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讀《高祖 本紀(jì)》有感:劉邦何以得天下?
劉邦何以得天下?
——讀《高祖 本紀(jì)》有感
原創(chuàng): 曾光
關(guān)于這個(gè)話題,估計(jì)劉邦自己也覺(jué)得蹊蹺,要不然他不會(huì)很正式地問(wèn)臣下。列位請(qǐng)看:
高祖置酒洛陽(yáng)南宮。高祖曰:"列侯諸將無(wú)敢隱朕,皆言其情。吾所以有天下者何?項(xiàng)氏之所以失天下者何?"高起、王陵對(duì)曰:"陛下慢而侮人,項(xiàng)羽仁而愛(ài)人,然陛下使人攻城掠地,所降下者因以予之,與天下同利也,項(xiàng)羽妒賢嫉能,有功者害之,賢者疑之,戰(zhàn)勝而不予人功,得地而不予人利,此所以失天下也。"高祖曰:"公知其一,未知其二。夫運(yùn)籌策帷幄之中,決勝于千里之外,吾不如子房。鎮(zhèn)國(guó)家,撫百姓,給饋餉,不絕糧道,吾不如蕭何。連百萬(wàn)之軍,戰(zhàn)必勝,功必取,吾不如韓信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增而不能用,此其所以為我擒也。"
這就是韓信所謂的自己只不過(guò)是一個(gè)"將兵之人",而劉邦乃"將將之人".那么問(wèn)題來(lái)了,何以就能把這些英雄們聚于麾下,唯己命是從呢?咱們一條條地捋一捋。
第一:顏值!
《史記》正面描寫(xiě)劉邦的外貌的就一句話:"高祖為人,隆準(zhǔn)而龍顏,美須髯,左股有七十二黑子。"額頭高高隆起,一部美麗的胡子,左邊大腿上有七十二顆痣。還有"龍顏",這個(gè)龍顏是個(gè)什么鬼樣子,誰(shuí)也說(shuō)不清。但是這正給了我們一個(gè)想象的空間。大概集親和與威嚴(yán)于一體,反正就是與常人不一樣。司馬遷用文學(xué)手法——側(cè)面描寫(xiě),來(lái)突出劉邦非凡的長(zhǎng)相:
呂后與兩子居田中耨,有一老父過(guò)請(qǐng)飲,呂后因哺之。老父相呂后曰:"夫人天下貴人。"令相兩子,見(jiàn)孝惠,曰:"夫人所以貴者,乃此男也。"相魯元,亦皆貴。老父已去,高祖適從旁舍來(lái),呂后具言客有過(guò),相我子母皆大貴。高祖問(wèn),曰:"未遠(yuǎn)。"乃追及,問(wèn)老父。老父曰:"鄉(xiāng)者夫人嬰兒皆似君,君相貴不可言。"
至于呂公第一次見(jiàn)到劉邦就大贊劉邦的相貌,甚至把寶貝女兒許配給他,這事幾乎是人盡皆知的了。說(shuō)到顏值,有這么一個(gè)故事,陳朝后主陳叔寶有一次在別處看到后來(lái)的隋文帝楊堅(jiān)的畫(huà)像,驚為天人,回來(lái)之后"目眩良久".看來(lái),那些個(gè)開(kāi)國(guó)之君,長(zhǎng)相上還真得有幾把刷子的。
第二、運(yùn)氣!
