【精品】師德學(xué)習(xí)心得體會錦集8篇
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，可用寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。但是心得體會有什么要求呢？下面是小編收集整理的師德學(xué)習(xí)心得體會9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
師德學(xué)習(xí)心得體會 篇1
青山綠水之間，婆娑的棗林掩映著那棟紅瓦白墻的兩層教學(xué)樓。這就是落成于20xx年的水東碧山小學(xué)教學(xué)樓。十年來，雖遭風(fēng)雨侵襲，墻體涂料層層斑駁，卻不改本色。受學(xué)校布局調(diào)整影響，近些年，碧山小學(xué)學(xué)生數(shù)從近300人，減至100余人，0x年秋后學(xué)校學(xué)生數(shù)銳減為70余人、0x年僅剩40余人，碧山小學(xué)成為水東鎮(zhèn)唯一的教學(xué)點。昔日，操場上人聲鼎沸，生機勃勃。今天，偌大的操場稀稀疏疏點綴著一些孩子。教師也從10幾人減少為6人。雖說不上人去樓空，但總有幾分空蕩蕩的感覺。想到這些來自大山深處的孩子，想著大家背負(fù)的家庭，我們堅守著塊陣地就無怨無悔。大家心里只有一個念頭——只要有一個孩子這兒就讀，我們就要付出百分百的努力。
0x年秋，風(fēng)雨侵襲后的碧山小學(xué)土面操場早已坑坑洼洼，滿目瘡痍。學(xué)生無法正常活動，面對種種安全隱患我和老師們?nèi)缱槡郑磸?fù)向村委會匯報，向中心小學(xué)反映。終于，12月，一個陽光明媚的周末，中心小學(xué)派來了農(nóng)車，送來了一車又一車的石粉，卸石粉，鋪撒均勻。整整兩天，我們不停的忙碌。雖然犧牲了休息時間，看著平整的操場，大家心里感到無比欣慰。
學(xué)校的孩子雖然不多，但他們也一樣是祖國的未來，他們和城鎮(zhèn)的'孩子一樣——應(yīng)該享有平等的受教育的權(quán)利�？上В覀兊膶W(xué)校教師老齡化，課桌椅破舊不堪，僅有的幾臺破舊電腦早已無法啟動，更談不上信息技術(shù)教學(xué)。0x年5月29日，水東鎮(zhèn)財政所為我校捐贈圖書價值5000余元圖書。為用好這些教育資源，學(xué)校安排專人管理，制定圖書借閱制度。山里的孩子們有了書的滋潤一樣生龍活虎，一樣視野開闊。
0x年下半年，水東碧山村委會征得學(xué)校東頭村民土地修建黨員活動室，為施工方便他們推到學(xué)校東邊圍墻，車輛從學(xué)校操場經(jīng)過，運輸建筑材料，給學(xué)校造成了一定的安全隱患。我們及時將這一情況向中心小學(xué)匯報，中心小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)高度重視，多次出面與村委會協(xié)商。我們知道，這樣做可能引起某些村委會領(lǐng)導(dǎo)誤會，但為了孩子們能有一個安全健康的成長環(huán)境，我們付出再多的辛苦也值得！
為了這群山里的孩子我們再苦也無怨無悔。
師德學(xué)習(xí)心得體會 篇2
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化，因此，他們在實際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)，在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。
從社會的角度看，一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個民族的發(fā)展水平。一個個體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為，教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性，無論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學(xué)生產(chǎn)生影響。其次，教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計劃、有步驟地進(jìn)行的。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期，而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的'人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上，對整個國家的文明建設(shè)起到重要的推動作用。所以，把教師提到推進(jìn)社會向前發(fā)展的高度來認(rèn)識，具有重要的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
