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《西窗法雨》讀后感600字（通用5篇）
認(rèn)真品味一部名著后，大家一定都收獲不少，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編整理的《西窗法雨》讀后感600字，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《西窗法雨》讀后感600字 篇1
在法理學(xué)的課堂上，這是老師推薦的一本必讀書，當(dāng)時(shí)的我以為這本書會(huì)跟《社會(huì)契約論》、《論法的精神》等眾多法律書籍一樣無(wú)趣、晦澀難懂，所以也就一直沒(méi)有放在心上，細(xì)細(xì)地去品讀。然而就在幾天前，有人再次跟我談起此書，說(shuō)這本書不像是一本法律書，讀起來(lái)輕松有趣。聽了之后我心想這本書得翻出來(lái)讀讀了。
這本書是劉星教授的法學(xué)隨筆文集，共有七十多個(gè)經(jīng)典的法律故事，雖然看似講的是法律故事，但卻是透過(guò)每一個(gè)淺顯易懂、甚至是大家所熟知的小故事傳播背后的法理，引人思考。
每一個(gè)小故事，作者都能結(jié)合當(dāng)下中國(guó)實(shí)際談?wù)勛约旱母形蚺c思考，同時(shí)也能讓讀者思考其對(duì)當(dāng)下中國(guó)的'現(xiàn)實(shí)意義。法律是人所制定的，其穩(wěn)定性與確定性難免會(huì)給其帶來(lái)滯后性等缺陷，而當(dāng)這種缺陷運(yùn)用到個(gè)案中時(shí)，難免會(huì)有不公正的時(shí)候。在當(dāng)下，我們有時(shí)也會(huì)討論評(píng)價(jià)在法律運(yùn)用到個(gè)案中時(shí)是否公正，而在面對(duì)這種不公正時(shí)，我們又該如何選擇的問(wèn)題。在本書的開篇《蘇格拉底的慎重》中為我們展現(xiàn)了這位哲人在面對(duì)不公正的法律時(shí)的選擇與思考，蘇格拉底即使在知道對(duì)其審判的法律不公正的情況下仍然選擇了服從法律，接受法律對(duì)其的處罰。這位哲人對(duì)法律的慎重維護(hù)了法律的尊嚴(yán)與權(quán)威。我想這就是西方人對(duì)法律的神圣性、至上性、權(quán)威性的認(rèn)可，將法律當(dāng)作心中的信仰，并通過(guò)自己的言行所表現(xiàn)出來(lái)予以維護(hù)尊重的典型吧。
程文超教授評(píng)價(jià)此書：開的是西窗，下的是法雨，窗小，雨也不大，雨不僅潛入了夜，也潛入了心。它不僅豐富了讀者的法律知識(shí)，更是啟迪了讀者的法治思維，帶給讀者的不僅有橫向的廣闊視野，更有縱向的深度思考。這些都隨著書中的那一個(gè)個(gè)小故事扎進(jìn)了我們的心底，讓我們?cè)倏创恳粋�(gè)實(shí)踐案例與每一個(gè)法學(xué)話題時(shí)，有了更深層次的思考。
《西窗法雨》讀后感600字 篇2
在我們心中，法學(xué)從來(lái)就是厚重的，法學(xué)著作似乎也常以一貫的嚴(yán)謹(jǐn)示人，以至于我們不得不正襟危坐地捧讀，所以，在一次很偶然的機(jī)會(huì)讀到這本《西窗法雨》時(shí)，才會(huì)讓人心里一動(dòng)：原來(lái)，我們的法律也可以如此生動(dòng)。
