《藤野先生》教學(xué)反思（通用10篇）
身為一名剛到崗的人民教師，我們的任務(wù)之一就是課堂教學(xué)，我們可以把教學(xué)過(guò)程中的感悟記錄在教學(xué)反思中，那么什么樣的教學(xué)反思才是好的呢？下面是小編為大家收集的《藤野先生》教學(xué)反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《藤野先生》教學(xué)反思 1
《藤野先生》是八年級(jí)下教材的第1課，是一篇敘事散文。講述的是魯迅先生與日本人藤野先生交往的一段經(jīng)歷，以及作者在日本先學(xué)醫(yī)，而后棄醫(yī)從文的過(guò)程，文中表現(xiàn)了藤野先生正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、摒棄民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)，表達(dá)了作者對(duì)他的真摯懷念，并反映出那個(gè)時(shí)代的進(jìn)步，青年所持有的憂患意識(shí)以及強(qiáng)烈的民族自尊心、愛(ài)國(guó)心。
講讀這篇課文要注意三點(diǎn)：
一、脈絡(luò)分明，言之有序。
二、選取典型事例，抓住主要特征，突出人物品質(zhì)。
三、語(yǔ)言富有濃厚的感情色彩。
在教學(xué)本課文時(shí)，我依據(jù)課文的內(nèi)容，設(shè)計(jì)了通過(guò)集體討論的方式，明確事件的內(nèi)在聯(lián)系，從而明確主題，進(jìn)而培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感。
一、課文的線索
本文以作者與藤野先生的交往為敘事的線索，圍繞表現(xiàn)藤野先生的崇高品質(zhì)這一中心組織材料。開頭寫東京（是作者往仙臺(tái)見(jiàn)藤野先生的緣由），然后用設(shè)問(wèn)句自然過(guò)渡。接著寫初到仙臺(tái)受優(yōu)待（襯托藤野先生），寫與藤野先生的相識(shí)、相處、離別，最后寫離開仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的懷念。除回憶藤野先生這條明線外，本文還有一條內(nèi)在的線索，就是作者愛(ài)國(guó)主義的思想感情。很多材料，如寫東京清國(guó)留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞，寫赴仙臺(tái)途中對(duì)日暮里和水戶的深刻印象，寫仙臺(tái)醫(yī)專日本“愛(ài)國(guó)青年”尋釁和看電影事件，寫作者棄醫(yī)從文，都圍繞這條內(nèi)在的線索。因此，文章篇幅雖長(zhǎng)卻脈絡(luò)分明，材料雖多卻井然有序。
二、抓住特征描繪人物的手法
作者采用白描手法，寫人抓特征，幾筆勾勒，就甚為傳神。如寫藤野先生，寫他的“黑瘦”、“八字須”、“緩慢而很有頓挫的聲調(diào)”、“戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書”，衣著“模胡”，冬天穿舊外套，活生生地畫出一位生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象。又如寫“清國(guó)留學(xué)生”，抓住了盤辮子這個(gè)細(xì)節(jié)，很能反映他們的思想本質(zhì)。在清末，不少仁人志士剪辮子，表示與清王朝決裂，而這些留洋學(xué)生既要學(xué)時(shí)髦，又要表示忠于腐朽的清王朝，于是只好盤起辮子。作者用夸張的手法，揶揄的口吻，對(duì)他們的辮子進(jìn)行形褒實(shí)貶的描寫，揭示了這些留學(xué)生庸俗腐朽的思想本質(zhì)，也反映了對(duì)他們的厭惡之情。
三、對(duì)藤野先生的高貴品格的'分析
《藤野先生》一文在第二部分中記敘魯迅先生在仙臺(tái)求學(xué)的生活片斷，作者圍繞表現(xiàn)藤野先生的高貴品格，具體寫了四個(gè)典型事例。
1.檢查并訂正“我”抄的講義——表現(xiàn)先生工作認(rèn)真負(fù)責(zé)；
2.先生糾正“我”繪的解剖圖——表現(xiàn)他對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求；
