《我們仨》讀后感（通用26篇）
認(rèn)真讀完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編收集整理的《我們仨》讀后感（通用26篇），歡迎閱讀與收藏。
《我們仨》讀后感 篇1
這段時間斷斷續(xù)續(xù)地在看這本書，內(nèi)心浮躁情緒不夠到位的時候看不進(jìn)心里。《我們仨》更多的是在描述三人的日常生活，卻給人一種平靜中的力量與追思，感受溫情的同時又漸漸被觸動。
“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”。摯愛相繼離去，只有回憶相伴，點點滴滴，不離不棄。我敬佩楊絳先生。三言兩語無法說清先作罷。
還記得出現(xiàn)在附錄中的阿瑗的書稿，其中有一篇在小學(xué)語文教材的單元作文那兒見過，不知道為什么一向健忘的自己對這件事印象深刻，還以為阿瑗是和當(dāng)時的'我們一般大的孩子，字跡有些歪歪扭扭有些生澀，剛才看到才了解原來是在病床上忍痛寫下那文稿，頓覺心酸。
其實，自己沒有辦法想象失去家人的生活，也不想去想象，但是近來越發(fā)感慨。曾經(jīng)信誓旦旦說以后要留在天津，覺得天津帶給我的感覺實在太好了，現(xiàn)在卻會開始猶豫不決，開始有點想家；覺得自己太任性，都說女孩子不要出遠(yuǎn)門啦，偏偏想脫離家里的束縛出去闖一番；覺得自己脾氣實在太差，對待家里人總是嘴上不服軟，現(xiàn)在卻也不敢說太柔軟的話；自己真的是有很多毛病啊，很感激他們待我萬般好，一定一定要好好報答。
愿身邊的人都能“樹欲靜而風(fēng)止，子欲養(yǎng)而親待”，愿以對待好友的態(tài)度對待家人，愿我們仨、你們仨、他們仨不負(fù)生命的恩賜。
《我們仨》讀后感 篇2
看完《我們仨》，其實沒有多大的感覺，篇幅很短，很快的就看完了。
但看完后一種簡單而又溫暖的感覺總是縈繞在心頭，為錢老先生和楊老先生在文革中仍堅持讀書研究學(xué)術(shù)而敬佩，為兩人把寂寞枯燥的異國求學(xué)生活過的有姿有色而欣喜，為兩人攜手走完一生的坎坷而感動，復(fù)雜的感情真的太多，不知道該怎么具體表達(dá)，但在豆瓣上看到肆意的批判楊老先生的文法之類的做法不可取，楊老先生不過是在人生即將走到盡頭的時候回顧過去，記錄人生而已。不至于要用與眾不同的批判來找尋自己的價值感嘛？好書分很多種。有的篇幅廣大，有的意義深刻，有的視野廣闊，但于我而言，能夠安安靜靜的紀(jì)錄生活中一個又一個美好的“小石子”的作品也是一部好書。況且我們也能從作者記錄的生活從側(cè)面看出他們成功的原因：“我們仨”中的三個人都沒有什么所謂的野心，只是安安靜靜的做好手頭的`事，研究自己喜歡的書而已。但卻取得了很多人一輩子都都不到的成就，尤其在現(xiàn)在這個快節(jié)奏的社會，是不是我們太過忙碌野心太大了呢？
我們也應(yīng)該好好靜下來，思考自己真正想要的是什么，不被這世俗的世界囚禁，即使就像書中那樣，有三個人的親情，也大概是世界上最美好的事情了。
《我們仨》讀后感 篇3
何謂好書，我覺得是讀來不晦澀難懂，不空洞浮夸，語言平實樸素，情感真摯綿長，含義深刻雋永，能發(fā)人深思，啟人心靈智慧的，《我們仨》就是這樣一本書。
錢先生一家三口平靜恬淡的一生在夫人楊絳92歲高齡時的筆端緩緩流淌，那時，丈夫和女兒已相繼離世，只留下她一人回憶幾十年相伴的點點滴滴，用這種方式“再和他們聚一聚�！�
他們夫婦一同經(jīng)歷了留學(xué)，抗戰(zhàn)，文革和社會主義新時期。在國外生下女兒圓圓，在抗戰(zhàn)時期毅然回國，無論生活如何艱難困苦，他們始終淡泊名利，鉆研于讀書治學(xué)，以一家人在一起為幸福。居所東搬西挪總是局促狹小，夫婦二人直到六十多歲才有了三里河寓所這個寬敞一些的房子，然而在他們心中有親人，有書的地方就是家。
書中描繪的三人各坐一桌看書工作的.畫面十分美好；如果有人出差或出國公干，則會記錄沿途經(jīng)歷和思念之情，并互相交換分享他們稱之為“小石頭”的好玩事情；不看書時常一同外出“探險”，去公園、高校、動物園里“格物致知”。無關(guān)乎年齡，他們對一切自然事物總是充滿好奇和興致……
生命并不為美好多駐留片刻，“我們仨”還是走散了。楊絳先生用夢境描述三人相處的最后時光，她亦八十多歲高齡，奔波于愛人和愛女所在醫(yī)院，“心上長出一個一個血泡”，這種痛，令人揪心。想到終有一天自己也會和父母、愛人、子女走散，自己也將隨風(fēng)而逝，便自省要更加珍惜光陰，多做有意義的事。
《我們仨》讀后感 篇4
楊絳是錢鐘書先生的夫人，是錢瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話，每個字，都透著濃濃的親情氣息。整本書的開始是一個“夢”，一個“長達(dá)萬年的夢”，夢的主要內(nèi)容是作者與她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。