作者用一種親切家常的語(yǔ)氣，以平和幽默的手法將西方的法律文化娓娓道來(lái)，似乎不沾半點(diǎn)煙塵，平淡的就像是在向我們講述鄰家趣事。在小幽默之中溶進(jìn)了大智慧，在小事情之中融入了大法理。當(dāng)我們的眼睛掃過(guò)那薄薄的書冊(cè)，思緒也隨著作者的指引飄忽起來(lái)，似羚羊掛角，了無(wú)痕跡，但是，合上書本，卻有一種淡淡的感悟在心頭，雖然只是蜻蜓點(diǎn)水的一點(diǎn)，卻讓我們?cè)诓恢挥X(jué)中領(lǐng)略到了作者頗為尖端、頗為前沿的研究心得。
第一次，我們?nèi)绱苏媲械馗惺艿搅耍刹粌H僅是一種冰冷的規(guī)范，不僅僅是一條條死板的條文，法律是我們身邊一個(gè)個(gè)鮮活的面孔，是這些鮮活的面孔構(gòu)成的社會(huì)生活，是這些社會(huì)生活中體現(xiàn)出來(lái)的人類的高超智慧。作者給我們講"政府旁邊的法院"、講"政府的承諾"、講"道德的法律強(qiáng)制"、講"隱含的法律規(guī)則"、講"正義的自然性質(zhì)"等這一切，只是為了和讀者一起培養(yǎng)"反省的能力"，引導(dǎo)我們形成對(duì)法律與道德的最深層次思考，"既然我們喜歡上了法治，假設(shè)一下人性的不完善或許就是必要的"，讓我們能對(duì)法律的作用有一個(gè)起碼的認(rèn)識(shí)，"人們要法律，就是想要社會(huì)有個(gè)方圓，有個(gè)秩序"。
以史為鑒，可知興亡，旁征博引的目的顯然不是為了嬉笑怒罵，而是為了古為今用；妙筆生花的初衷也不是為了賣弄文采，而是為了西為中用。雖然作者說(shuō)的是西方法律文化現(xiàn)象，卻時(shí)時(shí)啟蒙著中國(guó)人的法律意識(shí)和法治觀念，不著痕跡地調(diào)動(dòng)著讀者的思維，去思考中國(guó)的問(wèn)題。在作者刻意為我們營(yíng)造的輕松氛圍里，我們隨著他的筆尖的指引在法律的智慧天地里暢游了一圈，享受了智慧的樂(lè)趣，感受了法律的魅力，最終，卻依然是要回到我們的現(xiàn)實(shí)。那輕松瀟灑的字里行間，喚醒了我們強(qiáng)烈的責(zé)任感。我們應(yīng)當(dāng)做的，就是從這輕松的隨筆中讀出厚重的法律，讀出共和國(guó)當(dāng)代法官的使命！
曾經(jīng)，先賢們把一條條枯燥的`法律條文書寫成一個(gè)個(gè)鮮活的案例，用以給我們解釋什么是公平、什么是正義、什么是公正、什么是權(quán)利。今天，我們依然在重復(fù)著他們?cè)?jīng)的努力，把社會(huì)主義法治理念播撒在古老的神州大地上，在田間地頭的奔走中、在鄉(xiāng)村社區(qū)的普法里，展示共和國(guó)法官對(duì)人民司法的虔誠(chéng)、對(duì)"三個(gè)至上"的堅(jiān)守，把一次次微弱的努力化成法律的春雨，"隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲"，捍衛(wèi)一個(gè)法律人必須捍衛(wèi)的普世價(jià)值！的確，時(shí)代在變化，法律在發(fā)展，但是，那些永恒的價(jià)值追求卻依然是法官心中最柔軟的存在，就像高高矗立的燈塔一樣，指引著一代代人民法官前行的方向。
沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。當(dāng)古老的中國(guó)突然迸發(fā)出前所未有的激情，以日新月異的速度展示中華民族的潛力的時(shí)候，當(dāng)我們的民眾從來(lái)沒(méi)有像今天這樣毫不掩飾地展現(xiàn)自己對(duì)法律的渴望、對(duì)公正的渴求的時(shí)候，作為法官，我們不僅要能反觀中國(guó)法治的過(guò)去、審視中國(guó)法治的今天，更應(yīng)該去思考中國(guó)社會(huì)的規(guī)矩與方圓；我們不僅是要看前方的風(fēng)景，更應(yīng)該修繕甚至規(guī)劃前方的風(fēng)景，讓它更加符合中國(guó)最廣大人民群眾的司法需求，在《西窗法雨》的瀟瀟聲中獲得一份靈感，在鄉(xiāng)土中國(guó)的大畫卷上描繪出法治中國(guó)的水墨畫，這是時(shí)代賦予人民法官的使命！