運(yùn)氣這玩意說(shuō)不清,我認(rèn)為凡是玄妙的對(duì)己有益的事,都可以歸入運(yùn)氣一說(shuō)。劉邦的運(yùn)氣,實(shí)在太多。雖然他媽在大澤之中和龍搞事情生下了他,包括什么斬蛇之類,指定是為了給他臉上貼金,全然不可信。但是為啥他每一次去酒肆賒酒喝的時(shí)候,酒肆的生意就要好一倍?酒店老板因此還特意免了他的酒錢?為啥老婆每一次去找他總能找到,還說(shuō)他所在的地方上空有異樣的云彩?而且這些神奇被傳出來(lái),讓沛縣的子弟紛紛依附。我認(rèn)為這些倒也罷了,劉邦第一次有了自己的隊(duì)伍,(范文先生網(wǎng) www.htc668.com)就是攻打沛縣那一次。列位請(qǐng)看:
父老乃率子弟共殺沛令,開(kāi)城門迎劉季,欲以為沛令。劉季曰:"天下方擾,諸侯并起,今置將不善,壹敗涂地。吾非敢自愛(ài),恐能薄,不能完父兄子弟。此大事,愿更相推擇可者。"蕭、曹等皆文吏,自愛(ài),恐事不就,後秦種族其家,盡讓劉季。諸父老皆曰:"平生所聞劉季諸珍怪,當(dāng)貴,且卜筮之,莫如劉季最吉。"於是劉季數(shù)讓。眾莫敢為,乃立季為沛公。
我認(rèn)為這純粹就是劉邦運(yùn)氣。當(dāng)時(shí)蕭何、曹參都比劉邦資格老,還有文化。為啥獨(dú)獨(dú)就讓劉邦給當(dāng)了沛令?哎,文人大多瞻前顧后,顧慮重重,出謀劃策尚可,但是要當(dāng)領(lǐng)袖,還非得讓劉邦這樣的混混來(lái)不可。自此之后,劉邦的開(kāi)掛人生就浩浩蕩蕩地上演了。
第三、寬厚!
要說(shuō)劉邦的寬厚,在他當(dāng)亭長(zhǎng)的時(shí)候,就有所表露:高祖以亭長(zhǎng)為縣送徒酈山,徒多道亡。自度比至皆亡之,到豐西澤中,止飲,夜乃解縱所送徒。曰:"公等皆去,吾亦從此逝矣!"與項(xiàng)羽所過(guò)之處多所殘滅不一樣,劉邦對(duì)人民那是真的好,比如進(jìn)入關(guān)中,與民約法三章。一點(diǎn)也不擾民,老百姓送點(diǎn)吃喝,還拒絕了,說(shuō)我們東西多,吃不完呢。(此處不得不對(duì)蕭何這個(gè)后勤部長(zhǎng)點(diǎn)贊),對(duì)子?jì)胍彩嵌Y敬有加。這一頓騷操作,使受秦苛暴統(tǒng)治下的關(guān)中人民佩服到了住,立刻被圈粉。后來(lái)項(xiàng)羽一進(jìn)來(lái),坑殺二十萬(wàn)秦兵,把秦宮室擄掠一空,又一把火燒了阿房宮,和劉邦比起來(lái),項(xiàng)羽這純粹是作死的節(jié)奏。∶裥南虮,自古以來(lái),就是戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的關(guān)鍵!
第四:機(jī)警!
劉邦的機(jī)警,那是出了名的。用如今的話來(lái)說(shuō),那就是情商頂呱呱。幾個(gè)細(xì)節(jié)來(lái)說(shuō)明。鴻門宴的時(shí)候,項(xiàng)伯因?yàn)閽炷罾吓笥褟埩,連夜來(lái)沛公營(yíng),想要?jiǎng)裾f(shuō)張良逃跑。當(dāng)然張良進(jìn)去向劉邦實(shí)情稟告。這時(shí)候:
沛公曰:"君為我呼入,吾得兄事之。"張良出,要項(xiàng)伯。項(xiàng)伯即入見(jiàn)沛公。沛公奉卮酒為壽,約為婚姻……
瞬間,就把敵方變成了兒女親家。而第二天的項(xiàng)莊舞劍,隨時(shí)都要結(jié)果劉邦小命的時(shí)候,這個(gè)親家佬也不含糊,像鳥(niǎo)兒的翅膀一樣,處處護(hù)著他。還有一個(gè)事,也足見(jiàn)劉邦的機(jī)智,那就是項(xiàng)羽活捉劉邦老爸,兩軍對(duì)壘之時(shí),要烹殺太公,這時(shí)候劉邦說(shuō):"以前那會(huì)兒咱們會(huì)盟一起攻打秦軍,那是歃血為盟,結(jié)為兄弟了的,現(xiàn)在老弟要把咱爸烹了,好的!記得分我一杯羹喲!"有人評(píng)論說(shuō),這就是十足的無(wú)賴,不孝。其實(shí),毋寧說(shuō)劉邦機(jī)敏,他算準(zhǔn)了以項(xiàng)羽的婦人之仁,再加上對(duì)方陣營(yíng)里還有自己的親家佬作策應(yīng),太公那是安全得很。還有一個(gè)地方值得玩味:就是項(xiàng)羽實(shí)在忍不住,想要和劉邦單挑,劉邦這個(gè)小身板肯定不是項(xiàng)羽的菜,于是就痛陳項(xiàng)羽的"十宗罪",并拒絕了單挑的請(qǐng)求。這時(shí)候:
項(xiàng)羽大怒,伏弩射中漢王。漢王傷匈,乃捫足曰:"虜中吾指!"
