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淺談?dòng)小拔幕?/p>
淺談?dòng)小拔幕?/strong>
——杜紅念
著名文學(xué)家梁曉聲關(guān)于文化有過對修養(yǎng)、自覺、善良、自由四方面的看法。我對梁先生很是認(rèn)同,對于個(gè)人的“文化”,下面是我的一點(diǎn)看法。
一.根植于內(nèi)心的修養(yǎng)
我們講修養(yǎng),我看中的是,凡事都不應(yīng)認(rèn)為是理所當(dāng)然。
軍人負(fù)重前行;醫(yī)生行醫(yī)治;教師教書育人;我們應(yīng)該滿懷感激,不吝善意。隨隨便便不以為然,想當(dāng)然的言行舉止,只會(huì)令你面目猙獰、丑陋不堪。
二.無需提醒的自覺
那些事是應(yīng)該做的,那些事是要拒絕的。這在我國一系列法律中規(guī)定的清清楚楚,明明白白。這是從國家層面為我們劃定的紅線;而自覺則是我們做事的第一道過濾器。并且是要在長期的實(shí)踐中形成的。要在我們少打一點(diǎn)飯菜以避免浪費(fèi),要在我們早起輕手輕腳為了不影響室友休息,要在我們多走幾步只為將垃圾丟進(jìn)垃圾箱……要在這樣無數(shù)的生活細(xì)節(jié)中形成。
三.以約束為前提的自由
我在思考事情時(shí)最先考慮的不是方法,不是可行度,不是后路,不是其他。而是不走極端。有極端想法,做極端的事,往往會(huì)令自己和周邊旁人處在重重危險(xiǎn)中。權(quán)利與義務(wù)相對,兩者不可分離。自由更需要約束。上課需要遵守班紀(jì)校規(guī),駕車上路需要遵守交通規(guī)則;放肆自由擾亂老師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí),放肆自由只會(huì)令駕駛者和道路旁行人陷入危險(xiǎn)。
四.為別人著想的善良
我聽說過一個(gè)故事。
古時(shí)定陶有一個(gè)人家財(cái)萬貫,是宋國首富。有一日他遇到一個(gè)魏人,認(rèn)為沒有得到尊敬,便講,我是宋國首富,你應(yīng)該尊敬我。那魏人便反問,你會(huì)將家財(cái)贈(zèng)給我么?富人搖頭。魏人又講,既然你不會(huì)把家財(cái)贈(zèng)給我,對我沒有益處,那我為什么要尊敬你?富人無言。
做善良的人,是我們對自己的要求。同樣的,我們在生活中,對同學(xué)、同事、路人也是有著隱形的要求的,我們會(huì)渴望被善良對待。為別人著想的善良是兩者的統(tǒng)一,是真正的不可或缺的。不能做到這點(diǎn),獨(dú)“善”其身,反而不美。
做一個(gè)有“文化”的人,你我一起。
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