一開始看的'時候，我看不懂她的那個夢是要說明什么，只是看字面的意思，就當(dāng)看一篇小說。但當(dāng)我看到后面。的內(nèi)容時，我才明白，這個夢是她們一家在一起走過的最后一段人生路的寫照。她欲揚先抑，開篇就抓住了我的心，激起了我閱讀的興趣。楊絳先生注重細(xì)節(jié)，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點點滴滴，都可以成為她文章中的亮點。而這些點點滴滴，正是我們平時覺得不足掛齒的那些片斷，但楊絳卻可以把它們串在一起，就像把散落的珍珠串起來，就變成了一條項鏈。她不直接抒發(fā)感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地敘述，將那些她家里的小事娓娓道來，變成一篇篇的文章。但就是這樣細(xì)致的、不動聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達(dá)的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。
這本書的內(nèi)容我也比較喜歡，字里行間滿滿的全是要溢出來的親情。我很珍惜親情，很愛我的爸爸媽媽，很喜歡幸福的家庭生活。所以這本書的內(nèi)容也算是配合了我的心情，所以特別喜歡。楊絳的書我還在找著看，她的作品風(fēng)格是我比較喜歡的風(fēng)格。我從她的書中也學(xué)到了很多。
《我們仨》讀后感 篇5
從知道他開始，一直很敬佩錢鐘書先生，他是一個真正置身于知識海洋中的人，是知識的創(chuàng)造者，在生活中卻是最純真的孩童。
從錢先生認(rèn)識楊先生，于是驚呼所有的愛情都在他們身上體現(xiàn)得如此的淋漓盡致，從娓娓道來的生活里，更驚訝于他們仨如此的獨立，又如此親密。這本書很好的詮釋了，一個家最溫馨的生活方式，他們心中有自己所要堅持的，他們懂得生活都會有不易，但正因為他們懂得所以倍加珍惜在一起的那些時光。
他們仨，每個人都有自己生命價值的追求，不因是誰的妻，誰的夫，誰的女，而放棄自己的.路，也不因為我是誰的妻，誰的夫，誰的女，而去要求，去依靠，去強求，更沒有，是為了你好，類似的道德綁架，他們仨，對于家人首先是最最尊重的，尊重你，尊重選擇，然后是毫無條件的支持，相伴。他們會相互牽掛，擔(dān)憂，但從不干涉。
這一路走來他們也有許多和我們一樣的困難，挫折和苦痛。婆媳之間，兄弟姐妹間，生活艱苦，社會的動蕩，他們所經(jīng)歷苦難并不少。可對于生活他們總是能苦中作樂，不僅因為心胸開闊，更因為他們不曾迷茫，知道自己需要什么，不需要什么。這是多么難得呀，終其一身，或許到頭來，都不知道自己在這世間走一遭，做了啥，為了啥。
不會再有生離，只有死別。他們相互扶持，走過不平常的年代，卻過著屬于自己仨的歲月，只要在一起，何處都是家，靜待歲月，有你，歲月不在孤寂。
只此一生，能遇見，真好。
《我們仨》讀后感 篇6
一周內(nèi)，斷斷續(xù)續(xù)，終于在今天清晨，讀完了楊絳先生這本不算長的紙質(zhì)書。
前兩部分，只是先生個人的感發(fā)，無法感同身受，很想放棄。
直到第三部分，娓娓道來的回憶，才讓我慢慢走近，融入其中。
人生如此漫長，尋到一個志同道合，琴瑟和鳴的伴侶，攜手走過坎坷的一生，著實不易。最好的感情，未必非要愛得炙熱，情深，容易相傷。你有你的缺點，我有我的不足，兩個不完美的人，走到一處，輕輕相擁，互補而后完整。你人生得意時，有我； 你失意落魄時，有我。無論順境逆境，有你，有熱愛的事業(yè)，鐘愛的書籍，縱使身處陋室，食不果腹，依然心安。錢先生與楊先生的`感情，讓人艷羨。
一個家庭的組建，源于兩個相愛的人，而后，有了愛情的結(jié)晶。三口之家，再平凡不過，卻也是最有暖意的存在。一直覺得孩子就是父母的責(zé)任，從TA降生，就需要付出一切來愛TA，照顧TA，父母是無私付出的一方，孩子是理所當(dāng)然接受的一方�？吹綏钕壬患胰诘南嗵幏绞剑乓庾R到，原來，孩子不僅僅是父母的責(zé)任，也可以是朋友，是兄弟，是姐妹。平等的看待親子關(guān)系，是我從中學(xué)到的，也是值得反思的。
每一本讀過的書，即便記不住，卻也會在心中留下些許痕跡，當(dāng)在另一本書中遇到相似的時期，地點，人物，甚至只是相似的感受時，睡去的記憶就會被喚醒，它們?nèi)缤活w顆閃閃發(fā)光的珠子，彼此連接在一起，形成一串串完整的珠簾。
《我們仨》讀后感 篇7
錢鐘書的夫人楊絳是特別喜歡的作家，我讀過她在近百歲的高齡完成對于生命的靈魂的思考的這本書《走到人生邊上——自問自答》，然我感悟很深。今天我要談的是讀完《我們仨》這本書的感想，算是個人的總結(jié)。