《西窗法雨》讀后感600字 篇3
記得還沒(méi)有開始看這本書之前，我查了這本書的介紹，不管是哪里的介紹，都是一面倒地叫好，等到我自己買到書之后，我看看序言，序言上贊嘆道“總覺(jué)得文學(xué)和法律相隔很遠(yuǎn)，其實(shí)是沒(méi)碰到高手。
讀《西窗法雨》才知道文學(xué)與法律是可以聯(lián)姻的”，倒是勾起我的興趣，想一看究竟到底是怎樣個(gè)聯(lián)姻法，這個(gè)將在稍后提及。還有一句評(píng)論是“溶化著作者頗為尖端、頗為前沿的研究心得”。先生評(píng)價(jià)可謂及其之高。不料讀罷令我大失所望，當(dāng)然，這是一本不錯(cuò)的書，但是僅僅是不錯(cuò)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及它所被過(guò)分抬高的`高度，盛譽(yù)之下，我們是不是忽略了許多東西？首先說(shuō)說(shuō)所謂的這本書與文學(xué)的關(guān)系。這本書最大的一個(gè)特點(diǎn)就是通俗易懂，但我覺(jué)得如果因這這稱得上文學(xué)高手，那真是文學(xué)的悲哀。篇幅短小、語(yǔ)言易懂，故事生動(dòng)，這些都是好的，畢竟我也是才疏學(xué)淺之輩，我并不是因?yàn)樽砸詾槭堑赜X(jué)得淺顯就不好，這恰恰就是我們對(duì)這本書的贊嘆之處。但僅僅至于此，作者語(yǔ)言上不僅稱不上文學(xué)性高手，許多觀點(diǎn)甚至表達(dá)含糊不清，而且語(yǔ)言上對(duì)論點(diǎn)的推導(dǎo)前后關(guān)系失當(dāng)�！邦H為尖端、前沿”的說(shuō)法也值得商榷。這些觀點(diǎn)并不至于‘’尖端前沿‘’的境界，不過(guò)是對(duì)西方的一些普通的看法，只要多讀幾本這方面書，普通人都能得出不遜于此的觀點(diǎn)，而且這些觀點(diǎn)已經(jīng)時(shí)常見諸著作。出于特殊原因，我不得不寫出一份讀這本書的心得，而且還是贊美方面，覺(jué)得沒(méi)法真正表達(dá)我的意思。我沒(méi)有想、也沒(méi)有資格去貶低一位前輩的作品，只是想表達(dá)，我們?cè)u(píng)論一部作品時(shí)，是不是能夠腳踏實(shí)地一些，少去一些浮華之詞。
我們要努力、充滿敬畏地向我們的前輩學(xué)習(xí)，又要不斷提升自己，學(xué)會(huì)自己去審視、思考、反省，問(wèn)問(wèn)自己，真是這樣嗎？我能得出一個(gè)更好的觀點(diǎn)嗎？我或者他人的論述還有什么不足的地方嗎？只有這樣，我們才會(huì)前進(jìn)，而不是在大樹的陰涼處跟風(fēng)鼓掌。
《西窗法雨》讀后感600字 篇4
正如為此書作序的程文超對(duì)本書的評(píng)價(jià)而言，劉星的作品敘述短小、精彩，語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，往往幾句話便能抓住人。這本書很容易讀下去，在文字的游戲里捕捉到法律的閃光，并在他一點(diǎn)點(diǎn)的信手拈來(lái)的法律現(xiàn)象材料中看到法律細(xì)節(jié)的可貴之處。