有位名人說過，教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家，而在于他的細(xì)微之處，以高尚的師德影響人，培育人。造就具有創(chuàng)新的新一代，是歷史賦予我們的神圣使命。
教師是人類靈魂的工程師，是落實科教興國戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量，是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人，教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟(jì)時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求，教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
師德學(xué)習(xí)心得體會 篇3
我們可以從網(wǎng)絡(luò)上搜索到許許多多的老師的模范事跡，從教育部部長周濟(jì)發(fā)表的《愛與責(zé)任——師德之魂》一文中的提示，立馬在《做人民滿意的教師》一書中學(xué)習(xí)了霍懋征、鄒有云、黃靜華、盤振玉、林崇德五位模范教師事跡材料，從網(wǎng)絡(luò)上學(xué)習(xí)了譚世明、姜伯成、陳善知、傅六云優(yōu)秀教師群體先進(jìn)事跡，深深地被他們崇高的人生追求、高尚的師德情操、強烈的責(zé)任意識、無私的奉獻(xiàn)精神而感動不已。
一、師德就是榜樣，當(dāng)今實踐師德是第一要務(wù)
從這些師德高尚的教師，無不是身體力行的楷模。師德修養(yǎng)重在修煉，重在實踐。理論轉(zhuǎn)化為實際的過程，是教師在職業(yè)活動中不斷提高自己的職業(yè)道德水平的實踐過程。實踐的過程就是精神升華的過程，閃耀著人格魅力的光輝。
“一生鐘情栽桃李”的優(yōu)秀教師霍懋征六十年來總是細(xì)心地針對每一個學(xué)生的特點，因材施教；盡可能多地給學(xué)生們創(chuàng)造成功的機會，使每一個學(xué)生都能經(jīng)過努力有所前進(jìn)，使每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅，使他們能天天有所進(jìn)步。在實踐中他感悟到了“沒有愛就沒有教育”。
“一朵默默守望太陽的云”的優(yōu)秀教師鄒有云放棄很多能夠走出深山、掙大錢、出名的機會，幾十年如一日，無怨無悔的扎根山區(qū)教育事業(yè)。為了太陽山明天的太陽，“讓愛的陽光照亮深山”，兢兢業(yè)業(yè)、甘于清貧、無私奉獻(xiàn)30年。
“哪怕只有一個學(xué)生，我也會選擇留下來”的優(yōu)秀教師盤振玉，她有無數(shù)機會走出大山，到大城市里去掙錢，但是她舍不得孩子們，她不想讓山里娃世世代代都是文盲！她“用大山一樣的情懷，讓愛在大瑤山中不斷延伸”，默默地用自己的青春和汗水辛勤地澆灌著下一代。
“用心去愛每一個學(xué)生”的優(yōu)秀教師黃靜華，以“假如我是學(xué)生”的情感去體會孩子的內(nèi)心世界，以童心去理解他們的“荒唐”，寬容他們的“過失”，有禮貌地對待他們，讓學(xué)生時時體驗到一種高于母愛、超越友情的師生情，總結(jié)出了班主任工作八法”：人格感染、愛心傳遞、契機運用、心靈相融、潛能發(fā)現(xiàn)、集體凝聚、家訪溝通和反思升華。
認(rèn)為“師愛是師德的靈魂”的63歲的北京師范大學(xué)發(fā)展心理研究所博士生導(dǎo)師林崇德，在他44年的教育生涯之中，兢兢業(yè)業(yè)，努力“培養(yǎng)值得自己崇拜的學(xué)生”，把全部的愛獻(xiàn)給了自己的學(xué)生和心理學(xué)事業(yè)�？偨Y(jié)出教書育人的理念是：嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處，愛在細(xì)微中。他說過：“如果人有來生，在我高中畢業(yè)時，我仍會把自己所有的高考志愿填上‘師范’，畢業(yè)后仍當(dāng)教師，一名光榮的人民教師！”
“窮且益堅，不墜青云之志�！毕窕繇�、鄒有云、盤振玉、黃靜華、林崇德，像全國優(yōu)秀的所有師德標(biāo)兵，表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強的意志，無私奉獻(xiàn)，默默無聞，把自己一生的心血和力量獻(xiàn)給教育事業(yè)，他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從�！敝行W(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
二、教師的道德實踐，更重要的是體現(xiàn)在教育教學(xué)的活動中