《我們仨》這本書主要敘述了楊絳以及錢老一家人的一些故事，表現(xiàn)出的是親情。楊絳的風(fēng)格就是特別擅長將零零碎碎的事情交織在一起，形成一整串美麗的“珍珠”。如數(shù)家珍般，從容道來讓我印象非常深刻。但她極少直接抒情，而是通過這些事情，讓讀者自然而然的想象和理解，而她想要表達(dá)的主題也會在我們讀完之后有了很清晰的認(rèn)識。就像這篇書中寫的那樣，從她的`那個“夢”開始，講述了一家人的離合聚散，我們跟著這個“夢”讀完了整本書才恍然大悟，原來這個“夢”代表著一家人一起走過人生旅程的溫馨。所以我說，楊老的作品是一種享受，讀《我們仨》是一種享受，她能很好的激發(fā)讀者的興趣，同時領(lǐng)悟人生的真諦。同時，《我們仨》也讓人了解到楊老的內(nèi)心的孤獨和對親人的思念，她的堅持是為了讓這段美好記憶得以延續(xù)，但思念卻是一件特別痛苦的事情。
這本人的一生是多么的短暫，生命是有限的所以更顯得人生的特別意義。人生中注定會有聚散分離，只是早晚的問題，但是到最后這些美好的記憶都會泯滅在塵埃中。想到這里，我更加覺得親情的彌足珍貴，不要等到失去再后悔莫及，何不在一家人齊整整的時候，記錄下美好的瞬間，盡情的釋放到老才會更加珍惜的時光。
《我們仨》讀后感 篇8
《我們仨》是楊絳先生的一本回憶錄，講述了楊絳、錢鍾書和錢瑗一家三口平淡的生活。
文章分三部分，第一部分以一個夢開頭，第二部分是一個亦真亦假的夢，錢先生生病，圓圓生病，楊絳奔波在老伴和愛女之間，最后圓圓先走了，錢先生也走了，“我們仨”走散了，第三部分是完全真實的故事，講述了錢鐘書和楊絳婚后工作，愛女出生直至錢鐘書和錢瑗相繼離世的人生歷程。
錢鐘書和楊絳婚后到英國留學(xué)，后又回國，他們之間相互理解相互支持，他們把平淡的生活當(dāng)作是“探險“，在”探險“中，交流自己的想法和觀點，沒有主題，看到什么想到什么就交流什么，這是多么讓人羨慕的夫妻。
愛女圓圓的出生，給家里帶來了許多的快樂，圓圓雖然從小體弱多病，但是生活很樂觀，喜歡“格物致知“的觀察事物，是父母的小棉襖，重病期間，都不忘叮囑媽媽注意身體和飲食，也不忘給爸爸寄卡片。我仿佛看到了這個其樂融融的'家里，處處有歡聲笑語，有趣味。
“我一個人思念我們仨“，一句平實的話語，卻真真的感受到了那份沉重的愛和刻骨銘心的思念�，F(xiàn)在的人們都太忙碌了，不斷的追求想要的，卻忽視了平淡的美麗。我們有理想，有追求，不停的奔波忙碌，抱怨生活中工作中的不滿意，卻沒有認(rèn)認(rèn)真真的體會身邊人帶來的快樂和樂趣。
《我們仨》讀后感 篇9
我還不大能理解歸途意味著什么，就像我從來都沒想過我的來處一樣。
人們兢兢業(yè)業(yè)在自己的一畝三分地上，很少會有人想這么沒有煙火氣息的哲學(xué)問題。但是，這并不是你想不想就可以決定你會不會懂�？傆幸惶�，你會明白――我們看似為了自己的整個山寨在努力，其實心里掛念的泉眼如若干涸，那么一切都沒有意義；泉眼既已堵塞，山寨不再是自己的山寨。
我們時常處在我是誰？在哪兒？要干什么？去往何方？的荒誕感里。其實更讓人無所適從的并不是這些，是還沒來得及搞清楚這些事情就發(fā)現(xiàn)其實一切都沒有答案或者永遠(yuǎn)也找不到答案了。就像還在懵懂的夢幻里想象自己來自愛和光時，突然魔鬼拎著你的領(lǐng)口告訴你只剩歸途。我們從書本上學(xué)了很多知識，高考前還號稱上知天文下知地理，能寫會算善說�？墒钦l告訴過我真正的真理是什么，也許沒有真理，馬克思讓我們在絕對和相對面前獨自徘徊，踟躕久了就感覺自己像個傻X。
也許，最該是“生命就是一場虛妄”和“無奈的堅守”。這不是消極更不是悲觀，可是沒人愿意相信或者讓自己敢于相信。太赤裸的'東西哪是隨便一雙眼睛就能直視的？
少年離家時在日記本上寫過哪里是家的問句？做了好多個答案，不知是幼嬰出生的那間房屋還是孩提玩耍的那座村莊亦或戶口本上的那行文字。想來那時真是幼稚的美好，楊絳說那些答案都是客棧。家是來處。家是歸途。作者：李星星
《我們仨》讀后感 篇10
用了三個小時停不下來的節(jié)奏看完。在讀完《圍城》之后品讀這本書，才能領(lǐng)悟這一家三口相濡以沫的感情。一開始的小船客棧和不斷的噩夢是形容作者女兒和丈夫疾病纏身一程一程的送他們走，其中的悲傷無法言喻，文章大部分都是易懂的白話，每個簡單的小菜譜每封寄托思念的家信和每次見面互相取樂的“小石子”。和父親親如哥們的錢媛女士工作認(rèn)真生活中可愛，為父親畫像畫的尤其是好，在病痛之中還總是形容自己丑圓，自己吃不下飯還擔(dān)心爸媽。楊絳先生在至親走之后忍著難過把他們之前點點滴滴的.生活一字一句記錄下來，還原了他和錢鐘書老先生在國外輾轉(zhuǎn)留學(xué)之后生下圓圓以及回國之后所有的經(jīng)歷。
可以看得出對愛女和丈夫深深地思念。從那些動蕩不安的政治背景和搬家的經(jīng)歷中，體會到文學(xué)工作者的艱辛和付出，“一寸光陰一寸金”但他們也是苦中有樂，簡單的西餐，牛奶紅茶，日子過得跌宕起伏卻也有小資情調(diào)的一面。一家三口互相學(xué)習(xí)也互不打擾，爭分奪秒讀書看書積累。這是我第一次看電子書，截取了一些我喜愛的句子和道理，看到很多評論都在回憶自己小時候和父母動情的感人瞬間，我也淚目，每個母親都是偉大的，女兒做了母親也是為了體會和回報自己的母親，“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”珍惜時間和光陰珍惜身邊的親人吧