書名《西窗法雨》，也的確處處從西方法律的文化現(xiàn)象入手，普介了西方的法律思想與考量，但言語(yǔ)之間卻時(shí)時(shí)啟蒙著中國(guó)人的法律意識(shí)和法制觀念，不著痕跡地調(diào)動(dòng)著讀者的思維去思考中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
通篇下來(lái)，最難能可貴的是，一正先生永遠(yuǎn)是提出概念，然后引起問(wèn)題，就問(wèn)題的可能與不同的方面引出西方人的.見解。全篇不見他寫“我”，以旁人態(tài)度探討，貌似一個(gè) “搬運(yùn)工”，將各類觀點(diǎn)囊括進(jìn)去，呈現(xiàn)出來(lái)，思考這事，便留給讀者吧。在現(xiàn)下人人都在充當(dāng)孔夫子向他人強(qiáng)輸理念之時(shí)，一正現(xiàn)實(shí)全然不好為人師，十分欣賞。
《西窗法雨》帶給我們的不僅有縱向深度的思考，也有橫向的廣闊視野。一正先生不囿于一端，信手拈來(lái)，對(duì)法律的內(nèi)容、程序都作了不同程度、不同方面、不同視角的挖掘。無(wú)論是對(duì)于法律應(yīng)持有的謹(jǐn)慎態(tài)度，還是公民權(quán)利與大眾權(quán)利的權(quán)衡；無(wú)論是法律的最終效力還是具體判決與法律的關(guān)系；無(wú)論是政府的職能還是法官的地位，毫不避諱，直言說(shuō)來(lái)，冷不防地一下拎到你眼前，說(shuō)，你怎么看。
也有人說(shuō)，讀書應(yīng)該一氣呵成，布恩那個(gè)這樣拉長(zhǎng)戰(zhàn)線。的確，《西窗法雨》的內(nèi)容本是專欄文稿的輯錄，所以，一正先生也是隨興而起，并無(wú)確定一個(gè)章節(jié)一個(gè)主體，的確會(huì)打亂思考的順序。如第三十六篇寫“判例法”執(zhí)行下的“區(qū)別”對(duì)待，而在后面四十九篇才探討了一下“判例法”的優(yōu)點(diǎn)。照我們的一般認(rèn)識(shí)規(guī)律來(lái)看，這兩者的順序應(yīng)有所改變，至少二者在書中的間距也不該如此之長(zhǎng)才對(duì)。也有人反映，書籍比較適合法學(xué)剛?cè)腴T的人看，而有一定法律基礎(chǔ)的人看，還是覺(jué)得有些淺顯了。這在我看來(lái)，反而是它能夠倍受歡迎的一個(gè)主要原因。首先，它的門檻極低，沒(méi)有任何法學(xué)基礎(chǔ)的人也能夠看的下來(lái)。其次，人們總有一個(gè)誤解便是，似乎只有充滿術(shù)語(yǔ)的法律專著才能稱得上法學(xué)之書。但是在生活中，我們能碰到太多的法律事件了，難道非得讓人們?nèi)タ型炅四切╆惲兄鴿M是天文數(shù)字般的專著才能有發(fā)言權(quán)么？第三，這畢竟是一本近乎于散文的書籍，如果你期望得到系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，甚或想通過(guò)看一本書便幻想如得武功秘籍一般有翻天覆地的變化還是有些太過(guò)理想主義。還有人稱聲稱，報(bào)刊連載僅是隔靴捎癢，僅是點(diǎn)到為止，遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開時(shí)政。我想，這既是質(zhì)疑也是思考。結(jié)合當(dāng)下的社會(huì)環(huán)境，避開時(shí)政的探討既是聰明之舉又是無(wú)奈之舉。篇幅有限，自是不能展開，新聞自由受到脅迫，怎敢大膽無(wú)畏言之。是文人無(wú)奈，文人無(wú)奈。
一本書只有能引發(fā)人們思考才稱得上是一本好書，無(wú)論是對(duì)其內(nèi)容的思考還是對(duì)于書本身的質(zhì)疑。因?yàn)�，這本書給我們最大的能力便是：慎重看待，保持反��；出處思考，尋求進(jìn)步。