3.先生對(duì)“我”敢于解剖尸體感到放心——表現(xiàn)他對(duì)學(xué)生的熱情誠(chéng)懇；
4.先生了解中國(guó)女人裹腳情況——表現(xiàn)他科學(xué)求實(shí)精神。
通過(guò)這四個(gè)典型事例，我們看到本文是一篇贊揚(yáng)日本學(xué)者藤野先生正直、熱誠(chéng)、沒(méi)有狹隘民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)，抒寫對(duì)他真摯和深沉懷念的回憶性記敘散文。
四、富有濃厚感情色彩的語(yǔ)言
這篇回憶文章寫的是作者終生難忘的“偉大的”人，記的是震動(dòng)作者靈魂的典型的事。因此，不管是抒情議論的語(yǔ)言，還是寫人記事的語(yǔ)言都飽含感情。如懷念藤野先生，作者寫道：“但不知怎地，我總還時(shí)時(shí)記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹�，他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)�！薄八男愿�，在我的眼里和心里是偉大的。”直接抒發(fā)感激敬仰之情。再如寫“清國(guó)留學(xué)生”的丑態(tài)，寫赴仙臺(tái)途中深刻的印象，寫匿名信事件和看電影事件，寫棄醫(yī)從文的舉動(dòng)，字里行間都充溢著作者憂國(guó)憂民的深切感情。
《藤野先生》教學(xué)反思 2
教學(xué)《藤野先生》，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生難以理解的不是本文的主旨，而是本文所選的事例之間的內(nèi)在聯(lián)系，也就是作者的選材。
本文從事件上講，寫了清國(guó)留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞;寫了途經(jīng)的兩個(gè)地名;寫了在仙臺(tái)受的優(yōu)待;寫了為“我”添改講義;糾正解剖圖;關(guān)心“我”的解剖實(shí)習(xí);了解中國(guó)女人裹腳;寫了“匿名信”事件;看電影事件。這此事件寫在一篇記敘文中，是否累贅?如何引導(dǎo)學(xué)生去理解?
我在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題，就仔細(xì)分析這些事件之間的內(nèi)在聯(lián)系。
1、本文直接寫藤野先生的四件事:為“我”添改講義;糾正解剖圖;關(guān)心“我”的解剖實(shí)習(xí);了解中國(guó)女人裹腳;
2、在仙臺(tái)受的'優(yōu)待，“匿名信”事件是從正反兩面襯托藤野先生的高貴品質(zhì)。
3、寫清國(guó)留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞是作者離開東京到仙臺(tái)的原因，是與藤野先生交往的緣起;
4、看電影事件是離開仙臺(tái)的直接原因。
5、途經(jīng)的兩個(gè)地名勾起魯迅的憂國(guó)之思，表明魯迅的愛(ài)國(guó)情感;這是魯迅三次地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的根本原因。
根據(jù)這些聯(lián)系，我及時(shí)調(diào)整教學(xué)立足點(diǎn)，立足于魯迅與藤野先生的交往，以這四件事為中心，體會(huì)藤野先生的高貴品質(zhì)。然后再由此為中心點(diǎn)向兩邊發(fā)散，分析每一件事與文章這個(gè)中心點(diǎn)的關(guān)系，這樣畫蓮花一樣，弄清全文的線索思路。
《藤野先生》教學(xué)反思 3
新課標(biāo)中說(shuō)：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐�！� 只有把個(gè)性化閱讀教學(xué)的新理念貫徹到當(dāng)前的語(yǔ)文新課程中，才能把語(yǔ)文教學(xué)改革推進(jìn)到一個(gè)新的`境界。而學(xué)生的個(gè)性化體驗(yàn)，是教師的知識(shí)所包含不了的。只有充分的利用“留白”藝術(shù)，才能在教學(xué)中真正調(diào)動(dòng)學(xué)生的個(gè)性化體驗(yàn)，往往能收到教學(xué)相長(zhǎng)的效果。本案例改變學(xué)習(xí)方式，尊重學(xué)生的主體地位，放手讓學(xué)生思考填補(bǔ)“空白”，積累體驗(yàn)，自主分析、感悟作品，還精彩于學(xué)生。如在預(yù)習(xí)時(shí)留白，讓學(xué)生積累資料，了解背景，便于理解課文內(nèi)容，在課堂上留白，充分引發(fā)學(xué)生的想象，在課后留白讓學(xué)生再一次直接感受、體驗(yàn)文本，讓學(xué)生的思維得到充分的發(fā)揮和施展。