《我們仨》讀后感 篇11
從一個夢開始，廝守半生的另一半突然走散了，焦急地找尋。轉(zhuǎn)側(cè)半夜，得到老伴的安慰：那是老人的夢。又是一個夢，一個長達(dá)萬里的夢。古驛道上，“我們仨”聚少離多，現(xiàn)實與夢幻交錯，相失的是人，相系的`卻是情。
我相信，那正是一位歷經(jīng)風(fēng)霜、穿越云雨的老人，孤獨惆悵的靈魂。夢之后的那些她的故事、她家的故事，娓娓道來，含蓄節(jié)制得幾乎沒有情緒的漣漪，然而聞?wù)卟唤麆尤�，因為那深摯刻骨的親情和難以言表的憂傷就在字里行間游蕩，時不時撞入讀者的胸膛，彌漫、回響。
“人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局：‘從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過日子�！�
人間沒有單純的快樂�？鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。
人間也沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了�！�
讀到這句時，我禁不住落淚。終于，我也到了這樣一個年紀(jì)，真正過了不識愁滋味的年紀(jì)。終于，我也有了自己切膚的生活體會，不再只是讀書后的多愁善感。
一輩子很短，名人百年也不過薄紙百頁，即便再著名、再睿智也一樣歷經(jīng)生活的磨礪，面對親人的遠(yuǎn)去，還要尋找生命的歸途。更何況我們？
“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆�！毖诰�，惆悵、悲傷……
《我們仨》讀后感 篇12
昨晚看本書看到了夜里十二點多，看到楊先生描寫阿園去世的文字，不禁淚如雨下，不能自已。媽媽的愛，永遠(yuǎn)伴隨著她的孩子，在媽媽眼里，即使是六十歲的老人，始終是一個孩子。依然有著孩子的調(diào)皮，稚嫩，全部因為面對的'是自己最親的人。楊先生記得女兒去世的年紀(jì)，六十歲欠兩月。這樣的數(shù)字恐怕也只有母親能夠記得住了。
楊老師一家三口的生活讓人羨慕，雖然自始至終都沒有多富裕，一家人在一起卻過得十分幸福，這就是家，是能讓每個人向往，魂牽夢縈的地方。而只有他們?nèi)齻�人在一起的時候，這個家才是真正意義上的家。他們每個人都有自己的追求，都能夠一生以書為伴，不受世俗的束縛，做著最真實的自己。這一點讓人特別羨慕。
楊先生在孩子和丈夫都不在了的情況下，多次組織中關(guān)村大講堂，還是照常做自己的事情，恐怕只有自己知道漫漫長夜，她是怎么樣度過的吧，每每想到這個場景都覺得好心痛，我在想要是人世界沒有生離死別該有多好，可是如果沒有生離死別又有誰會重視情感呢！就是因為有太多的不得已，才會讓我們能夠珍惜已有的幸福。正如楊先生自己所說，這一生過得很幸福，雖然他們都不在了，可是還有回憶可以作伴。
而現(xiàn)在，楊先生應(yīng)該在另一個世界與自己心愛的丈夫和女兒團聚了吧！
愿我們每個人都能珍惜自己的家庭，因為時間一去不復(fù)返！
《我們仨》讀后感 篇13
從來沒有開始讀哪本書要做什么準(zhǔn)備，而這次本是做好了不止一次有所觸動的情緒設(shè)想又是極其平靜地讀完。第一部分錢老先生被帶到船上的部分起初以為是現(xiàn)實，看著看著才明白是楊老的另一種寫法，從來沒有感同身受這件事，我甚至不能想象楊老是在怎樣波動的情緒里寫下這些看似平靜的文字，像夢像虛幻。
隨后二老的國外生活以及回國后動蕩局面下經(jīng)歷的一次次大大小小的.算是曲折吧終有所解，像是在聽奶奶講故事，講那些艱難又藏著傲骨的歲月，我甚至有些羨慕那個年代的他們，知識和志向都融入到血液里，不為時事所捆綁，不為金錢名利所勒索。對于文學(xué)的堅持，我在想，可能是初是興趣愛好，后來成為離不開的習(xí)慣，一做就是一輩子，又哪里說得清呢。
讀楊老筆下的女兒，母親的憐愛和心疼溢于言表，雖大都是瑣碎小事，卻看得出三個有趣的靈魂間相互依偎的樂趣，有些東西大概是真的有一脈相承，可能用詞不夠準(zhǔn)確，只是這樣感覺。很有趣，和現(xiàn)在我們所指的有趣還不一樣，這個有趣不是指表面的有趣，而是骨子里的那種有趣。
附錄部分無論文字，信件，畫作的那些對于楊老來說實實在在的回憶，總能聯(lián)想到一位老奶奶于燈下反復(fù)讀反復(fù)看，偶爾對著紙張與他們對話，想念孩子和丈夫的畫面，但絕不是以淚洗面的那種場景，因為她的豁達(dá)和通透。
每一個年代都有不一樣的煙火氣，有時候很羨慕老一輩人總說的那個時候。
《我們仨》讀后感 篇14
早見識過時間的飛逝，但讀了《我們仨》之后，更加強烈地意識到了時光流逝的速度，于是便開始愈來愈珍惜現(xiàn)在的每一分每一秒。
