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《威尼斯商人》讀后感

時(shí)間:2022-09-10 10:25:46 讀后感 我要投稿

《威尼斯商人》讀后感(精選11篇)

  當(dāng)看完一本著作后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?下面是小編幫大家整理的《威尼斯商人》讀后感,歡迎大家分享。

《威尼斯商人》讀后感(精選11篇)

  《威尼斯商人》讀后感 篇1

  《威尼斯商人》這本書(shū)在描寫(xiě)善良的威尼斯商人安東尼奧,為了好友巴沙尼歐低頭向壞心眼又貪婪的商人夏洛克借錢(qián)并且簽約,如果在約定的期間內(nèi)還不出錢(qián)的話,就要擱下安東尼奧身上的一塊肉作為補(bǔ)償。但就在這個(gè)時(shí)候,安東尼奧的商船不幸觸礁而沉沒(méi),使他一夕之間破產(chǎn),還被告上法庭,最后還好他的好友及時(shí)趕過(guò)來(lái),才救他脫離險(xiǎn)境。

  我覺(jué)得安東尼奧非常勇敢,不惜犧牲自己的性命也要幫助朋友。透過(guò)這本書(shū)我學(xué)到了好多東西,知道碰到困難,也不要輕易被打敗,也體會(huì)到友情是多么的珍貴,所以在學(xué)校上課的時(shí)候,不要常跟同學(xué)吵架,免得破壞感情,要好好珍惜跟同學(xué)相處的時(shí)間。

  這本書(shū)除了告訴我們友情的`珍貴,所以我們不要隨意破壞彼此感情之外,也讓我了解到交朋友不能光看外表,同時(shí)也要看他的內(nèi)在,因?yàn)橥獗砗每,不一定?nèi)心就很善良,真希望我也可以交到心地善良的良朋好友。

  《威尼斯商人》讀后感 篇2

  如果說(shuō)星星是宇宙必不可少的物體,陽(yáng)光是大自然不可缺的養(yǎng)分,那么正義是人間必有的力量。莎士比亞的《威尼斯商人》給我這樣的感受。

  在十字路口,大哥哥幫盲人伯伯過(guò)斑馬線,這就是正義;在小區(qū)里,好心的阿姨幫老奶奶找丟失的小孩,我想這都是正義。書(shū)中,安東尼奧冒著被割到一磅肉的危險(xiǎn)給朋友借錢(qián),鮑西婭扮律師智阻安東尼奧被割肉,這些都出自正義之心。

  我覺(jué)得正義就是做所有正確的事情,老師教同學(xué)做題,我覺(jué)得是對(duì)的,因?yàn)橛行╊}比較難,有的同學(xué)不會(huì);地鐵上叔叔給老爺爺讓座,因?yàn)槔蠣敔斈昙o(jì)大了,站著會(huì)很累;我?guī)偷艿芴蜕嘲l(fā)底下的玩具,我覺(jué)得也是對(duì)的`,因?yàn)榈艿芎苄。粫?huì)掏。

  在《威尼斯商人》這本書(shū)中,安東尼奧為了給朋友借錢(qián),自己沒(méi)有錢(qián)。上一個(gè)吝嗇鬼借錢(qián),律師覺(jué)得割肉是不對(duì)的,說(shuō)不能留一滴血,最終沒(méi)有割。他們之所以這樣做,是因?yàn)樗麄冇X(jué)得這樣是對(duì)的。

  在我們的生活中,正這種正能量隨處可見(jiàn),它像陽(yáng)光一樣照耀著植物,像雨露一樣滋潤(rùn)著大地。像營(yíng)養(yǎng)一樣一樣喂養(yǎng)著生命,它就是我們生活中必不可少的養(yǎng)分。

  《威尼斯商人》讀后感 篇3

  《威尼斯商人》這本書(shū)在描繪仁慈的威尼斯商人安東尼奧,為了老友巴沙尼歐垂頭向壞心眼又貪婪的商人夏洛克借錢(qián)并且簽約,如果在約好的期間內(nèi)還不出錢(qián)的話,就要擱下安東尼奧身上的一塊肉作為補(bǔ)償。但就在這個(gè)時(shí)分,安東尼奧的商船不幸觸礁而淹沒(méi),使他一夕之間破產(chǎn),還被告上法庭,最后還好他的老友及時(shí)趕過(guò)來(lái),才救他脫離險(xiǎn)境。

