，一個(gè)女人拖著三個(gè)青春期叛逆的孩子，還有年邁老人需要贍養(yǎng)，物質(zhì)上的缺衣少食，精神上的無所依托，讓母親真切的感受到了生活的艱辛的滋味。鼓勵(lì)她前行的動(dòng)力是責(zé)任和擔(dān)當(dāng)！現(xiàn)在母親還經(jīng)常說，來世千萬不要托生為人，更不能當(dāng)母親，寧可當(dāng)一棵小草。那時(shí)的生活對(duì)母親來說就是心胸和智慧的遠(yuǎn)行。但她常常告誡我們，這個(gè)世上，有些動(dòng)物皮值錢，譬如狐貍；有些動(dòng)物肉值錢，譬如牛；(www.htc668.com)有些動(dòng)物骨頭值錢，譬如人。母親言傳身教，讓我們做個(gè)不卑不亢，寧折不彎，孝順的人。時(shí)刻記住老祖宗的家訓(xùn)：人家不論貧富、貴賤，只內(nèi)外勤謹(jǐn)，守禮畏法，尚謙和重廉恥，便是好人家。也許你們未來生活并不富裕，也許你沒有一個(gè)很好的平臺(tái)，也許你正在困境，也許。。。不論什么條件什么原因，都應(yīng)該時(shí)刻不能忘了盡孝。今年的三八婦女節(jié)。我領(lǐng)母親出去吃飯，桌上，80高齡的母親竟能說出了，“我一輩子沒領(lǐng)過你姥姥出來吃點(diǎn)飯”。我當(dāng)時(shí)就傻了，看來孝順的天性不僅可以傳承，更不分年齡，也沒有陰陽兩隔的局限。

　　北京大學(xué)“中學(xué)校長(zhǎng)實(shí)名推薦制”要求“不孝敬父母不得被推薦”，校長(zhǎng)周其鳳，他也身體力行，其母90歲大壽，長(zhǎng)跪母親十分鐘，感謝養(yǎng)育之恩。即便網(wǎng)上飽受非議，但也是仁者見仁智者見智。

　　三、為什么要盡孝

　　孝，是一代一代的傳承，能讓我們?cè)谶@個(gè)迅疾變化的時(shí)代里，找到屬于自己的人生價(jià)值和秩序。孝，是一代做給一代看，奉行孝道，以身作則，良性循環(huán)，上行下效，傳承孝道是社會(huì)的責(zé)任，也是家庭的責(zé)任，父母對(duì)子女有舐犢之情子女必須以孝相報(bào)。小孝治家，中孝置企，大孝治天下。我們草根行孝，沒有齊家治國(guó)平天下的宏韜偉略，那么就在可以的范圍內(nèi)盡一點(diǎn)孝道吧。母愛是天性，但孝道卻是一種選擇！孝往往和順連在一起，我把孝等同于“笑”。對(duì)父母笑一下，順著父母的意見行事，一切都會(huì)順了�，F(xiàn)實(shí)生活中的我們，往往最大的錯(cuò)誤，就是把最差的脾氣和最糟糕的一面都給了最親近的人，卻把耐心和寬容給了陌生人。

　　沒有天生成功的父母，也沒有不需要學(xué)習(xí)的父母。傳統(tǒng)文化傳媒曾做過世界范圍內(nèi)對(duì)母親比較，結(jié)果發(fā)現(xiàn)是：中國(guó)的媽媽活得太累，太操勞，太勤快，太無私，太會(huì)保護(hù)孩子，太容易擔(dān)心，太容易愧疚，責(zé)任心太強(qiáng)，對(duì)自己太苛刻，是最具奉獻(xiàn)精神和犧牲精神的。 “羊有跪乳之情，鴉有反哺之義”。我們要在孝敬父母的行動(dòng)中修養(yǎng)自己的品德情操，培養(yǎng)良好的人格。

　　盡孝不僅愉悅了老人，也快樂了自己。雙贏！有個(gè)親屬，從外地回來看望年事已高的老人，把著母親的手，對(duì)弟弟妹妹們深情的說：你們多幸福呀，有母親在身邊，都是孩子，高興了，做點(diǎn)好吃點(diǎn)送給母親；不順心時(shí)，回家坐在老人旁邊，媽媽可看著你的臉就知道你的情緒，有人幫你排解，聽她嘮叨也是幸福，而我呢？自從大學(xué)畢業(yè)，到現(xiàn)在50歲了，30年的時(shí)間里，當(dāng)兒子陪媽媽的日子不足100天，有時(shí)想給媽媽煮個(gè)方便面都是奢望。心生愧疚呀。。。母親聽了，馬上說：我挺好的，現(xiàn)在知足，你好好做你的工作，只要你順利，我就高興。這個(gè)老母親她不懂忠君就是盡孝的大道理。但她知道：即便50歲，事業(yè)有成的兒子也是他的牽掛。她舍棄兒孫繞膝的幸福，也要成全好男兒志在四方的愿望。母愛沒有因?yàn)槟挲g、地位而有所改變。

