《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)反思(精選13篇)
身為一名到崗不久的人民教師,教學(xué)是重要的任務(wù)之一,寫教學(xué)反思能總結(jié)教學(xué)過程中的很多講課技巧,來參考自己需要的教學(xué)反思吧!以下是小編整理的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)反思,希望對(duì)大家有所幫助。
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)反思 1
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是一首很有情懷的詩(shī)歌,杜甫這種濟(jì)世悲憫情懷。如果下一次教,我會(huì)更加有感觸吧。
上完第二個(gè)課時(shí),我的教學(xué)感悟就幾點(diǎn):
1、開頭導(dǎo)入可以再間接直接一點(diǎn),自己過于啰嗦。
2、語(yǔ)言太干燥,味如嚼蠟,感覺跟吃牛肉干一樣,語(yǔ)言還是要豐潤(rùn)一點(diǎn),尤其是開頭,營(yíng)造一些氛圍,這樣學(xué)生也容易進(jìn)入情境。(這點(diǎn)還是要不斷修煉)
3、課堂之中問題不要問太多零零碎碎的問題,課堂抓住一個(gè)重點(diǎn)問題,這樣才能集中,思路不凌亂。
4、要給學(xué)生適當(dāng)?shù)挠懻摵退伎紩r(shí)間,不要立馬讓學(xué)生回答問題,太倉(cāng)促了,有些孩子的反應(yīng)會(huì)慢一點(diǎn)。
5、提前預(yù)設(shè)好,設(shè)想孩子可能遇到的困難,及時(shí)引導(dǎo),或者換種方法。在1班,整體感知全詩(shī),分層,看到了幾個(gè)畫面,要求立馬分層,學(xué)生一時(shí)摸不到頭腦。只能著急著給學(xué)生公布答案,這是一個(gè)教學(xué)的`匆忙,一種遺憾。
6、自身要對(duì)課文的內(nèi)容要熟悉,朗讀技巧也要熟悉。
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)反思 2
語(yǔ)言賞析還不夠地道,這也是我備課時(shí)深感困惑的地方,如何讓學(xué)生深刻體會(huì)文本語(yǔ)言特色,從而深刻解讀杜甫帶著崇高理想的生命狀態(tài),挖掘人物背后的厚重的文化意蘊(yùn)。對(duì)這一點(diǎn),我自覺只做到了蜻蜓點(diǎn)水。
如果把視頻放在課前也許效果更好;如果“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”先讓學(xué)生理解,然后再講,也許效果更好;如果pk朗讀階段的評(píng)價(jià)再具體再積極些更好;如果講授過程再激情些更好;如果…………
執(zhí)教《茅屋為秋風(fēng)所破歌》,留給我更多的.是對(duì)如何真正踐行新課改精神的思索。再次感謝各位同行對(duì)我課堂的關(guān)注與批評(píng),感謝你們給了我參照系,給了我反思力,讓我們?yōu)檠堇[精彩語(yǔ)文而一路同行!
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)反思 3
詩(shī)歌的教學(xué),注重的是在誦讀中品味理解,因而備課中設(shè)計(jì)了多種形式的讀,以及相應(yīng)的指導(dǎo)與訓(xùn)練。而如何使學(xué)生由課內(nèi)走課外,使一節(jié)課不僅僅只是“一節(jié)課”而已,既是素質(zhì)教育的要求,也是當(dāng)今考試形勢(shì)的要求。
以上是我在執(zhí)教《茅屋為秋風(fēng)所破歌》時(shí)所做的.幾點(diǎn)嘗試,談不上創(chuàng)新。通過進(jìn)一步學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)大綱,我認(rèn)識(shí)到課程改革的核心環(huán)節(jié)是課程實(shí)施,而課程實(shí)施的基本途徑則是教學(xué),所以教學(xué)改革就成了課程改革的重頭戲了。學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是課堂學(xué)習(xí)。課堂學(xué)習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)中最普遍、內(nèi)容最廣泛的學(xué)習(xí)。作為教師,應(yīng)緊緊圍繞創(chuàng)新學(xué)習(xí),充分發(fā)揮課堂主渠道作用,努力探索減負(fù)、優(yōu)質(zhì)、高效的教改之路,培養(yǎng)學(xué)生具有適應(yīng)未來社會(huì)生存和發(fā)展的基本能力,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。更新教學(xué)觀念,轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,并把它落實(shí)到每一節(jié)課中,應(yīng)該是我們每一個(gè)教師的任務(wù)。