  我覺(jué)得安東尼奧十分英勇,不惜犧牲自己的性命也要協(xié)助朋友。透過(guò)這本書(shū)我學(xué)到了很多東西,知道碰到困難,也不要容易被打敗,也體會(huì)到友誼是多么的.寶貴,所以在校園上課的時(shí)分,不要常跟同學(xué)吵架,免得損壞愛(ài)情,要好好愛(ài)惜跟同學(xué)共處的時(shí)刻。

  這本書(shū)除了告訴咱們友誼的寶貴,所以咱們不要隨意損壞互相愛(ài)情之外,也讓我了解到交朋友不能光看表面,一起也要看他的內(nèi)在,因?yàn)楸砻婷烙^,不一定心里就很仁慈,真希望我也能夠交到心地仁慈的良友老友。

  《威尼斯商人》讀后感 篇4

  巴薩尼奧要娶鮑西婭為妻,可他身無(wú)長(zhǎng)物,只能向安東尼奧求助。安東尼奧是成功的威尼斯商人,擁有一支船隊(duì),但缺少流動(dòng)資金。為了幫老友達(dá)成心愿,安東尼奧向死對(duì)頭夏洛克借貸。夏洛克是一個(gè)猶太人,靠放財(cái)主收取高額利息為生,在這座城市很不受歡迎。

  安東尼奧看不慣夏洛克,他嚴(yán)厲譴責(zé)過(guò)財(cái)主者的惡行。夏洛克一直對(duì)安東尼奧懷恨在心,他干脆地答應(yīng)了安東尼奧的借貸,要求簽署一份合同,如果安東尼奧不能如期還款,就必須割下身上的一磅肉。

  安東尼奧堅(jiān)信老友會(huì)如期歸還,便簽下了合同。于是,巴薩尼奧帶著巨款,赴貝爾蒙多,向鮑西婭求婚?墒前退_尼奧沒(méi)有想到,鮑西婭身邊又出現(xiàn)了情敵納里薩,他不僅身世顯赫還富甲一方,隨時(shí)可能解決難題。

  與此同時(shí),安東尼奧的'船隊(duì)空手而歸。夏洛克的女兒杰茜卡也帶著大量錢(qián)財(cái),和巴薩尼奧的朋友羅蘭佐私奔了。夏洛克惱羞成怒,對(duì)安東尼奧步步緊逼。聽(tīng)說(shuō)老友危急處境,巴薩尼奧離開(kāi)貝爾蒙多,返家尋求辦法。

  就在巴薩尼奧趕回來(lái)之前,安東尼奧的合同已經(jīng)到期,夏洛克要求他履行諾言,割下一磅肉,兩人為此鬧上法庭。在法庭上,夏洛克要求他和安東尼奧的合同能夠履行。鮑西亞假扮律師,同意夏洛克按照契約規(guī)定割下安東尼奧的一磅肉,但必須嚴(yán)格按照契約執(zhí)行,就是不能多割也不能少割,不能流一滴血,也不能因此傷害性命。夏洛克無(wú)法做到。這樣,鮑西亞巧妙地挽救了安東尼奧的性命。最后,真相大白,安東尼奧重新得到了自己的財(cái)產(chǎn)。

  其實(shí)這本書(shū)的道理很簡(jiǎn)單,反映的不僅是世人對(duì)金錢(qián)的看法,更是對(duì)一切事物的看法,F(xiàn)實(shí)生活中,我們看事物、評(píng)價(jià)人物不能只憑外表。所謂真人不露相,真正人才不必包裝得那么好。"只要是金子終究是會(huì)發(fā)光的"。這就要我們擦亮雙眼,分清是內(nèi)在金還是外在金了。