《西窗法雨》讀后感600字 篇5
初讀西窗，如新茶入口，清新可人。也能透過(guò)字里行間，感到作者的思緒如巖漿一樣噴然而出。
讀到中間，便漸漸感到作者的疲倦，應(yīng)付和才思將盡。遣詞造句便不再考究，出現(xiàn)了諸如，"西方人一致認(rèn)為，" "清朝末年的法是惡法，"等，這樣絕對(duì)的句子，竊以為這樣的句子最不應(yīng)當(dāng)出現(xiàn)在法律讀本之中。關(guān)于道德，正義，這樣抽象的概念，西方人從來(lái)沒(méi)有完全一致的認(rèn)為，也不可能一致。關(guān)于清朝末年的法律，是不是都是惡法？這樣籠統(tǒng)的論斷，很容易從邏輯上講不通。我們可以說(shuō)納粹時(shí)期，關(guān)于種族屠殺的法律是惡法，可能說(shuō)納粹時(shí)期所制定的法律都是惡法嗎？
再比如這段話，"不同的審判程序自然會(huì)有不同的審判結(jié)果，好像并不是什么程序都能導(dǎo)致公正的結(jié)果，這就不奇怪為什么有的西方人說(shuō)程序決定著公正。"這句話我讀了好幾遍，這個(gè)因果關(guān)系實(shí)在也太不明確了，作者你這是怎么推導(dǎo)出來(lái)的啊！
在法官嘴里的法一章，作者舉類似的案子在不同的州判決結(jié)果不同，得出"有關(guān)立法機(jī)關(guān)制定的法是一樣的，可是法官可以讓他具有不同的意思。"劉老師啊，美國(guó)和中國(guó)不一樣，各個(gè)州適用的法律也不一樣，你是從哪得出有關(guān)立法機(jī)關(guān)制定的法是一樣的，這個(gè)前提條件呢。即使是一樣，你是不是要多補(bǔ)充一句，這兩個(gè)州的的成文立法是完全一樣的呢？ 即便相關(guān)的法典是一樣的，判例呢？ 要知道法院的做出的判決只能約束本級(jí)和下級(jí)法院，不可能約束別的州的同級(jí)法院。這一章里使用的案例支持不了你提出的觀點(diǎn)。
法律的雙刃性一章，討論的一個(gè)因合同不履行所產(chǎn)生的賠償案件，作者提到，這損失只能是可能的損失，如果計(jì)算可能的損失，賠償將是無(wú)止境的。如果以當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景1874年，這案或許無(wú)先例可尋，可把這樣的陳案拿到現(xiàn)在來(lái)論證警惕法律的雙刃性，似乎說(shuō)不通了，因?yàn)榻駮r(shí)今日，早以有了信賴?yán)�，禁止反悔這樣的.原則來(lái)規(guī)避這樣的法律問(wèn)題。后面所舉的案子，利用公司破產(chǎn)來(lái)轉(zhuǎn)移公司資產(chǎn)的案子，也是同樣的問(wèn)題，當(dāng)時(shí)或許涉及法人獨(dú)立人格的問(wèn)題，還沒(méi)有辦法對(duì)投資者進(jìn)行約束，但這樣的法律問(wèn)題到了今天，不是有了撩開公司法人面紗的直接追索責(zé)任了嗎？這一章的兩個(gè)案子都沒(méi)有辦法論證作者所要闡述的觀點(diǎn)，即法律是把雙刃劍。案子是早已不是問(wèn)題的案子，結(jié)論是此時(shí)此刻的結(jié)論，讓人有"白頭宮女在，閑坐說(shuō)玄宗。"之感慨。
但是瑕不掩瑜，這本小冊(cè)子語(yǔ)言直白，讓普通人一讀，便能明白。法律術(shù)語(yǔ)本身艱澀難懂，專題的論文讓大部分人忘而卻步，能有這種開卷有益的小冊(cè)子，著實(shí)讓人興奮，希望看到作者更多的新著。
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