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)反思 4
1、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是一首抒情詩(shī),作為詩(shī)歌教學(xué)最重要的是強(qiáng)調(diào)朗讀,應(yīng)該以“朗讀訓(xùn)練”為重點(diǎn)(當(dāng)然,也是難點(diǎn))。在朗讀的基礎(chǔ)上理解詞句的含義和作品的思想內(nèi)容。因此,在授課中我以朗讀為主,再輔以“揣摩語(yǔ)言”的'方式,進(jìn)而讓學(xué)生去體會(huì)作品的思想感情,從而完成教學(xué)目標(biāo)。
2、本文作者通過記敘自己茅屋被秋風(fēng)吹破這件事,表現(xiàn)了作者推己及人、憂國(guó)憂民的博大胸懷和崇高理想。通過有層次的閱讀來感受作者的復(fù)雜感情,體會(huì)作者的博大胸懷。也可以讓學(xué)生自己動(dòng)手,合理利用資源,來更深的解讀本文。還可以聯(lián)想到其他和杜甫一樣有博大胸襟的人?梢酝ㄟ^網(wǎng)絡(luò)上的相關(guān)知識(shí)拓展學(xué)生的視野。
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)反思 5
在完成《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的教學(xué)后,我進(jìn)行了深刻的反思。
在教學(xué)過程中,我通過引導(dǎo)學(xué)生了解杜甫的生平和創(chuàng)作背景,幫助他們更好地理解詩(shī)歌的內(nèi)涵。在詩(shī)歌的講解上,注重對(duì)詩(shī)句的逐句分析,讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)人用詞的精妙和情感的深沉。同時(shí),通過反復(fù)誦讀,讓學(xué)生感受詩(shī)歌的韻律之美和情感的起伏。
然而,這堂課也存在一些不足之處。在引導(dǎo)學(xué)生自主思考和討論方面做得還不夠充分,導(dǎo)致部分學(xué)生參與度不高。對(duì)于詩(shī)歌中蘊(yùn)含的憂國(guó)憂民的情感,雖然進(jìn)行了重點(diǎn)講解,但在讓學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴上還有所欠缺。
在今后的'教學(xué)中,我應(yīng)該更加注重教學(xué)方法的多樣性,增加小組討論、角色扮演等活動(dòng),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。在情感教育方面,要更多地聯(lián)系實(shí)際生活,讓學(xué)生能夠切實(shí)感受到詩(shī)人偉大的胸懷和高尚的情操,從而更好地理解和傳承這種精神。
例如,可以讓學(xué)生分享自己在生活中遇到困難時(shí)的感受,再與杜甫的遭遇進(jìn)行對(duì)比,加深他們對(duì)詩(shī)歌情感的理解。還可以引導(dǎo)學(xué)生思考在現(xiàn)代社會(huì)中,如何以自己的方式去關(guān)心他人、奉獻(xiàn)社會(huì)。
總之,通過這次教學(xué)反思,我認(rèn)識(shí)到了自己的不足,也明確了改進(jìn)的方向,希望在今后的教學(xué)中能夠不斷提高自己的教學(xué)水平,讓學(xué)生更好地領(lǐng)略古典詩(shī)歌的魅力。
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)反思 6
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是杜甫的一首經(jīng)典詩(shī)作,其深刻的社會(huì)情感與個(gè)人情懷交織,是語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)與文學(xué)鑒賞能力的佳作。在教授此詩(shī)后,我進(jìn)行了以下幾點(diǎn)教學(xué)反思:
首先,情感引導(dǎo)需更加細(xì)膩。詩(shī)歌中,杜甫通過描繪自己茅屋被秋風(fēng)所破的凄涼景象,進(jìn)而抒發(fā)出“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”的博大胸懷。在教學(xué)過程中,我意識(shí)到僅僅通過文字解析難以讓學(xué)生深刻體會(huì)到這種由個(gè)人不幸到心系蒼生的情感升華。未來,我計(jì)劃引入更多背景資料,如杜甫的生平、當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境等,通過情境模擬、角色扮演等方式,讓學(xué)生“身臨其境”,更好地感受詩(shī)人的情感世界。