  《威尼斯商人》告訴我們?nèi)绾慰词澜纾绾巫鍪虑,求真?wù)實(shí)是我們堅(jiān)持的原則。

  《威尼斯商人》讀后感 篇5

  威廉·莎士比亞是文藝復(fù)興時(shí)期歐洲文學(xué)最杰出的代表作家,他的戲劇在歐洲戲劇發(fā)展史上乃至人類(lèi)文學(xué)發(fā)展史上占據(jù)著重要地位。

  《威尼斯商人》是莎士比亞早期創(chuàng)作的最優(yōu)秀的喜劇之一,當(dāng)時(shí)的英國(guó)正處于伊麗莎白女王統(tǒng)治時(shí)期,新興資產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái),人文主義思想廣泛傳播,全國(guó)上下繁榮昌盛、蒸蒸日上。莎士比亞在《威尼斯商人》中熱情地歌頌和贊揚(yáng)人文主義的友誼和愛(ài)情,極力提倡個(gè)性的自由解放。全劇結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),情節(jié)緊湊,內(nèi)容風(fēng)趣橫生,人物栩栩如生,充滿濃厚的喜劇色彩,閃爍著人性光輝。

  書(shū)中講述了善良忠厚的威尼斯商人安東尼奧替朋友巴薩尼奧向冷酷無(wú)情的猶太商人夏洛克借高利,并以自己的商船作為抵押,夏洛克想乘機(jī)割取安東尼奧的肉便答應(yīng)了。但安東尼奧的商船卻出事了,夏洛克把安東尼奧告上了法庭。在法庭上,聰明的鮑西亞答應(yīng)夏洛克可以割取安東尼奧身上的任意一塊肉,只是若流下一滴血的話(合約上只寫(xiě)了一磅肉,卻沒(méi)有答應(yīng)給夏洛克任何一滴血)就用他的性命和財(cái)產(chǎn)來(lái)抵換。最后安東尼奧獲救,除了夏洛克之外,每個(gè)人都得到了一個(gè)圓滿的結(jié)局。

  劇本的主題是歌頌仁愛(ài)、友誼和愛(ài)情,同時(shí)也反映了資本主義早期商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)與高利者之間的矛盾,表現(xiàn)了作者對(duì)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中金錢(qián)、法律和宗教等問(wèn)題的'人文主義思想。

  在劇中,莎士比亞的語(yǔ)言豐富生動(dòng)、富于個(gè)性、富有詩(shī)意;文辭華美流暢,妙語(yǔ)比比皆是,對(duì)白詼諧幽默;比喻、排比和對(duì)比精辟深刻,極大地增強(qiáng)了語(yǔ)言的感染力;夸張、奉承、回敬、挖苦、奚落嘲諷等技巧在《威尼斯商人》劇中使用得淋漓盡致,不僅刻畫(huà)了人物性格,而且加強(qiáng)了喜劇效果,給人以美的享受,充分顯示了莎士比亞“最偉大的戲劇天才”的地位。

  現(xiàn)實(shí)生活中,我們看事物、評(píng)價(jià)人物不要只憑外表。金玉其外的橘。還不是敗絮其中么?一些富家。弟也只會(huì)穿金戴銀卻是不學(xué)無(wú)術(shù)的。所謂真人不露相啊,真正人才不必包裝入時(shí),也不一定夸夸其談!鞍l(fā)閃光的不全是黃金”,這話沒(méi)錯(cuò),我同樣想到有關(guān)金。的一名話:“只要是金。終究是會(huì)發(fā)光的”。這就要我們擦亮雙眼,分清是內(nèi)在金還是外在金了!锻崴股倘恕犯嬖V我如何看世界,如何做事情,求真務(wù)實(shí)是我們堅(jiān)持的原則。我們做事不要虛浮,一步一個(gè)腳印,實(shí)打?qū)嵉牟拍艹墒隆?/p>