同志指出：“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表�！苯處煹牡赖�，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。眾所周知，每一位教師在實踐中要遇到如何看待教育對象的問題。教學(xué)實踐的過程也是一種道德實踐，比如說我們應(yīng)該怎樣對待成績差的學(xué)生？我們常稱成績差的學(xué)生為“差生”，教育者本身不自知，認(rèn)為這種稱呼沒什么了不起，但是對于被冠以差生之名的學(xué)生而言，無疑是一副沉重的枷鎖，容易使他們更加喪失自信心，產(chǎn)生自卑心理�！安钌币辉~反倒可能成為這些學(xué)生追求上進(jìn)的思想障礙，銷毀他們原本不多的自信，助長他們的自卑心理和自卑情緒，致使他們走上自暴自棄的歧途。怎樣對待成績差的學(xué)生，是檢驗教師職業(yè)道德的尺度。師德內(nèi)容、師德標(biāo)準(zhǔn)不是一成不變的，必須隨時代的變化而吐故納新，如書中提到的“在市場經(jīng)濟(jì)和知識經(jīng)濟(jì)條件下依法執(zhí)教的問題”，這是時代對師德實踐提出的'新要求、新課題。教師尊重學(xué)生的獨立人格，已不僅僅是道德的要求，而是法律的要求。懲罰學(xué)生最要不得，而且也是違法行為。
中小學(xué)生正處于生理和心理發(fā)育時期，他們的自尊心、好奇心、獨立意識、模仿能力以及積極向上的愿望都較強。但是他們涉世不深，辨別是非能力相對較差，做出一些令人費解并造成不良影響的事情是很難免的。
仔細(xì)分析學(xué)生存在的問題案例，其中有學(xué)生相互之間因誤會引起的爭吵，有因?qū)δ硨W(xué)科不感興趣而被迫放棄，有因?qū)δ硞�老師不滿而故意作難，有因心理緊張造成的失誤，有因個性倔強引起的是非，有因自控能力不強而產(chǎn)生的不恰當(dāng)?shù)陌l(fā)泄行為，還有無意犯錯。應(yīng)該針對不同學(xué)生的不同問題，積極做好教育引導(dǎo)工作。
一方面，不要求全責(zé)備，攻其一點不及其余，不要抓住一點錯誤就橫加指責(zé)。即使對問題較多的學(xué)生也要耐心開導(dǎo)努力幫助，絕不可算陳年舊帳，那種做法只會更加降低學(xué)生改正缺點的勇氣與信心，其結(jié)果往往直接影響學(xué)生的身心健康，更不能習(xí)慣性地給有行為過失的學(xué)生戴“帽子”。從另一方面看，學(xué)生調(diào)皮的背后往往蘊藏著潛在的求知欲、創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，如果不去了解，不加分析，一氣之下采取簡單粗暴的方式，只能是事與愿違，向負(fù)面效應(yīng)發(fā)展。
教育實踐證明，師德的影響是不可估量的。要符合時代的要求，就必須淘汰一些舊的東西，增添新的內(nèi)容。獻(xiàn)身教育，重在實踐師德。怎樣看待學(xué)生，怎樣教育學(xué)生，怎樣當(dāng)好教師，這一課題是涉及教師職業(yè)道德的本質(zhì)問題，不可不加以審思而慎行。
師德學(xué)習(xí)心得體會 篇4
不同時代有不同的道德觀，不同職業(yè)有不同的道德內(nèi)涵，但無論哪個時代，也無論何種職業(yè)，道德觀念必有其共通的地方。教師作為社會的一分子，其師德內(nèi)涵必然融匯于整個社會公德之中；而教師的特殊職業(yè)與地位，則決定著師德必然對整個社會公德產(chǎn)生極大影響。教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量，因而師德建設(shè)是教師隊伍建設(shè)的核心。作為一名教師，只有不斷地提升自身的師德修養(yǎng)，才能做到與時俱進(jìn)，適應(yīng)新時期發(fā)展的需要，完成教書育人的重任。
那么，提升教師自身師德修養(yǎng)的重要一點是什么呢？就是要富有一顆愛心。教師的人生就應(yīng)該是一部愛的經(jīng)典，愛教育，愛學(xué)校，愛崗位，愛學(xué)生，只有傾注了全部的愛，師德修養(yǎng)才能在愛的奉獻(xiàn)中得到提升，才能真正做到為人師表、教書育人。
教育關(guān)系到國家的前途和民族的命運，既然選擇了教師作為終身的職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識到肩負(fù)著祖國的未來和民族的希望，肩負(fù)著振興中華的重任；就意味著選擇了奉獻(xiàn)，就應(yīng)當(dāng)有一種奉獻(xiàn)教育事業(yè)的愛崗敬業(yè)精神。
《新時期師德修養(yǎng)》指出，愛崗敬業(yè)精神是師德的核心內(nèi)容。高尚的師德來自于堅定的教育信念，這種信念是教師的精神追求和奮斗目標(biāo)，具體體現(xiàn)在對教育事業(yè)具有高度的責(zé)任感和強烈的事業(yè)心，在工作中能夠以身作則、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、樂于奉獻(xiàn)、為人師表。一個不熱愛教育事業(yè)的教師，決不會做到愛崗敬業(yè)；一個僅僅將教書看成是一種謀生手段的教師，決不會成為一名好教師，更談不上有高尚的師德。
