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顏氏家訓(xùn)的讀后感

時間:2022-09-10 10:25:45 讀后感 我要投稿

顏氏家訓(xùn)的讀后感

  當(dāng)品味完一本著作后,你心中有什么感想呢?這時候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編收集整理的顏氏家訓(xùn)的讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

顏氏家訓(xùn)的讀后感

  顏氏家訓(xùn)的讀后感 篇1

  其實(shí)早就聽說《顏氏家訓(xùn)》是一本很值得一讀的書了,可是一直沒時間去讀,這次有這樣好的機(jī)會學(xué)校推薦我們看這本書。我翻開了這本經(jīng)典的教育名著。讀完《顏氏家訓(xùn)》后,有很多的收獲和感悟,發(fā)現(xiàn)其中的很多理論和思想都值得我們?nèi)ソ梃b,應(yīng)用到自己的學(xué)習(xí)和生活中去。

  初看《顏氏家訓(xùn)》的大概,發(fā)現(xiàn)其共有七卷,二十篇。卷第一,序致、教子、兄弟、后娶、治家共六篇;卷第二,風(fēng)操、慕賢共兩篇;卷第三,勉學(xué)共一篇;卷第四,文章、名實(shí)、涉務(wù)共三篇;卷第五,省事、止足、誠兵、卷生、歸心共五篇;卷第六,書證共一篇;卷第七,音辭、雜藝、終制共三篇。我認(rèn)為,其中,教育思想最為集中的是“教子”、“勉學(xué)”、“涉務(wù)”三篇。

  我覺得,這本書的教育思想主要包括以下幾個方面:

  1、論教育作用和教育目的。

  2、論家庭教育和幼兒教育。

  3、論士大夫教育。

  4、論學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)方法《顏氏家訓(xùn)》是一部思想混雜、瑕瑜互見的教育著作。

  直開后世“家訓(xùn)”先河,是我國古代家庭教育理論寶庫中的一份珍貴遺產(chǎn)。這樣一部有著豐富文化內(nèi)蘊(yùn)的作品,不失為我國古代優(yōu)秀文化的一種,它在家庭倫理、道德修養(yǎng)方面對我們今天有著重要的借鑒作用,對我們青少年,尤其具有非常深刻的指導(dǎo)作用。

  讀《顏氏家訓(xùn)》,讓我感觸最深的莫過于作者結(jié)合個人的親身經(jīng)歷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),所闡述的自己的家庭教育觀點(diǎn)。

  早在北朝時期,顏之推就在《顏氏家訓(xùn)》里提出“教子宜早”的觀點(diǎn),可見家庭早期教育的重要地位。無論在東方還是西方,還是時代的變遷,人們都認(rèn)為兒童是可塑造的。家庭教育從古到今都是有其現(xiàn)實(shí)意義的。

  顏之推在《顏氏家訓(xùn)》中強(qiáng)調(diào)家庭教育中父母要慈愛,也要威嚴(yán)!案改竾(yán)而有慈,則子女畏慎而生孝”父母對待兒女要愛子有方。既不可簡慢,也不可溺愛無量。簡慢只會造成親子關(guān)系淡薄,溺愛只會養(yǎng)育出溫室的花朵。愛是大智慧,學(xué)會愛孩子,才能在孩子成長的'路上感受到家的溫暖,生命的美好。父母也要保持威嚴(yán)的一面,在孩子的心中樹立威信。理性的光輝是偉大的,孩子在理性中學(xué)會思考,學(xué)會成長。當(dāng)今社會家庭教育成了社會大問題,如何培養(yǎng)一個優(yōu)秀的孩子?對家長老師和社會來說,是個巨大的挑戰(zhàn)!案改钢異圩樱瑒t為之計深遠(yuǎn)”父母是兒童一生最親密的人,最信任的人。父母應(yīng)該如何愛孩子,教育孩子?也許《顏氏家訓(xùn)》就是我們現(xiàn)代人真正應(yīng)該學(xué)習(xí)的典范。

  少年若天性,習(xí)慣成自然。對孩子及早進(jìn)行規(guī)范訓(xùn)練,是留給孩子最寶貴的精神財富,比你賺多少個億的家產(chǎn)留給他都強(qiáng)。無論你留給一個敗家子多少家產(chǎn),他都可以在很短時間內(nèi)揮霍掉,而你培育他平和的心性、養(yǎng)成了他良好的行為習(xí)慣,是他一輩子都用不完甚至他的子孫都用不完的財富。

  在當(dāng)今社會,尤其是在中國,由于計劃生育政策所帶來的很多家庭只有一個小孩的現(xiàn)狀,家長通常對小孩十分溺愛,這無疑造就了無數(shù)“飯來張口,衣來伸手”的小皇帝小公主,這于家庭的發(fā)展小孩的發(fā)展無疑都是一個不利的局面,因此,從這點(diǎn)上來說,《顏氏家訓(xùn)》所帶給我們的財富應(yīng)該是彌足珍貴的吧!