  同時(shí),這部作品通過(guò)“財(cái)”與“情”之間的交錯(cuò)告訴了我們“情”的重要。友情、愛(ài)情、親情,當(dāng)你開(kāi)心時(shí),它們會(huì)為你鼓掌歡呼;當(dāng)你痛苦時(shí),它們會(huì)為你分擔(dān)憂愁,所以不要只為了一時(shí)的滿足和快樂(lè)而背叛它,拋棄它們。我們要在得到它們的同時(shí)學(xué)會(huì)為它們付出,這樣,我們的生活才會(huì)充滿真正的“戲劇”。

  《威尼斯商人》讀后感 篇6

  “書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”說(shuō)的真是一點(diǎn)不錯(cuò)。一本好書(shū)就可以讓人明白很多的道理。一本好書(shū)可以讓人陷入深深的沉思。每讀完一本好書(shū)就會(huì)讓人豁然開(kāi)朗。是書(shū)讓人類(lèi)走上了進(jìn)步的階梯,有了今天這欣欣向榮的世界。書(shū)這無(wú)聲的預(yù)言家,預(yù)知著未來(lái),預(yù)知著中國(guó)的夢(mèng)?疵吹氖欠N內(nèi)在的`精華,如果你深入了這本書(shū)里面,其實(shí)會(huì)發(fā)覺(jué)有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受,是靈魂的升華。對(duì)于名著尤其如此,希望大家多學(xué)習(xí),多多閱讀名著,對(duì)自己提高修養(yǎng)都很有幫助!

  莎士比亞作為英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的藝術(shù)大師,被馬克思稱(chēng)之為“最偉大的戲劇天才”。莎翁的作品幾乎是個(gè)悲劇的世界,《羅密歐與朱麗葉》千年傳唱流了千年的淚水;《哈姆雷特》一個(gè)快樂(lè)王子的憂郁又何嘗不震憾了一大批人……而《威尼斯商人》卻是莎氏喜劇的巔峰,但也它是喜劇中的悲劇,它探求的是金錢(qián)這一古老而又永不過(guò)時(shí)的話題。

  安東尼奧無(wú)疑是最善良的,與他形成鮮明對(duì)比的是夏洛克的卑鄙,而波希霞是最聰明的。這些人物的性格都給我留下了難以磨滅的印象,但是最讓我感動(dòng)的是安東尼奧和巴珊尼之間的有意。

  朋友是手足,為了朋友,可以上刀山、下火海。而安東尼奧和巴珊尼就是這樣一對(duì)朋友,他們之間的友誼,在巴珊尼落難、跌落人生最低谷的時(shí)候,安東尼奧對(duì)巴珊尼還是和以前一樣,甚至更好。安東尼奧曾對(duì)巴珊尼說(shuō):“我給你還債,死而無(wú)怨”。

  他們之間的友誼,或者說(shuō)是安東尼奧對(duì)巴珊尼的友情,讓我最為感動(dòng)。感動(dòng)之余,讓我想到了自己。

  我也有很多朋友,爸爸媽媽也鼓勵(lì)我多交一些朋友。但是,我和這些朋友之間,和安東尼奧和巴珊尼之間的友誼還是差遠(yuǎn)了。我不可能向安東尼奧那么對(duì)待朋友,我朋友業(yè)不可能有像安東尼奧一樣的朋友。

  因?yàn)槲覜](méi)有完全敞開(kāi)心扉對(duì)待朋友,朋友對(duì)我也有所保留。這樣,我只能交到一些普通朋友,要想有幾個(gè)真心朋友,照我這樣下去,是希望渺茫的。

  《威尼斯商人》讀后感 篇7

  書(shū)中講述了善良忠厚的威尼斯商人安東尼奧替朋友巴薩尼奧向冷酷無(wú)情的猶太商人夏洛克借高利貸,并以自己的商船作為抵押,夏洛克想乘機(jī)割取安東尼奧的肉便答應(yīng)了。但安東尼奧的商船卻出事了,夏洛克把安東尼奧告上了法庭。在法庭上,聰明的鮑西亞答應(yīng)夏洛克可以割取安東尼奧身上的任意一塊肉,只是若流下一滴血的話(合約上只寫(xiě)了一磅肉,卻沒(méi)有答應(yīng)給夏洛克任何一滴血)就用他的性命和財(cái)產(chǎn)來(lái)抵換。最后安東尼奧獲救,除了夏洛克之外,每個(gè)人都得到了一個(gè)圓滿的結(jié)局。

