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讀《找回最初的你——讓你學會如何取舍》有感
讀《找回最初的你——讓你學會如何取舍》有感
芝麻 芝麻和梧桐
書的封底有這樣三段話:
1、懂得做人,有時候比懂得做事更重要。即使你不懂怎么為人處世,至少也要學會控制情緒,而不要讓情緒控制自己。
2、一提到佛教,不少人就認為要青燈古佛,絕情絕愛。但實際上,佛陀并沒有要求每個人一學佛就出家,他只是告訴了我們一些真相,通過理性的分析,讓自己放棄非理性的執(zhí)著。
3、這輩子,無論我們得到了什么,遲早都會失去。據(jù)說凱撒大帝每次凱旋時,會受到全城人的歡呼迎接,此時,他總會讓一個奴隸在身邊不斷地提醒:“這一切都是過眼去煙!
作者依舊是索達吉堪布,本書是他對《二規(guī)教言論》《佛子行》《快樂之歌》、繞塔功德、供燈功德的講記合集。
什么才是最初的你呢?學會如何取舍就能找到最初的你嗎?看完了本書,我發(fā)現(xiàn)了最初的我就是那個有向佛心的我,然而這樣一個我卻執(zhí)著在紅塵里,從小被親情困擾,長大后被愛情困擾,還有工作、婚姻等等問題,迷迷糊糊,跌跌撞撞,不知白白流了多少眼淚,甚至內(nèi)心抑郁,嚴重時有過輕生的念頭。冥冥之中,感恩菩薩的救助,讓我有幸接觸佛法,心靈有了依托,也承蒙著佛和菩薩的加持,一路中從郁郁寡歡到漸漸開朗,心態(tài)已越來越好。我曾對師父說我業(yè)障深重,師父說我們都是來受苦的。想想也是,輪回中的眾生,無人能逃脫受苦,不止我一人如此。
佛說人人都具有佛性,人人都可以成佛,這就是最初的我們。可為什么我們卻只是凡人呢?因為沒有覺悟,而佛是覺悟的人。別說覺悟的人,我們連圣人都難以做到,甚至有的人連一個合格的人都沒有做到,所以作者慈悲為我們講《二規(guī)教言論》。二規(guī)是指佛規(guī)和人規(guī),先要做一個好人,才談得上學佛和成佛。做一個好人是成佛的資糧,也是學佛的途徑,成佛前最初的你,就是先做一個好人吧,再慢慢變成一個覺悟的人。
書中所講的《佛子行》也是用來規(guī)范學佛人的言行的教論,上師嚴格要求學佛者要能背下來,可見《佛子行》的重要性。若認真照此修行,一定會大有益處,至少做一個好人是沒有問題的!犊鞓分琛肥菫榱藥椭惺芸啾娚獬纯嗟,痛苦來自于心,解除也需要靠心。由心轉(zhuǎn)境,把痛苦變成解脫之因,獲得內(nèi)心平靜的快樂。
對于我們平常人,不知道繞塔和供燈有什么功德,上師真是慈悲開示,不知要挽救多少糊涂眾生,幫助他們積聚善因,種下善根,結(jié)下成佛的因緣。
愿得佛和菩薩的加持,正確面對取舍,找回最初的我,做那個真正的我,生生世世精進學佛,直至覺悟。
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