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讀《活法》有感:人要活得有精神
人要活得有精神
——讀《活法》有感
原創(chuàng): 機(jī)智帥氣的人
日本人的一些行徑比如戰(zhàn)爭等雖然常常讓我們不齒,但他們的高素質(zhì)常常體現(xiàn)在各個方面,大到稻盛的企業(yè)經(jīng)營,小到出門旅游收拾干凈自己的垃圾,這些方面的確值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而稻盛的《活法》,無疑是把這些方面都總結(jié)了一遍,無論哪個身份的人,都能從中獲益匪淺。
讀了這本書,我對它的感受主要分為兩個部分來講。
第一個部分的主題是:稻盛哲學(xué)是日本傳統(tǒng)哲學(xué)的衍生物。
稻盛先生在這本書強(qiáng)調(diào)了日本的傳統(tǒng)哲學(xué)思想:強(qiáng)調(diào)精神與意志的作用。我們可能會覺得這是唯心主義,與馬克思唯物主義哲學(xué)相悖,是不切實際的,那就錯了。精神與意志的力量是絕對不可無視的。日本人的這種哲學(xué)是建立在武士道精神的基礎(chǔ)上的,武士在任何情況下都要堅守“絕對忠于封建領(lǐng)主”的道德準(zhǔn)則。日本人的家長會用嚴(yán)格的道德禮儀標(biāo)準(zhǔn)去要求他們的孩子,并對他們實施嚴(yán)格的管教,使他們能夠成為能夠堅守社會道德規(guī)范、保衛(wèi)他們責(zé)任范圍內(nèi)的東西。軍國主義也正是把這一點(diǎn)發(fā)揮到了極致,才有如此巨大的破壞力。我們雖然詬病它,但也請捫心自問一下,當(dāng)我們的祖國受到侵犯時,我們真能像日本人那樣絕不變節(jié)投降?所以要我們有稻盛先生那樣的對道德底線的堅定不移,這不只是為了我們自己的事業(yè),更是為了整個國家和民族。
第二部分,我就想說說,為什么說道德是不可丟棄的。
稻盛先生在本書中寫過這樣一段話:
在企業(yè)經(jīng)營方面我固然無知,但我知道做事違背道德就不可能成功,這也算是一種單純的信仰。這是一個最簡單的基準(zhǔn),卻又是一個很正確的原理,遵循這一原理去經(jīng)營企業(yè)就不會迷惑,就能在正確的道路上闊步前進(jìn),就能把事業(yè)引向成功。
堅持這一原則的稻盛創(chuàng)辦的京都陶瓷是世界500強(qiáng),他接手的破產(chǎn)的日本航空兩年后就重新上市,在2011年的災(zāi)難中仍然大量盈利。而那些投機(jī)取巧、制售劣質(zhì)產(chǎn)品的如三鹿奶粉、錦湖輪胎、長生疫苗等,又有什么好下場呢?這些是違法行為,但更是違反道德的行為(如果有他們道德,還會作出這樣傷天害理的行為嗎?)。所以不僅為了我們自己,更為了國家(尤其是中國制造)的形象和人民的幸福,我們不能丟棄我們的道德。
古代日本是把中國作為學(xué)習(xí)效仿對象的,為什么近代以來每次變革他們卻都能把我們甩開,我們反倒成為追趕者?要知道19世紀(jì)中葉的日本在國際形勢、綜合國力方面都與中國一模一樣,唯一的區(qū)別只在兩個民族的文化不同。文化的精髓就是哲學(xué)。稻盛和夫是一位成功的企業(yè)家,他的哲學(xué)無疑對于一個奮斗者來說是極具價值的,因此《活法》這本書才會出現(xiàn)在我們的手中。
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