  《威尼斯商人》是莎士比亞早期的喜劇作品,安東尼奧和夏洛克是兩個(gè)對(duì)立的人物形象,他們對(duì)待金錢(qián)和人情的態(tài)度截然相反。安東尼奧是人們理想中的商人,是所謂商人王子、慷慨仁厚、放債不取利息、珍重友誼,不惜為之犧牲生命。而夏洛克卻愛(ài)錢(qián)如命,惟利是圖,受到損害就要加以滅絕人性的報(bào)復(fù)。對(duì)他貪婪的金錢(qián)欲和殘忍的報(bào)復(fù)心,莎士比亞顯然持否定的態(tài)度。從人文主義立場(chǎng)出發(fā),莎士比亞認(rèn)為像安東尼奧那樣的商人可以消除資產(chǎn)階級(jí)的矛盾,建立人與人之間被金錢(qián)破壞的自然關(guān)系,實(shí)現(xiàn)美好的生活。而夏洛克那樣的高利貸資本商人,重利盤(pán)剝,損人利己,則是社會(huì)矛盾的.根源,美好生活的破壞者。但在另一方面,莎士比亞對(duì)夏洛克作為猶太人受到的歧視和欺辱又懷有同情。

  鮑西亞是書(shū)中一個(gè)充滿智慧的女性,正是因?yàn)樗矕|尼奧才能幸免于難,她的父親曾留給她三個(gè)匣子,一個(gè)是金做的,一個(gè)是銀做的,還有一個(gè)是鉛做的,只有選中裝有鮑西亞照片的才能和聰明美貌的鮑西亞結(jié)婚,而鮑西亞的照片正是放在鉛匣子中。這個(gè)世上有著各種各樣的事物,很多事物雖然外表十分美麗,但實(shí)際上卻是很丑陋的,很多富家公子外表金光燦爛,但實(shí)際上卻是不學(xué)無(wú)術(shù)。有一句話會(huì)發(fā)亮不一定都是金子,但是金子總會(huì)發(fā)亮的。我們要學(xué)會(huì)分辨是非黑白,不要被事物的表面現(xiàn)象所迷惑,許多事物的表面現(xiàn)象往往是虛假的,僅僅是為了迷惑我們,我們應(yīng)該要學(xué)會(huì)透過(guò)表面看本質(zhì)。所以,在愛(ài)情和友情面前,金錢(qián)也只剩淡如水的痕跡了。

  讀完了《威尼斯商人》,也讓我獲益匪淺,它教會(huì)了我,友情與親情的重要,讓我知道了,情一直陪伴著你,當(dāng)你開(kāi)心時(shí),它會(huì)為你鼓掌歡呼;當(dāng)你憂愁,郁悶時(shí),它會(huì)為你分擔(dān)憂愁。所以不要只為了一時(shí)的滿足和快樂(lè)而背叛它,拋棄它。它,讓我感受到了財(cái)與情之間的交錯(cuò),不再為此而徘徊其中了。記住吧,你永遠(yuǎn)的朋友情。

  現(xiàn)實(shí)生活中,我們做事不要虛浮。一步一個(gè)腳印,實(shí)打?qū)嵉牟拍艹墒。浮夸風(fēng)吃的就是這個(gè)苦頭,高產(chǎn)決不是吹出來(lái)的。學(xué)習(xí)工作也是一樣,投機(jī)取巧,做小動(dòng)作,看起來(lái)風(fēng)風(fēng)火火的教學(xué)活動(dòng)未必就是件好事。做任何事都要打好基礎(chǔ),低層的鞏固才能使得項(xiàng)目更具有誘惑和成功力,就像老子《道德經(jīng)》里所說(shuō):千里之行,始于足下。只有這樣,我們才可以慢慢地向成功靠近,直到取得最后的成功。