《藤野先生》教學(xué)反思 4
我把第一課《藤野先生》與第五課《再塑生命》放在一起教學(xué)，今天這堂課開展了“走近教師”的專題活動(dòng)，先讓學(xué)生回顧了藤野先生與莎莉文老師的優(yōu)秀品質(zhì)：富有愛(ài)心，有耐心，教育藝術(shù)高超。然后讓學(xué)生進(jìn)行了以下三個(gè)步驟：
一、說(shuō)說(shuō)你印象深刻的老師，并簡(jiǎn)述事例。學(xué)生說(shuō)的基本上是小學(xué)教師，無(wú)外乎對(duì)自己嚴(yán)格要求，補(bǔ)課，負(fù)責(zé)之類。
二、你心目中的好老師是怎樣的。學(xué)生列舉了有愛(ài)心，有耐心，和藹可親，有責(zé)任心，教學(xué)水平高，寬容等。
三、用一個(gè)比喻句來(lái)贊美老師。學(xué)生用了蠟炬、春蠶、園丁、人梯、航船等。然后我出示了唐代韓愈的那句話：師者，所以傳道授業(yè)解惑者矣。并闡述了現(xiàn)代優(yōu)秀教師與傳統(tǒng)教師的.一些觀念區(qū)別。
接著讓學(xué)生閱讀了二篇寫老師的散文，一篇是梁實(shí)秋的《我的國(guó)文教師》，寫出了其師的個(gè)性特點(diǎn)，詼諧中帶有崇敬；另一篇是魏巍的《我的老師》，親和有濃濃的愛(ài)意。
最后十分鐘，讓學(xué)生寫一個(gè)教師片斷，200字左右。
《藤野先生》教學(xué)反思 5
今天教學(xué)《藤野先生》一文，擬打算：
一、學(xué)生課堂預(yù)習(xí)（約15分鐘，提出預(yù)習(xí)要求）；
二、小組討論交流自己的閱讀心得（現(xiàn)在的小組合作交流沒(méi)有開展好）；
三、讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的.閱讀心得；
四、提問(wèn)：你眼中的藤野先生是怎樣一個(gè)人，請(qǐng)結(jié)合事例說(shuō)明。
五、文中還有些事例看似與藤野先生無(wú)關(guān)，這是閑筆嗎？
六、全文主題探析，結(jié)合語(yǔ)言分析。
七、學(xué)生質(zhì)疑；
八、檢測(cè)鞏固。
《藤野先生》教學(xué)反思 6
今春開學(xué)，便進(jìn)行了新的嘗試。
自己將本文設(shè)置成三誚時(shí)完成。
第一課時(shí)，進(jìn)行字詞、課文的梳理工作。從課文中的“我”與藤野先生的交往為純索，并分析藤野先生的人牉形象
第二課時(shí)，抓佇誕文中的感情來(lái)清“我”的思想歷程。
第三課時(shí)，集中分析本文的語(yǔ)言特色。
三課時(shí)，有的放矢，側(cè)重點(diǎn)不同。第課時(shí)，側(cè)郍于整體掌握和理解課斆；欬二課時(shí)則側(cè)重于本文選典型并能抓住人物的特點(diǎn)來(lái)刻畫人物形象的特點(diǎn)；第三課時(shí)，則側(cè)重于抓佋“愛(ài)國(guó)之情”這一條主線來(lái)分析“我”暄棄醫(yī)從文的原因。
自己事先將明要膲的內(nèi)容告知學(xué)甝讓婦甝回家也要同自己一樣的備課。從字詞嬀始，到課文的分析，都是如此進(jìn)行的。迉也是在逐步摸索中實(shí)踐生本教育的思想，一切學(xué)生犄角度出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的理解程度來(lái)授課。
通過(guò)第一課時(shí)，重點(diǎn)的內(nèi)容落實(shí)到基礎(chǔ)知識(shí)和整體感知上。通過(guò)小組內(nèi)部的合作，交流，讓學(xué)生自己在交流的過(guò)程中從別的同學(xué)那里學(xué)到知識(shí)，在各個(gè)小組間的.交流，讓更多的學(xué)生能夠從別人那里獲得更多的信息。