其次,詩(shī)歌鑒賞能力培養(yǎng)需加強(qiáng)。此詩(shī)語(yǔ)言凝練,意象豐富,是鍛煉學(xué)生詩(shī)歌鑒賞能力的絕佳材料。但反思中我發(fā)現(xiàn),部分學(xué)生在分析詩(shī)歌意象、理解深層含義時(shí)仍顯吃力。今后,我將更加注重詩(shī)歌鑒賞方法的`傳授,如如何抓住關(guān)鍵詞句、如何聯(lián)系時(shí)代背景解讀作品等,同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生多讀多寫,通過實(shí)踐提升鑒賞能力。
最后,德育滲透需自然融入。杜甫的這首詩(shī)不僅是一首優(yōu)秀的文學(xué)作品,更蘊(yùn)含了深厚的人文關(guān)懷和社會(huì)責(zé)任感。在教學(xué)中,我應(yīng)更加自然地將德育元素融入其中,引導(dǎo)學(xué)生思考個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,培養(yǎng)他們的同理心和責(zé)任感,讓語(yǔ)文課堂成為滋養(yǎng)學(xué)生心靈的沃土。
總之,《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的教學(xué)讓我深刻認(rèn)識(shí)到,語(yǔ)文教學(xué)不僅僅是知識(shí)的傳授,更是情感的共鳴、能力的培養(yǎng)和品德的塑造。在未來的教學(xué)中,我將繼續(xù)努力,探索更多有效的教學(xué)方法,讓語(yǔ)文課堂更加生動(dòng)有趣,富有成效。
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)反思 7
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的教學(xué)結(jié)束后,我進(jìn)行了如下反思。
教學(xué)中,我成功地引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)誦讀來感受詩(shī)歌的節(jié)奏和韻律,使其初步領(lǐng)略到了古詩(shī)的韻味。對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作背景的詳細(xì)介紹,也幫助學(xué)生更好地理解了杜甫當(dāng)時(shí)的困境和心境,為深入解讀詩(shī)歌內(nèi)涵奠定了基礎(chǔ)。
但同時(shí),這堂課也存在一些問題。比如在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人情感時(shí),方式較為單一,僅通過講解和分析詩(shī)句,學(xué)生的感受可能不夠深刻。對(duì)于詩(shī)歌中的一些重點(diǎn)詞句,如“南村群童欺我老無(wú)力”中“欺”字的理解,沒有給學(xué)生足夠的.時(shí)間去思考和討論,導(dǎo)致部分學(xué)生理解不夠透徹。
在今后的教學(xué)中,我要注重教學(xué)方法的靈活性和多樣性。可以讓學(xué)生進(jìn)行情景模擬,扮演詩(shī)中的角色,以增強(qiáng)他們的情感體驗(yàn)。對(duì)于重點(diǎn)詞句的解讀,應(yīng)多采用啟發(fā)式提問,引導(dǎo)學(xué)生自主思考,深入探究。
另外,還可以拓展一些相關(guān)的詩(shī)詞作品,讓學(xué)生進(jìn)行比較閱讀,進(jìn)一步加深對(duì)杜甫詩(shī)歌風(fēng)格和思想的理解。比如將《春望》《石壕吏》等作品引入課堂,讓學(xué)生更全面地認(rèn)識(shí)杜甫憂國(guó)憂民的情懷。
總之,通過這次教學(xué),我認(rèn)識(shí)到了自己的不足,在今后的教學(xué)中我將不斷改進(jìn),努力提高教學(xué)質(zhì)量,讓學(xué)生更好地感受古典文學(xué)的魅力。
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)反思 8
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是杜甫的一首膾炙人口的經(jīng)典詩(shī)作,其不僅描繪了個(gè)人生活的艱辛,更深刻體現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)憂民的博大情懷。在教授這首詩(shī)后,我進(jìn)行了深入的教學(xué)反思,以下幾點(diǎn)尤為突出:
首先,情感共鳴的引導(dǎo)是關(guān)鍵。詩(shī)中“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”的吶喊,是對(duì)學(xué)生情感價(jià)值觀的一次深刻觸動(dòng)。教學(xué)中,我通過背景介紹、配樂朗誦、小組討論等多種形式,努力讓學(xué)生走進(jìn)杜甫的內(nèi)心世界,感受那份超越個(gè)人苦難的宏大情懷。但反思中意識(shí)到,情感引導(dǎo)的.深度和廣度還有待加強(qiáng),如何讓學(xué)生更加深刻地體會(huì)到“先天下之憂而憂”的責(zé)任感,是今后教學(xué)中需要探索的方向。
其次,詩(shī)文解析需平衡深度與廣度。本課在解析詩(shī)句時(shí),我力求詳盡解析每一個(gè)意象、每一句詩(shī)背后的深意,但也可能因此忽略了整體意境的把握。未來教學(xué)中,應(yīng)更加注重從整體到局部的過渡,讓學(xué)生在理解具體詞句的同時(shí),也能感受到整首詩(shī)的情感脈絡(luò)和藝術(shù)特色。