  《威尼斯商人》讀后感 篇8

  初讀課文,便被這故事情節(jié)深深地吸引了。不知不覺(jué)中,幾十頁(yè)便匆匆翻過(guò),唯有活靈活現(xiàn)的人物,在得意中、憤怒中、無(wú)奈中長(zhǎng)存于腦海。優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言,就這樣如小溪般淌過(guò)心頭,而順著這溪流,更見(jiàn)同情、見(jiàn)推崇,也見(jiàn)鄙薄。只是撩開(kāi)這錦繡的簾幕,忽覺(jué)一位學(xué)者深遠(yuǎn)的思想。

  在正義中,也難免會(huì)有瑕疵——種族的歧視與宗教的偏見(jiàn)。當(dāng)新興資本主義崛起,當(dāng)人們打起人文主義的旗號(hào)——這位偉大哲人仍能客觀地指出自身的缺漏。細(xì)讀課文,更能從子句中發(fā)掘出仁慈、仁愛(ài)、寬容的曙光——作者仍能擺脫封建思想禁錮,追求以人為中心的世界。這種思想又豈不是自由、大膽,而又理性的嗎?老師告訴我們,西方國(guó)家家庭必備《圣經(jīng)》與《莎士比亞全集》?梢(jiàn),《圣經(jīng)》是人們精神的支柱,而《莎士比亞全集》更是人們思想的支柱啊!他用他的思想告誡了后人,思想的自由,是永不可侵犯的啊!又有什么,能比束縛一個(gè)人的思想更令人痛苦的呢?

  然而,思想是在碰撞中產(chǎn)生的,這使人不免聯(lián)想到當(dāng)時(shí)令人懼怕的生活。正值文藝復(fù)興前時(shí)期,仍有大量封建主,不單是殘酷的剝削人民,更是壓榨人們本豐富的靈魂。在翻天覆地的變化前,世界似乎走向了麻木。是《神曲》漸漸喚醒人們,文藝復(fù)興,開(kāi)始了。一場(chǎng)聲勢(shì)浩大卻又了無(wú)聲息的思想解放,開(kāi)始了。在莎士比亞的一部部作品中,處處體現(xiàn)了人文主義的思想,而是這,恰好推動(dòng)了世界歷史上的另一進(jìn)程。在安東尼奧博大的友誼中,我們體會(huì)到了人文主義的積極表現(xiàn);在鮑西亞機(jī)靈的計(jì)謀中,我們又體會(huì)到了人文主義的積極影響。人文主義推崇追求幸福,那么黑暗的社會(huì)有了今天極大的`繁榮,又何不是幸!宋闹髁x所造就的?再縱觀歷史,這人文主義,卻是被文學(xué)所宣傳——是書(shū)本。

  閉上眼,用手輕撫書(shū)本,一股強(qiáng)大的生命力仿佛在躍動(dòng)。文學(xué)的創(chuàng)作,不僅僅是語(yǔ)言有多么優(yōu)美,而是其內(nèi)容涵蓋了什么——思想的馳騁。翻開(kāi)一部著作,當(dāng)思想的活力注入了文字中,跳躍的字符,引領(lǐng)人們置身于思想的潮流與社會(huì)的砥柱。

  一部書(shū),何不是一掬思潮,永遠(yuǎn)地反映著社會(huì)而推動(dòng)著社會(huì)?生或死,成或敗,它都曾有過(guò)自己奔馳越梗的無(wú)線輝煌!

  《威尼斯商人》讀后感 篇9

  今天我讀了莎士比亞四大喜劇之一《威尼斯商人》。我先給大家講一講威尼斯商人的故事吧!