從實(shí)施的效果看，似乎還不錯(cuò)。但是眼前的欣喜不代表著真正的效果好。更多的效果要從實(shí)踐中檢驗(yàn)。白居易不是說(shuō)：試玉要燒三日滿，
辨材需要七年期嗎！我們從小學(xué)習(xí)的“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”不也是這個(gè)意思嗎！
今年的教學(xué)，我做了改變。授課前通過(guò)小組內(nèi)部的合作交流，將各自分散的信息進(jìn)行匯總，大家達(dá)成一個(gè)共識(shí)，之后選擇代表輪流發(fā)言。
說(shuō)到這里，還要提到小組的分配問(wèn)題，在實(shí)踐過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)總是每組總是那幾個(gè)同學(xué)在發(fā)言，而其他的人則好像沒(méi)有事情的人一樣。為了解決這個(gè)問(wèn)題，我覺(jué)得應(yīng)該這樣，每組四個(gè)人，每天一個(gè)人為對(duì)外發(fā)言人，其他人作為秘書，幫著準(zhǔn)備材料。第二天換另一個(gè)，以此類推，每個(gè)人都有一次當(dāng)發(fā)言人的機(jī)會(huì)，這樣就可以減少其他同學(xué)似鴨子聽(tīng)雷的現(xiàn)象。
其實(shí)能夠?qū)⑿〗M合作正真地起到它的作用，也是一個(gè)問(wèn)題。
在講這個(gè)課時(shí)時(shí)，通過(guò)整理“我”和藤野先生的交往的事例，就能夠發(fā)現(xiàn)藤野先生的偉大之處。在分析的過(guò)程中，就會(huì)講到選擇典型材料來(lái)塑造人物形象的問(wèn)題，這樣就聯(lián)系到寫作上，在眾多的紛繁的材料中尋找到具有代表性的事情，寫一個(gè)我們身邊非常有特點(diǎn)的人物。
第二課時(shí)，主要是分析文章的另一條線索：愛(ài)國(guó)。通過(guò)學(xué)生尋找能夠表現(xiàn)“我”愛(ài)國(guó)的句子，來(lái)分析我的思想歷程。這個(gè)過(guò)程中，結(jié)合著“我”與藤野先生的交往，表達(dá)著我對(duì)他的思念與感激。
第三課時(shí)，我將重點(diǎn)放在了語(yǔ)言的分析上，這也是為了能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)魯迅先生的語(yǔ)言風(fēng)格，更希望他們能夠?qū)W以致用�；诖�，我給學(xué)生布置作文片段練習(xí)：寫一個(gè)身邊的熟知的同學(xué)———王陽(yáng)昕。
結(jié)果學(xué)生寫的是非常的好。能夠抓住人物的特點(diǎn)，通過(guò)選取典型的材料，將人物刻畫得情態(tài)畢現(xiàn)，栩栩如生。（文附后。）
整體上說(shuō)來(lái)，自己這樣講《藤野先生》，條理清晰，層次分明，兩條線索并駕齊驅(qū)，又相互補(bǔ)充相互融合，使學(xué)生能夠?qū)W到不少知識(shí)。
附學(xué)生作文：
“他”
他平時(shí)總是笑嘻嘻的模樣，就像商店門口擺著的招財(cái)貓。每次他沖著我笑，露出大板牙，本來(lái)就不大的眼睛瞇成一條線，就這般模樣，總是嚇的我心里一顫，似乎從天堂一下子跌進(jìn)了地獄。那感覺(jué)真是生不如死�。�
再說(shuō)一下他的發(fā)型，是我們男生的楷模。又是真是令人羨慕��！但又有時(shí)一想，我可沒(méi)有那勇氣當(dāng)和尚。
很多時(shí)候，他還是同學(xué)們的開心果和救世主。在嚴(yán)肅認(rèn)真的課堂上，他總是會(huì)冷不丁蹦出來(lái)一句，搞的大家“哄堂大笑”；使得大家緊繃的神經(jīng)放松一下。還有每當(dāng)遇到問(wèn)題，老師環(huán)視一周，招人回答問(wèn)題時(shí)，他總是第一個(gè)舉手，這就是雙面的王陽(yáng)昕。
評(píng)：此文通過(guò)各種修辭手法將自己的同學(xué)刻畫得形神具備，栩栩如生。語(yǔ)句輕松幽默，語(yǔ)氣詼諧，讓人眼前一亮，仿佛眼前就會(huì)有這樣的一個(gè)人物出現(xiàn)一樣。
我們班的“小盒子”
像盒子世界里的小盒子！對(duì)！本來(lái)就是這樣的。臉型方方的，眼睛也方方的，想啤酒瓶子底兒一樣，只可惜字寫的七扭八歪的。