再者,學(xué)生主體性的發(fā)揮需進(jìn)一步激發(fā)。雖然課堂上設(shè)置了互動(dòng)環(huán)節(jié),但學(xué)生的主動(dòng)參與度和創(chuàng)新思維仍有待提升。未來應(yīng)設(shè)計(jì)更多開放性問題,鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度解讀詩(shī)歌,培養(yǎng)他們的批判性思維和創(chuàng)新能力。
最后,跨學(xué)科融合的探索。這首詩(shī)不僅是文學(xué)經(jīng)典,也蘊(yùn)含著豐富的歷史、社會(huì)知識(shí)。未來教學(xué)中,可以嘗試將歷史、地理等學(xué)科知識(shí)與詩(shī)歌教學(xué)相融合,讓學(xué)生在更廣闊的視野下理解和欣賞這首詩(shī)。
總之,《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的教學(xué)讓我深刻認(rèn)識(shí)到,語(yǔ)文教學(xué)不僅是知識(shí)的傳授,更是情感的熏陶、價(jià)值觀的塑造。在未來的教學(xué)中,我將繼續(xù)努力,探索更多有效的教學(xué)方法,讓語(yǔ)文課堂成為學(xué)生心靈成長(zhǎng)的沃土。
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)反思 9
教學(xué)完《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這篇課文時(shí),雖然我的課程安排得不錯(cuò),但我也意識(shí)到自己在教學(xué)時(shí)有許多不足之處。
1、重視“朗讀”。語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出“在閱讀教學(xué)中,要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,有所感悟,培養(yǎng)語(yǔ)感,受到情感的熏陶。朗讀能發(fā)展學(xué)生的思維,激發(fā)學(xué)生的情趣。學(xué)生朗讀能力逐步提高,對(duì)課文內(nèi)容的理解就會(huì)逐步加深。"所以在本節(jié)課中,我充分調(diào)動(dòng)學(xué)生“讀”。采用了聽范讀、個(gè)體試讀、分組讀、個(gè)別讀、齊讀等方式。讓學(xué)生在讀中增強(qiáng)語(yǔ)感,在讀中領(lǐng)悟感情,在讀中品味語(yǔ)言。
2、課堂教學(xué)中注重提問的設(shè)計(jì),既注重了目標(biāo)性又注重了趣味性,例如:第三段學(xué)完并未直接進(jìn)入第四節(jié),而是讓學(xué)生換位思考,如果面對(duì)這凄風(fēng)苦雨、漫漫長(zhǎng)夜的就是你,你此時(shí)會(huì)有什么樣的感慨?什么樣的想法?當(dāng)學(xué)生說出自己真實(shí)的想法:哀嘆、發(fā)泄、痛哭、打算修屋等時(shí),再進(jìn)入第四段學(xué)習(xí),此時(shí)杜甫的胸懷之博大,憂國(guó)憂民的偉大情懷就更能震撼人心。
3、注重課堂生成。在第一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)——與文本對(duì)話中,讓同學(xué)們互相質(zhì)疑時(shí),二班有同學(xué)提出:群童為何抱茅?對(duì)此問題我沒有立即否定,而是讓同學(xué)討論,得出的答案真是精彩紛呈,有言調(diào)皮淘氣,有言帶回家燒火做飯、鋪床、補(bǔ)自家漏雨茅屋等等,孩子回答令我驚嘆。就此我隨機(jī)引導(dǎo)學(xué)生思考“詩(shī)人歸來為何嘆息?”(在別班此問題解答不盡人意)而在二班“嘆息”內(nèi)容便迎刃而解了。
4、聯(lián)想與想象是語(yǔ)文的翅膀,缺少聯(lián)想與想象的語(yǔ)文課也就缺少了靈性。為此,在進(jìn)行教學(xué)時(shí),讓學(xué)生在理解文本基礎(chǔ)上,展開想象的翅膀,對(duì)此我設(shè)計(jì)了穿越環(huán)節(jié)——假如我們能夠穿越時(shí)光的隧道,回到一千多年前,站在詩(shī)人杜甫的面前,你想對(duì)這位可敬的老人說些什么?借次對(duì)話讓學(xué)生能認(rèn)識(shí)杜甫的.形象,感受杜甫的心情,進(jìn)而領(lǐng)悟詩(shī)歌的主旨。收到了良好的教學(xué)效果。
教學(xué)是一門缺憾的藝術(shù)。在這節(jié)課上,我在體驗(yàn)成功的同時(shí),也發(fā)現(xiàn)了自己的不足。例如初讀對(duì)學(xué)生朗讀節(jié)奏劃分的指導(dǎo)不夠;又如在與文本對(duì)話時(shí)各節(jié)內(nèi)容的概括講解較多,學(xué)生質(zhì)疑環(huán)節(jié)用時(shí)過多,學(xué)生的問題良莠不齊,對(duì)此不能較好的引導(dǎo)等等。這些都有待日后教學(xué)中不斷學(xué)習(xí),不斷改進(jìn),不斷完善。