看到這里,我是笑了。這讓我想起了青梅煮酒的故事,這還真是劉氏一族,劉備和劉邦的機(jī)敏都是一樣的!再來(lái)一個(gè)例子,那可是關(guān)鍵時(shí)刻。那就是韓信攻下齊之后,居功要挾,要?jiǎng)罘馑麨辇R王。劉邦見(jiàn)到韓信的使者,得知來(lái)意之后,怒不可遏,拍案而起,正要發(fā)作。此時(shí)張良用腳在桌下輕輕觸碰劉邦,劉邦當(dāng)即醒悟,大大贊美了韓信一番,當(dāng)即答應(yīng)韓信的請(qǐng)求,封他為齊王。千年之后,蘇軾還在《留侯論》里說(shuō):
"當(dāng)淮陰破齊而欲自王,高祖發(fā)怒,見(jiàn)于詞色。由此觀之,猶有剛強(qiáng)不忍之氣,非子房其誰(shuí)全之?"
蘇軾在這里,贊嘆子房的智慧,但是我想說(shuō),這還真得靠劉邦的機(jī)警。換了項(xiàng)羽試試?不直接帶兵去滅了韓信不可!這次神操作之后,就是楚漢相爭(zhēng)最激烈的時(shí)候,韓信和彭越的幫助,最終讓不可一世的霸王灰飛煙滅。沒(méi)了韓信,劉邦想要當(dāng)皇帝?門都沒(méi)有!
第五、納諫!
其實(shí)說(shuō)到納諫,歷史上沒(méi)有誰(shuí)能比得過(guò)唐太宗,因?yàn)槲赫鞯年P(guān)系,留下了賢君直臣的千古美名。但是考究一下高祖,我發(fā)現(xiàn),他之所以能成功,這一條絕對(duì)算是最關(guān)鍵的一條。畢竟如剛才所說(shuō),劉邦從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),就是一個(gè)混混。常常小有所獲就志得意滿,酒色的本性就露出來(lái)。但是好在他的手下聚集了一大批真英雄,時(shí)時(shí)提醒,而他善于聽(tīng)取意見(jiàn),時(shí)時(shí)從善如流,最終獲得江山。最明顯的例子就是劉邦入關(guān)中,馬上就想"止宮休舍",而樊噲和張良進(jìn)諫,于是馬上封府庫(kù),還軍霸上。還有一個(gè)著名的例子,就是當(dāng)沛公初定天下:
"高祖欲長(zhǎng)都雒陽(yáng),齊人劉敬說(shuō),乃留侯勸上入都關(guān)中,高祖是日駕,入都關(guān)中。"
《資治通鑒》中說(shuō)得更為具體,大抵是一番討論,最后張良認(rèn)為劉敬說(shuō)得有理。原來(lái)劉敬并非姓劉,原為婁敬,因?yàn)檫@番進(jìn)諫,劉邦不僅封了他為奉春君,還賜姓劉。從這一番操作看,劉邦怎么不會(huì)得到好的建議呢?反觀項(xiàng)羽,同樣是天下初定。有人勸他定都洛陽(yáng),而項(xiàng)羽一心想著衣錦還鄉(xiāng),哪里聽(tīng)得進(jìn)?還把進(jìn)諫的人給殺了,留下一個(gè)"沐猴而冠"的千古笑話。
說(shuō)到這里,再回頭看看,除了顏值,其他的都和個(gè)人素養(yǎng)有關(guān)。其中"運(yùn)氣"一項(xiàng),其實(shí)也可以歸入自身素養(yǎng),因?yàn)檎缑运f(shuō):機(jī)遇總是垂青有準(zhǔn)備的頭腦。讀史使人明智,我們能從高祖的成功里,收獲什么呢?比如我?管理小小的一個(gè)班級(jí),不是也應(yīng)該寬厚、機(jī)警,善于接受同學(xué)們的意見(jiàn)和建議?這大概就是我們讀史的作用了吧!
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