  “不可丟棄英倫三島也不能沒(méi)有莎士比亞!边@句話是對(duì)莎士比亞這一生最高的評(píng)價(jià)了。莎士比亞,可以說(shuō)是英國(guó)最杰出的戲劇家,是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期最偉大的作家。知道今天下次別依然在全世界還享有圣域莎士比亞,一生中有37部喜劇、154首十四行詩(shī)兩首長(zhǎng)敘事詩(shī)流傳于世。

  故事是這樣的:

  威尼斯有兩個(gè)商人,一個(gè)十分仁慈,借不取利息,叫安東尼奧;另一個(gè)呢,十分吝嗇。他就是猶太人夏洛克。兩人人常常發(fā)生摩擦。直到有一天,安東尼奧的朋友,巴薩尼奧向他借錢(qián)。由于安東尼奧剛剛支付了一大筆錢(qián)買(mǎi)了一堆貨物,所以身上一分錢(qián)也沒(méi)有。他們只好向死對(duì)頭夏洛克借錢(qián)了。夏洛克與他們簽約:23個(gè)月內(nèi),以后錢(qián)不還,你就會(huì)被夏洛克切一磅肉。結(jié)果鮑西亞憑借自己的勇氣、智慧,解救了安東尼奧和他的.兄弟巴薩尼奧!

  這個(gè)故事告訴我們:

  寬容是人與人之間的潤(rùn)滑劑!在日常生活中,我們與他人之間要彼此寬容,站在別人的角度考慮問(wèn)題。

  《威尼斯商人》讀后感 篇10

  夏洛克,一個(gè)以放高利貨為生的放債人,一紙不合情理的契約讓他得到雪恥機(jī)會(huì);一個(gè)在歐洲社會(huì)受壓迫的猶太人,神圣的猶太長(zhǎng)袍被吐上不屑的唾沫;一個(gè)社會(huì)締造的悲劇。

  “難道猶太人沒(méi)有眼睛嗎?難道猶太人沒(méi)有五官四肢、沒(méi)有知覺(jué)、沒(méi)有感情、沒(méi)有血?dú)鈫?”這是夏洛克的痛心疾呼,可沒(méi)有多少人了解這其中的辛酸——他一直安守本分地維持自己的生計(jì),卻承受著無(wú)數(shù)的唾棄;他一心擁護(hù)自己的民族,卻屢屢招來(lái)徒的歧視和排斥;他一味地“忍氣吞聲,聳聳肩膀”,卻被斥為“異教徒”。然而,正如他所說(shuō)的,猶太人也是有知覺(jué)、有感情、有血?dú)獾,那些冷嘲熱諷早已如同銳利的刀子,在他的心上刺上無(wú)數(shù)的窟窿;如同鹽巴,撒在他血肉模糊的心靈傷口上。最終,極端的社會(huì)把“視財(cái)如命、殘酷無(wú)情、極端自私”的種子深深植入夏洛克的心中;痛苦的經(jīng)歷焚燒成復(fù)仇的欲火,在他的腦海中蔓延開(kāi)來(lái)。

  終于,報(bào)復(fù)的機(jī)會(huì)到了。一紙令人發(fā)指的契約便成了夏洛克的'泄憤口:安東尼奧的侮辱,“他的血肉”的出走,錢(qián)財(cái)?shù)牧魇А磺械囊磺惺顾莺葑プ∧且话跞。兩倍、三倍、十倍的賠償,他都不要;他只要安東尼奧胸部的一磅肉。沒(méi)有任何理由,只是“他歡喜這樣”;蛟S他僅僅要用這一磅肉來(lái)泄憤;或許他要用這一磅肉來(lái)維護(hù)曾受過(guò)無(wú)數(shù)羞辱的尊嚴(yán);也或許他要用這一磅肉來(lái)祭奠久受壓迫和侮辱的民族靈魂……沒(méi)有人能確實(shí)知道他要用這一磅肉來(lái)干什么,我們只知道這種做法很殘暴無(wú)情?墒菍(duì)于這種殘暴的理解——“你們已經(jīng)把殘虐的手段教給我,我一定會(huì)照著你們的教訓(xùn)實(shí)行,而且還要加倍奉敬哩。”——也許正是猶太人“照著的榜樣”,對(duì)他們的“加倍奉敬”。

  最終,夏洛克作為邪惡勢(shì)力倒下了:他的財(cái)產(chǎn)一半被沒(méi)收,一半被轉(zhuǎn)給女兒和女婿;他改信。在《威尼斯商人》的結(jié)局中,夏洛克衣衫襤褸地站在猶太禮拜堂門(mén)前,親眼看著猶太同胞關(guān)上大門(mén),目光黯淡了……