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)反思 10
課時(shí),我按這些預(yù)設(shè),循序漸進(jìn)地展開教學(xué),課上書聲朗朗,語(yǔ)文味很濃,學(xué)生思維活躍,發(fā)言積極,收到了良好的教學(xué)效果,得到了聽課老師的好評(píng)。當(dāng)然,從這節(jié)課中也暴露出我平時(shí)教學(xué)中的諸多不足,現(xiàn)反思如下:
一、這節(jié)課的成功之一在于我一改過去常用的串講法,采用了誦讀法進(jìn)行教學(xué)。以往教學(xué),總是擔(dān)心學(xué)生不主動(dòng)的去借助課文注釋和工具書進(jìn)行閱讀古詩(shī)文,教學(xué)中老是不敢放開,非要讓學(xué)生字字落實(shí)不可,因而較多的采用串講法,眉毛胡子一把抓,一講到底。這種忽略學(xué)生主體的作法,結(jié)果往往是吃力不討好,老師累,學(xué)生煩,課堂枯燥,教學(xué)沒有實(shí)效。誦讀法作為一種傳統(tǒng)但又有效教學(xué)方法,對(duì)古詩(shī)文的`教學(xué)尤其有效。
“舊書不厭百回讀,熟讀深思子白知!薄靶臐撚谝唬枚灰疲x之書,文章接連,血脈貫通,自然心與理會(huì)!闭b讀的過程就是由口入心的過程,逐步深入理解作品的過程。以誦讀法教授古詩(shī)文,自然、親切,它兼及了文章的內(nèi)容了解、感情體會(huì)、特色把握,甚至兼及思路、情調(diào)、風(fēng)格等內(nèi)在美的感悟、欣賞。在這節(jié)課上,我始終以學(xué)生為中心,以多種形式的讀貫穿全課,要求學(xué)生在讀準(zhǔn)、讀順、讀懂的基礎(chǔ)上讀出詩(shī)的味道,讀出作者的形象,讀出自己的感悟。整節(jié)課書書聲朗朗,效果極好。
二、這節(jié)課的成功之二在于我對(duì)學(xué)生主體的尊重,擺正學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。學(xué)生主體地位的體現(xiàn)除了上面所說的用誦讀而不用串講之外,還有一點(diǎn)就是在三讀質(zhì)疑這個(gè)環(huán)節(jié)上,我讓學(xué)生讀出疑問,讀出思考,通過學(xué)生的自主質(zhì)疑、合作探究,較好的理解了詩(shī)意。
學(xué)生的質(zhì)疑,有不少出彩的地方,比如有個(gè)學(xué)生就提出這樣一個(gè)問題來:“從詩(shī)的最后一節(jié)中,我們不難看出詩(shī)人那種推已及人,寧愿自己挨凍受餓也希望天下寒士盡歡顏的那種崇高的精神,但詩(shī)人為什么在第二節(jié)時(shí)竟忍心罵那些小孩為盜賊?”在學(xué)生討論問題時(shí),我一般不輕易表態(tài),更多的是讓學(xué)生來解決,只有在學(xué)生回答不出來時(shí)我才適時(shí)用多媒體展示出本課的有關(guān)背景,引導(dǎo)學(xué)生理解杜甫的困窘,從而解決學(xué)生的疑惑。整節(jié)課我始終處于一個(gè)積極的引導(dǎo)者這樣一個(gè)地位,教學(xué)問題的落實(shí)始終由學(xué)生來完成,學(xué)生主體地位得到了體現(xiàn),學(xué)生學(xué)習(xí)興趣高,因而取得了較好的效果。
教學(xué)一門也是缺憾的藝術(shù)?傮w來說這堂課的教學(xué)基本完成預(yù)定目標(biāo),但也暴露了一些問題,如詩(shī)歌教學(xué)該不該深究字詞賞析,如何讓學(xué)生真正體會(huì)詩(shī)歌的意境等。未來的路還很長(zhǎng),我會(huì)努力地前行!
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)反思 11
在教學(xué)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首詩(shī)時(shí)我的主要設(shè)計(jì)有兩個(gè)方面的亮點(diǎn):有效導(dǎo)入和有效朗讀。
1、有效導(dǎo)入的設(shè)計(jì)原因及對(duì)策:
新課改提倡以學(xué)生為學(xué)的主體,《茅屋為秋風(fēng)所破歌》面對(duì)的學(xué)習(xí)群體是一群14歲左右的少男少女,他們成長(zhǎng)在豐衣足食的20世紀(jì)九十年代,受經(jīng)歷與知識(shí)積累水平所限,對(duì)這首感慨個(gè)人經(jīng)歷,抒發(fā)社稷理想的古代詩(shī)歌要達(dá)到深層理解必然有一定難度。如何營(yíng)造出一種濃濃的學(xué)習(xí)詩(shī)歌的感情氛圍,從而實(shí)現(xiàn)熏陶感染情感教育的目的是首要解決的問題。