在我們身邊，有很多對我們重要的人，比如父母、老師、朋友等。在讀這本書之前，我并沒有想過很多，但在我讀了這本書之后，我有不斷地想：如果離開了他們，自己是否會去懷念并去報答他們呢？那些令我們尊重而且久久不能忘懷的人，他們一定幫助了我們，是一句話語給予的'鼓勵？還是一段刻意嘲諷激起的斗志？這不是他們應(yīng)該做的，他們也并不是天生就必須給我們幫助，之所以幫助我們，是因為心中有愛，而在與此同時，我們是否也像他們一樣懷有愛之情呢？
在我看來，愛在我們的生活中是強大的，這種情感，可以感化他人，改變他人，改變自己。本文總是提到錢鍾書幫助楊絳，和她一起寫文章、做飯、讀書，正是因為心中有愛，所以楊絳才能在錢鍾書的不斷鼓勵和關(guān)愛下不斷獲得動力，有繼續(xù)前進(jìn)的希望，相信在楊絳獲得中國文學(xué)史上的進(jìn)步時，有她自己的努力，更少不了錢鍾書先生對她的鼓勵和幫助，和她的女兒、家人們對她的支持和認(rèn)可。
人的一生真的很短暫，在這短暫的時間里，我們是否有好好地關(guān)心、關(guān)愛身邊的人呢？我們是否有好好珍惜有他們陪伴的日子呢？請多一份愛，少一點冷漠，在他們在的時候，好好地愛他們。
《我們仨》讀后感 篇15
《我們仨》內(nèi)容不長，僅看目錄《我們倆老了》，《 我們仨失散了》，《我一個人思念我們仨》都覺得肝腸寸斷。一位近百歲老人，夫逝女亡，靜思追憶往事，文筆克制，干凈樸素，哀而不傷。我總是在想，往事多么甜蜜，一家三口多么幸福，如今只是空洞房間的一盞孤燈，先生是如何承受當(dāng)回憶如潮水般襲來時的錐心之痛，想必“心上又綻了幾個血泡”。圓圓是她唯一的愛女，被喻為“此生唯一杰作”，饒是先生那么風(fēng)輕云淡的人，提到女兒都是不自覺的驕傲的'，女兒的“過目不忘”，自小愛讀書，做學(xué)問也是一向嚴(yán)謹(jǐn)而拼命，老了照顧他們也是井井有條。她說，“有個阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非�？鞓��！彼f，“人間也沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到了盡頭。？？家在哪里，我不知道，我還在尋覓”。
縱觀先生的一生，良好的教育背景，豐富的人生經(jīng)歷，勢均力敵的愛情，內(nèi)心完整而豐滿，沒有太多向外的渴求，所以她不會張牙舞爪，也不會警惕萬分，她不那么貪婪，也不那么焦慮，她自自然然地活著，默默淡定努力著，活出了一代宗師的模樣。
有時候覺得，會寫文章的人很幸福，可以表達(dá)，可以記錄。人終究會老，記憶終究會衰退，到那個時候，還有什么能證明自己曾經(jīng)存在過？文字可能是最好的方式了吧。
《我們仨》讀后感 篇16
仔仔細(xì)細(xì)讀完，心里觸動不止。從第一部“我們倆老了”到第三部“我一個人思念我們仨”，感動于錢鐘書夫婦動蕩時互相扶持老來互相依偎，女兒錢媛的點滴孝心。羨慕于他們一家人柴米油鹽的平淡生活，做學(xué)問過生活都有條不紊，既嚴(yán)謹(jǐn)又有樂趣。更重要的是，他們是知福的人，所以也更加懂得惜福。楊絳先生說“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”，寫下“我一個人思念我們仨”的時讓我淚流滿面。第二部我?guī)缀跏橇糁鴾I看完的，親人的相繼離去讓先生內(nèi)心裝滿了太多太多痛苦吧。人生是如此的不易，如此的孤獨，假如沒有親人的'陪伴和牽掛，生活蒼白無力的快要失去活力。感動于先生和錢先生的伉儷情深，感動于錢媛和父母的骨肉親情，正是有了這些純粹的情感，生活才有了繼續(xù)下去的動力。苦難中有快樂，掙扎中有甜蜜，也許這就是生活的真諦。借用劉墉先生的話“孤獨使人成熟，孤獨使人面對天地，孤獨使人面對心靈，孤獨使人面對生命。我們由孤獨來，往孤獨去。又總是被這世界、人群環(huán)抱著，稍稍往遠(yuǎn)處想一想，就不再孤獨”。
回憶大抵是最無用的東西，可偏偏只有回憶才能讓我感受到你曾到我生命中路過…
想來，這些年蹉跎了多少時光，現(xiàn)在體會到讀書帶來的踏實寧靜，現(xiàn)在讀也不算晚。多讀書 讀好書 定下自己的讀書目標(biāo)。
《我們仨》讀后感 篇17
楊絳在前段時間去世，可我對她知之甚少。偶然在書柜中發(fā)現(xiàn)了這本泛黃的舊書，便饒興致地拿來一讀。
普通的一家三口，作者已經(jīng)八十多高齡了，女兒阿園是一個盡職盡責(zé)的好老師。故事就從一個莫名的電話展開。錢鐘書先生被邀去山上開會，作者做了一桌好菜，只可惜作者和阿園都太擔(dān)心鐘書先生了，幸好一個電話是鐘書先生撥來的，告訴了阿園開會地址——古驛道。在一番波折下，作者和阿園終于與鐘書先生相見。就這樣過了一段時日，阿園卻因病去世。
作者的夢不再輕靈，愈加沉重，在書的字里行間，都滲透了一份白發(fā)人送黑發(fā)人的苦，一份抑制著苦的苦。那本書，仿佛籠罩了雙層的悲哀。讀起來喉中似含了一口黑咖啡，咽不下吐不出直沖眼眸，瞬間朦朧了視線……
不久，錢先生離開人世后，只留作者一人懷念“我們仨”。懷念那段“我們仨”在一起的日子，平凡而奢侈的日子；和丈夫在國外打拼，相對讀書；和阿園一起坐火車，領(lǐng)略巴黎風(fēng)光；和丈夫在圖書館一心攻讀書籍……在整齊的字排中，洋溢著作者回憶之時，內(nèi)心的甜蜜。甚至搬家都顯得尤為開心。