誠然，教師的職業(yè)是平凡的，教師的生活也是清苦的，但是只要有著對教育事業(yè)深深的熱愛，認(rèn)識到自己所從事的事業(yè)對民族和未來是一種不可推卸的責(zé)任，就會以教書育人為崇高的職責(zé)，并從中享受到人生的樂趣。就會在平凡的教學(xué)工作中勤奮求實，兢兢業(yè)業(yè)，不斷提高自身素質(zhì)，完善自我，在實踐中實現(xiàn)自身的價值，實現(xiàn)人格的升華，具有高尚的師德修養(yǎng)，從而適應(yīng)時代的要求，完成教書育人的重任。
熱愛學(xué)生是教師的`美德，是教育教學(xué)的前提。書中說：愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育。熱愛學(xué)生就是要尊重學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，信任學(xué)生。只有尊重學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，教育才富有實效，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。書中還說：師愛是教育的靈魂，是教師教育學(xué)生的感情基矗師愛是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。愛自己的孩子是本能，愛別人的孩子是神圣。“嚴(yán)在該嚴(yán)處，愛在細(xì)微處�！�
只有熱愛學(xué)生的教師，才能真正理解這句話的內(nèi)涵，并努力去實踐。具備了這樣的師愛，就一定會在教學(xué)實踐中滿腔熱忱，真正與學(xué)生交流、交心，建立良好的師生關(guān)系，把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過程中來，才能親其師、信其道，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，實現(xiàn)教育的目標(biāo)。同時，在這愛的交流互動中，教師的師德修養(yǎng)也會得到提升。
教育需要愛。在教育過程中，無私地奉獻(xiàn)師愛，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量教師師德的重要內(nèi)容。高爾基說：“只有熱愛孩子的人，才能配做一名合格的教師�！敝挥袩釔蹖W(xué)生的教師，才能成為師德高尚的教師。因為，為了學(xué)生，教師必然注重和培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)，會在實踐中不斷地修正自己的言行，使之符合職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，會自覺地做到為人師表，從而樹立起良好的師德形象。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。
師德學(xué)習(xí)心得體會 篇5
又到了12月份，我們教育系統(tǒng)一年一度的“師德主題教育月”活動也如期而至。學(xué)校的學(xué)習(xí)、討論、整改日程安排得滿滿當(dāng)當(dāng)，“師德”這一教師之間永恒的話題又給寒冬的校園增加了幾分溫暖。
上周六教研時間，學(xué)校組織全體教師觀看了“全國優(yōu)秀教師師德報告會”的視頻�；繇鳌⑧u有云、黃靜華……一個個熟悉的名字再度映入眼眶，一幕幕感人的場景再度在腦海中盤旋，心靈再次被高尚的師德蕩滌，再次被偉大的人格震撼。
認(rèn)識霍懋征老師，是從她平實、生動的語文課堂上開始的。一篇篇人物報道，一首首愛的贊歌;一堂堂動人的語文課，一縷縷溫暖的陽光�；繇骼蠋�，這位年過八旬的老人，用一個老人特有的從容淡定、智慧豁達(dá)感染了一代又一代共和國的教育人。而今天，再次聆聽她的報告，我竟然還是熱淚盈眶。霍老師用“光榮、艱巨、幸�！边@六個字詮釋自己對教育事業(yè)的理解。我敬佩她文道統(tǒng)一的觀念，教語文就是教學(xué)生做人。她放棄了深愛的數(shù)學(xué)學(xué)科，從事語文教學(xué)，就是她對育人比教書更重要的理念的重要體現(xiàn)。最有趣的是她談自己教低年級學(xué)生識字，“聰明”二字，“聰”字理解為人體四件寶，通過 猜謎語讓學(xué)生知道耳朵、眼睛、嘴巴和大腦，然后把它們組合在一起就是“聰”字，而且說“一時動腦可不行，要日日動腦，月月動腦，這就聰明了”。反思自己，也在教小學(xué)語文，也要教學(xué)生識字。但自己從來沒有如此費心地設(shè)計引導(dǎo)，更不用說將這樣的做法常規(guī)化。真的很慚愧。名師是怎樣煉成的?我想，就是像霍老師這樣，去掉浮躁和作秀，把日常的每一節(jié)課都當(dāng)成新的課題去鉆研，去探索如何能夠高效地完成教學(xué)任務(wù)，而學(xué)生又學(xué)得興高采烈。不為了當(dāng)名師而當(dāng)名師，只為了詩意的交流，只為了智慧的傳播，這真的是一種只有大師才有的境界!