在參考很多前輩和同行的意見后,我這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)入:同學(xué)們,咱們中華民族歷史悠久文化燦爛,每個(gè)朝代都有各自興盛的文化,唐朝盛行什么?(詩(shī)歌,順帶明確一下文化史:唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說)從小,唐詩(shī)就伴隨我們成長(zhǎng),唐代最有名氣的兩位詩(shī)人是誰(shuí)呢?(李白、杜甫、李白,號(hào)“詩(shī)仙”;杜甫號(hào)“詩(shī)圣”又號(hào)“詩(shī)史”)杜甫已經(jīng)是我們的老朋友了,哪位同學(xué)跟他很熟悉的`請(qǐng)起來給我們大家介紹一下這位老朋友吧。(學(xué)生介紹)杜甫35歲前曾經(jīng)游歷各地,過著一種“裘馬清狂”的漫游生活,從他的《望岳》一詩(shī)中就可以窺見青年的杜甫那種蓬蓬勃勃的朝氣。35歲后寄居長(zhǎng)安十年,那時(shí)候唐朝爆發(fā)了一場(chǎng)動(dòng)亂,什么動(dòng)亂呢?(安史之亂)杜甫在逃難中被俘,并被叛軍壓回長(zhǎng)安,看到眼前田園荒蕪、戰(zhàn)亂頻繁、生靈涂炭、民不聊生的情景,他寫下了《春望》。(指導(dǎo)大家回憶杜甫詩(shī)歌并背誦出來)在此期間,他還寫了許多浸透血淚的偉大詩(shī)篇因?yàn)檫@些詩(shī)篇真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),所以人們稱他為“詩(shī)史”用詩(shī)歌抒寫歷史。后來安史之亂平息之后,他棄官帶著一家老小輾轉(zhuǎn)到了成都,在成都西郊的浣花溪畔找了一塊荒地,蓋了一所茅屋,總算暫時(shí)結(jié)束了顛沛流離的生活,有了一個(gè)棲身之所。于是就有了至今聞名于世的杜甫草堂。那時(shí)候正好是春天,戰(zhàn)亂平定了,面對(duì)一派生機(jī)勃勃的春景,詩(shī)人寫下了《絕句》(學(xué)生背誦)茅屋雖簡(jiǎn)陋,但是終于有了安身立命之所,詩(shī)人的心情是愉快的,他到江邊散步,看到草長(zhǎng)鶯飛,春花粉蝶,于是又寫下了《江畔獨(dú)步尋花》(學(xué)生背誦)一場(chǎng)綿綿春雨又讓他喜不自禁的寫下了詩(shī)篇《春夜喜雨》(學(xué)生背誦)。要是永遠(yuǎn)是春天那該多好啊,但是好景不長(zhǎng),春去秋來,秋風(fēng)秋雨也來了,一場(chǎng)大風(fēng)把茅草給卷走了。杜甫一家只好在風(fēng)雨淋漓中度過了一個(gè)難堪的不眠之夜。此情此景,杜甫感慨萬(wàn)端,寫下了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首不朽的詩(shī)篇。下面咱們大家一起去體驗(yàn)一下那個(gè)深秋的不眠之夜。
這個(gè)導(dǎo)入時(shí)間比較長(zhǎng),目的是對(duì)過去所學(xué)的杜甫的詩(shī)歌進(jìn)行梳理,畢竟面對(duì)的是九年級(jí)的學(xué)生,在學(xué)習(xí)新知識(shí)的過程中對(duì)舊知識(shí)的復(fù)習(xí)是很有必要的。同時(shí)又給孩子們創(chuàng)造了一個(gè)良好的詩(shī)歌學(xué)習(xí)的氛圍,還明確了本詩(shī)的寫作背景?芍^一舉三得。
這種情況下學(xué)生必會(huì)受到感染。精心設(shè)計(jì)的導(dǎo)語(yǔ)營(yíng)造出了濃濃的學(xué)習(xí)詩(shī)歌的氛圍,把學(xué)生帶進(jìn)特定的情境中,為下面我引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人濟(jì)世情感做了很好的鋪墊。
2、有效誦讀設(shè)計(jì)原因及對(duì)策:
俗話說:書讀百遍,其義自見;熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟。無(wú)論是為深入理解體味本詩(shī),還是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育熏陶,都要求教師不能忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌朗讀的指導(dǎo)訓(xùn)練。教學(xué)大綱中也要求誦讀古典詩(shī)歌和淺易文言文,理解詞句的含義和作品的思想內(nèi)容。詩(shī)歌教學(xué)的“朗讀訓(xùn)練”都是重點(diǎn),我設(shè)計(jì)這樣的思路完成有效朗讀:
本課教學(xué)按照學(xué)習(xí)的漸進(jìn)性原則安排了四個(gè)層次的誦讀,初讀感知,掃除閱讀障礙;再讀詩(shī)歌,疏通大意;三讀感悟,體會(huì)感情;四讀品析,揣摩語(yǔ)言。采用師范讀,學(xué)生賽讀,互讀互評(píng),小組展示讀等不同方式朗讀品味。在課堂上有一組同學(xué)設(shè)計(jì)了這樣的朗讀方式(一生先讀)“安得廣廈千萬(wàn)間”(其余生重復(fù)“千萬(wàn)間”),“大庇天下寒士俱歡顏”(其余生重復(fù)“俱歡顏”),“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”(其余重復(fù)“安如山”)。“嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!”(共同重復(fù)末句)這樣的朗讀讓課堂進(jìn)入一個(gè)小高潮。誦讀又帶動(dòng)對(duì)課文內(nèi)容和感情四個(gè)層次的理解,層層深入,學(xué)生在誦讀中感悟,在感悟中誦讀。