  《威尼斯商人》被譽(yù)為莎士比亞的四大喜劇之一,可讀完整本書(shū)后,我是從悲劇的氛圍中抽身出來(lái)的——一個(gè)社會(huì)締造的悲劇。

  《威尼斯商人》讀后感 篇11

  在當(dāng)今社會(huì)中,一個(gè)商人如果想要賺到錢(qián),就必須努力工作,但是在幾百年前的威尼斯,有一位商人叫夏洛克,他不是靠努力工作發(fā)財(cái)?shù),而是?zhuān)門(mén)靠放貸款發(fā)財(cái)。這個(gè)人就是這個(gè)故事的主人公。

  這個(gè)故事是英國(guó)偉大的劇作家和詩(shī)人莎士比亞寫(xiě)的,它的名字叫《威尼斯商人》,是一部具有極大諷刺性*的喜劇。大約作于1596-1597年。劇本的主題是歌頌仁愛(ài)、友誼和愛(ài)情,同時(shí)也反映了資本主義早期商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)與貸款者之間的矛盾,表現(xiàn)了作者對(duì)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中金錢(qián)、法律和宗教等問(wèn)題的人文主義思想。這部劇作的一個(gè)重要文學(xué)成就,就是塑造了夏洛克這一惟利是圖、冷酷無(wú)情的貸款者的典型形象。

  故事的內(nèi)容講的是:威尼斯商人安東尼奧為了幫助好友巴薩尼奧向鮑西婭求婚,向猶太人貸款者夏洛克借了三千金幣。夏洛克因?yàn)榘矕|尼奧借給別人錢(qián)不要利息,影響了他的生意,又侮辱過(guò)他,所以借機(jī)報(bào)復(fù),在借約上戲言三個(gè)月期滿還不上錢(qián),就從安東尼奧身上割下一磅肉抵債。后來(lái)巴薩尼奧的求婚成功了,安東尼奧因船失事,所以不能如期還錢(qián),夏洛克就提起公訴,要安東尼奧履行借約,從身上切下一磅肉。

  開(kāi)庭審判的那一天,鮑蒂霞假扮安東尼的律師,替安東尼辯護(hù)。她用聰明的.辦法,救了安東尼的性*命,也懲罰了夏洛克:法庭判決只許割肉,不準(zhǔn)流血,只準(zhǔn)割一磅肉,不準(zhǔn)多一點(diǎn)也不準(zhǔn)少一點(diǎn),即使是一絲一毫,也要訴訟者抵命。夏洛克驚愕之余要求撤回原訴,但鮑西婭依據(jù)法律,剝奪夏洛克全部財(cái)產(chǎn),將其一半充公,將另一半判歸受害一方,夏洛克徹底敗訴。

  看完了這個(gè)故事,我最喜歡作者塑造的安東尼奧這個(gè)人物,他是新興的資產(chǎn)階級(jí)的商人的代表,作者對(duì)他是有所美化的。他珍重友情,為了朋友而向貸款者借錢(qián)并為此死而無(wú)怨;他寬宏大量,面對(duì)夏洛克的無(wú)恥-陰-謀,竟逆來(lái)順受;面對(duì)死的威脅,他具有古羅馬英雄那樣臨危不懼,視死如歸的氣概?傊,他身上具有正派,重情,溫文爾雅等文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者為之漚歌的品質(zhì)。

  在我的腦海中想象著安東尼奧的樣子:頭戴一頂別著羽毛的帽子,穿著一套具有威尼斯地方特色*的外衣,瀟灑英俊,正直熱情……

  這個(gè)故事真實(shí)地告訴我們:錢(qián)財(cái)固然重要,一個(gè)人可以追求財(cái)富,但絕對(duì)不能做守財(cái)奴,因?yàn)樵谶@個(gè)世界上還有比金錢(qián)更重要更珍貴的東西,也是多少錢(qián)都買(mǎi)不到的——那就是人與人之間的友誼、感情和一顆正直仁愛(ài)的心靈。

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