只可惜家還在，但那沒有阿園和鐘書的.家，還是家嗎？而作者心中的“家”已經(jīng)消散了。其實，還有一個家勉強算“家”——客棧，古驛道上夢一般的客棧，寄托了多少作者的愁思，現(xiàn)在也早已化為夢了吧。
愿您還變?yōu)橐粋�輕靈的夢，在天堂自由飛翔，還繼續(xù)著“我們仨”的日子，楊絳女士。
《我們仨》讀后感 篇18
《我們仨》楊絳以母性的慈愛訴說一生對女兒的牽掛，向讀者展示了一家三口真誠、平和、樂觀、向上的家庭氛圍，文字皆從肺腑流出，行文用筆皆由情牽掛，讀到感人之處，不無熱淚盈眶使我們看到生命的可貴，親情的相惜與呵護，全篇充滿人性美的光輝。
首先，從楊絳的人生觀來看，勤奮與樂觀是他們生活的基調(diào)，楊絳先生相信命理，但是更注重個人的努力，她說：“我們不論在多么艱苦的環(huán)境，從不停頓的'是讀書和工作，因為這是我們的樂趣”年輕時在英國，她和錢鐘書勤奮讀書，比賽誰讀的書多，圖書館是他們經(jīng)常去的地方，探索知識，格物致知，追求知識成了生活習(xí)慣，勇于探索新的知識領(lǐng)域，包括在生活細(xì)節(jié)上，比如：探路、學(xué)習(xí)、做飯、 散步游玩等都充滿樂趣，楊絳在書中說：“我們與世無爭，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起……碰到困難，鐘書和我一起承擔(dān)，困難就不復(fù)困難，還有個阿媛相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都變得甜潤，我們稍有一點快樂，就會變得非�？鞓罚�，我們是不尋常的遇合”他們相處，既有各不相擾的專心讀書，又有融洽愉悅、妙趣橫生的“撿石子”（把不在一起時的趣聞樂事記錄給對方分享）游戲，一家三口經(jīng)歷坎坷與磨難，卻因為一起的彼此安慰、共同承擔(dān)從而創(chuàng)造樂趣與甜潤。由此可以看出，楊絳先生的一家三口的相知、相契、相親、相愛是多么的令人敬重與羨慕。
《我們仨》讀后感 篇19
情真意切的都是好書。
前段時間在跟朋友討論說唱歌感情重要還是技巧重要？同理，文章的情與采哪個更重要？
朋友想了一陣對我說，技巧更重要，至少能聽得下去不算噪音。我說一定是感情最重要，文與樂終歸是因感情而生。
此書泛泛記錄全是家常之事，事很小，語言也很樸實，每個人都能寫，但是每個人都寫不出來。這是一種難得的動容。且所有的家長里短都帶有一種悲涼的色彩，都是時代剪影。這又是一種深遠(yuǎn)的意義。
而先生最厲害的是在那樣的環(huán)境里，手筆頭永遠(yuǎn)有一種幽默。這讓我想起前幾天看的《芳華》，不同的是后者黑色幽默前者幽默中有很多溫情。
不知在哪里看過，先生論鐘書他倆的關(guān)系，是家人、朋友和情人。家人的患難與共，朋友的惺惺相惜，情人的濃情蜜意，這本書里體現(xiàn)的淋漓盡致。真是世間最令人羨慕的關(guān)系。
家庭環(huán)境真的`很重要，正直的父母，正確的教育方式，才能造就錢瑗這樣優(yōu)秀的人。在不自由的環(huán)境里盡可能給孩子最多的自由，讓她盡情成長，本身的模樣加言傳身教，一定會是最好的樣子。
看這本書的時候家中有人去世，內(nèi)心總是有種對生離死別的無奈之感，很不符合23歲的年齡。樸樹說我們這一代還沒長大就在老去，估計就是這意思。而書的前幾章就講述了三人分散，讓從小經(jīng)歷很多告別的我深有感觸，人世間不過就是一場場離散重逢，在這里分開，在那里重聚，不必太過擔(dān)憂，不用太過憂愁。
《我們仨》讀后感 篇20
感動、艷羨又心疼。
原本應(yīng)該只是家庭瑣事的流水細(xì)賬，卻在先生平實簡樸的記述中，完全不見瑣碎，只感一家三口間相互的愛意、理解和體貼。即使歷經(jīng)苦難，一家人在一起依然自享其樂。對于苦難風(fēng)雨，都是一筆帶過云淡風(fēng)輕，倒是別人的幫助和善意、我們仨的小趣事記錄詳細(xì)。這份達(dá)觀淡然，實在是大修為。
先生和錢老的感情一直是文壇佳話。一段感情也許始于一眼之緣，而歷久彌新最重要的基礎(chǔ)是志趣相投和互相欣賞，而后是彼此尊重和理解。和但不求同，兩老給當(dāng)代年輕人樹立了教科書般的榜樣。先生對錢老去藍(lán)田任教一事的態(tài)度，無疑彰顯了大智慧。錢老生活中的'憨氣與呆氣，先生也不強求改變，而是保留尊重彼此的不同。而錢老在先生分娩、自己下鄉(xiāng)交代阿瑗照看媽媽的種種細(xì)節(jié)之中，對妻子的愛意體貼，也看得心里溫暖。及至后期動蕩之中，兩老淡泊離群索居，逛動物園、探險，也是自得其樂。
一邊看書一邊心疼先生。從我們仨，到阿瑗病逝，錢老離去，只留下先生孑然一身回憶記錄往昔。想到一字一字重新寫下愛女和丈夫離去的細(xì)節(jié)，淺淺數(shù)語，卻無異于重揭傷口。同時也心疼阿瑗。那么聰慧那么懂事那么乖巧，病入骨髓到無法坐起，書信之中依然幽默風(fēng)趣，尤其看到那句“牛兒不吃草”，潸然淚下。