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)反思 12
今年我有幸參加了漢濱區(qū)教研室張老師的《初中古詩(shī)詞教學(xué)策略研究》市級(jí)小課題研究組。在日常課堂教學(xué)中我不斷探索新的、行之有效的教學(xué)策略。特別是在古詩(shī)詞教學(xué)方面更加深入的探究實(shí)施有效教學(xué)的途徑。
在教學(xué)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首詩(shī)時(shí)主要設(shè)計(jì)兩方面重點(diǎn):情境導(dǎo)入和有效朗讀。
新課改倡導(dǎo)以教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體的教學(xué)模式,“詩(shī)圣”杜甫的詩(shī)歌《茅屋為秋風(fēng)所破歌》面對(duì)的是一群14歲左右的少男少女,他們成長(zhǎng)在豐衣足食的年代,受經(jīng)歷與知識(shí)積累水平的限制,對(duì)這種憂國(guó)憂民的情感和迫切要改變黑暗現(xiàn)實(shí)愿望的古代詩(shī)歌要達(dá)到深層理解必然有一定難度。如何為學(xué)生營(yíng)造一種濃濃的學(xué)習(xí)詩(shī)歌的感情氛圍,從而實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)古代文化的思想感情是首要解決的問題。
在備課組活動(dòng)中,我聽取了同行的意見后,這樣導(dǎo)入新課:在我們祖國(guó)燦爛的文學(xué)史中,唐詩(shī)是一串璀璨奪目的明珠。在這串明珠中,杜甫的詩(shī)作以其強(qiáng)烈的時(shí)代感,深沉的人民性而獨(dú)占鰲頭,被譽(yù)為“詩(shī)圣”。那他怎么會(huì)淪落到身居簡(jiǎn)陋草堂的地步?在這個(gè)條件惡劣的地方,大詩(shī)人又會(huì)有怎樣的遭遇和感慨呢?這節(jié)課我們就來跟隨這首《茅屋為秋風(fēng)所破歌》去了解一下。
接下來我簡(jiǎn)要的介紹了這首詩(shī)的寫作背景:這首詩(shī)寫于唐肅宗上元二年(744年)秋天,安史之亂還未平定,關(guān)中地區(qū)鬧饑荒,民不聊生。這年秋天,杜甫棄官到秦州,又輾轉(zhuǎn)經(jīng)同谷到了四川,在親友的幫助下,杜甫在成都西郊的浣花溪畔建起了一座草堂,過上了暫時(shí)安定的生活,他感到快樂和自足,于是歌唱春雨,尋花漫步,遣興江邊,以詩(shī)酒自?shī)省5,這種表面上的安逸,掩飾不住他的貧窮,更不能沖淡他那一貫的憂國(guó)憂民情懷,上元二年秋天,一場(chǎng)暴風(fēng)雨襲擊了他的茅屋,再一次把他從浪漫的'隱居生活中敲醒,讓他面對(duì)現(xiàn)實(shí),讓他憂思??在這種情況下,學(xué)生必定會(huì)受到感染。精心設(shè)計(jì)的導(dǎo)語(yǔ)營(yíng)造出了濃濃的學(xué)習(xí)詩(shī)歌的氛圍,把學(xué)生帶進(jìn)特定的情境中,為下面我引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人的濟(jì)世情感做了很好的鋪墊。
在有效誦讀方面的設(shè)計(jì)原因和對(duì)策:
俗話說:書讀百遍,其義自見;本課教學(xué)按照學(xué)習(xí)的漸進(jìn)性原則安排了四個(gè)層次的誦讀,初讀感知,掃除字詞障礙;再讀詩(shī)歌,疏通詩(shī)歌大意;三讀感悟,體會(huì)作者感情;四讀品析,揣摩精美語(yǔ)言。采用教師范讀,互讀互評(píng),學(xué)生賽讀,小組展示讀等不同方式朗讀品味。誦讀又帶動(dòng)對(duì)課文內(nèi)容和感情的層層深入和理解,學(xué)生在讀中感悟,
在感悟中讀。無(wú)論是為深入體味本詩(shī),還是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育熏陶,都要求教師不能忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌朗讀的指導(dǎo)。新課程標(biāo)準(zhǔn)中也要求誦讀古典詩(shī)歌和淺易文言文,理解詞句的含義和作品的思想內(nèi)容。詩(shī)歌教學(xué)的“朗讀訓(xùn)練”都是重點(diǎn),我設(shè)計(jì)這樣的思路完成有效朗讀,從而實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育的熏陶感染目的。
總體來說這堂課的教學(xué)基本完成了預(yù)定目標(biāo),但在課堂中也暴露了一些問題,例如詩(shī)歌教學(xué)該不該深究字詞賞析,還有如何讓學(xué)生真正體會(huì)詩(shī)歌的意境等。最后,借用屈原的一句話來表達(dá)自己未來的教育理想,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”!