“沒有愛就沒有教育，沒有興趣也沒有教育�！被衾蠋煹脑挃S地有聲。只要我們教師做到愛心、耐心、細(xì)心，從學(xué)生的興趣點出發(fā)，認(rèn)真設(shè)計好教育教學(xué)中的每個環(huán)節(jié)，不急功近利，只求潤物無聲。日久天長，教育的目的`一定會水到渠成。
一直以來，很敬仰霍懋征老師。沒有華麗的詞藻，沒有抑揚頓挫的語調(diào)，沒有泣不成聲的情感共鳴，甚至沒有甜美的笑靨，她像一位鄰家大媽平易近人。但，卻字字珠璣，每一句話都宛如重錘，錘在我們年輕人的心上。在她的平和面前，我們滿腹的牢騷，我們無謂的敷衍，我們無聊的躁動都顯得那樣幼稚而可笑!
“老師希望你們這每一張大手都永遠(yuǎn)干干凈凈!”沒有高亢的號召，卻使整個禮堂掌聲雷動，久久不能平息。這是幾十年后的同學(xué)聚會上，同學(xué)們讓霍老師像小時候那樣檢查他們小手衛(wèi)生時，老師給大家的要求。在我的心里，我認(rèn)為，霍老師的這句話的分量甚至超過了一些高官云集的政界會議上的講話，甚至超過了洋洋灑灑的上萬字的文件。時過境遷，面對兒時的恩師，如今的慈母，哪一位重任在肩的學(xué)生能不被震撼?
聽優(yōu)秀教師的師德報告，學(xué)學(xué)校引發(fā)的學(xué)習(xí)材料，想到教師節(jié)前夕溫總理的學(xué)校之行，作為一名普通的小學(xué)教師，我想了很多。面對浮躁奢華的現(xiàn)實社會，面對應(yīng)試教育和素質(zhì)教育的激烈碰撞，面對家長和社會對學(xué)校的高要求，面對成長中的可愛的孩子們，我們的責(zé)任太重了!國家發(fā)展需要高素質(zhì)的人才，家長需要有前途的子女，學(xué)校需要過硬的教學(xué)質(zhì)量，學(xué)生需要陽光快樂的童年……
只有這樣——像霍懋征老師一樣。把滿腔的愛撒給學(xué)生，把每一節(jié)課上得有聲有色，把每個孩子的成長作為自己成功的標(biāo)尺�！芭踔活w心來，不帶半根草去”，全心全意，無私奉獻(xiàn)——這才應(yīng)該是一個師者的最高境界吧!
師德學(xué)習(xí)心得體會 篇6
有位名人說過，教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家，而在于他的細(xì)微之處，以高尚的師德影響人，培育人。造就具有創(chuàng)新的新一代，是歷史賦予我們的神圣使命。
教師是人類靈魂的工程師，是落實科教興國戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量，是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人，教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟(jì)時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
1、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
2、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心
熱 愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的.愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的
愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。
愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點，不夸跑不了;學(xué)生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員，不是運動員，要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實踐。
4、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
5、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華
在 知識經(jīng)濟(jì)時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
我 們的路還很長，不管有多坎坷，只要你把它當(dāng)作一次經(jīng)歷，一次磨練，你會為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪，你會為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。今天，我們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離親人，我們能在一起合作，那是我們的緣分，不要為一些小事而斤斤計較，不要為一些小委屈而耿耿于懷，我們應(yīng)該珍惜這來之不易的機會，相互學(xué)習(xí)，相互促進(jìn)，相互關(guān)心，相互理解。不管在哪里，不管到何處，要堅強，要進(jìn)步，要合作，更要快樂。讓我們?yōu)榱嗣篮玫纳�，攜手共進(jìn)!