我們班的同學(xué)大都是金口玉言型的，可謂是“惜口如金”。但其中也不乏像小盒子一樣的“另類”。如果一節(jié)課下來(lái)不說(shuō)話，還真讓人不適應(yīng)。不僅話多，而且還有的說(shuō)，上至天文地理，下至雞毛蒜皮，大都略知一二。不免成為沾沾自喜的資本，天生自戀，無(wú)與匹敵！
絕不屬于深藏不露型，有什么說(shuō)什么，聲音又響，美其名曰：“小喇叭”還算熱心，就算是笨了點(diǎn)，常常幫了倒忙。
也是班里的干部之一，工作上嗎，也蠻盡力的。但挨批仍是家常便飯。臉皮有時(shí)厚了點(diǎn)，但這才是小盒子嗎！
《藤野先生》教學(xué)反思 7
本課是在學(xué)生恍然大悟的感慨聲中結(jié)束的�？傮w來(lái)說(shuō)，本課的設(shè)計(jì)及實(shí)踐是成功的。此文感到難度極大。魯迅的'文章大多含蓄難懂，加之本文篇幅較長(zhǎng)，主題較深，情節(jié)簡(jiǎn)單，很難吸引住學(xué)生。這樣長(zhǎng)且難的課，多講只會(huì)造成師生雙方的疲憊，費(fèi)時(shí)而難見(jiàn)實(shí)效。所以我反復(fù)思量，應(yīng)如何短時(shí)高效地完成授課任務(wù)，如何深入淺出地引導(dǎo)學(xué)生理解文章。
首先，將此文壓縮為兩課時(shí)（以住多為4課時(shí)完成。）在此次教學(xué)中，熟悉、解決字詞疑難，了解基礎(chǔ)事件為一課時(shí)，閱讀分析一課時(shí)，實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)文短教。
其次，我避開了對(duì)文章深層主題——愛(ài)國(guó)的教學(xué)，轉(zhuǎn)向事例的分析（以前曾直接從事件入手、引到魯迅的愛(ài)國(guó)之情，自感牽強(qiáng)，所以此次作了改動(dòng)），使學(xué)生自長(zhǎng)事例自行剖析。分析單一事例與理解主題相以而言難度大大降低。
這兩點(diǎn)設(shè)計(jì)是在研讀課文，抓住典型事件的作用，扣住文章線索的基礎(chǔ)上完成的。如此，抓住了文章的重點(diǎn)（典型事例）理清了全文的脈絡(luò)，才實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)文短教；巧設(shè)并巧解了線索的懸念（兩條線索），明白了文章的明暗相輔，才化難為易。實(shí)現(xiàn)了難文淺教；而短教不等于只抓一點(diǎn)忽視全面，恰恰是以點(diǎn)帶面，淺教變不是忽視課文的深度而是由淺及深，深入淺出地從微言看大義，使學(xué)生能理解文章的精髓，且關(guān)于文章的線索之爭(zhēng)是學(xué)生自發(fā)的真理愈辯愈明，學(xué)生對(duì)這一問(wèn)題的探討和解答后的收獲可以從恍然大悟的感嘆聲中聽(tīng)出，這正是我孜孜以求的。
《藤野先生》教學(xué)反思 8
《藤野先生》作者魯迅。這篇課文通過(guò)對(duì)作者在日本留學(xué)期間同藤野先生交往的生活片段的回憶，贊揚(yáng)了藤野先生正直熱忱、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真負(fù)責(zé)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)，表達(dá)了作者對(duì)藤野真摯和深沉的懷念，以及作者要同反動(dòng)派斗爭(zhēng)到底的決心和崇高的愛(ài)國(guó)主義情懷。
對(duì)于此文我安排兩課時(shí)。第一課時(shí)教學(xué)目標(biāo)有三：簡(jiǎn)單了解魯迅寫作此文的時(shí)代背景；根據(jù)地點(diǎn)轉(zhuǎn)換，理清文章的段落結(jié)構(gòu)；分析藤野先生形象，學(xué)習(xí)本文選擇典型事例突出人物品質(zhì)的手法。
教學(xué)過(guò)程如下（簡(jiǎn)）：
一、復(fù)習(xí)之前學(xué)過(guò)的魯迅課文作為導(dǎo)入；
二、創(chuàng)設(shè)情境：學(xué)生簡(jiǎn)單了解魯迅寫作此文的時(shí)代背景以及魯迅留學(xué)日本的經(jīng)歷；