真好，他們仨又團聚了。
《我們仨》讀后感 篇21
書中沒有讓人悲痛欲絕的詞句，沒有讓人撕心裂肺的呼喊，然而處處洋溢著思念，對丈夫、對女兒的思念。如今，我們仨只剩下楊絳女士形影孤零，陰陽相隔，但是活在回憶中，也是如此地甜美。那種經(jīng)過歲月滄桑的洗禮，一種大愛無言，榮辱不驚的情懷也許是支撐著楊絳先生的精神力量吧。
幾十年的風(fēng)雨路程，他們相濡以沫，特別是錢瑗先去后，對于楊絳女士這樣不喑廚事，專做學(xué)問的人來說，他們的生活起居更是簡單、不容易了。所有經(jīng)歷過的'悲歡離合，大起大落，在作者眼里是一種淡定自然，如魚在水，冷暖自知了。在讀者那里卻常常禁不住感慨萬千、長嘆不已……
對于《我們仨》，有一點我感覺不太好，就是有時感覺楊絳先生總是以參透了生活的禪意，站在超凡脫俗的角度，總是以冷眼旁觀的眼光看待蕓蕓眾生，凡人凡事，總是和生活保持一點距離，沉溺在他們仨的世界中。不知是不是他們已達(dá)到了對生、老、病、死的透徹超然境界。七情六欲構(gòu)成生活的多姿多彩，也許對我等凡人來說是不能達(dá)到的境界。
書中最后說：“我清醒地看到以前當(dāng)作“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已，家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途�！甭吩诤畏剑以诤翁�？愿楊絳先生在這尋尋覓覓中永遠(yuǎn)懷著我們仨這份曾經(jīng)的幸福
《我們仨》讀后感 篇22
昨晚看完楊絳先生的《我們仨》。
第一次看著“先生”這詞是在冰心上。后來查字典才知道原來有學(xué)識得人尊敬的女性方才讓人喊做“先生”。
去年年尾看的是周國平的《妞妞》很感人，也落淚。
看《我們仨》時，并沒有多大的起落，只是心里是滿著一種很溫馨的感覺。很細(xì)膩也很滋潤，慢慢的彌漫在全身。
我記得是在學(xué)的時候?qū)W冰心的課本，里面說她喜歡讀書，不愛風(fēng)花雪月的辭藻。
我便也是落根，心愛著樸實之物。
《我們仨》就好像翻開的一片紙張，樸素稚嫩，無聲息的融入整個人心里，仿佛是要在血管里流暢過的都是發(fā)柔韌之力的波浪。
在我很的時候，大概是在初中。我每天下午回家就在床邊的電腦桌上練字，看著窗戶下的馬路邊的'人來人往，背誦著論語百家。我總是認(rèn)為自己已經(jīng)很老，現(xiàn)在所過的一切生活不過是年老后嚼在嘴邊泛起泡的幼年生活老調(diào)罷。
當(dāng)把時間放在某個點上，每一日都是很平常的，又像著在做著無味的重復(fù)，當(dāng)這個點過去，轉(zhuǎn)換到另一個點上，就會生出無限的感慨，總認(rèn)為這個點真真是一眨眼就忽兒過去。若是在這個點上什么也沒做成讓自己滿意的，心里自然是不愿意的。
人生里總是要這樣一個長長短短，滿滿缺缺的點集合在一起，堆成一塊，成為一片。
然后才是一個完整的人生呢。
《我們仨》讀后感 篇23
《我們仨》是錢鐘書夫人楊絳撰寫的家庭生活回憶錄。這本書以簡潔而沉重的語言，回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鍾書，回憶一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。痛定之后，只剩下滿紙洞徹生死的達(dá)觀……
楊絳是錢鐘書先生的夫人，是錢瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫的他們家的.一些故事。在這些故事里，每句話，每個字，都透著濃濃的親情氣息。
認(rèn)識楊絳緣于錢鐘書先生，讀書年代，讀《圍城》曾被我們視作為一種時尚，仿佛不讀《圍城》就不是文學(xué)愛好者。由此，也進(jìn)一步了解了錢鐘書先生和他的家人，這樣的了解畢竟不一樣于歷史課本中的簡單介紹，這樣的家庭也畢竟不一樣于我們。但是，一向以來卻從未讀過楊絳先生的文字，也許當(dāng)時的讀書更多的是追隨潮流吧。
說實話，開始是以一種淡淡然讀楊先生的《我們仨》。這樣一本紀(jì)實文集，簡單的展示了一家三口走過的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜，到兩人去到牛津，在圖書的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，總也找不到什么喧嘩的聲音，找不出任何干擾項去打破這片寧靜，老人像是在輕輕的對自我言語，在親人墓前一齊回憶那逝去的日子。在女兒錢瑗，丈夫錢鐘書相繼過世的沉痛打擊下，楊先生只用平淡的文字里記錄著生活里點滴記憶，也許這是她對逝去的人的最好緬懷方式，也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧！
《我們仨》讀后感 篇24
前幾天看完了《我們仨》，感受到一個幸福美滿、相親相愛的一家三口。這樣的一生，不管對于丈夫、妻子還是孩子，都是人間最美的。