師德學(xué)習(xí)心得體會 篇7
一轉(zhuǎn)眼，我已經(jīng)從事教育工作七年多了，我熱愛我的工作，教師是人類靈魂的工程師；教師是太陽底下最崇高的職業(yè)。
高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個孩子的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個孩子，傾聽孩子的意見和呼聲，和孩子產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切孩子的心靈都感受到師愛的溫暖。我想說“無德無以為師�！闭嬲齼�(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。熱愛祖國，喜愛孩子，對事業(yè)和未來的愛，都表現(xiàn)在她對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實上。率先垂范就是對孩子真正的.負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為孩子教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。還有沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，孩子是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應(yīng)該是無私的。
最后我想說，我要和孩子們健康快樂過好每一天，還要以科學(xué)的方法去引導(dǎo)孩子，以真誠的愛心去溫暖孩子，以高尚的師德去影響還，用健全的人格塑造一切孩子的美好心靈！
師德學(xué)習(xí)心得體會 篇8
有人說：一個學(xué)校的學(xué)風(fēng)之根本在于師風(fēng)。這就要求我們教師必須加強師德師風(fēng)學(xué)習(xí)。
記得在今年8月中旬的洛龍區(qū)中小學(xué)區(qū)級骨干教師培訓(xùn)中，我們聆聽的第一節(jié)課就是來自洛陽市教師進(jìn)修學(xué)校代浩靜老師的報告《讓師德點亮輝煌》。她的報告引起了我的共鳴，也讓我有些許體會。
一、 德高為師，身正為師。
教師要具有素質(zhì)教育的能力 。從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中的性格、品德包括價值觀，都會影響到學(xué)生的成長。
另外，教師要做到：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象，這不是教育學(xué)生。傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一致的，以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個進(jìn)步。因此，新時代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
行動實踐遠(yuǎn)勝于說教。師德 ，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實，在常規(guī)的教育教學(xué)工作中，許多教師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天!
二、學(xué)高為師。
曾經(jīng)有位大學(xué)教授說過：現(xiàn)在我國的中小學(xué)教師存在三個主要問題：不讀書、不研究、不合作。
讀書學(xué)習(xí)------豐富的知識是教師生存的`本錢。只有不斷汲取營養(yǎng)，大樹才能旺盛蔥郁。課程改革需要教師有廣博的知識，因此我們要多讀書學(xué)習(xí)，少批判。
鉆-----成為有教學(xué)智慧的教師。
1、成為有課程智慧的教師 (備課的智慧)
我們要增強解讀教材文本的能力，能夠吃透、補充、更新重組教材。
2、成為有教學(xué)智慧的教師 (上課的智慧)
刻苦研究業(yè)務(wù)，精通教學(xué)業(yè)務(wù)，這是非常重要的。所謂“師者，傳道授業(yè)解惑也”，只有精通業(yè)務(wù)，才能將正確的知識傳授給學(xué)生，而不致于誤人子弟。只有精通了自己的業(yè)務(wù)，自己上課的效果很好，學(xué)生開心，自己也覺得充實，我們會感到自己好有成就感，才會真正的體會到教學(xué)的樂趣。知識也許是可教的，但是情感、態(tài)度、價值觀是不可教的。因此教師的“傳道”也能顯示為感染、熏陶和引導(dǎo)，亦能顯示為激勵、喚醒和鼓舞。
另外，充滿激情是做好教學(xué)工作的前提。一堂好課，如果沒有老師的激情，難以在課堂上營造出一種充滿活力的氛圍，學(xué)習(xí)沒有積極性，教學(xué)效果是達(dá)不到的，要充滿激情，首先必須熱愛教師這份職業(yè)，并且要愛學(xué)生。正如教與學(xué)是互長一樣，教師與學(xué)生之間應(yīng)該達(dá)到心靈的共鳴。
研---反思與研究，踏上教師專業(yè)成長的快車道。
教師的專業(yè)成長過程分為四個階段：
準(zhǔn)備期、適應(yīng)期、發(fā)展期、創(chuàng)造期。
在繁瑣的教育教學(xué)中，教師的職業(yè)倦怠感不時的向我們襲來。也許防止或降低教師職業(yè)倦怠的主要途徑就是增教教師工作和專業(yè)發(fā)展的自主權(quán)。
三、 教師要有正確的教育理念。
教育的責(zé)任在于把每個學(xué)生身上蘊藏的獨特的強勢智慧挖掘出來，發(fā)揚光大，以不斷提升生命的意義。
報告中老師展示了四種育人境界：
1、 把水仙看成大蒜
2、 把大蒜看成大蒜
3、 把水仙看成水仙
4、 把大蒜看成水仙
反思我們在教育教學(xué)中都采用了哪種境界呢?
雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。” 教師，所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。