三、根據(jù)地點(diǎn)轉(zhuǎn)換，理清文章的段落結(jié)構(gòu)，并對(duì)文中的重要詞語(yǔ)和語(yǔ)句，特別是魯迅帶有諷刺和抨擊意味感情的相關(guān)語(yǔ)句進(jìn)行分析：清國(guó)留學(xué)生的丑態(tài)，“標(biāo)致”，“東京也無(wú)非是這樣”，“大概是物以稀為貴罷”；
四、小組討論交流，找出文中記敘了與藤野先生相處的那幾件事，表現(xiàn)了他的什么品質(zhì)；
五、布置作業(yè)。第二課時(shí)教學(xué)目標(biāo)有二：分析理解作者思想變化的原因；體會(huì)本文語(yǔ)言具有強(qiáng)烈感情色彩的特點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程如下（間）：
一、找出促使魯迅思想發(fā)生變化的兩件事，理解其變化的原因，聯(lián)系課文注釋以及時(shí)代背景；
二、體會(huì)作者對(duì)藤野先生真摯的感情，聯(lián)系藤野先生高尚的品格（最讓魯迅感動(dòng)的是他沒(méi)有民族偏見(jiàn)）；
三、理清本文的'敘事線索，包含明線和暗線；
四、小結(jié)；
五、布置作業(yè)。
第一次教授此文難度頗大。魯迅的這篇文章篇幅較長(zhǎng)，主題較深，加之暗含其思想的變化，時(shí)代的變遷，語(yǔ)言諷刺意味濃烈，并不像意境優(yōu)美的詩(shī)歌，散文之類的文體，很難吸引學(xué)生。課堂上沒(méi)有把愛(ài)國(guó)之情這個(gè)貫穿全文的主線重點(diǎn)突出，只是把它分散在多個(gè)環(huán)節(jié)中，比如在思想變化和蓄勢(shì)線索中提到了魯迅的愛(ài)國(guó)情懷。此外環(huán)節(jié)與環(huán)節(jié)之間過(guò)度不太自然，生硬地進(jìn)行版塊式教學(xué)。兩堂課與學(xué)生互動(dòng)環(huán)節(jié)也比較少。
今天去聽(tīng)了《爸爸的花兒落了》一課，從中學(xué)到教學(xué)中要實(shí)現(xiàn)“短文長(zhǎng)教，長(zhǎng)文短教”。對(duì)于篇幅較長(zhǎng)的文章來(lái)說(shuō)，要提取精髓，濃縮精華，深入淺出，把“開得最艷麗的花的花苞”呈現(xiàn)在學(xué)生面前。這是我在今后教學(xué)中深思之處。
《藤野先生》教學(xué)反思 9
《藤野先生》是人教八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第二單元第一篇課文，是一篇傳統(tǒng)課文，是魯迅對(duì)20世紀(jì)初自己在日本留學(xué)時(shí)的一段經(jīng)歷的回顧，重點(diǎn)敘述了與藤野先生的交往，熱情地歌頌了藤野先生的高貴品質(zhì)，洋溢著作者一腔的愛(ài)國(guó)之情。學(xué)習(xí)這篇文章，不僅能學(xué)到敘事性文章的寫法，也能從中受到愛(ài)國(guó)主義的熏陶。
根據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》課程總目標(biāo)“在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力”“能初步理解鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶”設(shè)計(jì)。在培養(yǎng)學(xué)生概括能力的同時(shí)，展開橫向思維，讀懂事件與主題的關(guān)系；在引導(dǎo)學(xué)生欣賞名家作品的.同時(shí)，使學(xué)生受到前人高尚情操的熏陶，達(dá)到既學(xué)讀書又學(xué)做人的目的。
本文篇幅較長(zhǎng)，涉及的人和事較多。如果講課時(shí)不分巨細(xì)、面面俱到，勢(shì)必會(huì)顧此失彼，給學(xué)生“零碎”的感覺(jué)。授課時(shí)，緊緊圍繞魯迅為什么用“偉大”評(píng)價(jià)藤野先生，文章從事件上講，寫了清國(guó)留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞;寫了途經(jīng)的兩個(gè)地名;寫了在仙臺(tái)受的優(yōu)待;寫了為“我”添改講義;糾正解剖圖;關(guān)心“我”的解剖實(shí)習(xí);了解中國(guó)女人裹腳;寫了“匿名信”事件;看電影事件。我在教學(xué)中仔細(xì)分析這些事件之間的內(nèi)在聯(lián)系，讓學(xué)生明白“偉大”的原因。