整本書差不多是從他們快有女兒圓圓開始直至女兒因病去世，多數(shù)描述的是生活中的一些趣事，當(dāng)然也通過字里行間傳遞出了他們生活的態(tài)度及追求：酷愛讀書、熱愛生活、樂觀謹(jǐn)慎、不求名不求利、只求一家平淡安全地團聚在一塊。
現(xiàn)在社會及價值觀多推崇求名求利的成功、先大家而后小家的奉獻(xiàn)精神，貌似脫離了此非主流就人生一無是處了。看看他們，很多專注的是自己小家庭的構(gòu)建、重視內(nèi)心精神的'安寧，其實這也是一種良好的人生態(tài)度和價值觀。對比，我也曾懷疑過，懷疑這種格格不入的追求小家與自我內(nèi)心精神愉悅的人生態(tài)度是錯誤的�，F(xiàn)在懂得了，貌似得到了答案。
聯(lián)想到毛姆的《刀鋒》及其他作品關(guān)于人生意義、如何生活的問題，個人覺得：內(nèi)在精神的追求確實是最重要的，但是具體生活方式需要結(jié)合個人的興趣、優(yōu)勢、天賦才能身心愉悅。心靈的修煉沒有必要一定必須要找到一個地方過著苦行僧的生活（當(dāng)然也有人找到世外桃源），所謂“小隱隱于山大隱隱于市”也是對此的一種概括吧。
精神很重要，身體也要呵護。其實心理、文化、醫(yī)學(xué)、科學(xué)、健身等等都是從各個方面述說著身心的重要性。所謂的開悟可能就是想明白了其中的奧妙吧——當(dāng)然每個人的理解方式也是各不相同的。保持身心愉悅才是重要的。
《我們仨》讀后感 篇25
中學(xué)的時候，我就聽說過錢鐘書與楊絳的名字以及他們之間的愛情，卻沒有閱讀過一本，包括《圍城》。近期心情多有不佳，于是不斷閱讀，不知為何，突然想起了楊絳先生，以及她寫的《我們仨》。
這本書我是在微信閱讀中看完的（通常我只看紙質(zhì)版，但這次微信閱讀居然給了我一周的會員權(quán)利，讓我可以隨時在微信閱讀），閱讀過程中得知小帥以及她的朋友也在看這本書，世間的事情就是這么的巧妙：當(dāng)你做一件事情的時候，于是你會發(fā)現(xiàn)，你身邊有許多人也在做著同樣的事情。
如果要用簡練的語言來總結(jié)，應(yīng)該是楊絳先生在書本末提到的一句話：”世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆�！睏罱{用白描的手法，描述了她與錢鐘書先生以及女兒阿圓的一生，一個女人的一生，一個家庭63年的風(fēng)風(fēng)雨雨、點點滴滴。凝練的字句、平靜的敘述、鮮明的人物，大多數(shù)時候都覺她仿佛一個旁人一般，卻能步步引人入勝。從民國到新中國，人們經(jīng)歷了許多的`苦難，但在書中從不見過度的呻吟，看不到生離死別的過分的哀痛，看不見抱怨，這種豁達(dá)的情懷以及處世之道，是我非常的佩服的。我在想，如果我也活在那個年代，我會怎么樣去面對這般生活呢？
我無法在一夜之間表達(dá)完自己所有的感情，只知道這段時間的不停閱讀，性情逐漸得到了改變，刺頭在逐漸拔去。放不下的，學(xué)著放下，拿得起的學(xué)著拿穩(wěn)。
“人生沒有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮。”
《我們仨》讀后感 篇26
錢氏夫婦在學(xué)界德高望重，然而我們卻不了解他們的家庭生活，但通過閱讀《我們仨》這本書后，我對他們的認(rèn)識更近一步了。
整本書分為兩部分，低一部分中，楊女士以其一貫的慧心，獨特的筆法，用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。第二部分，這一部分也是我最喜歡的。是寫了錢氏夫婦赴英國留學(xué)，他們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，不復(fù)早父母庇蔭之下，都有點戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，但他們兩人作伴，相依為命，他們在那的生活可以說是又節(jié)居又歡樂的。印象比較深的是錢先生出到牛津，就吻了牛津的.地，磕掉了大半個門牙。我都為他揪了吧心。幸好他沒事。在牛津?qū)W習(xí)時，由于學(xué)費較一般學(xué)習(xí)昂貴，還要另交導(dǎo)師費，房租，伙食費也較高，于是為了節(jié)省點，楊女士不得已而求其次，只去做個旁聽生，聽幾門課，到大學(xué)圖書館自習(xí)，并且錢氏夫婦還是去老金家做房客，可見他們還是很節(jié)居的。這本書告訴我們錢氏夫婦鮮為人知的坎坷歷程。他們的足跡跨過半個地球，穿越風(fēng)云多變的半個世紀(jì)：戰(zhàn)火，疾病，政治風(fēng)暴，生離死別……不論暴風(fēng)驟雨，他們相濡以沫，美好的家庭已經(jīng)成為楊女士一家人生最安全的庇護所。
錢氏夫婦在學(xué)界德高望重，然而我們卻不了解他們的家庭生活，但通過閱讀《我們仨》這本書后，我對他們的認(rèn)識更近一步了。
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