  而對于我們青少年而言,顏氏所論述的家庭教育觀無疑就讓我們也認(rèn)識到一些好的習(xí)慣需要我們從小就注意養(yǎng)成,同時我們也絕不能因在家中“獨(dú)一無二”的地位就“追求”家長對我們的溺愛。

  同時,對于我們青年人而言,讀《顏氏家訓(xùn)》,其中關(guān)于求學(xué)和為人方面的論述也能給我們極好的教育意義。

  在《顏氏家訓(xùn)》中,顏?zhàn)邮占艘恍┣趯W(xué)佳話,用來勉勵子孫們努力學(xué)習(xí)。包括古人中的梁元帝為皇子時的勤奮學(xué)習(xí)的故事,蘇秦握錐,文黨投斧,孫康照雪,車武聚螢,常林帶著經(jīng)書去種地,溫舒攜著書簡去牧羊以及當(dāng)時的劉綺朱詹田鵬鸞的故事等等。這些有古人勤學(xué)的佳話時處今時今日,對我們依然有著莫大的感染力。

  顏氏家訓(xùn)的讀后感 篇2

  走進(jìn)書店,各式教育成果的展示讓人眼花繚亂,哈佛女孩,劍橋男孩,北大才子,清華狀元等等,感覺身處一個英才倍出的時代!相信大多家長會生出這樣的想法:若是自己的孩子也位其中,那有多好!但在看過了這些熱門圖書之后,翻翻書幾上靜放了許久的《顏氏家訓(xùn)》,頓覺古往今來,教育之法,一以貫之,且忌急功近利!

  教育之先,以仁為本,不仁不義,縱有滿腹經(jīng)綸,也為人所不齒!而今,總有許多父母在提及自己的孩子時,傷心落淚,孩子自私自利,唯我獨(dú)尊,驕橫放肆!究其原因,正如顏氏所言,在孩子幼兒時期"飲食運(yùn)為,恣其所欲,宜誡翻獎,應(yīng)呵反笑,至有識知,謂法當(dāng)爾。驕慢已習(xí),方復(fù)制之,忿怒日隆而增怨,逮于成長,終為敗德。"此有愛而無教也!

  養(yǎng)而不教,禽犢之愛!小孩子要吃什么,要做什么都從心所欲,該訓(xùn)斥的時候反而夸獎,該責(zé)罰的時候反而歡笑,待到長大,是非顛倒,黑白不分!再怒不可遏地去打罵教育,只會增加孩子的叛逆與怨恨!

  少年若天性,習(xí)慣成自然。在商場,公園經(jīng)常會看到,有些孩子一旦愿望得不到及時滿足,便大喊大叫,撒潑打滾,弄得家長狼狽不堪!這都是從小養(yǎng)就的毛病!因?yàn)榇笕丝偸墙粯屚督担∪辗e月累,若孩子日益膨脹的物欲得不到有效控制,即如洪水猛獸,家就成了銀行,父母就成了奴婢,惡語相向,拳腳相加,甚至弒父殺母的'都大有人在!這是難道僅是孩子的過錯嗎?所以,千萬不要把孩子當(dāng)成自己的寵物,吃好喝好穿好就行了!施以教化,才能盡享天倫。

  顏氏家訓(xùn)的讀后感 篇3

  書是我們傳承傳統(tǒng)文化的途徑,也是我們擁抱嶄新時代的見證。新年我讀了《顏氏家訓(xùn)》這本書,作者是顏之推,是我國南北朝時期著名的思想家、教育家、詩人、文學(xué)家。他的傳世之作有《顏氏家訓(xùn)》、《還冤志》等!额伿霞矣(xùn)》共20篇,范圍很廣泛,是以儒家的思想教育子弟的`。

  其中,我最喜歡的還要數(shù)第六篇《風(fēng)操》了。因?yàn)檫@一篇是講關(guān)于禮儀的,有很多做人、做事的道理和規(guī)矩在包含在里面,提醒我們要時刻注意自己的言談舉止。其中,有一段話“兄弟之子已孤,與他人言,對孤者前,呼為兄子弟子,頗為不忍,北土人多呼為侄”意思是說兄弟的兒子死了父親,你與別人談話時,當(dāng)了他們的面,稱他們?yōu)樾种踊虻苤,頗不忍心,北方人大多數(shù)稱他們?yōu)椤爸丁薄倪@段話中我學(xué)習(xí)到了,我們要時刻注意自己的言行,禮貌對人,講話做事要能考慮對方的感受。

  這時,我不禁想到平時的一些言行。記得在二年級時,我因?yàn)樨澩,以至于多次上揚(yáng)琴課遲到。雖然媽媽每次都批評我,可我總不以為然。現(xiàn)在想想,這樣做真的很不應(yīng)該,準(zhǔn)時上課是對老師的最起碼的尊重啊,而且一個人連最起碼的準(zhǔn)時都不能做到,別人的心中會怎么看待你呢?

  在世界文明的長河里,我們是現(xiàn)代文明的使者。真正的禮儀不是虛情假意,而是真情流露。高雅的氣質(zhì)不是一天兩天就能學(xué)會的。我很慶幸我能讀到這本書,懂得了好多禮儀,做一個尊禮明儀的使者。

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