　　盡孝，就是要給予父母原諒和理解。我有個(gè)事業(yè)非常成功的朋友，一次聚會(huì)，他慷慨激昂說到，“我走到今天，父母沒管我一點(diǎn)，都是我自己打拼的。。�！� 也許他說的是他的事業(yè)之途，但他忽略了，孩子的優(yōu)秀，浸透著父母的汗水。這個(gè)世界不是有錢人的世界，也不是有權(quán)人的世界，而是有心人的世界。我過后問他，既然你父母沒管你，你也可以理所當(dāng)然的不用管他們唄，他笑了，我孝不孝順你們不知道呀，朋友們都知道，他母親雙目失明，習(xí)慣睡火炕，他太胖了，彎不下腰，所以跪著給母親燒炕。起來之后都?xì)獯瓏u噓的。只要入冬，他不管多忙，雷打不動(dòng)。即便有應(yīng)酬，也是先“請(qǐng)假”回家燒炕，他趕緊補(bǔ)充一句，我這話是說的不對(duì)哈，這種場(chǎng)合說就說了吧，如果是生意場(chǎng)，對(duì)方這么說，生意就免談了。劉備在臨終前對(duì)他兒子說過千古名句，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。所以，我們?nèi)魏螘r(shí)候不要忘了自己來路，孝順也需要謹(jǐn)言慎行。

　　四、如何盡孝

　　養(yǎng)育之恩，恩深似海，無以回報(bào)，了解父母衣食住行的顧慮，讓其生老病痛有所依靠，給予心理上的慰藉和物質(zhì)上的滿足，讓他們以子女為榮，這些都是我們做子女應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。細(xì)微之處見真情，冷暖之中現(xiàn)孝心。

　　及時(shí)行孝，就是要懂得時(shí)間有限和珍貴�？傄詾閬砣辗介L(zhǎng)，總以為機(jī)會(huì)常有，卻不想，人生如白駒過隙，稍縱即逝，親情也是永遠(yuǎn)無法完全回報(bào)的，還有，生命本身隱藏著不堪一擊的脆弱。一個(gè)“孝”字，上為老，下為子，是上一代與下一代，這就注定了父母只能陪子女一段路，一段不長(zhǎng)不遠(yuǎn)的路。也許今天圍著餐桌的父母，明天將無蹤可尋。上天只賜予了我們一次緣分，如果我們能在有限的時(shí)間里，在珍貴的日子里，與父母好好相處，噓寒問暖，也就不會(huì)有太多遺憾和痛苦。

　　我曾經(jīng)參加過潛能培訓(xùn)班，其中就有一堂感恩父母的課，幾乎所有學(xué)員都痛哭流涕，立下誓言，一定要好好孝順父母，恨不得長(zhǎng)了翅膀飛回家中，回家后第一時(shí)間給父母洗腳，買平日不舍得買的食品孝順父母。但沒堅(jiān)持幾天就忘了。所以孝順要持之以恒，不能一曝十寒。

　　及時(shí)行孝，就是要重視生活每時(shí)和每處。人也應(yīng)有盡孝之念，莫等到欲盡孝而親不在，終留下人生的一大遺撼，要想將來不后悔莫及，從現(xiàn)在就要從身邊的小事去感恩父母，回報(bào)父母�；貓�(bào)也不一定非得是物質(zhì)上的回報(bào)，更多的是精神上的、情感上的。

　　及時(shí)行孝，就是要勉勵(lì)自己勤奮和上進(jìn)。幾乎每一個(gè)人都在心里向父母發(fā)過“孝”的宏愿——這輩子一定要感恩父母！愿望當(dāng)然是好的，可恰恰是這個(gè)好的愿望讓我們誤以為：要行孝，就是要出人頭地，就是要功成名就，就是要衣錦還鄉(xiāng)，就是要風(fēng)光無限。殊不知，在父母那里，當(dāng)主席的兒子和種土豆的兒子是一樣的，而在“孝”的天平上，豪宅與茅屋，美味與粗糧，華衣與舊襖，都是等值的。只要我們健康、平安、努力、進(jìn)步，父母就會(huì)無限的寬慰。如果我們還能在立身行道方面有所作為，有所貢獻(xiàn)，那他們就更加知足了。

　　行孝還要學(xué)會(huì)止語，行孝要學(xué)會(huì)拆解語言，把看不慣的放進(jìn)心里，不把聽不順的擱在腦袋里。行孝要學(xué)會(huì)尊重老人的固有習(xí)慣，陪伴老人就像陪伴孩子一樣，需要多一點(diǎn)耐心，少一點(diǎn)批評(píng)。老人愛說車轱轆話，即便故事都聽了七八十遍，也要一言不發(fā)的聽著重復(fù)老人講，一點(diǎn)都不打斷，只是不時(shí)的點(diǎn)頭認(rèn)可就可以。行孝要避免愚孝，一個(gè)勁的附和老人，不會(huì)辨證的接受，不懂得揚(yáng)棄。行孝還需要色難，小時(shí)候我們是看著父母臉上的喜怒哀樂長(zhǎng)大的，父母老了，可不要讓他們看著我們的臉色，決定一天的心情。繼承傳統(tǒng)孝道文化，是建立現(xiàn)代文明社會(huì)所必須的。

　　天下的子女們，及時(shí)行孝吧，趁我們的父母還健在的光陰！唯愿歲月靜好，父母不老。

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