1、先進(jìn)藤野先生的四件事:為“我”添改講義;糾正解剖圖;關(guān)心“我”的解剖實(shí)習(xí);了解中國(guó)女人裹腳;
2、再講清國(guó)留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞是作者離開東京到仙臺(tái)的原因，是與藤野先生交往的緣起;途經(jīng)的兩個(gè)地名勾起魯迅的憂國(guó)之思，表明魯迅的愛(ài)國(guó)情感;這是魯迅三次地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的根本原因。在仙臺(tái)受的優(yōu)待，并不是因?yàn)閷?duì)中國(guó)人的尊重，而是“物以稀為貴”。
3、最后講匿名信事件，看電影事件是離開仙臺(tái)的直接原因。
整體上說(shuō)來(lái)，這樣講《藤野先生》，條理清晰，層次分明，使學(xué)生能夠?qū)W到不少知識(shí)，完成了學(xué)習(xí)目標(biāo)。
《藤野先生》教學(xué)反思 10
魯迅先生的文章，在初中語(yǔ)文課本里面選取的較多，雖然由于時(shí)代語(yǔ)言、社會(huì)背景等諸多原因大多主題深刻且含蓄難懂，加之本文篇幅較大，約4000字，這樣長(zhǎng)且難的課文，應(yīng)如何短時(shí)高效地完成本節(jié)課的教學(xué)？本人思量了許久，決定以扣住文章線索的基礎(chǔ)，剖析典型事例，探究作者心路歷程，感懷主題情懷。
教學(xué)上實(shí)行三步走：
1、基礎(chǔ)
熟悉、解決字詞疑難、了解時(shí)代及其寫作背景，通過(guò)閱讀分析，了解基礎(chǔ)事件，明確段落層次，從而使學(xué)生形成簡(jiǎn)單而明晰的思路�！短僖跋壬肥囚斞赶壬貞浰缒暝谌毡玖魧W(xué)時(shí)的一篇散文，文中除了表達(dá)作者對(duì)藤野先生的感激懷念之情外，還處處流露出作者的愛(ài)國(guó)主義思想感情。
2、主題
通過(guò)學(xué)生自找事例自行剖析，引導(dǎo)學(xué)生分析人物形象，體會(huì)作者對(duì)藤野先生的深厚感情；通過(guò)地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換，引導(dǎo)學(xué)生探究魯迅先生的心路變化歷程，學(xué)習(xí)魯迅先生深沉的愛(ài)國(guó)主義情懷；如此，抓住了文章的重點(diǎn)，也就是典型事件、理清了全文的`脈絡(luò)，理解文章的意圖。
借鑒：
作者寫作上值得借鑒之處：一、脈絡(luò)分明，言之有序。二、選取典型事例，抓住主要特征，突出人物品質(zhì)。三、語(yǔ)言富有濃厚的感情色彩。
3、深化
討論：本文的線索是什么？。
有的學(xué)生認(rèn)為：以藤野先生其人為線，全文寫見(jiàn)藤野學(xué)生的原因——與藤野先生的交往—與藤野先生惜別—?jiǎng)e后憶藤野先生。
有的學(xué)生認(rèn)為：以愛(ài)國(guó)的情感為線索，學(xué)醫(yī)為愛(ài)國(guó)、棄醫(yī)從文亦是愛(ài)國(guó)。
引導(dǎo)：寫藤野先生與愛(ài)國(guó)是否沖突？二者有無(wú)交點(diǎn)？
總結(jié)：二者并不矛盾，因?yàn)閻?ài)國(guó)而學(xué)醫(yī)、因?qū)W醫(yī)而見(jiàn)藤野先生、因愛(ài)國(guó)而棄醫(yī)、因棄醫(yī)而別藤野先生！
效果：在學(xué)生恍然大悟的感慨作者的寫作技巧，本文有兩條線索，一條明線即藤野先生其人，一條暗線即魯迅的愛(ài)國(guó)情感。深化通過(guò)課文中關(guān)鍵字句和疑難字句的理解，深化學(xué)生的理解。教學(xué)小結(jié)在教學(xué)本課文時(shí)，據(jù)課文的內(nèi)容，設(shè)計(jì)了通過(guò)集體討論的方式，明確事件的內(nèi)在聯(lián)系，從而明確主題，進(jìn)而培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感。
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