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)反思 13
杜甫是詩(shī)壇之圣,杜詩(shī)亦有詩(shī)史之說。《茅》詩(shī)是傳世之作。《茅》詩(shī)所反映的是安史之亂民不聊生的社會(huì)現(xiàn)實(shí),抒發(fā)的是憂國(guó)憂民、推己及人的高尚思想情操。古詩(shī)詞的教學(xué),在于在理解詩(shī)句大意的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)誦讀;把握作者的情感;能對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行簡(jiǎn)單的賞析。
為此,首先要了解作者和寫作的時(shí)代背景。
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》面對(duì)的學(xué)習(xí)群體是一群14歲左右的少男少女,他們成長(zhǎng)在豐衣足食的年代,受經(jīng)歷與知識(shí)積累水平所限,對(duì)這首感慨個(gè)人經(jīng)歷,抒發(fā)社稷理想的古代詩(shī)歌要達(dá)到深層理解必然有一定難度。鑒于此,為了幫助學(xué)生理解,我通過介紹背景拉近和學(xué)生的時(shí)代距離,并串綴起同一時(shí)期、反映同一主題的其它詩(shī)作,使學(xué)生聯(lián)想顯現(xiàn)當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩不寧的社會(huì)面貌;使學(xué)生體味連年窮兵黷武給社稷百姓帶來的深重災(zāi)難;使學(xué)生受到愛國(guó)愛民的思想教育,激發(fā)起強(qiáng)烈的愛國(guó)愛民、恤老憐弱的思想感情。像“三吏”、“三別”、《春望》等詩(shī)句所描寫的內(nèi)容,很容易激起同學(xué)們的感情共鳴。
課堂上,學(xué)生回憶了過去學(xué)過的杜詩(shī),使之對(duì)杜甫的認(rèn)識(shí)更深刻更全面,對(duì)杜詩(shī)意蘊(yùn)的體會(huì)更形象更豐滿。既溫故而知新,又以新而帶舊,使學(xué)生的感知向深層發(fā)展。
其次,要理解詩(shī)句大意。
理解的東西才能深刻的記者它。雖然本詩(shī)語(yǔ)言通俗易懂,但畢竟是文言文,一些文言詞匯與現(xiàn)代漢語(yǔ)有很大不同,很有解釋的.必要。至于詩(shī)句大意,學(xué)生能意譯即可。
再次,在誦讀中品味意境,體會(huì)情感。
詩(shī)歌的情感,最終是靠反復(fù)的誦讀得以實(shí)現(xiàn)的。盡管對(duì)學(xué)生的朗讀指導(dǎo)給予了具體的點(diǎn)撥,但由于學(xué)生的閱讀水平整體較低(普通話也很不規(guī)范),本詩(shī)情感的把握還是通過詩(shī)句意思的翻譯,以及老師的解讀來實(shí)現(xiàn)的。
對(duì)于詩(shī)歌的鑒賞,對(duì)學(xué)生來說難度很大。因?yàn)槿鄙俜椒ǎ芏鄬W(xué)生無(wú)從下手,鑒賞的角度不能向中心思想傾斜。雖然點(diǎn)到了典型的動(dòng)詞,卻又不能明白詩(shī)歌中敘事寫景是為抒情服務(wù)的,思路很偏頗。
另外,使用多媒體進(jìn)行教學(xué),很容易分散學(xué)生的注意力。盡管課件做得很樸素,還是由很多學(xué)生只顧看畫面,而忘記了思考。學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆啊。豐富了課堂教學(xué),卻忽悠了學(xué)生思維,實(shí)在得不償失。
教學(xué)過程中,以誦讀鑒賞為主,又穿插杜甫的一些其他詩(shī)作,使整節(jié)課書聲朗朗,以詩(shī)教詩(shī),以詩(shī)學(xué)詩(shī),師生沉浸在詩(shī)的氛圍中。學(xué)生在學(xué)詩(shī)中提高了認(rèn)識(shí),愉悅了身心,得到美的享受。
總之,學(xué)習(xí)本課從背景入手,解釋為輔,誦讀為主,鑒賞為最終目的,循序漸進(jìn),水到渠成。美中不足的是,學(xué)生的積極性還沒能充分調(diào)動(dòng)起來,小組合作學(xué)習(xí)運(yùn)用得不是很好,誦讀水平有待提高;課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)間分配還不夠合理。
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